Автор статьи — психолог Нелиша Викрамасингхе. Многие из нас ищут решения своих жизненных проблем, обращаясь за помощью к окружающим. Мы надеемся, что эти люди не только готовы помочь нам, но и разделяют с нами наше бремя. Это стремление к общению вполне объяснимо. Когда мы чувствуем себя одинокими, неуверенными или уязвимыми, то близость других людей способна успокоить нас и придать уверенности. Это стремление к общению удовлетворяет не только нашу потребность в защите и безопасности, но и дает нам цель и направление в жизни. Другие люди, такие как наши партнеры, друзья, дети, знаменитости, коллеги, а также воображаемые персонажи, такие как ангелы-хранители и духи, могут привнести в нашу жизнь значительный комфорт и придать ей глубокий смысл. Разница между здоровыми и нездоровыми отношениями заключается в нашей мотивации. Когда в нашем мозге доминируют эмоции, связанные с опасностью, наша привязанность к другим людям может быть обусловлена страхом и потребностью в подтверждении, спасении или защите. Однако, когда наш «мозг в безопасности» активно функционирует, мы стремимся к взаимному росту в наших отношениях через сострадание, открытость и доверие. Мотивация «мозга в опасности» говорит: «Я люблю тебя, потому что ты мне нужен», в то время как мотивация «мозга в безопасности» утверждает: «Ты мне нужен, потому что я люблю тебя». Страх и сильная тяга к облегчению — это движущие силы, которые лежат в основе зависимости. В этом состоянии наше тело и разум наполняются мощной смесью кортизола (гормона стресса) и дофамина (нейромедиатора, который сообщает мозгу, что что-то или кто-то заслуживает нашего внимания). Эти гормоны и химические вещества могут как заряжать нас энергией, так и отвлекать, принося облегчение от повседневных забот и трудностей. Однако они также способны вызвать зависимость. В отношениях ощущения радости, вызванные обожанием, преданностью и страстью, могут вызывать преувеличенное чувство удовольствия, что может привести к стремлению получать больше и больше. Эта динамика присутствует во всех зависимостях, и когда она вмешивается в наши отношения, мы можем оказаться в плену деструктивных уз, от которых бывает трудно освободиться. Когда мы находимся под влиянием и зависимы от других людей, мы почти всегда чувствуем себя подчиненными. Подчинение — это естественная реакция нашего мозга на угрозу, которая соответствует шаблону замирания в нашем репертуаре «Беги-беги-замри». Это способ, которым мы превращаем обычного человека в необычного другого. В своем подчинении и уважении к другим мы становимся слишком чувствительными к их мнению и отчаянно стараемся угодить. Мы постоянно преувеличиваем их способности и характеристики, одновременно недооценивая свои собственные. Вероятность того, что человек будет подчиняться другим и зависеть от них, повышается, если: • Мы не всегда осознаем свои эмоции, особенно те, что связаны с чувством страха и тревоги. Однако эти эмоции играют важную роль в нашей жизни, мотивируя нас и оказывая на нас значительное влияние. • Мы не осознаем или неохотно имеем дело со своими бессознательными переживаниями. Эти чувства могут выражаться в ощущении внутреннего разлада или конфликта, возникающего из-за противоречивых потребностей и желаний. • Мы часто прибегаем к психологическим защитам, таким как отрицание и проекция. Отрицание позволяет нам говорить: «проблемы нет». Проекция же заставляет нас думать, что проблема не в нас, а в окружающих. Эти механизмы помогают нам справляться с трудностями, но иногда они могут быть вредны. • Мы не чувствуем себя хозяевами своей жизни. Мы не воспринимаем себя как независимых и цельных личностей, а также не видим причинно-следственных связей между своими действиями и внутренней пустотой и беспомощностью. В такой жизни мы все больше сосредотачиваемся и зависим от того, как нас воспринимают другие. То, что мы считаем «реальным» и важным, становится чем-то внешним по отношению к нам. Эта зависимость от внешних факторов, особенно от мнения окружающих, снижает нашу способность ощущать внутреннюю самооценку, которая не зависит от чужих оценок и одобрения. Чтобы преодолеть склонность к покорности и зависимости, мы можем воспользоваться четырьмя практиками восприятия. Эти практики представляют собой альтернативу распространенным стратегиям отрицания, проекции, вытеснения, избегания, быстрых исправлений и простых решений, к которым многие из нас прибегают, когда сталкиваются с конфликтом, стрессом или неуверенностью. Первая практика заключается в том, чтобы научиться распознавать и контролировать свои негативные эмоции. Когда мы испытываем страх, наше восприятие становится туманным, а мысли путаются. В такие моменты могут помочь дыхательные упражнения, развитие сочувствия к себе и выделение времени для отдыха и благодарности. Вторая практика учит нас получать. Здесь мы учимся не отмахиваться, не игнорировать и не насмехаться над необычными, странными, таинственными или противоречивыми переживаниями, которые происходят в нашей жизни. В этой практике мы начинаем с того, что приглушаем голос нашего внутреннего критика, который блокирует нашу способность получать. Третья практика заключается в развитии любопытства и способности задаваться вопросами о наших внутренних переживаниях. Это помогает нам лучше их понимать и интерпретировать. Четвертая практика представляет собой более глубокий уровень осознания наших переживаний, который основывается на предыдущих практиках наблюдения, успокоения, восприимчивости и исследования. В рамках четвертой практики мы активно задействуем нашу способность к воображению, исследуем бессознательные процессы и уделяем больше внимания нашей внутренней жизни, чем внешней. Практики восприятия помогают нам по-новому взглянуть на себя и развить доверие к своим внутренним ощущениям. Когда это происходит, мы начинаем лучше понимать окружающих и сами становимся более открытыми для общения. Мы начинаем ощущать истинную ценность и потенциал взаимной любви, что, в свою очередь, способствует укреплению и развитию отношений. По материалам статьи «Desperately Seeking Love» Psychology Today