Типы неблагополучных семей и их влияние на детское развитие

«Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему», — написал великий Лев Николаевич Толстой в своем известном произведении «Анна Каренина». Но речь в этой статье пойдет не о книге, а о несчастливых (неблагополучных) семьях и том, какое влияние они способны оказывать на личность ребенка. Услышав словосочетание «неблагополучная семья», многие из вас наверняка представили семью алкоголиков, наркоманов или просто людей с крайне низким достатком, проживающих в грязной комнате общежития. Однако семьи, которые внешне кажутся вполне благополучными, тоже могут оказывать негативное влияние на детей и приводить их к психологическим травмам, поэтому психологи также относят такие семьи к неблагополучным. Признаки семейного неблагополучия Алкоголизм, частые конфликты между родителями, развод, асоциальное поведение, ошибки в воспитании детей, нищета, отсутствие работы у родителей, насилие, пребывание родителей в тюремном заключении, развращение детей, жилище, больше похожее на притон, скитальческий образ жизни, убийство одного из родителей на глазах у ребенка, социальное сиротство при живых родителях, эксплуатация детей, отсутствие условий для правильного развития, а также любви и заботы о ребенке. Две большие группы неблагополучных семей • С явной формой неблагополучия. В таких семьях дети обычно ощущают физическую и эмоциональную отверженность, что приводит к формированию неадекватности, стыда, а также страха за свое настоящее и будущее. • Внешне порядочные и уважаемые. Эти семьи оказывают менее заметное со стороны общества влияние на личность ребенка, но оно есть и тоже является деструктивным. Дети во внешне благополучных союзах часто вырастают заносчивыми, нетерпимыми, ярко выраженными эгоистами, которые не умеют находить общий язык с другими людьми. Типы внешне неблагополучных семей Семья с алкогольной зависимостью или с криминальными факторами риска (наркомания, асоциальный и паразитический образ жизни родителей, семейные дебоши, проявления жестокости и садизма, наличие судимых членов семьи) • Дети растут с ощущением, что никому нельзя доверять. • Детям приходится прятать свои настоящие чувства и эмоции. • Дети часто не чувствуют себя детьми, т.к. с раннего возраста вынуждены принимать взрослые решения. • В ситуациях, когда дети совершают ошибки (или приносят плохие оценки), они испытывают эмоциональное отвержение со стороны взрослых. Конфликтная семья Сразу стоит прояснить, что не каждая семья, в которой случаются конфликты, является конфликтной. Конфликтная семья — это союз, в котором разногласия и отсутствие моральной поддержки — это хронический «диагноз». В этом типе семей дети: • получают неблагоприятный жизненный опыт и переносят детские негативные образы во взрослую жизнь; • часто ведут себя асоциально. Типы семей со скрытой формой неблагополучия «Недоверчивая» В таких семьях действует правило «трех Об»: родители уверены, что их все хотят обмануть, обворовать, обидеть. У ребенка это создает недоверчиво-враждебное отношение к окружающим: ему сложно заводить друзей и устанавливать теплые контакты; он не верит в искренность намерений других людей. «Легкомысленная» «Завтра может и не быть, поэтому жить нужно сегодняшним днем!» В легкомысленных семьях не заботятся о будущем, поэтому дети в них, как правило, вырастают безвольными, недисциплинированными и тяготеющими к простым удовольствиям. «Чересчур предприимчивая» Казалось бы, что может быть негативного в предприимчивости? Стремление добиваться целей коротким путем, иногда «путешествуя» по головам других людей! Дети в таких семьях вырастают с установкой «самое главное — это не попасться, а все остальное не имеет значения». Ориентированная на успех Сегодня такие семьи можно увидеть довольно часто. Я уверена, вы встречали «представителей этой породы». В ориентированных на успех семьях родители внушают детям страсть к достижениям и бесконечно мотивируют своих чад, таская их с 6 утра до поздней ночи по кружкам, школам, музеям, конференциям и проч. Обратная сторона медали заключается в том, что все это сопровождается боязнью провала, крайне высоким эмоциональным напряжением и ощущением у ребенка, будто его могут любить только за его успехи. Псевдосолидарная и псевдовраждебная В первом случае идет запрет на любые негативные проявления, принято подавлять и скрывать отрицательные чувства и эмоции, а во втором случае, напротив, принято отвергать все нежные, теплые, поддерживающие и любящие проявления. И в той, и в другой семье ребенок растет эмоционально отчужденным и начинает «играть в чувства» вместо того, чтобы по-настоящему чувствовать. Семья, в которой происходит соперничество Родители все время выясняют, кто в доме главный, а ребенок растет без понимания разделения семейных ролей. К тому же, у детей в таких семьях формируется установка, что скандалы и постоянная борьба за место под солнцем — это нормально. Семья с искусственным сотрудничеством Ситуация: муж работает, жена сидит в декрете с ребенком. Обязанности распределены, и всех все устраивает. Но потом декрет заканчивается, и супруга желает выйти на работу. В этом случае необходимо перераспределить обязанности, но муж выражает недовольство. Такой конфликт может быть даже не виден на поверхности, но внутри семьи происходит целая эпопея. Что происходит с ребенком? Он растет с установкой исключительно на удовлетворение личных потребностей и интересов, а поиск компромисса и умение сотрудничать не признает. Семья с психологически изолированными членами Например, супруги, которые живут ради детей и искренне верят в то, что поступают правильно и не создают своим детям никаких психологических проблем — довольно распространенная история. Вот слова человека, который до своего совершеннолетия жил в такой семье: «Мама с папой перестали спать вместе, когда мне было лет 11. Отец часто не ночевал дома, и мы все понимали, что он проводит время у своей любовницы. Когда он приходил на ужин, они с мамой даже не разговаривали — каждый просто занимался своим делом. Мама часто плакала, хотя старалась скрывать это, но я все видел и понимал, я же ребенок, а не дурак. Когда мне исполнилось 18, и я уехал учиться в другой город, родители развелись. Лучше бы они сделали это намного раньше, т.к. выносить такую обстановку в доме было невозможно». Как правило, дети в такой семье не ощущают привязанность к родным и не понимают, что значит переживать за близкого человека. Вместо заключения Хотелось бы отметить, что это не исчерпывающая классификация неблагополучных семей. Разные психологи делят ячейки общества на разные типы, но все сходятся в одном — любая неблагополучная семья оказывает негативное влияние на развитие личности ребенка. При этом не важно, как семья выглядит внешне, т.к. основное значение имеет то, что происходит «за закрытыми дверьми». И под конец обращаюсь к дорогому читателю. Возможно, ты оказался здесь потому, что сам вырос в неблагополучной семье и хочешь изучить больше информации по этому вопросу. А может быть, ты сам уже стал родителем и не хочешь допускать таких ошибок в воспитании, которые серьезно повлияют на развитие твоего ребенка. В первом случае знай, что идеальных семей не существует, но ты в силах не быть пожизненным заложником своего детства. Я злилась и обижалась на родителей до 26 лет, много работала над собой, читала специальную литературу, посещала психолога. К 27 годам все это в совокупности наградило меня самым ценным уроком в моей жизни — осознанием, что родители не дали мне некоторых вещей не потому, что не любили меня, а потому что не обладали таким ресурсом, ведь они не дали этих же вещей и себе. Так на что тогда обижаться? Обвиняя родителей во всех своих бедах, мы снимаем с себя ответственность и вручаем нашу судьбу обстоятельствам. Но так далеко не продвинешься, поэтому первый шаг на пути к исцелению от детских травм — это их осознание и поиск корней, первопричин. Последующие шаги будут отличаться в зависимости от разновидности проблем и их глубины. Но суть останется одна — все только в наших руках! Во втором случае знай, что ты молодец, раз с такой ответственностью подходишь к воспитанию детей. Элементарное изучение типов семейного неблагополучия — это половина успеха. Но не будь перфекционистом и не бойся допускать ошибки вообще, т.к. они неизбежны!

Чем нас привлекают фильмы о маньяках?

Замечали ли вы, что режиссеры часто хотят пощекотать нам нервы, а мы вроде как и не против? Фильмы о маньяках — излюбленная тематика современного кинематографа. Но не только потому, что маньяки пугают, а в большей степени потому, что они интригуют. Существует огромное количество исследований, связанных с разумом убийц. Также и простых людей интересует, как работает мозг у тех, кто убивает других изощренными способами, особенно если это серийные убийцы, имеющие отличительный почерк. Зачем они убивают? Что их на это толкает? Почему почерк именно такой и с чем он связан? К тематике серийных убийц обращались такие популярные режиссеры, как Ларс фон Триер («Дом, который построил Джек»), Найт Шьямалан («Неуязвимый», «Сплит»), Дэвид Финчер («Семь», «Зодиак»), даже про русского убийцу Чикатило сейчас выходят новые сезоны одноименного сериала. Дэвид Финчер, к слову, в интервью рассказывал, что, когда был ребенком, его школьный автобус сопровождали каждый день на пути в школу и обратно, потому что в то время объявился серийный убийца. Он на тот момент уже убил пятерых человек и отправил первое зашифрованное письмо в полицейский участок, подписавшись именем Зодиак. Это впоследствии вдохновило Финчера снять фильм об этом неразгаданном маньяке. Интерес публики к историям о маньяках начал появляться еще в XIX веке, правда, тогда издания, наоборот, старались отходить от таких тем, считавшихся недостойными печати. Но со временем редакторы СМИ начали понимать, что читатели не просто хотят видеть истории о поимке или даже убийствах еще не пойманного убийцы, а требуют «кровавых подробностей». Уже в середине ХХ века начался пик популярности книг и фильмов, где центральным персонажем выступал психопат или маньяк. Изначально это позволялось только дешевым книжкам в мягких обложках и таблоидам, но очень быстро герой-убийца начал появляться в работах крупных писателей и режиссеров. В 1952 году книга Джима Томпсона «Убийца внутри меня» становится мировым бестселлером. Примерно в это же время выходит роман Роберта Блоха «Психо», а сразу же за ним в 1960 году — одноименная экранизация Альфреда Хичкока. Роман и фильм стали настолько популярными, что Блох написал две книги, продолжающие историю Нормана Бейтса. Спустя годы популярность этого персонажа не угасла, о нем был снят целый сериал «Мотель Бейтса». Еще одной культовой книгой стал «Коллекционер» Джона Фаулза, который раскрывает и такой феномен, как стокгольмский синдром (когда жертва привязывается к своему мучителю и начинает ему сопереживать). В конце ХХ века телевидение пошло дальше. В 1992 году прошел суд над Джеффри Дамером, убившим 15 человек. Тогда суд транслировали по телевидению, чтобы каждый мог увидеть почти что вживую, какой срок дадут Дамеру (он получил 15 пожизненных заключений). А совсем недавно на Netflix вышел сериал, который так и называется — «Дамер». Но почему же мы так любим эти истории о маньяках? Так же, как и фильмы о необъяснимом, например, о перевале Дятлова или Бермудском треугольнике, маньяки и серийные убийцы захватывают умы просто потому, что логику их действий и склад ума трудно объяснить. И для нас, простых зрителей, их существование становится чем-то таким же необъяснимым, как любой феномен. У людей всегда будут вопросы к убийцам — что толкает их на преступления и насколько их видение мира отличается от нашего. Сейчас большой популярностью пользуются фильмы о реально существовавших маньяках, это могут быть как художественные интерпретации, так и документальные хроники. Этот жанр называется «true crime». Как и с фильмами ужасов, одной из их главных особенностей является то, что при просмотре зритель чувствует скачок адреналина, но при этом осознает, что сидит дома на диване в полной безопасности. Такие фильмы также становятся для зрителя инструкцией по выживанию. Фильмы про маньяков больше смотрят женщины. В 2010 году было проведено исследование, которое выявило это с помощью опроса. Наверное, потому, что по той же статистике жертвами маньяков чаще становятся именно женщины.

О криптовалюте простыми словами, если вы ещё не разобрались

Криптовалюта — виртуальная валюта, которая создана на основе технологии Блокчейн. Криптовалюты существуют в обход банков на основе заведомо децентрализованной системе, которую нельзя переписать или изменить, а также подделать. Также подобные цифровые валюты обладают некоторыми свойствами фиатных денег (тех, которыми мы пользуемся) — ими можно рассчитаться, то есть обменять на товары, услуги или другие валюты, также их можно использовать, как сбережения и как инвестиционный инструмент (но очень рискованный). Видов виртуальных валют много, в обороте их сейчас больше нескольких тысяч. Криптовалюты сами по себе представляют математический код, который невозможно подделать и использовать дважды. Таким образом, криптовалюты кажутся надёжным средством платежа, хотя их курс сильно колеблется (волатильность) и поэтому их невозможно спокойно использовать, как мы с вами используем рубли. Как они появились? Криптовалюты основаны на системе Блокчейн, и первая криптовалюта Биткоин была создана на его основе. Некто по имени Сатоши Накамото, а это мог быть не один человек, а группа лиц, опубликовал манифест в 2008 году, 31 октября. В 2009 году появилось первое программное обеспечение, благодаря которому можно было пользоваться криптовалютами. Первые несколько лет криптовалютами особо никто не пользовался, а первая транзакция была совершена в 2010 году, когда один программист за 10000 биткоинов купил две пиццы. Его, кстати, зовут Ласло Ханич, и у него до сих пор берут интервью, спрашивая о первой его покупке за Биткоин. В 2010-2011 начали появляться первые криптобиржи, а вот в 2011 году Биткоин поравнялся с долларом США. C 2013 некоторые сервисы стали принимать криптовалюту, а вот к нашему далёкому 2022 году за криптовалюту уже можно покупать недвижимость, в том числе даже замок где-то во Франции. То есть валюта с каждым годом всё больше и больше развивалась — и будет развиваться ещё. Какие криптовалюты вообще есть? Их достаточно много. Первой криптовалютой считается Биткоин. Остальные уже немного отличаются от него своими наборами правил и называются альткоинами. Альткоины появились благодаря тому, что исходный код Биткоина открыт и на его основе кто угодно может создать свою криптомонету. Так, кстати, появляются всякие «мемные» криптовалюты, как Dogecoin или Shiba Inu Coin и другие. Один из популярнейших альткоинов был создан канадским программистом русского происхождения, Виталиком Бутериным. Он придумал Ethereum или Эфир/Эфириум, и он основал платформу для создания децентрализованных онлайн-сервисов на базе Блокчейна, которая благодаря смарт-контрактам работает автономно. Если объяснять супер просто, это как платформа для создания сайтов, на которой любой может создать свой сайт, только в мире криптовалют. Благодаря платформе можно запустить собственный токен — такие, кстати, выпускают селебрити. А ещё многие выпускают свои NFT-токены. Монеты не ограничиваются только Биткоином, уже упоминалось, что их достаточно много. Есть разные монеты, например, у платформы Binance — они созданы для поддержки самой платформы и технологии. Ещё есть свои монеты и у разных кошельков, в которых хранятся криптовалюты, как TWT у Trust Wallet или у стартапов, например, CRO от стартапа Crypto. Или есть USDT, что является «криптодолларом», который привязан в цене к 1 доллару США. Что такого особенного в крипте? Так как она создана на основе Блокчейна, то есть на системе без единого центрального контролирующего органа, криптовалюта децентрализована. Благодаря ей можно отправлять деньги на разные счета, избегая комиссий, задержек и вопросов от банка о том, откуда у вас взялись эти деньги. Кроме того, это анонимно, переводить можно просто по номеру кошелька. В современном мире с камерами, включающими распознавание лиц, иногда очень хочется анонимности. Криптовалюты в некоторых странах уже признаны национальной валютой — например, в Сальвадоре. А в других странах они не регулируются и с них не взымаются налоги, что позволяет выгодно купить за криптовалюту недвижимость, а ещё получить гражданство или ВНЖ. Такое действительно возможно в Сингапуре, Португалии и на Мальте. На некоторых сайтах можно расплатиться криптовалютами, но самое интересное, что можно купить кофе в Старбаксе, бургер в Бургер Кинге, сэндвич в Сабвее и даже заказать пиццу в Папа Джонс. В общем, с криптовалютой вы не останетесь голодными, хотя, к сожалению, не в каждой стране. Рассчитаться онлайн или офлайн криптовалютой можно в США, Канаде, Испании, Германии, Португалии, Таиланде, в Белоруссии и некоторых других странах. Она что, в самом деле так прекрасна и идеальна? К сожалению, криптовалюту сразу стали использовать в нелегальной торговле. Это не единственный минус. Майнеры — люди, которые записывают транзакции — выполняют вычисления и получают вознаграждения, буквально охотятся на видеокарты, а также тратят очень много электричества. Например, электричество, которое в год тратится на майнинг, примерно равно 200 млрд кВт/ч, что тождественно потреблению энергии всей Турцией за год. К криптовалютам, к сожалению или к счастью, относятся скептически. В России их урегулированием занимается закон «О цифровых финансовых активах», этот закон ограничивает торговлю криптовалютой на территории страны. Есть также ряд стран, в которых криптовалюта запрещена. Например, Китай, Египет, Вьетнам и некоторые другие. Откуда такой хайп? И вот мы пришли к самому интересному. Почему же криптовалюты популярны и интересны? Кроме того, что нет ни одного регулирующего органа и это буквально валюты свободы, есть ещё ряд других положительных факторов. Например, что криптовалюты — это ценный инвестиционный инструмент. На криптовалюте зарабатывают разными способами, и это часто делает их лакомым кусочком. Те, кто вложился в Биткоин около 7-8 лет назад, например, в конце 2015 года, сейчас точно счастливы, если ничего не продали. Тогда он стоил всего 360 долларов за монету, а сейчас — около 17000. Кроме того, криптовалюты не подвергаются инфляции, они сами по себе деинфляционны, то есть они не будут таять на глазах и покупательская способность их не будет исчезать с годами в зависимости от политики, ставки Центрального Банка и других важных и влияющих факторов. Также очень важный момент, благодаря которому на криптовалюте можно хорошенько заработать, но при этом и всё потерять — волатильность актива. То есть изменчивость. Например, сколько он стоил утром, а сколько вечером, насколько это большая разница, в 1 доллар или в 10000 долларов? Так можно в один день вложиться в Биткоин, который вырастет, и снять уже деньги с доходом 300%, а можно и потерять всё, так как цена упадёт, и вы не сможете вернуть даже её. Кроме того, есть множество инструментов, позволяющих заработать на криптовалюте. Например, держать свои деньги в какой-то монете за проценты или же заработать на разнице цены на биржах, играть в игры и зарабатывать, держать монету и ждать роста цены — и многие другие. Важно запомнить, что действительно заработать на крипте можно, только если вы дотошно разобрались в инструменте. Также статья не является инвестиционной рекомендацией — она создана для ознакомления с инструментом, который, скорее всего, будет развиваться ещё очень долго и покажет много нового для пользователей.

Четыре самые большие ошибки при дарении подарков (по мнению психолога)

Хороший подарок может вызвать у получателя прилив счастья и благодарности. Дарить так же приятно: психологи обнаружили, что радость от дарения подарка более выражена, чем удовольствие от его получения. К сожалению, бывают случаи, когда вы получаете подарок, и вам приходится выдавливать из себя улыбку и притворяться, что вы благодарны. Психолог Джулиан Гиви специализируется на исследованиях суждений, принятия решений и дарения подарков, в частности на ошибках, связанных с ними. Вот четыре самых распространенных, по его мнению, ошибки. Впечатление важнее Даритель может слишком много внимания уделять моменту, когда получатель откроет подарок. Люди хотят, чтобы их подарок был желанным. Они надеются увидеть на лице другого человека улыбку. Этим критериям может соответствовать шоколадный фонтан для фондю — он необычный и обязательно вызовет любопытство и хорошие эмоции. Однако, когда люди получают подарок, они меньше заботятся о том моменте, когда открывают его, а сразу думают, как будут в дальнейшем его использовать. Многим нужны полезные и надежные подарки, отвечающие их потребностям. Как часто будет использоваться шоколадный фонтан для фондю? Сравните его с новой кофеваркой, которая обычно работает каждый день. Конечно, это не какое-то новшество и, вероятно, не вызовет «охов» и «ахов» в праздник, но получатель будет вполне счастлив иметь кофеварку. Уникальность и новизна в приоритете Еще один фактор, который может привести дарителей к ошибкам, связан с неписаными правилами хорошего тона выбора подарка. Люди часто сосредотачиваются на этих правилах больше, чем следовало бы. Например, они могут не дарить одно и то же кому-то несколько лет подряд, потому что это противоречит норме выбирать уникальный подарок каждый год. Дарители также часто воздерживаются от подержанных подарков, потому что это нарушает негласное правило, согласно которому вещь должна быть совершенно новой. На деле получатели весьма открыты для подарков, которые нарушают эти нормы. Если кому-то нравится определенный сорт вина, он будет более чем счастлив получать его и в последующие годы. И если цифровой камерой уже немного пользовались, но она обладает некоторыми инновационными функциями, а другая — новая, но с меньшим количеством функций, — люди с удовольствием получат б/у. Не рисковать Дарящие подарки могут совершать ошибки, избегая покупки вещей, которые они считают слишком рискованными. Рассмотрите сентиментальные подарки, например, альбом для вырезок или ностальгический сувенир. Исследования ученых из университета Карнеги Меллон в США показали, что получателям нравятся такие подарки: они вызывают счастье в течение длительных периодов времени. Однако люди, как правило, стараются не дарить сентиментальные подарки, потому что считают их рискованными — они могут как понравиться, так и нет. Определенные сомнения закрадываются в головы покупателей: что, если это покажется глупым, или получатель подумает о скупости дарителя. И поэтому многие склонны выбирать более безопасные, поверхностные подарки, которые, по их мнению, могут в какой-то мере нравиться. В качестве другого примера рассмотрим материальные блага и впечатления. Даря подарки, люди часто отдают предпочтение материальным предметам, а не впечатлениям, потому что материальные блага более безопасны и практичны — почти каждый может использовать новое устройство или рубашку. С впечатлениями сложнее: они требуют большего понимания человека, его интересов и хобби, ведь не всем нравится ходить на выступления симфонического оркестра. Но получатели, как правило, более открыты для опыта, чем принято полагать, и эти подарки с большей вероятностью сделают людей счастливее, чем материальные блага. Особое внимание важнее практичности Люди также могут ошибаться, желая, чтобы их подарок выглядел особенно продуманным. Конечно, те, кто получает подарки, ценят заботу, но не в ущерб чему-то действительно полезному. Часто это происходит, когда делают покупки для нескольких человек. Например, вы выбираете уникальные подарки для каждого, а не дарите один и тот же всем, ведь отдельный подарок заставит человека почувствовать, что на него потратили больше времени и усилий. Люди так делают, даже если понимают, что кто-то получит менее желанную вещь. Намного лучше сделать подарок, который даст человеку больше свободы выбора: например, не одежду, а подарочную карту в магазин одежды. По материалам статьи «The 4 biggest gift-giving mistakes, according to a consumer psychologist» The Conversation

Подборка блиц-фактов №168

Гавайскую пиццу изобрели не гавайцы. Первым такой эксперимент провёл канадец греческого происхождения Сэм Панопулос в ресторане города Чатем. Название он выбрал просто по марке консервированных ананасов, которые выложил на пиццу. В гастрольной команде Мадонны есть специальная группа, задача которой — не допустить кражу ДНК певицы. После того как Мадонна выходит из гримёрки, эти работники тщательно вычищают все волосы, частички кожи и капельки её слюны, и только после этого разрешают доступ в комнату других людей. Действия арабских стран повлияли на дресс-код в Белом доме. Побочным эффектом энергетического кризиса 1973 года, вызванного отказом арабских стран поставлять нефть в западные страны, стал прогресс эмансипации американских женщин. Именно в этом году в Белом доме отменили запрет ношения брюк для сотрудниц, так как из-за экономии температуру в здании понизили на несколько градусов. Если в помещении, в котором живут пауки, заиграть на скрипке, насекомые тут же выползают из убежищ. Звук заставляет нити паутины колебаться, а для пауков это сигнал о добыче, за которой они сразу вылезают. Найденному в Мексике новому виду подсемейства толстоголовых змей дали название Cenaspis aenigma, где первое слово образовано от испанского «cena», что значит «обед». Дело в том, что первый его экземпляр обнаружили внутри кораллового аспида в полупереваренном виде, что не помешало зоологам распознать уникальные черты, не присущие ни одному другому известному виду. В 1979 году Роберт Барбур из Лос-Анджелеса подал заявку на персонализированный автомобильный номер, указав желаемые слова в порядке убывания приоритета «SAILING», «BOATING» и «NO PLATE» — последний вариант как отказ от получения, если первые два уже заняты. Однако ответственный департамент, буквально следуя запросу, прислал ему табличку «NO PLATE» («нет номера»), и Барбур решил её использовать в силу уникальности. Вскоре он начал получать по почте тысячи требований об оплате, так как полицейские, выписывая штрафы за неправильную парковку, для автомобилей с отсутствующими номерами писали в протоколе именно «NO PLATE». Барбур не стал сдаваться и писал многочисленные ответные жалобы, вынудив полицию изменить правила заполнения протоколов. Вскоре требования стали приходить другому автомобилисту, владевшему номером «MISSING» («отсутствует»). Apple не даёт разрешения на использование своих гаджетов отрицательными киноперсонажами. Поэтому когда мы видим на экране в чьих-то руках iPhone, это значит, что данный персонаж положительный либо нейтральный. В детективах или триллерах такая информация может стать спойлером. Зрачки у статуи Медного всадника сделаны в форме сердца. Голову статуи Фальконе поручил вылепить своей ученице Мари-Анне Колло, которая, согласно легенде, через глаза призналась в любви своему учителю. У искусствоведов есть версия прозаичнее: через такую форму мастер создаёт иллюзию того, что скульптура зрячая, если зритель смотрит снизу вверх. Другой известный пример статуи со зрачками в виде сердечек — Давид авторства Микеланджело. Первое слово в названии «Моны Лизы» сами итальянцы пишут «Monna» — это вежливое обращение к женщине, сокращение от Мадонны. А слово «mona» по-итальянски — это либо устаревшее название обезьяны, либо диалектное ругательство, означающее «идиот». В Новой Зеландии для привлечения внимания к редким и вымирающим видам ежегодно проводят выборы птицы года. В 2021 году этот титул получила новозеландская длиннохвостая летучая мышь, хотя и являющаяся млекопитающим. Организация Forest & Bird объяснила решение включить её в список для голосования тем, что летучие мыши сталкиваются с теми же проблемами, что птицы.

Хочу или думаю, что хочу?

Перед Новым годом мы мотивируемся, составляем карты желаний, ставим цели. В праздничное время это особенно заметно. Но и в целом это модно: стремиться, добиваться, развиваться. Если сказать «А я ничего не хочу», то это сочтут странностью. Порой проще сказать: «Конечно, я хочу, но что-то все никак не складывается». Хорошую работу не предлагают, замуж не зовут, миллион в наследство не оставляют. Так почему же не складывается? Потому что порой в наших желаниях нет энергии. Они бесплотны, как призраки. Есть прекрасная фраза: «Сила дается на дело». А если нет достойной цели, то силам неоткуда взяться. Человек говорит: «Хочу стать начальником отдела». А на самом деле не хочет. Это его мама хочет, чтобы он начальником стал. А жена пилит, чтобы зарабатывал больше. Вот он и загадывает себе руководящую должность, но чтобы все от него отстали. А ему и на своем месте вполне неплохо: платят меньше, так ведь и спроса почти никакого. Или девушка говорит: «Хочу замуж». Но все как-то не складывается. Начинаем анализировать: а замуж для чего? Оказывается, чтобы родители успокоились, подружки отстали и знакомые с расспросами не приставали. А так она пока не понимает, нужен ли ей муж, и если да, то какой, и каких она отношений вообще хочет. А в таком режиме «принеси то, не знаю что» желания не исполняются. Мы же часто сосредотачиваемся на методах достижения целей, забывая проверить сами цели: а насколько они вообще соответствуют нашим ценностям? Насколько нравятся нам и зажигают? Если этого нет, то сил на воплощение такой цели взять будет неоткуда. В общем, проверьте, вы этого на самом деле хотите или думаете, что хотите? Так может происходить, когда: • вам в принципе сложно понять свои желания. Не привыкли прислушиваться к себе, делать что хочется, давать себе желаемое. Двигались по накатанной и «как надо»; • ваши желания вам навязаны. Их за вас намечтали ваши родители, близкие, общество. Хотите айфон потому, что все вокруг хотят; • на самом деле хотите чего-то, но запрещаете это себе. То есть у вас на самом деле есть желания, но вы считаете их неприемлемыми, неосуществимыми, неудобными и т.д. Например, вы хотите в Таиланд, но ваш кошелек намекает, что вам светит только Геленджик. А в Геленджик вы не хотите. Вот и получается, что откладываете деньги на отпуск, а потом тратите их и никуда не едете: все равно не особо-то и хотелось туда. Чтобы прояснить свои истинные желания, попробуйте две простые техники. Упражнение 1. Новогодние пожелания. Нарисуйте елку, на ней шары. В каждом шаре напишите пожелание себе на 2023 год. Чего вы желаете такому замечательному человеку, как вы, от всего сердца и искренне? Можете писать даже что-то фантастическое и несбыточное, хоть полет на Луну: это поможет вам лучше узнать себя. Это работа над пониманием своих истинных желаний. Какие «шары» поселились на вашей елочке? О чем эти пожелания для вас? Какие нравятся вам особенно, а какие вы написали просто так, для количества? Упражнение 2. Чужие мечты И снова письменная техника (ну что поделать, уж очень хорошо они подходят именно для самостоятельной работы). Напишите в столбик свои мечты, цели в жизни. А теперь напротив каждой, не задумываясь надолго, напишите ответ на вопрос: «А если этого хочу не я, то кто?» Так и выясняется, что вашего похудения хочет муж, а вашего повышения зарплаты — мама, чтобы ей было кем гордиться. Еще один хороший способ понять, насколько цель является вашей или не вашей — это телесные ощущения. Назовите свою цель и прислушайтесь: что вы чувствуете в теле в этот момент? Например, девушка хочет сменить работу, но когда говорит об этом, чувствует напряжение в плечах и глазах. Или молодой человек планирует открыть бизнес, но при мысли об этом он отчетливо ощущает головокружение. Хорошие показатели: тепло в теле, чувство подъема, легкости. Прежде чем писать цели в планнер на 2023 год, потестируйте их этими способами. Возможно, некоторые из целей станут неактуальными, зато останутся самые-самые. И тогда при их достижении не придется бороться с прокрастинацией и не понадобится без конца себя мотивировать!

Идя сквозь чащу в темноте c горящим черепом в руках…

…Василиса Прекрасная возвращалась домой. Возвращалась не откуда-нибудь, а от самой Бабы-Яги, к которой ходила, выполняя наказ мачехи: раздобыть огня. Помните такую сказку? Мне она всегда казалась жутковатой: говорящая куколка, мёртвые головы на кольях, горящие нездешним огнём глазницы черепа… И загадочная девочка Василиса, вернувшаяся из колдовского леса совсем другой. К этой истории не раз обращается психодраматист Екатерина Михайлова. В своей книге «Я у себя одна, или веретено Василисы» она откровенно и бережно делится опытом женских терапевтических групп, которые проводит. Рассказывает, какие пропасти и высоты открывают в себе их участницы и как можно обращаться с тем непонятным, пугающим, непривычным, что таится в каждой из нас. Метод На русском «психодрама» звучит чересчур театрально и потому может отпугнуть. На самом деле нет никакой связи между театром и этим психотерапевтическим методом. С большой натяжкой сходство можно уловить лишь в том, что женщины берут на себя разные роли, включаясь в работу над сюжетом героини. Героиней называют участницу, которая решает погрузиться в волнующую её тему в группе. Именно эта женщина является «главным действующим лицом» своего же сюжета. Остальные лишь помогают, примеряя на себя различные роли из её рассказа: родственников, друзей, животных, чувств, даже бытовых предметов. Сюжет — это реальная история, ситуация, воспоминание, диалог, которые имели\имеют место в жизни героини. Например, осталась какая-то болезненная ситуация между ней и её матерью. Женщина с остальными участниками как бы переносит эту ситуацию в пространство группы. Выбирает, кто будет «мамой». Из роли себя самой может спросить «маму» о чём-то. Потом меняется местами с тем, кто изображает маму, и отвечает. Снова меняется местами и слышит эти же слова из уст «мамы». Опять что-то спрашивает — и так до тех пор, пока не почувствует, что беседа исчерпана. Таким образом героиня обращается к собственному подсознанию и может вытащить на свет то, что до работы в группе было скрыто от неё самой. Не менее важными оказываются для каждой женщины истории, «разыгранные» другими. Иногда понаблюдать за чужим внутренним миром так же целительно, как и работать над собственным сюжетом. На группы приходят женщины разного возраста, внешности, социального статуса, профессии, достатка, образования. Диапазон тем тоже огромен, но их объединяет одно — мелочей нет. Все они волнуют женщин потому, что за каждой стоит явное или неявное послание семьи/рода/общества, личная история преодолений, страданий и любви. «Воплощая и «озвучивая», мы можем прояснить довольно сложные и запутанные переживания, — пишет Е. Михайлова, — Мы можем в буквальном смысле слова прощаться с периодом жизни или с приятной, но отжившей своё иллюзией, а можем исследовать область ещё не известного, заглядывать в будущее. Можем попытаться понять собственное сновидение или фантазию, привычку или неожиданный для себя самих поступок». При чём же здесь Василиса, спросите вы? Купеческая дочка из сказки отправилась в лес не по собственной воле… или не совсем? Когда темно — не видно, куда идти. Не хватает ясности, смысла, опоры. Сёстрам было сподручно и при «свете» спиц и булавок. А Василиса пошла за огнём. Не стала спорить или что-то доказывать, не сбежала. Как помните, после визита к Бабе-Яге девочка переменилась. Что такое важное для себя она рассмотрела при свете черепа? Что поняла, что почувствовала? Если решите прочесть книгу Е. Михайловой, то не раз обратитесь к тексту сказки и, уверяю, найдёте неожиданные подробности. Подобно Василисе, участницы психодраматической группы отправляются прямиком в неизведанное. Это только кажется, что мы всё про себя знаем. То, что можно обнаружить при ярком свете, не всегда вписывается в наше привычное представление о себе. Справедливости ради нужно добавить, что открытия эти могут быть радостными и вдохновляющими. Василиса ведь вернулась домой уже не той забитой испуганной сироткой, которая рыдала по ночам и жаловалась куколке на несправедливость. Как надёжный инструктор, Екатерина Михайлова сопровождает каждую группу в необычном и захватывающем путешествии. Рассказывает, с какими подводными камнями и потусторонними чудищами можно повстречаться. А главное — что тогда делать. Итак, идя сквозь чащу в темноте с горящим черепом в руках… …приготовьтесь к одинокому путешествию. В книге вас окружат невидимые собеседницы, у каждой из которых припасена для вас особая история — и кто знает, какая именно заденет вас за живое. Автор действительно проведёт вас по душевным закоулкам, подстрахует при подъёмах, спустится вместе с вами под землю и будет освещать путь фонариком (или горящим черепом). Но как обойтись с возникающими у вас при чтении чувствами, ассоциациями и вопросами — нужно будет решать самим. Хорошенько обдумать их или отмахнуться, изменить что-то в своей повседневности или оставить всё как есть. Совета тут спросить не у кого. Путь самопознания по определению одинок. Особенно когда мы исследуем свою тень. Мне отчего-то кажется, что труднее всего для Василисы было не выполнить задания Бабы-Яги, не проделать этот страшный путь к ней и даже не пережить то, что случилось с её семьёй после. Думаю, самое трудное — это именно обратная дорога, когда она осталась один на один с черепом. С этим огнём, манящим и пугающим одновременно. Что с ним делать? Как обращаться? И как её теперь встретят дома? Время собственных внутренних открытий увлекательнее любого фантастического романа. И если отваживаешься приоткрыть свою «тёмную» сторону, время имеет странное свойство растягиваться. Иногда кажется, что рассвет уже никогда не наступит, а проклятая тропинка всё бежит и бежит через чащу. Как говорил Б. Стокер, не пережившему мук ночи не понять радости увидевшего утро, а отец Дракулы немало знал о сумеречном мире и его обитателях. Путешествие на теневую сторону своей личности, которая не причёсана и абсолютно не привлекательна, — отнюдь не увеселительная прогулка. Это труд, но труд благодарный: вспомните, какую силу обрела Василиса. …обращайтесь с добытым огнём бережно и осторожно. Наш личный, спрятанный от чужих глаз потусторонний мир и вправду таит в себе много силы. Все нераскрытые, непроявленные, непрожитые переживания, вся сдерживаемая и вытесненная боль, обида, горечь и гнев создают в психике заряд невообразимой мощности. А со взрывоопасными веществами следует быть крайне аккуратными. Огонь, принесённый Василисой, не только помог ей обрести власть над своей жизнью. Ещё он спалил её родных. Сжёг дотла мачеху и сводных сестёр, которые только и делали что помыкали Василисой и держали её в чёрном теле. Думаете, это всего лишь пресловутая справедливость, свойственная фольклору? Как сказать… Может быть, огонь, пылавший в черепе, не имеет никакого отношения к гневу Василисы. Может быть, это всё «проделки» Бабы-Яги, решившей таким образом наградить сироту и отомстить за неё. Как бы то ни было, тема женского гнева прослеживается в обоих вариантах. Милые и послушные, тихие и очаровательные, добрые и улыбчивые. Девочки — они такие: удобные. Это мальчикам можно злиться, рычать, сжимать кулаки, ругаться скверными словами, пинать вещи и драться. От девочки ждут, что своё недовольство и злость она будет сдерживать. И мы сдерживаем — загоняя внутрь себя, отрицая, избегая, вымещая на тех, кто слабее, пока те, кто сильнее, не видят. Проблема не в самом гневе (это нормальная реакция на нарушение границ), а в способах его выражения. Если легальных путей для его выхода нет, остаются подпольные, те самые теневые. Интриги, сплетни, язвительные замечания, манипуляции, ложь, подлости… Никогда не задавались вопросом, почему именно это поведение народная молва приписывает женщинам? Не потому ли, что адекватных способов выразить женский гнев наше общество не знает? «По данным правозащитных организаций, - пишет Екатерина, - каждая пятая женщина подвергалась у нас насилию в семье — это не статистика глухих деревень с домостроевским укладом, это наша общая ситуация в первом десятилетии нового века». От себя добавлю, что реальные цифры, скорее всего, ещё более пугающие, ведь никто не знает, сколько женщин не решились, не смогли, не успели обратиться в те самые правозащитные организации. «С неконтролируемыми вспышками женской агрессии отработана мрачная модель преступлений на бытовой почве, — продолжает автор. — Годы помыкания, часто прямого насилия — и подвернувшийся под руку жертвы топор на пятнадцатом эдак году сожительства. Накопление подавленной агрессии действительно опасно: за топор, положим, хватаются единицы, а вот болеют от всего, что не высказано и грызёт изнутри, очень многие. Может, болеют, чтобы не схватиться за топор?». Что делать тем, кто хочет найти третий путь: знать свою агрессию, уважать её и управлять ею? Эти навыки придётся «выращивать искусственно, как жемчуг: подглядывать примеры уверенного, даже резкого, но прямого и великодушного поведения, растить самооценку, не зависящую от сиюминутного каприза партнёров, учиться «вовремя рычать» — обозначать свои границы». …не бойтесь призраков. Они прячутся отнюдь не в подворотнях и не в тёмных аллеях. Призраки уже давно и прочно обосновались на самом виду, достаточно включить популярный канал, заглянуть в нельзяграм или купить пару так называемых «женских» журналов. Массмедиа услужливо расскажут и покажут нам во всех подробностях, кто такая современная женщина и чем она живет, дадут тысячу и один совет, как вести себя с партнёром, наладить отношения в семье, сделать карьеру, дорого выглядеть, никогда не уставать, всегда улыбаться и успевать всё и везде. Основной посыл всех этих источников грубовато и метко сформулировала одна из участниц группы: купи, девочка — и может быть, тебя тоже купят. Журналы и всевозможные женские шоу продают «потребительницам» красивую инфантильную мечту: станешь идеальной — получишь королевича и полцарства в придачу. Как тут не вспомнить сакраментальное «у вас товар, у нас купец»? Развиваться и совершенствоваться — естественная потребность человека. Но когда это становится очередным козырем в погоне за главным призом, естественность улетучивается. Так и появляются призраки, пришедшие из мира глянца в мир реальный. Сотни молодых красивых женщин, которые ослепляют улыбкой и выглядят счастливыми, но как бы говорят: всё это — ради мужского внимания, ведь мы этого достойны. А вы, читательницы и зрительницы из плоти и крови, не очень-то достойны, так что стремитесь и подражайте. Беда не только в грубом обобщении, ведь женщины (как и мужчины) вообще не существует. Куда хуже, что этот усреднённый образ двусмыслен, ультимативен и лжив. Вот что пишет автор книги: «...представление о женщине, которое стоит за невинной болтовнёй легкомысленных страничек, просто пугает. Судите сами. Это «ОНА»: • зависима от — от мужчины, мнений окружающих, моды, чего и кого угодно; • не уверена в себе настолько, что всё время нуждается в поглаживаниях и похлопываниях, сосках и погремушках; • озабочена не своим развитием, а судорожным «ремонтом фасада»; • не способна к элементарному анализу фактов, причём даже фактов собственной жизни; • в других — мужчинах прежде всего — видит не людей, а некое средство для достижения своих целей; • во всём, что делает, изобретательно неискренна, причём завралась так давно и последовательно, что концов уже не сыщешь». И конечно, самая желанная цель для этой дамочки — пленённые мужские сердца. Или на худой конец кошельки. Карикатура? Ещё бы! Тем досаднее становится, когда встречаешь женщин и мужчин, вроде неглупых и интересных людей, которые почему-то напрочь утрачивают критическое мышление, стоит им заговорить про «женскую долю», «женский характер», «женское счастье» (так и хочется процитировать название журнала, придуманное на одной из групп, — «Секретики женского счастьица»). И если с «мужским характером» я ещё пару раз сталкивалась, то выражений «мужская доля» и «мужское счастье» не слышала ни разу за всю жизнь. Очень может быть, что в мужских журналах аналогичная история, и вряд ли можно изжить это мракобесие. Просто важно помнить: картонные персонажи из глянца — обитатели вымышленного мира, который никак не пересекается с реальной жизнью. Оно и неудивительно: призракам не место среди живых. …не забывайте о любви. Как сказал поэт, «всё начинается с любви», и едва ли найдётся кто-то, способный оспорить это утверждение. Любить и быть любимым — эта неистребимая потребность, она же и дар, движет нами от рождения до смерти. И речь не о романтике, не о «долго и счастливо», не про «замуж и детей». Точнее, не только об этом. Целую главу посвятила Е. Михайлова любви к себе, без которой и другим дарить любовь невозможно, даже если очень хочется. Уж столько, кажется, говорено-переговорено на эту тему! Однако, во-первых, часто мы видим в основном ширпотреб из популярной психологической литературы, которая в каждой статье призывает «простить себя», «полюбить себя», «изменить себя» — наряду с предложениями «очистить организм чесноком». Серьёзная — до страшного! — мысль на наших глазах становится банальностью из разряда «просто добавь воды». Во-вторых, даже в более надёжных источниках структурный и трезвый взгляд на любовь к себе встречается редко. Михайлова напоминает, что любовь — это не столько чувства, сколько отношение и действия. Если мы кого-то любим, то мы обычно: • не ставим условий и не угрожаем: не сделаешь чего-то — любить не буду; • не сравниваем любимых с другими; • заботимся об их истинных потребностях; • пытаемся уделять тем, кого любим, время, вникаем в их проблемы, внимательно выслушиваем; • когда у них что-то получается, радуемся, щедры на похвалу; неизбежные же неудачи и кризисы стараемся для них смягчить». И это только некоторые примеры, которые приводит и подробно анализирует автор. По ним вполне можно составить собственную «инструкцию, как любить себя». Особенно радует и вдохновляет мысль о том, что любить — значит видеть себя реально и действовать во благо себе, заботиться о своём развитии, даже когда это трудно. У Михайловой это названо чудесным глаголом «растить»: «Как мы поступаем с собой? В лучшем случае — балуем, но как редко по-настоящему растим: плохое настроение — значит, надо что-то купить. Или вот ещё пример, на этот раз из жизни успешной женщины-профессионала: «Я понимаю, что начала тупеть на этой работе, что она меня прессует, выкачивает из меня все соки. Разумно было бы использовать её, чтобы повысить квалификацию, и быстро уходить. Но каждый раз так жалко упустить контракт — это как наркотик». Такие разные примеры — и такие до боли знакомые! Многие ли из нас умеют именно растить себя — выбирать лучшее из возможного, корректировать своё движение в зависимости от потребностей и обстоятельств, относиться к себе с интересом, уважением и добротой, принимать откаты, поддерживать себя в неудачах, быть в контакте со своим внутренним ребёнком настолько, чтобы видеть всю перспективу, а не только его желания, и удерживать хрупкий баланс между «хочу» и «надо»? Такому в популярной психологии не учат. Этот навык придётся формировать самостоятельно и, как уже было сказано, попутчиков-помощников в тёмном лесу не найти. Для начала можно хотя бы решиться выйти за порог. А если пока ещё страшно — подслушать, что и как рассказывают участницы групп. Глядишь, и захочется вслед за ними говорить «своим голосом о том, что важно для меня». Несмотря на то, что терапевтические группы названы женскими, автор упоминает, что мужчины, прочитавшие её книгу, писали ей благодарности и откровения. И это неудивительно, ведь на самом деле нет сугубо женского или мужского пути, нет жёстких, исключительно мужских или женских черт, как нет и величия одних и ничтожности других. Есть роли, стереотипы, возможности, семейно-родовое и культурно-историческое наследие. А главное — есть живые, меняющиеся, сложно устроенные люди, мужчины и женщины, каждый и каждая из которых достойны уважения и любви.

8 фактов о саамских оленеводах

Саамы являются коренными жителями культурного региона Европы, который охватывает северные части Норвегии, Финляндии, Швеции и России, — Сапми. На протяжении веков саамы полагались на оленеводство как источник пищи, тепла и дохода. Хотя саамов (наряду с другими культурами коренных народов) подавляли на протяжении многих лет, они нашли способы сохранить свою историю и средства к существованию. В некоторых районах до сих пор распространено оленеводство. Вот несколько фактов о саамских оленеводах, которые вы могли не знать. 1. Раньше саамские оленеводы были кочевниками Многие саамы когда-то кочевали. Группы из нескольких семей мигрировали со своими стадами северных оленей, чтобы следовать их естественному образу жизни. Саамы также умеют ловить рыбу и охотиться, чем они и занимались, чтобы прокормить себя во время передвижения. Сегодня кочевничество в саамской общине практически исчезло. Народу стало труднее продолжать кочевничество из-за нехватки пастбищ. Используя новые технологии, такие как GPS-слежение и снегоходы, саамы нашли новые способы наблюдения за своими стадами и управления ими. В результате несколько оленеводов путешествуют со своими оленями в одиночестве летом и зимой, в то время как их семьи и другие члены общины находятся в постоянном месте жительства. Согласно последним данным, около 40 тысяч саамов живут в Норвегии, 20 тысяч — в Швеции, 6 тысяч — в Финляндии и 2 тысячи — в России. 2. Невежливо спрашивать саама, сколько у него оленей Этот вопрос может показаться обычным, рожденным из любопытства, но считается невежливым спрашивать саамского оленевода, сколько у него оленей. Саамы зарабатывают на жизнь этими животными; это то же самое, что спросить кого-то, сколько денег у него на банковском счету. Тем не менее, можно узнать о методах выпаса оленей, о том, как животные используются, или задать любые другие вопросы об образе жизни. Многие саамские семьи теперь зарабатывают деньги с помощью индустрии туризма, предлагая экскурсии по своим домам, кулинарные мастер-классы и возможность пообщаться с северными оленями. 3. Оленей используют по-разному Саамы используют оленей в качестве транспорта, еды и одежды. Как и в других культурах, которые полагаются на животных, этот народ старается найти применение каждой части северного оленя после его разделки. Шкуры сушат и шьют из них рукавицы и пимы — короткие невероятно теплые сапоги, обеспечивающие отличное сцепление со снегом; кожа северного оленя используется для изготовления гакти — традиционного костюма. Предметы одежды из оленьего меха согревают владельца даже при самых низких температурах. Оленина является основным продуктом питания саамов и популярна во всей Скандинавии. Мясо оленя можно найти в тушеных блюдах и пирогах, а также в сосисках или вяленом мясе. Рагу из оленины, моркови, лука и картофеля часто подают на свадьбах и в других особых случаях. Саамы также используют кости, копыта, жир и мозг для приготовления пищи. 4. Только этническим саамам разрешено владеть оленями в Норвегии В 2007 году был принят закон об оленеводстве, призванный защитить саамскую культуру и обычаи: только этническим саамами, у которых есть родители или дедушки и бабушки, которые занимаются оленеводством в качестве основного занятия, разрешено владеть парнокопытными и пасти их. У оленей есть небольшие надрезы в ухе, которые говорят о принадлежности к конкретному человеку или семье. Всего существует от 20 до 30 таких знаков, которые утверждаются специальным комитетом. Закон 2007 года также указывает, что оленеводство в Норвегии должно быть «экономически, экологически и культурно жизнеспособным». 5. Оленеводы (и все саамы) с годами столкнулись с культурным уничтожением Как и многим коренным народам, саамам приходилось бороться за сохранение своих традиций и культуры. С XVIII века правительства Норвегии, Финляндии и Швеции ввели ограничения на оленеводство (практика выпаса оленей на ограниченной территории). Это включало сокращение количества парнокопытных, которыми может владеть один человек, а также запрет на выдачу лицензий тем, кто не получает достаточно прибыли от своих стад. Саамы также были вынуждены ассимилироваться после колонизации христианскими миссионерами в XVII веке. Саамские языки были запрещены во многих школах, а детей отправляли в интернаты, чтобы отделить их от родной культуры (некоторых детей использовали для бесчеловечных научных экспериментов). В какой-то момент оленеводы считались «низшей расой». Шаманизм, использовавшийся саамами на протяжении веков, демонизировался, чтобы побудить коренные народы обратиться в христианство. С тех пор некоторые церкви принесли извинения за свои действия по отношению к саамам. 6. Саамы борются за сохранность своей культуры Скандинавские правительства угнетают саамов, но народ сопротивляется, чтобы их культура не исчезла. Многие саамские женщины стремятся получить высшее образование, чтобы поддерживать свои семьи и в то же время иметь возможность передать наследие. Победы активистов в середине XX века позволили семьям рассказать своим детям о культуре, в том числе о практике оленеводства. Саамы в Норвегии, Швеции и Финляндии имеют свои собственные парламенты, а также международную организацию под названием Совет саамов, которая помогает отстаивать права народа. В настоящее время эти организации пытаются предотвратить действия, которые могут причинить еще больший вред их сообществам, например, строительство ветряных турбин в Норвегии на части земель, используемых во время миграции северных оленей. 7. Анимационные фильмы «Холодное сердце» и «Холодное сердце 2» вдохновлены саамской культурой Действие популярных мультфильмов Диснея происходит в Норвегии. Создатели черпали вдохновение у саамов для различных эпизодов историй. Авторы ездили в Норвегию и разговаривали с местными жителями, но возникли некоторые разногласия по поводу того, как саамы были представлены в анимационном фильме, особенно в отношении опасений по поводу искажения информации о норвежских оленеводах. Чтобы решить эту проблему, Дисней работал с Советом саамов и саамскими парламентами, кинематографическими учреждениями и юридическими консультантами. 8. Саамы говорят на девяти языках Все саамские языки тесно связаны, но они достаточно разные, поэтому люди из разных регионов не могут свободно общаться друг с другом. Три языка активно используют в северной Норвегии, а другие — в Финляндии, Швеции и на севере России (норвежский, шведский, финский и русский языки не связаны с саамскими). Языки обычно группируются по регионам и расстояниям. Оленевод в Норвегии может легко общаться с соседом за границей Швеции, но не может говорить с кем-то в другой части той же страны. По данным ЮНЕСКО, все саамские языки в настоящее время находятся под угрозой исчезновения, но различные советы работают над тем, чтобы сохранить их с помощью лингвистических программ, курсов и даже приложений. По материалам статьи «8 Facts About Sámi Reindeer Herders» Mental Floss

Эволюционная загадка толерантности к лактозе

Может ли голод быть недостающей частью пазла? Автор статьи — журналистка Хейли Вайс. Говорят, что мы — это то, что мы едим, но лучше сказать по-другому: на протяжении всей истории человечества мы постепенно становимся тем, что мы едим. Содержимое обеденных столов наших предков медленно, но верно оставляло свой след в геноме человека. Научиться готовить и смягчать пищу, вероятно, было главным фактором уменьшения размеров наших зубов в эпоху неолита. Осветление кожи европейцев отчасти является результатом изменений в питании, связанных с земледелием. Гены, которые позволяют нам пить молоко без проблем с пищеварением, другими словами, толерантность к лактозе — это совсем другая история. Несколько различных аллелей, или вариантов генов, влияющих на определенный признак, могут обеспечить комфортное безопасное употребление молока, и все они известны своей необычайной скоростью распространения. Новое исследование, посвященное изучению потребления молока в Европе на протяжении всей истории человечества, позволяет предположить, что быстрому распространению толерантности к лактозе люди обязаны голоду и болезням, которые начались через тысячи лет после того, как мы уже успели стать ценителями молока и молочных продуктов. Почти каждый человек рождается со способностью переваривать сахар под названием лактоза, который содержится в большинстве молочных продуктов, а также в грудном молоке. На протяжении большей части истории наш организм постепенно разучивался вырабатывать лактазу — фермент, необходимый для расщепления лактозы, — переставая вырабатывать ее полностью примерно к возрасту 5-7 лет. Но за последние несколько тысяч лет многие люди на Земле приобрели эволюционную адаптацию, позволяющую вырабатывать лактазу даже во взрослом возрасте. Такие люди могут без проблем пить молочные коктейли и есть сыр, не боясь боли и дискомфорта. Как вам повезло, ребята! Люди пьют молоко уже около 10000 лет, но первый аллель, позволяющий вырабатывать лактазу долго, появился в Европе около 5000 лет до н.э. Эта мутация быстро распространилась по всему миру. В Европе способность переваривать лактозу действительно начала проявляться около 3000 лет назад. Теперь подавляющее большинство людей европейского происхождения могут пить молоко до глубокой старости. Для сравнения, в Нигерии и Южной Корее 87% людей не способны перерабатывать лактозу. Распространение признака с такой скоростью — всего за 3000 лет — это «настоящее безумие, — говорит Марк Томас, эволюционный генетик из Лондонского университета, который принимал участие в исследовании. — Это невероятно быстро по сравнению с миллионами лет, которые обычно требуются для закрепления эволюционных изменений». Ученые десятилетиями пытались объяснить такое быстрое распространение этого признака. Когда-то эксперты предполагали, что преимущества для здоровья, связанные с возможностью пить молоко, например, повышенное потребление кальция в условиях скудного на питательные вещества неолитического ландшафта, давали преимущество для выживания. Однако современные исследования показали, что несмотря на то, что употребление большего количества молока может помочь детям вырасти большими и сильными, люди, пьющие молоко, в целом не отличаются выдающимся здоровьем или продолжительностью жизни. Более того, связь между аллелями, позволяющими вырабатывать лактазу, и фактическим потреблением молока не такая прямая: культура, страна и этническая принадлежность могут играть большую роль в том, будет ли человек пить молоко или нет. «Представление о том, что люди, не обладающие устойчивостью к лактозе, не будут пить молоко из-за неприятных ощущений, которое оно может вызвать, не подтверждается», — говорит Джордж Дейви Смит, эпидемиолог из Бристольского университета и еще один соавтор исследования. Данные, накопленные за последние 20 лет, свидетельствуют о том, что различные народы, не только европейские, употребляли молочные продукты за тысячи лет до того, как у них развилась способность вырабатывать лактазу. Дэйви Смит, Томас и их коллега-химик Ричард Эвершед собрали эти данные в огромную базу. Они искали доказательства контакта с молочными продуктами в данных, полученных более чем из 13000 гончарных черепков со всей Европы, содержащих животный жир. Затем они изучали древнеевропейские образцы ДНК и сравнивали их частоту с наличием керамики со следами молочных продуктов. Они предположили, что эти аллели подвергались более сильному естественному отбору в те времена, когда люди жили более плотными общинами или когда численность населения падала в периоды тяжелых испытаний, таких как болезни и голод. В некоторых случаях керамическая посуда использовалась для хранения продуктов за несколько тысяч лет до того, как выработка лактазы широко распространилась. «Реальность такова, что на протяжении подавляющего большинства человеческой истории большинство людей употребляли в пищу почти все, что несло для них питательную ценность», — объясняет Томас. Чем ближе к голодной смерти было общество, утверждают авторы исследования, тем больше вероятность того, что оно приняло бы молочные продукты в качестве источника питания. Внезапное отсутствие урожая приводило к тому, что люди были вынуждены искать новые источники питания. Поэтому мутация, позволявшая им переваривать молоко, начала распространяться семимильными шагами. Ведь если у здорового человека возникает диарея, то это, конечно, неприятно, но не смертельно. Диарея у человека, который сильно недоедает, — это прямая угроза его жизни. По словам Андреа Уайли, медицинского антрополога из Университета Индианы в Блумингтоне, потенциально смертельные проблемы со здоровьем со стороны ЖКТ не были широко изучены в других странах в рамках основной гипотезы о том, как развивалась толерантность к лактозе. Она считает, что эта идея реалистична, но в то же время «как бы непроверяема». Она также отмечает, что из-за ограниченности археологической летописи авторы исследования работают с косвенными показателями потребления молока и генетических изменений. Исследование также не может учесть отдельное развитие аллелей выработки лактазы в других регионах мира, в частности, в Африке — другом континенте, где были найдены доказательства раннего употребления молока. «Одна из особенностей Европы заключается в том, что она имеет очень хорошие археологические данные, но в Африке, особенно в Восточной и Западной, народы, употребляющие молоко, исторически склонны к скотоводству и более кочевому образу жизни — условия окружающей среды в этом случае играют важнейшую роль», — говорит Уайли. По ее словам, изучение устойчивости лактазы в африканских популяциях может укрепить аргументы в пользу голода как эволюционного двигателя: непереносимость лактозы, диарея и нехватка пищи чаще встречаются в африканских странах, чем в европейских. Исследования на тему лактазной устойчивости в подавляющем большинстве случаев сосредоточены на Европе, отчасти из-за большого количества денег, инвестируемых в эти исследования. Эта модель, в свою очередь, исказила мировые представления о потреблении молока. «Употребление молока стало сугубо европейской чертой — и это привело к появлению всевозможных расистских предубеждений о том, что на молоке взращиваются более совершенные тела», — говорит Уайли, припоминая белых националистов, которые пили молоко литрами. Для тех, у кого есть непереносимостью лактозы, хорошей новостью является то, что небольшое количество молока вряд ли вызовет какие-либо серьезные проблемы, так что съесть немного сыра можно. «Непереносимость лактозы не смогла остановить нас тысячи лет назад, и не сможет сегодня. Молоко представляет для нас особую ценность», — говорит Томас. По материалам статьи «Lactose Tolerance Is an Evolutionary Puzzle» The Atlantic