Искусство
 4.2K
 5 мин.

Святой Грааль: почему его значение ускользает от нас?

Автор статьи — Лия Тезер, исследователь из Бристольского университета. Загуглите словосочетание «Святой Грааль». Многообразие вариантов, которые выдает любая поисковая система, свидетельствует о том, что нет единого представления о Граале. Но это не значит, что на свете нет людей, знающих его историю, истинное значение и даже место, где его можно найти. Современные авторы, например, Дэн Браун, предлагают новые интерпретации, и даже когда они явно и недвусмысленно основаны не более чем на фантастическом вымысле, их подхватывают и обсуждают, как будто открыта новая научная и неопровержимая истина. Однако Грааль, возможно, всегда будет обладать некой загадочностью. Но почему? Первое известное упоминание о Граале («un graal») содержится в рассказе французского романтика XII в. Кретьена де Труа, которого можно назвать Дэном Брауном своего времени, хотя некоторые ученые утверждают, что качество написанного Кретьеном намного превосходит все, что создал Браун. Грааль у Кретьена действительно мистичен — это блюдо достаточно большое и широкое, чтобы вместить большую рыбину, которое, кажется, способно давать любую пищу и питье. Чтобы получить Грааль, нужно задать определенный вопрос в замке Грааля. К сожалению, точный вопрос («Кому служит Грааль?») раскрывается только после того, как искатель Грааля, незадачливый Персеваль, упускает возможность задать его. Из произведения кажется, что он еще не достоин этой реликвии. Но если это блюдо и есть настоящий Грааль, то почему тогда у нас так много его отличающихся описаний? Действительно, его попеременно изображают то чашей тайной вечери, то распятием, то и тем и другим, то камнем, содержащим эликсир жизни, то даже кровью Христа. И это далеко не все интерпретации. Причина, скорее всего, кроется в том, что Кретьен умер, так и не завершив свою историю, оставив важнейшие вопросы о том, что такое Грааль и что он означает, без ответа. И не потребовалось много времени, чтобы другие попытались ответить за него. Поэт Роберт де Борон, кажется, был первым, кто связал Грааль с чашей тайной вечери, это было около 1190-1200 гг. Роберт описывает предысторию так: Иосиф Аримафейский взял Грааль в качестве сосуда для напитка и использовал его, чтобы собрать кровь Христа. В последующие годы 1200-1230 гг. анонимные авторы романов зациклились на святой чаше тайной вечери и сделали Грааль предметом интереса различных рыцарей двора короля Артура. В Германии, напротив, рыцарь и поэт Вольфрам фон Эшенбах переосмыслил Грааль как «Lapsit exillis» — предмет, который в наши дни чаще называют «философским камнем». Конечно, ни один из этих вариантов не похож на Грааль Кретьена, поэтому мы можем справедливо спросить: имело ли средневековое общество большее представление о природе Святого Грааля, чем мы сегодня? Публикация Грааля Моя недавняя книга, посвящена средневековой истории публикации французских романов, содержащих упоминания легенды о Граале, задается вопросом о том, как эти повествования были собраны в рукописные книги. Иногда этот текст переплетается с другими типами текстов, которые, казалось бы, не имеют никакого отношения к Граалю. Итак, какие же тексты сопровождают повествования о Граале в средневековых книгах? Может ли это сказать нам что-нибудь о том, как люди в средние века понимали Грааль и как его представляли? Ситуация достаточно разнообразна, но можно выделить общую хронологическую тенденцию. В некоторых из самых ранних рукописных книг, дошедших до нас, повествования о Граале располагаются отдельно, но быстро появляется тенденция включения их в сборники. В этих случаях рассказы о Граале можно найти рядом с историческими, религиозными или другими повествовательными (или вымышленными) текстами. Таким образом, мы видим, что представления о Граале были размытыми даже в прошлом. Возможно, Грааль служил полезным инструментом, который можно было использовать в любых контекстах для передачи нужного послания, каким бы оно ни было. Конечно, мы видим это и сегодня, например, когда используем словосочетание «Святой Грааль...» для описания практически недостижимого, но очень желанного приза практически в любой области, о которой вы только можете подумать. Существует даже гитарная педаль с названием «Святой Грааль». Однако с появлением прозаических романов XIII в. Грааль обрел самостоятельную жизнь. Подобно современной мыльной опере, эти романы состояли из огромных нитей повествования, изобилующих независимыми эпизодами и несоответствиями. Они занимали целые книги, часто огромные и богато иллюстрированные, и сегодня они служат доказательством того, что литература о Граале ускользала от прямого понимания и нуждалась в обособлении — в физическом и переносном смысле. Другими словами, литература о Граале обладала особым качеством — она была, как мы могли бы назвать ее сегодня, самостоятельным жанром. В отсутствие четкого определения человеческая природа заставляет додумывать неизвестное. Именно это происходит с Граалем сегодня, и, судя по свидетельствам из средневековых книг, почти наверняка это происходило и в Средние века. Как современные гитаристы используют свой «святой Грааль» для экспериментов со всеми видами звуков, так и средневековые писатели и издатели романов использовали Грааль в качестве адаптивного и творческого инструмента для передачи определенного послания своей аудитории, характер которого мог сильно отличаться от одной книги к другой.

Читайте также

 2.6K
Психология

Бесцельные разговоры — залог счастливых отношений

Помните те времена, когда вы только начали встречаться, и у вас было столько времени, чтобы поговорить о своем прошлом? О той поездке в Европу, которую вы совершили в 20 лет? О том, как вы однажды солгали своим родителям? О песнях, которые вы любили в старших классах? На начальном этапе отношений влюбленные проводят много времени вместе, узнавая друг друга. Они могут обсуждать философские, романтические и психологические темы, смешивая их с юмором и флиртом. Однако с годами и появлением детей в их жизни на первый план выходит партнерство. Внезапно у них не остается времени на разговоры о чем-то другом, кроме как о повседневных делах: организации быта, воспитании детей, финансах и работе. Не остается времени, чтобы просто поговорить. Тем не менее один из лучших способов укрепить дружбу — это проводить время с близким человеком, даже если это кажется бессмысленным. Такие «бесцельные» разговоры — полная противоположность эффективности отношений в решении проблем. Эти разговоры помогают вернуться к основам дружбы: игривости, мечтательности, смеху, радости и любопытству. Беззаботные разговоры создают в отношениях атмосферу игривости, глупости и даже некоторой абсурдности. Они открывают новые горизонты для общения, наполняя его новыми образами, историями, воспоминаниями, изобретениями и творческими идеями. Эти беседы обогащают ваши отношения и становятся кратчайшим путем к настоящей дружбе. Их непринужденность лишь усиливает игривое и немного забавное настроение, столь важное для свободы в отношениях. Не привыкли просто болтать о ерунде? Не переживайте. Есть несколько простых способов поддержать бесцельный разговор и наполнить ваши отношения. Назначьте время и место Для пар, которые нечасто проводят время вместе, как друзья, очень полезно запланировать и зафиксировать время в календаре. Да, это может показаться не очень романтичным, но это действительно работает. В этот особенный день отложите все дела, приготовьте бокал вина (или любое другое угощение, которое вам по душе), включите любимую музыку и просто поговорите. Начните с пяти минут раз в неделю и посмотрите, что из этого выйдет. Это время для «глупых разговоров». Отбросьте серьезные или «взрослые» темы, такие как логистика, политика или дети. Просто слушайте и говорите обо всем, что приходит на ум. Говорите обо всем подряд Обсуждайте любые темы, которые приходят вам в голову: воду, воздух, ковер. Например, можно спросить: «Ты когда-нибудь замечала, какой мягкий этот ковер?» Или: «Почему мы чаще смотрим вверх, чем вниз?» Позвольте своим мыслям свободно блуждать. Говорите то, что кажется вам правильным в данный момент, и не старайтесь искать скрытый смысл. Если тема кажется вам глупой, то так и надо. Не придавайте значения тому, что вы говорите Эти разговоры должны быть непринужденными, поэтому не стоит слишком зацикливаться на своих словах. Если ваш партнер захочет сменить тему, не переживайте. Сохраняйте игривое настроение и не занимайте оборонительную или агрессивную позицию. Самое важное — оставаться гибким, спонтанным и настоящим в общении. Придумайте кодовые слова или фразы Когда вы заканчиваете один из таких игривых сеансов, выберите слово или фразу, которая будет отражать этот момент. Это слово или фраза станут вашим ключом к общему источнику радости, к которому вы сможете обратиться в трудные времена, когда вы устали, голодны или раздражены. Оно напомнит вам о вашей связи, когда вы можете вернуться к игривости, когда пожелаете. Когда вы найдете время, чтобы просто поболтать ни о чем, вы поймете, насколько такие разговоры важны, полезны и значимы для развития ваших отношений. Бесцельные разговоры — это не просто времяпровождение, а основа для создания глубокой и крепкой связи. Как говорил Маленький принц, существует особая ценность в том, чтобы просто «тратить время» вместе. В следующий раз, когда будете готовы, позвольте себе расслабиться, поговорить «бесцельно» и увидеть, куда это вас приведет. По материалам статьи «Why Talking About Nothing Might Just Be Everything» Psychology Today

 2.4K
Психология

Преодоление внутренних барьеров

Автор статьи — психолог Мелани Макнелли. В когнитивно-поведенческой терапии существует метод, известный как «стрелка вниз». Когда клиент начинает говорить о себе или о ситуации в негативном ключе, проявляя признаки самоограничения, терапевт может использовать этот метод, чтобы помочь ему выявить эти ограничения. Терапевт постоянно задает клиенту вопрос: «Если бы это было правдой, что бы это значило для вас?» Этот простой вопрос может показаться незначительным, но он является одним из самых действенных инструментов для понимания того, что действительно сдерживает человека. Сейчас я продемонстрирую вам, как работает этот метод, но сначала давайте разберемся, что такое ограничивающие убеждения. Что такое ограничивающие убеждения? Каждый из нас обладает убеждениями, которые могут ограничивать нас. Эти убеждения — наши представления о себе, окружающих и мире в целом — мешают нам делать то, на что мы способны (даже если мы так не считаем!). Например, вы можете считать себя интровертом и, как следствие, не стремиться к желаемому повышению по службе, поскольку новая работа требует активного общения в сети и выступлений перед большими группами. Вы можете подумать: «Я интроверт, и это не просто мое убеждение, а факт, определяющий мой стиль жизни. Мне не очень комфортно в больших компаниях и нетворкинге. Это не означает, что я ограничиваю себя, просто такие вещи не для меня». Позвольте мне объяснить вам, что такое ограничивающее убеждение. Вы уже решили, что хотите получить повышение по службе, поэтому давайте предположим, что оно соответствует вашим ожиданиям во всех остальных аспектах: желаемая зарплата, соответствие вашей профессиональной подготовке и так далее. Однако у вас есть представления и мысли о себе, которые мешают вам делать то, на что вы способны. Например, вы можете считать себя интровертом, не любите общаться в сети и выступать перед большими группами. Но раньше вам приходилось выходить в сеть и выступать перед большими аудиториями, и все было хорошо. Таким образом, ограничивающим можно считать следующее убеждение: «Я интроверт, мне не нравится общаться в сети и выступать перед большими группами». Как часто мы принимаем свои собственные ограничения за непреложные истины? Мы считаем, что если мы так думаем или чувствуем, то это должно быть правдой. Однако это не так. Каждый день мы обдумываем тысячи мыслей, но большинство из них ускользает от нашего внимания. Однако мы упорно держимся за свои ограниченные убеждения, как будто они являются нашей жизненной опорой. Определение ваших ограничивающих убеждений Чтобы избавиться от ограничивающих убеждений, нужно сначала понять, что они собой представляют. Это требует от вас некоторого самоосознания. Возможно, вам будет полезно вести дневник или обратиться к психотерапевту или коучу, чтобы помочь выявить и понять эти убеждения. Или же у вас может быть близкий человек, который хорошо вас знает и может заметить, когда вы ограничиваете себя. Независимо от того, какой путь вы выберете, важно быть внимательным к своим мыслям о себе, других людях и мире, которые вы воспринимаете как неоспоримые факты. Обратите внимание на мысли и предположения, которые постоянно возникают в вашем сознании Важные сигналы, на которые следует обратить внимание, включают утверждения вроде «я такой, какой есть», «я всегда был таким», «так устроен мир» и «это то, что всегда происходит со мной». Когда вы слышите, как произносите одно из этих предупреждающих слов, вы, вероятно, близки к тому, чтобы поверить в ограничивающее убеждение. Задайтесь вопросом, какие предположения вы делаете или какую «правду» о себе или о мире создают эти утверждения. Запишите их, чтобы увидеть их вне своего разума, и продолжайте составлять список, чтобы замечать закономерности или то, как часто они появляются в вашей жизни. Попробуйте применить к себе технику стрелки вниз Задайте себе вопрос: «Если бы это было правдой, что бы это значило для меня?» Это поможет вам глубже понять себя и свои мысли. Возможно, вы обнаружите, что вам кажется, будто вы нашли ограничивающее убеждение, но на самом деле вы лишь наметили его контур. Возможно, вам придется задать этот вопрос несколько раз, чтобы добраться до сути. Например, если вы думаете: «Я интроверт» — и на этом моменте задаете себе вопрос, то можете обнаружить, что ваш ответ звучит так: «Люди не ждут от меня многого в группах; я не обязан высказываться». Затем вы снова задаете вопрос и получаете ответ: «Мне особо нечего сказать». И наконец, задаете вопрос в третий раз и слышите: «Я не добавляю ценности». И вот оно — вы только что обнаружили ограничивающее убеждение. Изменение ваших ограничивающих убеждений Чем лучше вы осознаете свои убеждения, тем больше у вас будет мотивации начать их преодолевать. В противном случае какой смысл их замечать? Помните, что эти убеждения сдерживают вас. Наша цель — помочь вам избавиться от них, чтобы вы могли раскрыть свой потенциал и достичь того, на что способны. Осмелитесь взглянуть в лицо своим ограничивающим убеждениям Запишите одно из них в верхней части пустой страницы и начните перечислять все причины, по которым оно может быть ошибочным. Соберите все свои доказательства из прошлого опыта и фиксируйте каждый случай, когда это убеждение оказывалось неверным. Если у вас нет таких доказательств, придумайте свои аргументы, которые могут опровергнуть это убеждение. Вам не нужно быть абсолютно уверенными, ваша цель — найти возможные причины, по которым вы могли заблуждаться. Держите эти списки открытыми, чтобы иметь возможность постоянно их дополнять. Внимательно прислушивайтесь к своим мыслям Ограничивающие убеждения часто проявляются в том, как мы общаемся с собой. Если вы заметите такие убеждения в своем внутреннем диалоге, сразу же постарайтесь их оспорить. Не позволяйте им захватить вас! Определите ограничивающее убеждение, найдите несколько причин, почему оно может быть не совсем верным, и продолжайте двигаться вперед. Это не займет много времени, но поможет вам не допустить, чтобы эти убеждения стали частью вашей повседневной жизни. Продолжайте искать доказательства, которые опровергают ваши убеждения По мере того как вы будете лучше понимать, почему каждое из них не соответствует действительности, собирайте все больше и больше таких доказательств. Обращайте внимание на свой день, на то, как вы общаетесь с людьми, на их отзывы и результаты. Каждый раз, когда вы замечаете что-то, что идет вразрез с вашими ограничивающими убеждениями, добавляйте это в список доказательств. Формируйте новые убеждения Возможно, вы обнаружили, что у вас есть ограничивающее убеждение: «Я не представляю ценности». Вы собрали доказательства, которые показывают, что это не совсем так. Каким может быть ваше новое убеждение? Возможно, это что-то вроде: «В большинстве случаев я приношу пользу». Это не обязательно должно быть что-то слишком преувеличенное или всегда верное. Это должно быть утверждение, которое вы можете придерживаться в большинстве случаев. Выявление и изменение таких убеждений требует усилий и времени. Но только представьте, как замечательно жить, не сдерживая себя! Вы идете к тому, чего действительно хотите, а не избегаете этого из-за необоснованных страхов. Это жизнь, от которой вы будете в восторге, и именно такой жизни я вам желаю. По материалам статьи »Overcoming Self-Limiting Beliefs» Psychology Today

 2.3K
Психология

Зрелая и незрелая услужливость в отношениях

Обычно в отношениях существует привычная динамика: один человек стремится угодить другому, а тот, в свою очередь, ожидает быть удовлетворенным. Однако когда один из партнеров стремится к большему, чем просто быть удовлетворенным, эта модель начинает давать сбой. Такое недовольство может возникать из-за того, что тот, кому пытаются угодить, начинает чувствовать себя одиноким. Он ощущает, что только он один активно участвует в отношениях, высказывая свои желания и потребности. Разочарование может нарастать и тогда, когда тот, кто старается угодить, испытывает гнев, видя, что его действия не приносят удовлетворения партнеру. Откуда берется услужливость? Она берет свое начало в детстве, когда становится основным способом взаимодействия с окружающими. Это может быть моделью поведения, которую перенимает любой, кто считается хорошим ребенком. Для детей быть хорошим означает угождать, быть покладистым и адаптироваться к ожиданиям авторитетных фигур. Это действительно приемлемый способ для детей справиться с разницей во власти. Услужливость приводит к одобрению родителей, поощрению, привилегиям и даже академическим успехам в школе. Однако от этой модели поведения трудно отказаться. Это особенно верно, когда родители поощряют покладистость ребенка и не поддерживают его стремление к независимости и самостоятельности. Зрелая услужливость в сравнении с незрелой Дети понимают, что услужливость приносит много пользы. По мере взросления они могут быть готовы отказаться от искреннего участия в отношениях в пользу этого простого и эффективного способа. Когда взрослый человек продолжает строить свои отношения с окружающими, основываясь на услужливости, это может быть проявлением незрелости. Незрелая услужливость сосредоточена на том, как она повлияет на отношение или поведение другого человека. Предполагается, что угождающий получает какую-то выгоду от этого действия. Получатель может расценить такую стратегическую услужливость как подхалимство и усомниться в искренности щедрости угождающего. Зрелая же услужливость не имеет стратегического характера. Она представляет собой внутреннюю ценность для угождающего, которому просто приятно делать что-то для других. В этом нет никакого скрытого смысла. Как прервать незрелую услужливость Это может казаться рискованным, поскольку придется открыто говорить о своих желаниях, чувствах и потребностях. Посмотрим на несколько возможных вариантов, как это сделать. • Вспомните, насколько практичной была для вас незрелая услужливость. Также подумайте, как часто она подкреплялась другими людьми, которые с восторгом принимали ваши предложения. • Определите, полагались ли вы на незрелую услужливость, и не корите себя за это. • Отпустить незрелую услужливость может быть сложно, если вы воспитывались во враждебной и агрессивной семье. Вам было небезопасно открыто заявлять о своих потребностях и желаниях. • Научитесь регулировать свою нервную систему, чтобы не оказываться в состоянии «бей, беги или замри» при одной мысли о том, что вы можете быть откровенны. • Даже если в детстве в вашей семье не было враждебности, когда вы станете более открыто выражать свои чувства, вы, скорее всего, почувствуете себя уязвимым. Это происходит потому, что вы знаете, что не можете контролировать то, как другой отреагирует на вашу откровенность. • Потренируйтесь честно говорить о том, что вы чувствуете себя уязвимым. Напомните себе, что вы чувствуете себя уязвимым и, скорее всего, находитесь в безопасности в присутствии человека, которому вы доверяете. • Поупражняйтесь в конкретном выражении своих желаний и потребностей. Конкретность означает, что ваши желания и потребности описываются в виде действий. То есть не «Я бы хотела больше ласки», а скорее «Не мог бы ты прикасаться ко мне, проходя мимо меня в коридоре, и обнимать меня время от времени?». • Поговорите друг с другом о том, каково это, когда в отношениях участвуют два человека. Имеет смысл держать стратегическую услужливость под рукой. Она может быть полезной в критической ситуации. Главное помнить, когда использовать зрелую услужливость, а когда можно прибегнуть к стратегической. По материалам статьи «Mature vs. Immature Pleasing in Relationships» Psychology Today

 2.2K
Психология

Истина подросткового возраста: чего не знают взрослые

Автор статьи — клинический психолог Линн Марголис. Понимание подросткового мышления может помочь вам стать ценным союзником для ребенка. В последнее время в СМИ все чаще появляются тревожные сообщения о психическом здоровье подростков, что вызывает беспокойство у родителей. «Как я могу помочь ей, если она не хочет со мной разговаривать?» — в отчаянии воскликнула мама во время сеанса у психотерапевта. Дочь рассказала, что хотела бы, чтобы ее мама проявляла больше интереса к тому, что она говорит. Она сказала: «Моя мама не хочет меня слушать. Она просто продолжает заводить разговор об очевидных вещах снова и снова». И родители, и подростки могут сталкиваться с чувствами одиночества и непонимания. Некоторая напряженность в отношениях между ними — это естественный этап, который может быть даже полезен, поскольку помогает преодолеть разрыв, необходимый для развития. Однако зачастую конфликты и отчуждение между взрослыми и подростками возникают или усугубляются из-за того, что родители неправильно понимают поведение своих детей и применяют неэффективные методы воспитания. Проверьте, насколько хорошо вы разбираетесь в подростках, с помощью этого увлекательного теста, который бросает вызов устоявшимся представлениям о мозге и образе мышления детей. Какое из следующих утверждений является ложным? Юношеский мозг вдохновляет подростков: • искать в жизни хорошее; • испытывать страсть; • быстро обрабатывать информацию; • оценивать риски так же, как это делают взрослые, когда они не преувеличены; • быть невосприимчивым к влиянию своих родителей. Подростковый мозг обладает удивительными качествами, которые делают подростков уникальными. Они полны оптимизма, жизненной силы, готовности к инновациям и стремлению к позитивным переменам. Когда родители чувствуют себя беспомощными, отвергнутыми или когда их дети обвиняют их в чем-то, негативные мысли и предположения о подростках могут показаться привлекательными и способными придать им уверенности. Подростки испытывают сильную потребность в уважении, поддержке и руководстве со стороны родителей. Однако, чтобы установить с ними хорошие отношения, нужно знать, как и когда лучше всего обсуждать с ними разные вопросы. Не менее важно сохранять спокойствие и терпение, когда подростки стремятся к независимости. Нельзя отказывать им в любви или душевном тепле, пытаясь предоставить больше свободы. Подростковый мозг очень чутко реагирует на эмоциональный климат в отношениях с родителями. Особенно чувствительны они к критике со стороны матери, но также очень ценят материнское тепло. Ответ: быть невосприимчивым к влиянию своих родителей Правда или ложь? Подростки испытывают более сильное влечение и желание, чем люди других возрастных групп, из-за активных и легко возбудимых центров вознаграждения в их мозге. Это создает непреодолимое давление, которое заставляет их поддаваться искушениям в эмоционально напряженных ситуациях. Если все складывается хорошо, подростковый возраст обычно является самым счастливым в жизни. Эта биохимия помогает подросткам выйти из безопасного гнезда и исследовать новые горизонты, а также освоить навыки, которые будут необходимы им в будущем. Ответ: Правда Подростки часто не могут контролировать свои импульсы и могут действовать необдуманно, когда: • в компании сверстников или в предвкушении встречи с ними; • когда они знают, что сверстники наблюдают за ними (например, в социальных сетях); • находятся в состоянии возбуждения; • все вышеперечисленное; • всегда. В условиях высокой напряженности в мозге подростка активизируются цепи вознаграждения, и необходимость поддаться искушению может быть непреодолимой. В это время обработка информации замедляется, а контроль импульсов отключается. В нейтральных контекстах самоконтроль подростков такой же, как и у взрослых. Поэтому крайне важно учитывать контекст, в котором подростки будут предоставлены сами себе. Предостережения для подростков не будут иметь эффекта, если не предоставить им практические инструменты, которые учитывают их интересы и предпочтения. Предвкушение встречи со сверстниками и само пребывание в их компании изменяют химический состав мозга и снижают эффективность работы его исполнительных функций. В таких ситуациях подростки оказываются в большей опасности. Исследования также показывают, что некоторые рискованные решения, которые могут принести подросткам популярность, могут восприниматься как оправданные и, следовательно, рациональные. Хотя сверстники могут оказывать негативное влияние друг на друга, подталкивая их к риску, подростки, принимающие правильные решения, могут стать мощным источником позитивного влияния. Ответ: все вышеперечисленное Автомобильная метафора, которую часто используют для описания подросткового мозга, сравнивает его с: • вышедшим из-под контроля двигателем на повышенных оборотах; • автомобилем с выключенными фарами; • мощная педаль газа и слабые тормоза. Подростки, в силу особенностей своего мозга, подвержены более высокому риску случайных травм и несчастных случаев. Особенно опасно сочетание их стремления к риску и желания получить острые ощущения с незрелой способностью контролировать свои действия. Ответ: мощная педаль газа и слабые тормоза Какое из этих утверждений верно? • подростки увлечены учебой и проявляют большой интерес к решению задач; • подростки слишком поглощены собой, чтобы иметь возможность заботиться об учебе; • подростки обладают такой же способностью к обучению, как и люди других возрастов. Подростковый возраст — это уникальный период для формирования ценностей и навыков, которые пригодятся в будущем. Как и этап от рождения до пяти лет, подростковый возраст считается критическим периодом для развития мозга. Хотя новым навыкам можно научиться в любом возрасте, в такие периоды освоение происходит быстрее и легче. Соответственно, в подростковом возрасте структуры мозга становятся специализированными и развиваются по признаку «используй или потеряешь» — жестко закрепляя новые навыки и шаблоны. Ответ: подростки увлечены учебой и проявляют большой интерес к решению задач Исследования показывают, что подростки, которые начинают употреблять вещества, вызывающие привыкание, включая алкоголь, с 15 лет, имеют больше шансов столкнуться с зависимостями и другими проблемами во взрослой жизни, чем те, кто откладывает это до 21 года. Это происходит потому, что: • употребление психоактивных веществ в подростковом возрасте может иметь долгосрочные последствия для системы вознаграждения развивающегося мозга; • употребление психоактивных веществ может повлиять на поступление в учебные заведения; • к 21 году дети становятся более разумными; • все вышеперечисленное. Структура и биохимия мозга подростков сильно зависят от внешних факторов и формируются под их воздействием. Регулярное употребление психоактивных веществ может повлиять на развитие структур мозга, отвечающих за получение удовольствия, что делает подростков уязвимыми к развитию зависимости в будущем. Кроме того, из-за особенностей химического состава мозга подростки более восприимчивы к положительным эффектам алкоголя, таким как упрощение социального взаимодействия. Однако они менее подвержены негативным последствиям, таким как нарушение координации движений, седативный эффект и похмелье. Эти различия в восприятии алкоголя делают подростков особенно уязвимыми к его чрезмерному употреблению. Ответ: употребление психоактивных веществ в подростковом возрасте может иметь долгосрочные последствия для системы вознаграждения развивающегося мозга. Подростки лучше всего реагируют на уважительное и искреннее отношение со стороны взрослых. Важно быть готовым выслушать их, проявлять любопытство и не иметь предубеждений. Это поможет создать доверительную атмосферу и найти точки соприкосновения, которые важны для подростков. Родители могут ощущать себя не очень важными для своих детей, но их влияние на подростков, независимо от того, осознают они это или нет, огромно. Это влияние проявляется в том, как они сами чувствуют себя и как воспринимают своих детей. По материалам статьи «The Truth About Teenagers That Most Adults Get Wrong» Psychology Today

 2.1K
Психология

Когда дружба перестает устраивать

Даже самые близкие дружеские отношения могут со временем потерять свою яркость и остроту. Но дружба остается важным аспектом нашей жизни, способствуя здоровому и плодотворному существованию, а наличие хороших друзей даже может продлить нашу жизнь. Исследования показывают, что плохие или конфликтные отношения могут нанести больший вред нашему благополучию, чем их отсутствие. Поэтому важно регулярно оценивать, насколько наши дружеские связи по-прежнему соответствуют тому, что мы считали важным в начале наших отношений. Итак, как началась ваша дружба? Дружба обычно зарождается благодаря одному из трех факторов: Общие интересы С годами наши интересы могут меняться, поэтому дружба, основанная на любви к чему-то вроде прыжков с парашютом, любимого артиста, встреч книжного клуба или марафонов, может не сохраниться на всю жизнь, если ее основой были общие интересы. Общий жизненный этап Наша жизнь и культура устроены таким образом, что мы часто общаемся с людьми, которые находятся примерно в том же возрасте, что и мы. От детских садов до детских площадок и от начальной до средней школы — все мы окружены ровесниками. Мы можем поступить в университет или начать карьеру, и хотя это совершенно разные направления, мы снова окажемся в компании тех, кто, вероятно, находится на том же жизненном этапе, что и мы — студентов или работников. Однако когда пути двух друзей расходятся, дружба может прерваться, потому что их жизненные цели слишком сильно различаются, чтобы преодолеть этот разрыв. Близкие контакты Близость может проявляться по-разному: в работе с коллегами, в общении с жильцами вашего дома или с соседями по кварталу. Чем больше мы общаемся с человеком, тем больше у нас возникает к нему положительных чувств. Но если ключом к дружбе является территориальная близость, то переезд на новое место работы или в новый дом может стать причиной ее разрыва. У человека может быть множество друзей и подписчиков, но есть предел тому, сколько искренних отношений один на один он способен поддерживать. У каждого из нас есть ограниченный «социальный потенциал», который мы можем посвятить дружбе. Поэтому вполне естественно, что менее близкие, менее полезные или более трудоемкие дружеские отношения со временем могут потерять свою интенсивность или ценность. Когда мы видим, как некогда близкие дружеские связи отдаляются, это может вызывать некоторое разочарование. Но это является частью процесса человеческого развития и человеческих ограничений. Другие причины, по которым дружба может перестать устраивать Когда человек ощущает себя «обязанным» кому-то своей дружбой, это не та дружба, которая приносит истинное счастье. С другой стороны, когда мы жалеем кого-то, это также может затянуть наши отношения дольше, чем хотелось бы. Проблема с такими «балансами» в дружбе заключается в том, что она не должна превращаться в отношения, где один человек чувствует себя выше, а другой — ниже. Друзья должны ощущать свою равноценность друг с другом, независимо от различий, которые могут существовать: в доходе, образовании, возрасте, опыте и так далее. Возможно ли узнать, когда закончится «срок годности» вашей дружбы? Иногда наши друзья не могут быть рядом с нами так, как мы этого хотим, или как они сами хотят. Когда это происходит, настоящие друзья поднимают эту тему и стараются найти решение, которое будет полезно для обеих сторон. Иногда друзьям нужно время, чтобы отдохнуть от дружбы, когда жизнь перегружает их другими обязанностями. Хорошие друзья понимают, что у каждого из них своя насыщенная жизнь, и иногда в ней не хватает места для других. Если вы осознаете, что уже несколько месяцев не общались с другом, и у вас нет желания это делать, это может быть сигналом того, что ваша дружба, вероятно, подошла к концу. В идеале оба друга должны признать, что их дружба уже не является тем приоритетом, которым она была раньше, и принять факт ее ослабления или разрыва. Если ни один из них не может взять на себя обязательства встретиться или быстро отвечать на сообщения или звонки, это может означать, что отношения подходят к своему логическому завершению. Они могут не говорить друг другу, что их желание поддерживать дружбу ослабло, но их взаимное отдаление уже посылает соответствующий сигнал. Можно ли возродить угасшую дружбу? Люди постоянно меняются, и с течением времени наши потребности и способности могут меняться. Если раньше что-то мешало вашей дружбе, то теперь, возможно, вы захотите возродить ее. Важно помнить, что дружба — это всегда выбор каждого, и не всегда обращение к старому другу приводит к желаемому результату. Но если вы действительно хотите восстановить отношения, вот несколько идей, которые могут помочь: Отправьте открытку по почте В наше время получить настоящее почтовое отправление — это редкость, поэтому поздравительная открытка с теплым и личным посланием может стать настоящим подарком. Напишите старому другу сообщение Скажите, что в тот день он приходил вам на ум. Если вы думаете, что это может вызвать улыбку, можете добавить в сообщение соответствующий мем. Если друг ответит на ваше сообщение, спросите, не хочет ли он встретиться. Позвоните Дайте знать, что вы думали о нем, и попросите его рассказать о том, что происходит в его жизни. Проявите искренний интерес — мы все любим делиться своими переживаниями. Если вы завершили дружбу не самым лучшим образом — оставили друга в трудную минуту, слишком часто отменяли планы и так далее — признайте, что допустили ошибку и сожалеете об этом. Даже если дружба не возродится, вы почувствуете удовлетворение и, возможно, завершите отношения, воспользовавшись возможностью восстановить связь. Ощущение, что вы должны вернуться, может быть сигналом о том, что вам необходимо избавиться от груза, который вы несете в себе. Что, если вы — тот друг, который больше не подходит? Иногда нам кажется, что мы не так важны для наших друзей, как нам хотелось бы. Это может вызвать беспокойство и даже страх, что мы сделали что-то не так, о чем даже не подозревали. Но возможно, дело не в нас. Возможно, в самой дружбе произошел какой-то разлад, и она утратила свою былую крепость. Объективно взглянуть на ситуацию может быть непросто, но это может помочь нам лучше понять, что происходит. К сожалению, когда вы чувствуете, что ваш друг отдаляется от вас, это может быть очень трудно принять. Важно, чтобы у людей были разнообразные источники социальной поддержки, и вы не ожидали, что один человек сможет удовлетворить все ваши социальные потребности. Если у человека слишком мало друзей, он может быть слишком привязан к ним и стараться сохранить отношения любой ценой. Существует риск стать слишком нуждающимся или стремящимся к переменам, чтобы пытаться сохранить дружбу, которая уже исчерпала себя. Люди, которые движутся вперед по жизни, часто перерастают таких друзей. Отчаяние — не самое привлекательное качество в друге. Иногда нам нужно быть хорошими друзьями самим себе и выполнять внутреннюю работу, которая поможет нам стать теми друзьями, о которых мы мечтаем. По материалам статьи «When a Friendship No Longer Fits» Psychology Today

 1.8K
Психология

Почему некоторые люди видят призраков, а другие — нет?

Автор статьи — психолог Фрэнк Т. МакЭндрю. Существуют доказательства того, что люди могут быть эволюционно предрасположены к восприятию призраков и других паранормальных явлений. Если вы когда-либо сталкивались с ними, то у вас есть что-то общее с 18% американцев. Хотя любой из нас может столкнуться с привидениями в определенных обстоятельствах, очевидно, что некоторые люди более склонны к таким встречам, чем остальные. В этой статье я хочу разобраться, что делает нас более восприимчивыми к паранормальным явлениям. Будет полезно, если вы поверите, что паранормальные явления действительно существуют Как говорит социолог Кристофер Бейдер, чтобы в доме появилось привидение, необходимо, чтобы кто-то верил в его существование. Наше восприятие реальности во многом зависит от наших ожиданий, потребностей и убеждений. Это особенно актуально, когда сенсорная информация, которую мы получаем, фрагментарна и неоднозначна. Когда мы не уверены, есть ли опасность в нашем непосредственном окружении, мы склонны быть осторожными и испытывать страх. Такая реакция приводит нас в состояние повышенной готовности, и наш мозг начинает обрабатывать информацию особым образом. Это может усилить нашу веру в паранормальные явления и даже заставить нас видеть призраков. Исследование, опубликованное в 2013 году, подтверждает, что сверхъестественные явления чаще всего происходят в ситуациях, когда мы ощущаем угрозу или не можем понять, что происходит вокруг. Люди, верящие в призраков и другие сверхъестественные существа, могут воспринимать необычные явления, такие как холодные пятна и скрипучие звуки в старом доме, как проявление злых сил. В то же время те, кто не верит в подобные вещи, скорее всего, будут искать более реалистичные объяснения. Учитывая, что вера в паранормальные явления довольно широко распространена среди населения, неудивительно, что многие люди сталкиваются с призраками. Опросы, проведенные в 2001 и 2005 годах Институтом Гэллапа, показали, что около 75% людей верят хотя бы в одно паранормальное явление, а около 50% верят в большое количество таких явлений. Наиболее популярным инструментом, применяемым психологами для оценки убеждений в паранормальных явлениях, является «Пересмотренная шкала убеждений в паранормальном», опубликованная Джеромом Тобасиком. Шкала Тобасика позволяет измерить шесть категорий веры в сверхъестественные феномены, а также оценить традиционные религиозные убеждения. К паранормальным категориям относятся: • предвидение — это способность человека видеть будущее; • вера в существование необычных форм жизни, таких как инопланетяне, снежный человек и Лох-Несское чудовище; • спиритизм (общение с умершими); • суеверия (астрология, число 13 — несчастливое и т.д.); • колдовство (вера в «черную магию»); • пси (вера в психокинез, чтение мыслей и т.д.). Исследователи использовали шкалу Тобасика и другие подобные инструменты, чтобы определить, что люди, верящие в паранормальные явления, с большей вероятностью придерживаются теорий заговора и псевдонаучных убеждений. Также было замечено, что женщины чаще, чем мужчины, верят в паранормальные феномены. Однако мужчины, в свою очередь, с большей вероятностью верят в инопланетян и другие необычные формы жизни, такие как Лох-Несское чудовище. Кроме того, история детских травм оказалась связанной с верой в паранормальные явления. Удивительно, но факт: «когнитивный стиль» человека может оказывать влияние на его убеждения в паранормальных явлениях. Когнитивный стиль не следует путать с интеллектом. Даже среди высокоинтеллектуальных людей могут быть различия в предпочитаемом подходе к решению проблем и определению истины. Существует множество подходов к пониманию когнитивного стиля, некоторые из которых довольно сложные. Возможно, самая известная из них основывается на теориях Карла Юнга и служит основой для популярного перечня типов Майерса-Бриггса. Этот перечень классифицирует людей по 16 различным когнитивным стилям. В данной статье особое внимание уделяется людям, которые предпочитают интуитивный подход к осмыслению мира. Люди с интуитивным стилем склонны доверять своей интуиции и быстро находить решения проблем. Они уверены, что их чувства и инстинкты ведут их к истине. С другой стороны, люди с аналитическим когнитивным стилем отличаются более медленным и методичным подходом к решению задач. Они предпочитают опираться на эмпирические данные и стремятся не поддаваться слишком сильному влиянию эмоций и интуиции. Оба когнитивных стиля могут быть полезны, но несколько исследований показали, что склонность к интуитивному стилю мышления делает людей более склонными к вере в паранормальные явления. Ваша личность также предсказывает паранормальные явления Было бы неудивительно, если бы некоторые черты личности могли предсказать, насколько комфортно вы ощущаете себя в мире паранормальных явлений. Многочисленные исследования подтвердили, что это действительно так. Люди, которые проявляют высокую открытость к опыту, экстраверсию или стремление к сенсациям, с большей вероятностью поддержат идеи о паранормальных явлениях, чем те, кто демонстрирует более низкие уровни этих черт. Также отмечается, что люди, которые не считают себя трудолюбивыми, с большей вероятностью разделяют подобные убеждения. Недавно я провел эксперимент с двумя своими студентами, который показал, что уровень комфорта, который человек испытывает при наличии двусмысленностей, может предсказать, насколько легко он поддается страху. Люди, которые не любят неопределенность, стремятся к ясности и испытывают дискомфорт от двусмысленностей. Они одинаково плохо чувствуют себя как в настоящем, так и в будущем, и в нашем исследовании они проявляли больше беспокойства при просмотре двусмысленных или пугающих изображений. Хотя мы напрямую не спрашивали наших участников, верят ли они в привидения или когда-либо видели их, я убежден, что люди, которые легко пугаются, также с большей вероятностью смогут «увидеть» привидения. Важно, откуда вы родом Почти каждая религия дает объяснение того, что происходит с нами после смерти, и обещает, что это не конец. И действительно, есть доказательства того, что глубоко верующие люди не испытывают такого сильного страха перед смертью, как остальные. Однако есть одна сложность. Способность религии уменьшать страх перед смертью может иметь и обратную сторону: она может сделать нас более восприимчивыми к страхам, связанным с призраками, духами и другими сверхъестественными существами, пока мы живы. Это может зависеть от того, насколько глубоко вы действительно верите в эти вещи. Все имеющиеся данные показывают, что люди, которые считают себя верующими, но не ходят в церковь регулярно, в два раза чаще верят в привидения, чем те, кто придерживается крайних взглядов: те, кто не верит в Бога, и те, кто очень религиозен. В большинстве религий есть яркие образы пророков, богов, духов, ангелов и чудес. Догматы религиозной веры могут влиять на то, что вы видите в своих снах и видениях. Они могут определять, является ли гость из духовного мира желанным или нет, а также влиять на то, с кем, по вашему мнению, вы встречаетесь. Призраки — это результат химических процессов в мозге Около половины людей, страдающих болезнью Паркинсона, сталкиваются с галлюцинациями как одним из симптомов своего заболевания. Эти галлюцинации могут принимать форму призраков или других сверхъестественных существ. Недавняя захватывающая работа лаборатории нейробиолога Олафа Бланке проливает свет на причины возникновения галлюцинаций у пациентов с болезнью Паркинсона. Исследование показало, что нарушение связи между лобной и височной долями мозга может быть связано с этими галлюцинациями. Кроме того, Олаф Бланке и его коллеги обнаружили, что они могут вызывать у многих пациентов с эпилепсией ощущение присутствия или призрака, стимулируя пограничную область между височной и теменной долями. Можно предположить, что видение призрака в значительной степени является психологическим опытом, который может иметь свои корни в биологических процессах. Считается, что галлюцинации, о которых часто сообщают альпинисты, полярные исследователи и моряки-одиночки, могут быть связаны с изменениями в химии мозга, вызванными такими факторами, как переохлаждение, низкий уровень кислорода и социальная изоляция. Те из нас, кто сталкивается с привидениями, вероятно, верят в паранормальные явления или, по крайней мере, открыты для их возможности. Если у вас есть определенные личностные черты, когнитивные стили и религиозные убеждения, то жуткая обстановка может стать последним звеном, необходимым для пугающей встречи с потусторонним миром. По материалам статьи «Why Some People See Ghosts But Others Never Do» Psychology Today

 1.7K
Психология

Целительная сила грустной музыки

Автор статьи — философ Шахрам Хешмат. Обычно мы воспринимаем печаль как негативное чувство, но иногда она может быть приятной, особенно в эстетическом контексте. В чем же заключается удовольствие, которое люди испытывают, слушая грустную музыку? Исследования показывают, что удовольствие от грустных музыкальных композиций обусловлено несколькими факторами. Выражение эмоций в голосе и музыке Музыка способна передавать разнообразные эмоции, подражая вокальным звукам, которые издает человеческий голос. Когда мы испытываем меланхолию, наша речь становится более медленной и мягкой, а общий тон голоса — более низким и темным. Это явление прекрасно демонстрирует знаменитое Адажио для струнных Сэмюэля Барбера, которое было признано самым печальным музыкальным произведением в ходе Международного опроса, проведенного BBC. Мощный инструмент для эмоциональной разрядки Она помогает направить разочарование в нужное русло или очистить негативные эмоции, такие как гнев и печаль. Когда мы слушаем грустную музыку или смотрим грустный фильм, мы как будто отключаемся от реальной угрозы, которую могут представлять такие произведения. Просмотр грустного фильма — это не то же самое, что посещение приюта для бездомных. Мы можем испытывать жалость или сочувствие, не чувствуя при этом вины за бездействие. Грусть, которую вызывает музыка, безопасна, потому что мы знаем, что в реальном мире это не происходит. Удовольствие от грустной музыки Прослушивание грустной музыки может вызывать выброс успокаивающего гормона пролактина, который выделяется у матерей, когда они кормят грудью своих младенцев. Пролактин вызывает ощущение умиротворения и помогает смягчить душевную боль. Таким образом, гормон пролактин может быть эффективным инструментом для борьбы с горем. Эмпатия Важный аспект, который позволяет нам получать удовольствие от грустной музыки. Эмпатию можно описать как способность понимать и чувствовать эмоции других людей. Люди, которых трогает грустное или трагическое искусство, обычно демонстрируют более высокие уровни эмпатии в целом. На слушателей с высоким уровнем эмпатии грустная музыка оказывает особенно сильное воздействие. Они обладают развитым воображением, что позволяет им распознавать переживания вымышленных персонажей или реальных людей. Ностальгия Грустная музыка способна пробудить ностальгию по ушедшим временам. Возвращение в мыслях к этим воспоминаниям может улучшить настроение, особенно если они связаны с важными моментами в жизни, такими как учеба в школе или университете. Мы наслаждаемся этими воспоминаниями, воссоздавая их в нашем воображении с удивительной точностью. Воспоминания о хороших временах приносят некоторое удовлетворение, но вместе с тем, почти в равной степени, вызывают грусть от того, что мы по ним скучаем. Регуляция настроения Грустная музыка обладает особым психологическим воздействием, способствуя регулированию настроения. Она может восприниматься как воображаемый друг, оказывающий поддержку и сочувствие после утраты близкого человека. Слушателям нравится ощущать присутствие этого виртуального собеседника, который разделяет их чувства, и это может помочь справиться с грустью. Например, последние три фортепианные сонаты Шуберта открывают дверь к утешению и сочувствию для тех, кто испытывает одиночество. Шуберту было всего 31 год, когда он написал эти сонаты, а два месяца спустя, в сентябре 1828 года, он ушел из жизни. Шуберт, осознавая ценность дружбы, обладал удивительной способностью передавать свои чувства в музыке. Таким образом, грустная музыка помогает слушателям отвлечься от тревожных мыслей, связанных с расставанием, смертью и другими подобными вещами, и сосредоточиться на красоте музыки. Тексты песен, которые перекликаются с личным опытом слушателя, могут выразить чувства и переживания, которые, возможно, он не может выразить словами. По материалам статьи «The Healing Power of Sad Music» Psychology Today

 1.1K
Интересности

Россия глазами иностранцев: Сигизмунд фон Герберштейн

Тема России всегда была чрезвычайно популярна на Западе. В XV–XVII вв. ее касались в своих сочинениях Сервантес, Шекспир, Рабле, Милтон, Сирано де Бержерак. Ею интересовались такие государственные деятели, как испанский король Филипп II, английская королева Елизавета I, Оливер Кромвель, кардинал Ришелье. Уделяли внимание огромной стране на Востоке и ученые — Томас Мор, Жан Боден, Монтень, Меркатор. Многие их умозаключения базируются на сочинениях о Московии, которые принято объединять под одним общим названием — «россика». Толчком для развития этого жанра стали первые публикации заметок западных путешественников о России. В серии статей «Россия глазами иностранцев» мы будем рассказывать о наиболее известных сочинениях этой тематики и их авторах. Самым известным иностранцем, посетившем Россию в XVI в., стал, благодаря своему сочинению, барон Сигизмунд фон Герберштейн. Кто же он такой? Герберштейн родился 23 августа 1486 г. в Каринтии, в замке Виппах. На протяжении своего детства он много общался со славянами, проживавшими в этих местах, что, возможно, наложило на него некоторый отпечаток. Он изучал местный язык, обычаи и верования. Многого Герберштейн добился исключительно собственным трудом, т. к. происходил хоть и из знатной, но небогатой семьи. В 1502 г. в шестнадцатилетнем возрасте Сигизмунд Герберштейн получает диплом бакалавра Венского университета. После этого он поступает на военную службу и несколько лет принимает участие в сражениях против венгров и венецианцев. В 1514 г. за успехи на военной службе был посвящен в рыцари, а с 1516 г. оказывается на дипломатической службе. Вскоре он получает полномочия посла Священной Римской империи в Московии. Цель дипломатической поездки Сигизмунда Герберштейна в Россию сложна и запутанна — он должен был попытаться втянуть Москву в борьбу с турками, осуществить посредничество между Россией и Польшей, воевавшими друг с другом, и постараться предотвратить сближение России с Данией. В 1517 г. С. Герберштейн пытался решить эти задачи во время переговоров с Василием III. В 1526 г. он опять был послан в Москву, и визит закончился удачнее первого — имперским послам удалось добиться перемирия между великим князем московским и польским королем. Герберштейн выполнял еще множество государственных задач, дожил до 1566 г., но более всего известен именно как автор книги, в которой описал свои поездки в Россию. Это сочинение получило название «Записки о московитских делах». Герберштейн много пишет о нравах московитов, их быте, праздниках, обрядах, судопроизводстве, финансах страны, торговле и деньгах. Особенно ценны записки имперского дипломата тем, что он описывает русскую действительность 1520-х гг. В начале «Записок» автор останавливается на описании свадебного обряда русских: «Бесчестным и позорным считается для молодого человека самому свататься за девушку, чтобы ее отдали ему в супружество. Дело отца обратиться к юноше с предложением, чтобы он женился на его дочери: «Так как у меня есть дочь, то я хотел бы тебя себе в зятья». На это юноша отвечает: «Если ты просишь меня в зятья и тебе это так угодно, то я пойду к своим родителям и доложу им об этом». Потом, если родители и родственники изъявят согласие, они собираются вместе и обсуждают, что отец пожелает дать дочери под именем приданого. Затем, определив приданое, назначают день свадьбы. В этот промежуток времени жениха до такой степени отстраняют от дома невесты, что если он попросит хоть случайно увидеть ее, то родители обычно отвечают ему: «Узнай от других, кто ее знает, какова она». Во всяком случае, доступ к невесте предоставляется ему не иначе, как если обручение не будет подтверждено величайшими карами, так что жених, если бы он даже пожелал, не мог бы отказаться от нее под тяжким наказанием». Этот отрывок демонстрирует нам брачный обычай среди не самых простых людей Московии, т. к. в деревне соблюдение таких строгостей с утаиванием невесты было маловероятным. Кроме того, Герберштейн дает нам понять, что женитьба могла быть для жениха и наказанием за какие-то его проступки. Описывает имперский посол и то, что обычно дают за невесту в Московии в приданое. Этот список опять-таки дает нам понять, что речь идет о людях знатных: «В качестве приданого по большей части даются лошади, платье, оружие, скот, рабы и тому подобное. Приглашенные на свадьбу редко подносят деньги, но все же посылают невесте подношения или дары, каждый из которых жених старательно отмечает и откладывает». Герберштейн описывает и ту степень родства, в которой не могут состоять жених и невеста: «В брак вступают они таким образом, чтобы не касаться четвертой степени родства или свойства. Они считают ересью, если родные братья женятся на родных сестрах. Точно так же никто не смеет взять в жены сестру свояка. Далее, они наблюдают весьма строго, чтобы браком не соединялись те, между которыми существует духовное родство по крещению. Если кто женится на второй жене и таким образом становится двоебрачным, то это они допускают, но вряд ли признают законным браком. Жениться в третий раз они не позволяют без уважительной причины. Четвертой же жены они и никому не разрешают и считают это даже не христианским. Развод они допускают и дают разводную грамоту; однако весьма тщательно скрывают это, так как знают, что это вопреки вере и уставам. Ранние источники, например, берестяные грамоты, найденные в Новгороде в XI–XII вв. и позднее, свидетельствуют нам о том, что женщины в Древней Руси были относительно свободны и порой чувствовали себя наравне с мужчинами. К позднему средневековью, которое описывает Герберштейн, ситуация серьезно поменялась. Вот что он пишет о так называемом «теремном затворничестве»: «Положение женщин весьма плачевное. Они не верят в честь ни одной женщины, если она не живет взаперти дома и не находится под такой охраной, что никуда не выходит. Я хочу сказать, что они не признают женщину целомудренной в том случае, если она дает смотреть на себя посторонним или иностранцам. Заключенные же дома, они только прядут и сучат нитки, не имея совершенно никакого права или дела в хозяйстве. Все домашние работы делаются руками рабов. Всего, что задушено руками женщин, будь то курица или другое какое животное, они гнушаются, как нечистого. У тех же, кто победнее, жены исполняют домашние работы и стряпают. Но если они хотят зарезать курицу, а мужья их и рабы случайно отсутствуют, то они стоят пред дверями, держа курицу или другое животное и нож, и усердно просят проходящих мужчин, чтобы те умертвили животное». Очевидно, что Герберштейн говорит о женщинах из знатных семей, т. к. простые крестьяне не могли иметь собственных рабов, а их жены — проводить свои дни в праздности. Интересно и описание развлечений, которым предавались русские женщины в то время: «Однако в определенные праздничные дни они разрешают женам и дочерям сходиться вместе для развлечения на привольных лугах; здесь, сидя на некоем колесе, наподобие колеса Фортуны, они движутся попеременно вверх и вниз; или иначе: привязывают веревку, повиснув и сидя на которой они при толчке качаются и движутся туда и сюда; или, наконец, они забавляются некими известными песнями, хлопая при этом в ладоши; плясок же они совершенно не устраивают». Сигизмунд фон Герберштейн подробно описывает и то, как обмундированы русские войска и как они переносят походные тяготы: «Обыкновенное оружие у них составляют лук, стрелы, топор и палка, наподобие булавы, которая по-русски называется кистень, по-польски бассалык. Саблю употребляют более знатные и более богатые. Продолговатые кинжалы, висящие наподобие ножей, спрятаны у них в ножнах до такой степени глубоко, что с трудом можно коснуться до верхней части рукоятки или схватить ее в случае надобности. <…> Некоторые из более знатных носят латы, кольчугу, сделанную искусно, как будто из чешуи, и наручи; весьма немногие имеют шлем, заостренный кверху наподобие пирамиды. Некоторые носят платье, подбитое ватой, для защиты от всяких ударов. Употребляют они и копья». Особенно Герберштейн подчеркивает, как московиты выносливы и насколько легко они переносят трудности: «… каждый из них носит с собою топор, огниво, котлы или медный горшок, чтобы, если он случайно попадет туда, где не найдет ни плодов, ни чесноку, ни луку или дичи, иметь возможность развести там огонь, наполнить горшок водою, бросить в него полную ложку проса, прибавить соли и варить; довольствуясь такой пищей, живут и господин, и рабы. Затем, если господин будет чересчур голоден, то он истребляет все это, и таким образом рабы имеют иногда отличный случай поститься целых два или три дня. Если же господин хочет пиршествовать роскошнее, то он прибавляет маленькую частицу свиного мяса. Я говорю это не о более знатных, а о людях среднего достатка. Вожди войска и другие военные начальники время от времени приглашают к себе других победнее, и, получив хороший обед, эти последние воздерживаются иногда от пищи потом два или три дня. Точно так же, если у московита есть плоды, чеснок или лук, то они легко могут обойтись без всего другого». Любопытно и описание одежды, приведенное Сигизмундом Герберштейном: «Все они имеют сходное одеяние или телесное убранство; кафтаны они носят длинные, без складок, с очень узкими рукавами, почти на венгерский лад; при этом христиане носят узелки, которыми застегивается грудь, на правой стороне, а татары, имеющие очень похожее одеяние, — на левой. Сапоги они носят по большей части красные и притом очень короткие, так что они не доходят до колен, а подошвы у них подбиты железными гвоздиками. Рубашки у всех почти разукрашены около шеи разными цветами; застегивают их запястьями или шариками, серебряными или медными вызолоченными, присоединяя ради украшения жемчуг. Они подпоясываются отнюдь не по животу, но по бедрам и даже опускают пояс до паха, чтобы живот больше выдавался. И этот обычай переняли теперь итальянцы, испанцы и даже немцы». Как видно, Герберштейн уделял большое внимание описанию бытовой стороны жизни, во многом его свидетельства уникальны и позволяют нам реконструировать то, как жили наши предки пятьсот лет назад. Автор: Дмитрий Сосницкий

 899
Жизнь

Тургенев-спорщик, Тургенев-вдохновитель

В кругу авторов-современников второй половины XIX века товарищество и доверие выражались слабее, особенно по сравнению с началом столетия, — когда Жуковский провозглашал дружбу инструментом морального самовоспитания. Среди писателей крепкая дружба всегда была большой редкостью, но именно на поколение Тургенева, Толстого, Достоевского пришлись сильнейшие идейные столкновения; личное учение превалировало над интересом сохранения добрых взаимоотношений. Фигура каждого писателя стала более индивидуалистической. И. С. Тургенев и Ф. М. Достоевский — тогда ещё начинающий, но уже узнаваемый автор — познакомились вскоре после выхода в свет романа «Бедные люди» и сошлись почти по-дружески. Из письма Достоевского: «На днях воротился из Парижа поэт Тургенев (ты, верно, слыхал) и с первого раза привязался ко мне такою дружбою, что Белинский объясняет её тем, что Тургенев влюбился в меня. Но, брат, что это за человек! Я тоже едва ль не влюбился в него. Поэт, талант, аристократ, красавец, богат, умён, образован, я не знаю, в чём природа отказала ему?» Тургенев обладал многими достоинствами. Одно из них — остроумие. Ответить ему в той же манере сподобился бы далеко не каждый. Ранимому Достоевскому в каждой неосторожной фразе чудилось что-то оскорбительное. Порой Тургенев даже не скрывал, что стремится побольнее уязвить автора «Двойника». Кстати, с чтения глав «Двойника» Тургенев ушёл рано — произведение, судя по всему, его не заинтересовало. Окончательный разрыв произошёл после того, как Достоевский отчитал Тургенева за его взгляды на Россию. Тургенев к тому времени обратился в западничество окончательно и считал себя «немцем». Достоевский же заново открыл для себя Христа и его учение. Позднее, в романе «Бесы», появится персонаж Кармазинов, в чьём пародийном образе без труда угадываются черты Тургенева. Выплеснутый яд свидетельствовал о том, что Достоевский не переменил своего мнения. Ещё более сложными были отношения Ивана Сергеевича Тургенева и Льва Николаевича Толстого. Конфликты возникали — опять же — на почве различных мировоззрений. Хотя изначально двух писателей связывало взаимное расположение; автор «Вешних вод» заметил и оценил талант Толстого, за что тот платил ему искренним восхищением. Их первая серьёзная ссора произошла в гостях у Афанасия Афанасьевича Фета, который тщетно попытался восстановить мир и согласие между писателями. Дело почти дошло до дуэли. Оба были прекрасными охотниками и меткими стрелками. К счастью для русской литературы, страсти поутихли: Тургенев и Толстой обменялись ещё несколькими письмами, где извинения были перемешаны с оскорблениями, — и прекратили общение на годы. Через семнадцать лет молчание нарушил Толстой. Он написал Тургеневу с просьбой о восстановлении прежней дружбы. Адресат с нежностью ответил, что давно позабыл все обиды. Когда тяжело больной Тургенев узнал, что Толстой собирается уйти из мира литературы, он отправил ему трогательное письмо: «Друг мой, вернитесь к литературной деятельности! Ведь этот дар ваш оттуда, откуда всё другое. <…> Друг мой, великий писатель земли русской, — внемлите моей просьбе… Дайте мне знать, если вы получите эту бумажку, и позвольте ещё раз крепко-крепко обнять вас, вашу жену, всех ваших. Не могу больше. Устал!!!»

Стаканчик

© 2015 — 2024 stakanchik.media

Использование материалов сайта разрешено только с предварительного письменного согласия правообладателей. Права на картинки и тексты принадлежат авторам. Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 16 лет.

Приложение Стаканчик в App Store и Google Play

google playapp store