Интересности
 4.6K
 18 мин.

Свобода не для всех. Почему свободная торговля не так выгодна бедным странам, как богатым

В издательстве «Манн, Иванов и Фербер» вышла книга экономиста Ха-Джун Чанга «Съедобная экономика. Простое объяснение на примерах мировой кухни». Что анчоус может поведать нам об индустриализации, а рынок курицы и пшеницы о неравенстве? Опираясь на экономические отрасли, связанные с конкретными продуктами — от лапши и чеснока до кока-колы и кофе — автор рассказывает о том, как работает рыночная экономика, почему растет социальное и экономическое неравенство и какое будущее ждет глобальный рынок в связи с роботизацией. Публикуем главу, посвященную говядине и минусам свободной торговли. Какую страну считают самой футбольной в мире? Многие в ответ на этот вопрос, вероятно, назовут Бразилию — она выиграла больше всего чемпионатов мира по футболу, целых пять. Или, может, Италия? Она выиграла кубок всего четыре раза, но ведь ее население не дотягивает и до трети населения Бразилии (61 миллион против 212 миллионов). Но правильный ответ не Бразилия и не Италия, а Уругвай. Уругвай? Да-да, по-моему, именно так. Эта страна знаменита в футбольном мире по меньшей мере как родина Луиса Суареса, блестящего футболиста, который, как это ни странно, прославился тем, что кусает на поле других игроков. В Уругвае проживает всего 3,5 миллиона человек, а он дважды выигрывал чемпионат мира по футболу. Свой первый кубок страна получила в 1930 году, дома, в Монтевидео, а второй — в 1950 году, играя против хозяев поля в бразильской столице того времени Риоде-Жанейро. Говорят, тот матч стал для бразильцев одним из самых больших разочарований за всю историю футбола. Будь в Уругвае такое же население, как в Бразилии, получалось бы, что он в пропорциональном отношении выиграл чемпионат мира не дважды, а сто двадцать один раз, то есть получил на сотню больше кубков, чем было когда-либо разыграно на чемпионатах мира. Словом, две победы — поистине колоссальное достижение для такой маленькой нации, даже если первая случилась почти сто лет, а вторая — два поколения назад (так что, дорогие английские фанаты, утешайтесь тем, что есть в мире и другие страны, чья сборная в последний раз выигрывала Кубок мира еще в более давние времена, нежели ваша). Но сколь бы невероятным ни казалось это достижение Уругвая, футбол — это не единственное поле (уж простите за каламбур), на котором преуспела эта страна. Она на редкость многого достигла в вопросах политических и гражданских прав. Например, в 1912 году Уругвай стал первой латиноамериканской страной, в которой женщинам предоставили право подавать документы на развод без конкретной причины. Он был одной из первых стран в мире, где женщины получили право голоса (в 1917 году). А в 2013 году Уругвай первым в мире легализовал марихуану. Но есть еще одна область, в которой Уругвай находится, так сказать, на вершине международной лиги, хотя, возможно, и не такая эффектная, как футбол, политика или гражданские права. Речь идет о мясной промышленности. В настоящее время Уругвай далеко опережает своего ближайшего соперника по поголовью крупного рогатого скота на душу населения. Причем дело не только в количестве, но и в качестве — Уругвай первым в мире начал прослеживать жизненный цикл каждой единицы крупного рогатого скота (случилось это в 2004 году). А еще исторически сложилось так, что Уругвай оказался первым и в массовом производстве говяжьего экстракта. Начали они с переработки говяжьего бульона в густую жидкость (также известную как жидкая говядина), а впоследствии предложили потребителям культовые говяжьи бульонные кубики Oxo. В 1847 году Юстус фон Либих, немецкий ученый, один из отцов-основателей органической химии, известный своими работами по минеральному питанию растений, изобрел экстракт говядины. Исследователь надеялся, что этот продукт станет для бедняков, которые не могли позволить себе говядину, источником питательных веществ, содержащихся в настоящем мясе. К несчастью для фон Либиха, сырье тоже оказалось слишком дорогим, и большинство людей не могли купить и экстракт. Он так и остался кулинарной диковинкой, которую последующие пятнадцать лет производили только совсем небольшими партиями. Но потом, в 1862 году, о продукте Либиха узнал Георг Кристиан Гиберт, молодой немецкий инженер-железнодорожник, работавший тогда в Уругвае. Он предложил производить экстракт в этой стране, где (как в Аргентине и Бразилии) говядина стоила очень дешево, ибо считалась, по сути, побочным продуктом кожевенной промышленности. Ведь судов-рефрижераторов в те времена еще не было, и экспортировать мясо на потенциальные рынки Европы и Северной Америки не представлялось возможным. И вот в 1865 году в Лондоне была учреждена компания Liebig Extract of Meat Company (LEMCO). Производственные мощности расположились в уругвайском городе Фрай-Бентос («Брат Бенедикт»; город назван в честь монаха-отшельника XVII века, который, по общепринятому мнению, жил когда-то в пещере неподалеку). У компании были даже собственные научно-исследовательский отдел и лаборатория (в ней научные открытия ученых использовались для разработки коммерчески успешных продуктов и новых производственных технологий). А ведь в те дни подобную роскошь могли себе позволить только самые технологически продвинутые компании вроде BASF, гиганта немецкой химической промышленности (см. главу «Анчоусы»). Многие историки считают, что LEMCO, впоследствии открывшая свои филиалы в целом ряде стран по всему миру (в Европе, Южной Америке и Африке), была первой в мире транснациональной продовольственной компанией (о транснациональных компаниях см. главу «Банан»). Говяжий экстракт LEMCO сначала назвали — очень, конечно, выразительно! — Lemco (фантазии можно просто позавидовать!). И несмотря на самое дурацкое имя в истории торговли, продукт стал хитом во всем мире. Это был удобный и дешевый вариант приготовления сытного говяжьего бульона. Правда, источником ценных питательных веществ для бедняков, как мечтал когда-то фон Либих, говяжий экстракт так и не стал (оказалось, что в процессе производства сырье теряет большую часть белка и жиров, а вместе с ними и большинство питательных веществ). А в 1908 году экстракт превратили в высушенный бульонный кубик, который наконец переименовали в Oxo, и он стал еще удобнее и популярнее. В 1873 году, вскоре после громкого успеха с экстрактом говядины LEMCO вывела на рынок еще один продукт мирового уровня — консервированную солонину. Надо сказать, к тому времени солонину — это вяленная в соли говядина — изготавливали в Европе уже сотни, если не тысячи лет. Но LEMCO сделала этот продукт доступным гораздо большей части человечества благодаря тому, что использовала более дешевые ингредиенты и усовершенствованную технологию консервации (раньше этой цели служила лишь соль в составе блюда). И без того относительно дешевая уругвайская говядина подешевела еще больше за счет использования менее дорогих частей туши (по «правильному» рецепту требовалось брать дорогую грудинку). Эти части перемалывали в фарш (скорее всего, чтобы подмена не была заметна). А благодаря тому, что мясо закатывали в герметичные консервные банки, LEMCO удалось существенно увеличить срок его хранения. Солонина хранилась намного дольше, чем позволяла первоначальная технология выдерживания в соли, и, следовательно, ее стало можно перевозить на значительные расстояния. Как когда-то писал именитый писатель-путешественник Шафик Мегджи в своем репортаже для BBC, посвященном объекту всемирного наследия ЮНЕСКО из Фрай-Бентоса, консервированная солонина и бульонные кубики Oxo «стали основным продуктом питания для рабочего класса всей Европы, то есть для тех людей, для которых мясо раньше считалось продуктом непозволительно дорогим. Эта компания снабжала недорогими, долго хранящимися и удобными для переноски пайками британских солдат во время Англо-бурской войны, а также британские и немецкие войска во время Первой мировой; она кормила консервированной говядиной ученых-полярников, в том числе Роберта Фолкона Скотта и Эрнеста Шеклтона». И позже, уже во время Второй мировой войны, солонина сыграла решающую роль в обеспечении белком британских гражданских и, конечно, солдат. Известно, что с апреля по сентябрь 1942 года, в разгар так называемой битвы за Атлантику, в ходе которой значительную часть поставок продовольствия из США в Великобританию (и в СССР) топили немецкие подводные лодки (пока британцы не расшифровали код Enigma немецкого флота), консервированная солонина составляла седьмую часть мясного рациона британцев. Кстати, солонина (по-английски сorned beef), конечно же, названа так не потому, что в ней есть кукуруза (сегодня corn большинство англоязычных людей воспринимают как кукурузу). Дело в том, что это значение слова corn непривычно для Америки. В старом британском словоупотреблении оно означало «зерно» — любое зерно, не только кукурузное. А название сorned beef (солонина) происходит от способа приготовления: просто раньше мясо выдерживали в крупинках (зернышках) соли, а в наши дни для этого обычно используют рассол. Если подумать, британцы довольно часто сталкиваются со старым употреблением слова corn. Многие из них живут в небольших городах, где сохранилось здание хлебной биржи Corn Exchange, — это место, где в старые времена располагался зерновой рынок (в США его называли бы Grain Exchange: grain тоже переводится как «зерно»). А еще многие британцы наверняка помнят из школьной программы о так называемых хлебных законах (Corn Laws). Хлебные законы были введены в 1815 году для защиты британских производителей зерна; речь в них, в частности, шла о пошлинах на ввоз или о запрете импорта более дешевого зерна из-за рубежа. Множество подобных законов действовало в Британии еще с XV века, но те, что приняли в 1815 году, были особенно спорными. Дело в том, что они появились на заре промышленной революции, когда обрабатывающие отрасли быстро крепли и ширились, что, как следствие, вело к стремительному росту городского населения. Для горожан (фабричных рабочих, чиновников, клерков, лавочников и капиталистов), которые зерно покупали, а не выращивали сами, хлебные законы были настоящим проклятием. Критики отнюдь не безосновательно указывали на то, что без этих законов Британия могла бы импортировать более дешевое зарубежное зерно, что позволило бы городскому населению (да и многим сельским жителям, скажем рабочим на фермах, которым тоже приходилось покупать зерно и муку) питаться дешевле и качественнее. Далее они (критики) отмечали, что благодаря более дешевой еде капиталисты получали бы больше прибыли, так как могли бы меньше платить своим работникам и, таким образом, имели бы возможность больше инвестировать в обрабатывающую промышленность, которая в то время была истинным локомотивом экономического развития государства. По мнению критиков хлебных законов, все это пошло бы на пользу нации в целом, пусть даже и означало меньший доход от аренды земель для землевладельцев и меньшие прибыли для фермеров-капиталистов, выращивавших зерновые культуры. И вот в 1838 году два члена британского парламента — Ричард Кобден и Джон Брайт — создали знаменитую Лигу против хлебных законов (впоследствии обоими парламентерами, кстати, восхищалась Маргарет Тэтчер, в прошлом премьер-министр Великобритании, известная своей тягой к либерализации). При поддержке неаграрных групп, которые благодаря промышленной революции разрослись и набрали силу, Лига провела на редкость мощную и эффективную кампанию и в 1846 году сумела отменить хлебные законы. Как утверждает самый известный экономист эпохи свободного рынка XX век Милтон Фридман в своей чрезвычайно влиятельной книге «Свобода выбирать», написанной им в соавторстве с женой Роуз, отмена хлебных законов стала окончательной победой в «битве за снятие государственных ограничений в сфере промышленности и торговли». Фридманы также отмечают, что это событие открыло «три четверти века абсолютной свободы торговли, которая продолжалась до Первой мировой войны, и завершило переход к очень ограниченному государству, начавшийся много десятилетий назад». Согласно доминирующему ныне взгляду на историю капитализма, результатом этого «либерального» международного экономического порядка, основанного на свободной торговле и свободном перемещении капитала под предводительством Британии, стал период беспрецедентного глобального процветания. Вот только, к сожалению, продолжался он недолго: довольно скоро все полетело в тартарары из-за политико-экономической нестабильности в мире, неизбежного следствия двух мировых войн, а также из-за Великой депрессии в США. Следует отметить и то, что, как и все другие «истории появления» свободной торговли, эта буквально кишит неточностями и мифами. Отложим пока тот факт, что в преддверии перехода Британии к политике свободной торговли именно те самые «государственные ограничения в сфере промышленности и торговли», которые Фридманы критикуют за контрпродуктивность, обеспечили глобальное доминирование британского промышленного сектора (см. главу «Креветки»). Забудем также о другой детали — о том, что в результате отмены хлебных законов Британия на самом деле не перешла к свободной торговле полностью. В 1848 году более 1100 видов товаров по-прежнему облагались пошлинами на ввоз (многие из них — весьма существенными). Лишь в 1860 году, когда этот список сократился до 50 наименований, Британию стало можно назвать страной свободной торговли. Но даже если мы с вами проигнорируем оба упомянутых выше неудобных факта, в этом мифе о сотворении свободы торговли есть огромная дыра, которую никак нельзя не заметить. Дело в том, что на волне практического применения свободной торговли Британия даже не была первой. Эта честь в действительности принадлежит странам Латинской Америки, которые начали проводить политику свободной торговли за несколько десятилетий до Британии — в 1810–1830-х годах. Хотя латиноамериканцы и были пионерами свободной торговли, переходили они на нее отнюдь не свободно. Ведь после обретения странами Латинской Америки независимости от испано-португальских колонизаторов в первые несколько десятилетий XIX века европейские державы во главе с Британией заставили их подписать то, что впоследствии стали называть неравноправными договорами. Помимо прочего, эти договоры, навязывая более слабым нациям свободную торговлю, лишали их «тарифной автономии», то есть права самостоятельно устанавливать пошлины. Чтобы местные правительства все же что-то зарабатывали, но не могли при этом влиять на международные торговые потоки, была разрешена только очень низкая единая пошлина — обычно 5%, но бывало и всего 3%. Начиная с 1830-х годов подписать неравноправные договоры и присоединиться к банде фритредеров были принуждены и другие относительно слабые, но все же независимые страны мира: Турция (в те времена Османская империя), Таиланд (тогда Сиам), Иран (тогда Персия) и Китай. А начиная с 1853 года, когда коммодор Перри из Военно-морских сил (ВМС) США насильственно открыл японские порты для американской торговли с помощью так называемой дипломатии канонерок, подобные договоры была вынуждена подписать и Япония. Но когда в 1910-х годах срок всех этих соглашений истек, Япония тут же отказалась от свободной торговли и подняла промышленные тарифы в среднем примерно на 30%, дабы защитить свои зарождающиеся отрасли от конкуренции со стороны куда более сильных иностранных производителей (см. главу «Креветки»). А страны Латинской Америки сделали то же самое еще раньше, в 1870–1880-х годах, когда истек срок действия их неравноправных договоров. Любопытно, что на протяжении XIX — начала XX века, пока свободная торговля принудительно распространялась по всему миру, в странах континентальной Европы (за исключением Нидерландов и Швейцарии) и в Северной Америке нормой, напротив, стал протекционизм. Главными нарушителями принципов свободной торговли были США: в период между 30-ми годами XIX века и Второй мировой войной средние ставки промышленных тарифов варьировались там от 35 до 50%. Так, Америка в течение большей части этого времени была самой протекционистской страной в мире. Так что получается, что период, который Фридманы описывают как «три четверти века абсолютной свободы торговли», на самом деле не был временем действительно свободной торговли в том смысле, в каком мы ее обычно понимаем. Из двух десятков стран Европы, которые могли сами выбирать собственную торговую политику, по-настоящему свободную торговлю практиковали лишь очень немногие (Великобритания, Нидерланды и Швейцария). США также не входили в это число. Все же остальные нации, практиковавшие свободную торговлю, делали это по принуждению, а не по своей воле: малоразвитые страны Азии и Латинской Америки — в рамках неравноправных договоров, а азиатские и африканские колонии европейских держав — под давлением хозяев-колонизаторов. На радость сторонникам свободной торговли, сегодня международные отношения подобной «несвободной свободной торговлей» не запятнаны. Срок действия всех неравноправных договоров истек уже к 1950-м годам. К 1980-м большинство стран со значительным населением были деколонизированы, хотя до сих пор в мире остается на удивление много территорий под колониальным правлением (около шестидесяти). И наконец, что главное, начиная с 1995 года международная торговля регулируется Всемирной торговой организацией (ВТО), в которой все страны — члены ВТО имеют равные права, в отличие от всех других международных организаций, в которых страны с большей военной и/или экономической мощью формально получают большее право голоса. Однако все это, к сожалению, вовсе не означает, что в современной международной торговле нет дисбаланса власти. Да, более сильные страны действуют сегодня не так нагло и жестоко, как раньше, но они по-прежнему используют силу для того, чтобы формировать систему международной торговли по своему усмотрению и управлять ею в собственных корыстных интересах. Начнем с того, что более могущественные страны изначально имели гораздо большее влияние и, когда правила ВТО только обсуждались, понятно, сделали все, чтобы правила эти были в их пользу. Например, ВТО налагает меньше ограничений на защиту торговли и субсидирование сельскохозяйственных производителей, нежели производственных. Нетрудно догадаться почему: условно говоря, в богатых странах слабее развито сельское хозяйство, а в бедных — производство. Или возьмем правила ВТО, ограничивающие способность национальных правительств регулировать деятельность транснациональных корпораций (ТНК), действующих в пределах границ их стран. ВТО прямо запрещает применять «требование использовать местный компонент» (когда правительство требует, чтобы ТНК покупали больше определенной доли ресурсов на месте, а не импортировали их; см. главы «Банан» и «Лапша»). Это правило тоже непропорционально выгодно богатым странам, ведь большинство ТНК создаются в развитых экономиках. Эти примеры четко показывают, что, даже если все страны — члены ВТО живут по одним и тем же правилам, более могущественные страны получают больше выгод от этой системы, ведь они изначально устроили все так, чтобы правила играли им на руку. Более того, как всем хорошо известно, писаные правила — это одно, а их практическое применение — это совсем другое. Возьмем, например, пошлинные правила ВТО, которые на бумаге, безусловно, благоприятствуют развивающимся странам, позволяя им использовать более высокие пошлины. Однако на практике выгоды добиться нелегко, потому что богатые страны задействуют всю свою власть, чтобы не дать бедным устанавливать полные надбавки к пошлинам. Часто это достигается за счет финансовой мощи богатых стран. Они, например, сделали либерализацию торговли ключевым условием для того, чтобы развивающиеся страны могли получить от них финансовую поддержку. Это могут быть как предоставляемая все теми же богатыми странами двусторонняя помощь, так и кредиты, которые выплачивают многосторонние финансовые институты вроде Всемирного банка и МВФ, которые эти же страны и контролируют (см. сноску на предыдущей странице). В других случаях они используют так называемую мягкую силу (или, если употребить более модный термин, «идеальную власть»), действуя через научные круги, международные СМИ и политические аналитические центры и с их помощью убеждая развивающиеся страны в том, что свободная торговля им исключительно полезна. В результате всех этих усилий фактически применяемая пошлина для промышленности в развивающихся странах в наши дни составляет в среднем около 10%, хотя по правилам ВТО им разрешено поднимать ее до 20, 30% и даже более (в зависимости от страны). Как видите, власть — это не только когда кто-то в открытую заставляет вас делать что-то против вашей воли. Это и когда вас принуждают под страхом наказания воздерживаться от каких-либо действий, которые явно в ваших интересах, или убеждают, что эти действия вашим интересам противоречат. Но вернемся к говядине. Благодаря сочетанию, кажется, абсолютно ненасытного аппетита людей к этому мясу и появления все новых технологий (экстракции, консервирования, охлаждения и заморозки) за последние полтора века говядина покорила весь мир. И одержимость эта настолько велика, что, как выразился ученый-эколог Вацлав Смил, она превратила Землю в «планету коров». Однако производство говядины наносит нашей планете чудовищный экологический вред в виде выброса парниковых газов, вырубки лесов и использования огромных объемов воды (см. также главы «Креветки» и «Лайм»). Говядина заняла настолько важное положение в питании человека, что сегодня совершенно немыслимо обсуждать роль мяса в обществе и экономике (как положительную, так и отрицательную), не упоминая ее. Точно так же с ростом капитализма и сопутствующей ему идеологии свободного рынка и свободной торговли концепция свободы начала безраздельно доминировать в наших мыслях об обществе и экономике. Любая идея, в описании которой есть слова «свободный» или «свобода», изначально считается правильной и перспективной — свободная торговля, свободный рынок, свобода слова, свободная пресса и так далее и тому подобное. А все, что может чему-то из этого противоречить, в свою очередь, считается примитивным, репрессивным и отсталым. А между тем свобода может быть представлена в великом множестве ипостасей, и ни одну из них нельзя рассматривать как однозначно правильную для всех и вся (см. главу «Бамия»). Скажем, если говорить о слове «свобода» в словосочетании «свободная торговля», то тут оно означает только свободу от национального регулирования (например, от запрета на импорт) или от налогов (например, пошлин) национальных правительств для торгующих через национальные границы. Ни больше ни меньше. Отсюда и извращенная ситуация, сложившаяся в первую эпоху свободной торговли (то есть в XIX и начале ХХ века), когда «свободная» торговля осуществлялась почти что одними несвободными нациями, лишенными посредством колониализма и неравноправных договоров права самостоятельно определять свое будущее. Даже в ситуации формального равенства наций, которую мы наблюдаем в нынешнюю, вторую эпоху свободной торговли, эта политика по-прежнему не означает, что все выигрывают в равной степени, поскольку правила международной торговли устанавливаются и регулируются более сильными странами прежде всего в их собственных интересах. Только когда мы осознаем дисбаланс сил, определяющий нашу международную торговлю, и когда нас перестанет ослеплять присутствие в словосочетании «свободная торговля» замечательного эпитета «свободная», мы сможем понять, почему сегодня так много споров вокруг того, что якобы однозначно и безусловно призвано нести благо для всех и каждого, то есть вокруг свободной торговли.

Читайте также

 36K
Жизнь

Что такое карма и по каким законам она работает?

«Это его карма» — наверняка такую фразу вы или когда-то слышали, или говорили сами. Что же такое карма? Карма с санскрита переводится как «действие, обязанность», и это одно из важнейших понятий в индийских религиях. Если вы пропустили эту тему на занятиях по религиоведению или просто всегда хотели узнать подробнее о таком нашумевшем термине, то эта статья для вас. Если попробовать описать это понятие понятным языком, то карма представляет собой совокупность действий и последствий, которые влекут за собой другие действия. По сути это означает, что человек сам ответственен за все происходящее в его жизни, поскольку те или иные его поступки приводят к определенным последствиям. Причем не обязательно карма настигает сразу, она может протянуть перст судьбы и в следующую жизнь. К слову сказать, в индийских религиях человек проживает не одну жизнь. Карма — вселенский закон о причинно-следственных связях, в соответствии с которым все события, происходящие с нами сейчас, обусловлены нашими поступками в прошлом. Соответственно, все действия и шаги, которые мы предпринимаем сейчас, предопределяют будущее. «Плюсик к карме» — так говорят, когда хотят подчеркнуть, что человек сделал нечто хорошее, из-за чего его карма улучшится. Карму называют плохой и хорошей, но в соответствии с многими религиями от нее нужно стремиться освободиться, чтобы достичь нирваны — состояния блаженства, свободы от желаний и привязанностей, от круга рождений и смертей. Избавиться от кармы — это исправить все плохие дела прошлого, и не допускать их совершения в дальнейшем. Тогда, грубо говоря, баланс дел выйдет в ноль (а не в минус или плюс), и душа найдет покой. Говоря о карме, стоит упомянуть еще несколько важных принципов, сформулированных в индийских религиях. Сансара — это круговорот рождений и смертей, ограниченных кармой. То есть душа много раз рождается и умирает, пока не освободится от своей кармы. Кармические отношения — это не только отношения мужчины и женщины. Этим понятием объединены взаимоотношения родителей и детей, друзей, близких и дальних родственников, сотрудников, даже посторонних людей. Сильные эмоции, которые вызывает человек, зачастую указывают на кармические отношения. И это могут быть не только радость, счастье, любовь, но и злость, обида, гнев. Если незнакомый человек внезапно без видимых причин вызывает какие-то чувства, то это также указывает на кармические отношения. Существует понятие кармических болезней. Врожденные заболевания, как и некоторые приобретенные — это следствие прошлого. Болезни предназначены для того, чтобы человек начал проходить определенные уроки. Побудить осознать, задуматься и исправить — вот для чего нужны кармические болезни. Кармический долг — это невыполненные обещания или действия перед собой, другими людьми или вселенной. Также кармический долг может появиться, если не идти по пути своего предназначения, не выполнять свою миссию или не слушать себя, сопротивляться тому, чего сильно хочет душа. Например, человеку предназначено стать врачом, чтобы помогать людям. И все знаки, все пути вели его к этому. Да и он чувствовал в себе эту тягу, но по какой-то причине стал другим специалистом. Теперь за ним кармический долг. Или мама родила ребенка, но не уделяла ему должного внимания, поэтому за ней также долг. Так о кармических долгах говорится в дхармических религиях (буддизм, индуизм, сикхизм и т.д.). Кармический узел — это кармические отношения между людьми, которые связаны долгами и плохими поступками по отношению друг к другу. Интерпретаций всех этих теорий существует множество, все они разнятся в зависимости от религии. Виды кармы • Семейная карма. Считается, что карма связывает крепкими узами всех членов семьи, причем не только самых родных. Дяди и тети могут быть связаны с племянниками, бабушки и дедушки с внуками, кузины между собой и т.д. Если в этой жизни у человека не ладятся отношения с кем-то из родственников, вполне возможно, что в прошлой жизни в их отношениях были допущены какие-то ошибки. • Коллективная карма. Этот вид кармы объясняет, почему люди погибают в катастрофах, стихийных бедствиях — они проходят отработку своих задач в соответствии с вселенским законом причинно-следственных связей. • Национальная — объединяет собой целый народ, которому придется пережить какое-то событие — катаклизмы или боевые действия. • Всемирная карма обрушивается на всю планету из-за того, что человечество поступает неправильно — не щадит природу, уничтожает определенные нации. Так рождаются мировые войны и глобальные катастрофы. • Тяжелая карма настигает тех, кто в прошлой жизни сделал что-то очень плохое. • Карма-сайя — это кармический союз мужчины и женщины, которые, вступая в сексуальные отношения, разделяют карму друг друга. Их отношения прописаны в книге Кармы. • Индивидуальная карма. Врожденные болезни и физические недостатки человека — прямое следствие его поступков в прошлых жизнях. Кармические законы Чтобы понимать, что же такое карма, нужно знать о ее законах. Всего их существует 12. Первый — закон следствия. Любой поступок отразится на будущем человека. Поэтому нужно задумываться, как действия могут обернуться впоследствии. Второй закон — закон создания. Индивидуальная карма влияет на карму общества. Третий — закон смирения. Изменить ситуацию можно пониманием и принятием своих поступков. Как только человек сможет это сделать, у него получится изменить ситуацию. Четвертый — закон роста. Изменить свою жизнь удается лишь через внутренние трансформации. Пятый закон — закон связи. Все, что происходит в настоящем, предопределено поступками, совершенными в прошлом, а еще влияет на будущее. Шестой — закон ответственности. То, что человек имеет сейчас в своей жизни — это его зона ответственности, ведь именно его поступки привели к определенному результату. Седьмой — закон фокуса. Где фокус внимания, там и энергия. Восьмой закон — закон благодарности. За все, что происходит с человеком, стоит быть благодарными миру, ведь это все происходит для него. Даже испытания даны ему не просто так, ведь он отрабатывает свои ошибки в прошлом. Девятый — закон здесь и сейчас. Будущее еще так далеко, и прошлое уже далеко, а есть только настоящее. Поэтому важно жить в моменте, наслаждаясь тем, что происходит здесь и сейчас. Десятый — закон изменений. Если события в жизни человека постоянно повторяются, значит, он не усваивает какой-то урок. И до тех пор, пока он не будет усвоен, изменения не произойдут. Одиннадцатый — закон о терпении и вознаграждении. Чтобы добиться желаемого, необходимо действовать и проявить терпение. Тогда награда не заставит себя ждать. И последний — закон значимости и вдохновения. Куда человек вкладывает больше всего энергии, то и наиболее значимо для него. В соответствии с законами кармы, чтобы исправить то, что сейчас происходит в жизни, нужно задуматься о своем прошлом, поступках и поведении, которые могли привести к проблемам. Основной смысл, который доносит такая философия — ищите причины в себе и своих действиях, а не в окружающих. А это полезно во всех смыслах, такой принцип исповедуют и психологи, значит, доля правды в нем есть.

 31K
Психология

Контроль эмоций: сложно, но возможно

Контроль своих эмоций и умение оставаться спокойным в любой ситуации — способность, которая встречается редко, а потому вызывает легкую зависть. Большинство же людей с трудом держат себя в руках и на полной скорости несутся по трассе эмоций. Что делать, если банальная техника «вдох-выдох» уже не помогает? Делимся советами в нашей статье. Эмоции — это то, что делает человека человеком, как бы банально это ни звучало. С помощью них мы можем взаимодействовать с окружающим миром, делать выбор. Однако иногда проявление чувств неуместно — излишняя эмоциональность мешает рассуждать здраво и в результате приводит к ошибкам. Конечно, запрещать себе испытывать какие-либо чувства нельзя, ведь рано или поздно они все равно выйдут наружу, и последствия будут не самыми радужными. Но проявлять их следует осторожно. Список эмоций, которые нуждаются в жестком контроле Вопреки распространенному мнению, оказывать медвежью услугу могут и положительные, и отрицательные эмоции. Однако в жестком контроле все же нуждаются вторые. Есть несколько разновидностей: 1. Эго — это ложная самоидентификация, мнимая сущность, не существующая в реальности. К проистекающим из эго эмоциям относятся удовольствие от похвалы и всеобщего признания, зависть, гордыня и пр. 2. Слабости — к эмоциям этого уровня относятся отсутствие самоконтроля, слабохарактерность, лень, пассивность, уныние, тревожность, несамостоятельность. Любые ситуации, когда человек не может взять себя в руки и решить проблему, взять ответственность за собственные ошибки, являются проявлением слабости. 3. Жажда ощущений — некоторые люди считают, что жизнь без ярких эмоций станет скучной, а потому испытывают потребность в адреналине, становятся заядлыми игроками, приобретают все больше вредных привычек. Также к жажде ощущений относятся похоть, обжорство и прочее. Если вы часто испытываете подобные эмоции и плохо себя контролируете, воспользуйтесь стратегиями и упражнениями из предложенного списка. Идентифицируйте эмоцию Главное в контроле эмоций — наблюдение за ними, а для этого их необходимо различать. В решении этой задачи поможет упражнение «Идентификация», суть которого заключается в том, чтобы понять, какую именно эмоцию вы сейчас испытываете: злость, страх, обиду, зависть, раздражение и так далее. Само упражнение очень простое — наблюдайте за своим эмоциональным фоном, и когда заметите изменения, спросите себя: «Что я испытываю?» Задавайте вопрос до тех пор, пока не сформулируете конкретный ответ. Остыньте Чувствуете, что «закипаете»? Ощущаете, как раздражение и гнев заполняют изнутри, готовые вот-вот вырваться на свободу? Вы начинаете терять контроль, перестаете здраво рассуждать. Это очень опасное состояние, которое может привести к непоправимым последствиям. Чтобы избежать этого, постарайтесь взять небольшую паузу: выйдите из комнаты или сделайте вдох-выдох. Сфокусируйтесь не на собственных эмоциях, а на поиске решения проблемы. Верните себе способность анализировать, чтобы посмотреть на ситуацию под другим углом. Опишите свои чувства на бумаге Если вы спросите у психотерапевта, как разобраться со своими эмоциями, он скажет, что можно лишь прочувствовать их и осознать. Возьмите бумагу и ручку или воспользуйтесь заметками на смартфоне. Прислушайтесь к своим эмоциям и начните записывать все, что чувствуете, что терзает вас изнутри и не дает обрести покой, душевную гармонию. Дайте себе волю и разрешите выплескивать эмоции на бумаге столько времени, сколько потребуется для того, чтобы успокоиться и прийти в себя. После этого отложите лист и займитесь чем-то отвлеченным: сделайте уборку в квартире, прогуляйтесь по парку, сходите на шопинг, позвоните другу. Поделитесь наболевшим Джонис Вебб, клинический психолог и психотерапевт, говорит следующее: «Когда вы делитесь своими переживаниями с другими людьми, происходит нечто невероятное. Между вами и вашим близким человеком устанавливается эмоциональная связь, которая действует лучше любого лекарства. Непросто будет произнести фразу «мне очень плохо» и рассказать о своих чувствах. Но если вы сможете достать из глубины души свои переживания и рассказать о них вслух, это обязательно поможет». Медитируйте Когда вами овладевают сильные чувства, мозг перестает подчиняться. В такие моменты мысли или бегут потоком, или становятся невнятными и беспорядочными. Медитация является лучшим методом контроля. Не пытайтесь бежать от эмоций. Лучше сядьте и сосредоточьтесь на своих ощущениях. Со временем вы перестанете слышать окружающие звуки. Будет важно лишь то, что происходит у вас внутри. Так вы обретете покой. Фильтруйте круг общения Старайтесь избегать компании вспыльчивых или пессимистичных людей, так как эмоции очень быстро передаются от одного человека другому. Если вы почувствовали, что человек недоброжелательно настроен по отношению к вам, закончите диалог, а не заряжайтесь этим негативом. Постарайтесь общаться с людьми, которые излучают добро и оптимизм. Они научат вас радоваться окружающему миру и смотреть на вещи проще. Замените отрицательные эмоции положительными Эта стратегия пригодится в тот момент, когда вы ругаетесь с коллегой, другом или родственником. Если вы чувствуете, что с каждой минутой атмосфера накаляется все сильнее и из ваших уст уже готовы вылететь слова, о которых вы впоследствии пожалеете, скажите собеседнику неожиданную фразу. Например, второй половинке можно сказать: «Я тебя люблю» или «Спасибо, что ты у меня есть». Если это друг, произнесите: «Ты всегда поддерживал меня, я очень ценю это». Главное — сказать это с правильной интонацией, чтобы фраза не выглядела, как издевка. Сделав все грамотно, вы сможете погасить негативные эмоции, которые появились во время конфликта, и прийти к единому мнению в тихой спокойной обстановке.

 29.3K
Психология

Психосоматика: правда или миф?

С таким явлением, как психосоматические расстройства, сталкиваются многие люди, однако лишь небольшая часть из них действительно понимает, что стоит за этим термином. Есть мнение, что психосоматика — это «дурь» наподобие гомеопатии или вообще алхимии. Однако психосоматика — это направление в медицине и психологии, изучающее влияние тех или иных психологических факторов на возникновение и развитие заболеваний и недугов. Специально для читателей «Стаканчика» мы подготовили подборку фактов, которая расскажет вам, что же такое «психосоматика» и с чем ее вообще едят. 1. Сам термин «Психосоматика» довольно стар: ему уже больше двухсот лет О том, как появилось на земле само понятие «психосоматика» и его концепция, известно не так уж и много, однако считается, что этот термин ввел в употребление немецкий врач Иоганн Кристиан Август Хайнрот аж в 1818 году. Именно этот доктор впервые записал, что, по его мнению, основные причины возникновения бессонницы носят психосоматическую составляющую. Известно, что Иоганн Хайнрот возглавлял первую во всем мире кафедру так называемой «психиатрической терапии». Благодаря этому ученому в наши дни специалисты по ментальным человеческим расстройствам носят название психиатров. Хайнрот был в некоторой степени новатором: он предложил включать в записи о здоровье и самочувствии пациента информацию о его моральном состоянии в различные периоды и некоторые эпизоды биографии, так как видел во всем вышеперечисленном влияние на появление и развитие разного рода болезней. Как гласил его своеобразный девиз, «Мы не должны смотреть только на детали, поскольку индивидуум — ничто без целого». Современному человеку, скорее всего, будет чужда подобная точка зрения, однако Иоганн Кристиан Август Хайнрот считал, что всякая болезнь происходит от греха. Такое видение психосоматических процессов, бесспорно, возлагает огромную ответственность за болезнь на самого больного. Такой подход подразумевает, что здоровье так или иначе можно «измерить» степенью нравственности человека, что, конечно же, кажется диким современному человеку, но что было вполне логично для человека, живущего в 1800-х годах. 2. Разные переживаемые нами эмоции несут разные реакции организма Уже не в таком далеком от нас прошлом, в 1950 году, венгро-американский психоаналитик Франц Александер в своем научном труде о психосоматической медицине и ее применении. Как утверждал сам ученый в предисловии к своей изданной научной работе, в этой книге он «обобщил бурный опыт развития психосоматики в первой половине ХХ века». Исследователь разработал уникальную концепцию так называемой, «Психоматической специфичности», или, другими словами, «Концепцию специфических конфликтов». Согласно этой концепции, соматическое заболевание есть ни что иное, как прямое следствие неосознаваемого эмоционального конфликта, причем разным эмоциям соответствуют совершенно разные, собственные реакции сомы. Не пугайтесь, дорогие читатели, страшных слов, ведь само слово «сома» переводится с греческого языка как «тело». Теперь все прояснилось, не правда ли? Ладно, что такое «сома» — разобрались. Но что же такое «реакции сомы» и с чем их едят? В переводе на нормальный человеческий язык, «реакции сомы» — это реакции человеческого тела, в данном случае, на «неосознаваемый эмоциональный конфликт». Примером такой реакции может послужить учащенное сердцебиение, сбивчивое дыхание и изменение его ритма, покраснение некоторых участков кожи и прочее, и прочее, и прочее… Именно по этой логике Франца Александера уже в наше время можно услышать разговоры о том, что, например, обида, которую вы своевременно не высказали, а, как это называется, «проглотили», может превратиться, скажем, в ангину (якобы из-за того, что обидные слова как бы «застряли в горле», отчего и вызывают болезнь). Если развить эту идею, мы дойдем до того, что астма возникает после пережитого человеком страха (так испугался, что буквально «дыханье сперло»), или же другой пример абсурда — так называемые «дела сердечные» из-за роковой игры слов проявляются в виде болезней сердечно-сосудистой системы организма человека. 3. «Старина Фрейд» и тут «отличился» Всем известный «отец психоанализа» Зигмунд Фрейд (забавный факт по ходу дела: мы в России неправильно произносим фамилию ученого — в оригинале его имя звучит как «Фройд») во время обучения у Жана Шарко приблизительно в 1880-х годах стал свидетелем необычного случая истерического паралича; что интересно, не было выявлено никаких физиологических, органических предпосылок для случившегося. Когда Фрейд возвращается в Вену, он продолжает работать с истерическими пациентами с помощью метода Шарко (известен, как метод с применением гипноза), однако в скором времени ученый начинает разрабатывать собственный подход к лечению. Делает он это вместе с Йозефом Брейером, другом и соратником Фрейда. В основе уникального метода лежит так называемая «концепция травматических воспоминаний». Они, согласно Зигмунду Фрейду, вытесняются в бессознательное и превращаются в соматические симптомы истерии. 4. Карл Юнг тоже «отметился» Среди психосоматических примеров, которые приводит Карл Густав Юнг, можно выделить следующий интересный экземпляр: «Один швейцарский лейтенант, офицер пехоты, довольно-таки простодушный человек, не одаренный великим интеллектом, абсолютно лишенный ментальных комплексов, хромая, вошел в мою комнату, ступая очень осторожно и жалуясь на боль в ноге, особенно в пятке, а также в сердце, «словно его пронзили». Как известно, у нас всегда возникает боль там, где она причиняет больше всего вреда и больше всего нас беспокоит, как, например, в ноге у офицера пехоты. У тенора наверняка заболело бы горло. Офицера лечили несколько докторов, он перепробовал многое: гипноз, электричество, ванны и т.д., но все бесполезно. <…> Я был абсолютно уверен, что проблема кроется в эмоциональном конфликте <…>. Поэтому я сказал ему: «Не знаю, в чем причина ваших симптомов, но расскажите мне о своих снах». Так я рисковал, что такой простодушный человек примет меня за какого-нибудь колдуна, спрашивать о снах ведь в высшей степени непристойно, так что мне пришлось очень и очень осторожно объяснять, почему я спросил его об этом. «Я ходил по какой-то открытой местности и наступил на змею, которая укусила меня в пятку, и я почувствовал себя отравленным. Проснулся я напуганным», — ответил мне офицер пехоты. <…> Я предположил метафорическую змею, и он сказал: «А, вы имеете в виду женщину?» <…> «А есть что-то такое?» — парировал я. Сначала он отрицал, но наконец признался, что тремя месяцами ранее он почти было обручился, но, вернувшись со службы, застал ее вместе с другим мужчиной. <…> Я указал ему, что иногда даже очень сильные мужчины сильно страдают от этого. Он проявил равнодушие, попытался сменить тему, но спустя некоторое время разрыдался. Случай был совершенно ясный. Он подавил свои чувства к ней и чувства относительно измены. <…> Осознав свои подлинные чувства, он был глубоко тронут, боли в пятках и ногах ушли, как оказалось, они были лишь подавленной болью…» 5. Психосоматические расстройства могут быть связаны как с печальными, так и с радостными событиями А вот некоторые примеры уже совершенно недавних историй (все нижеперечисленное — психосоматические проявления из исследования клинических случаев двухтысячных годов): «Женщина тридцати двух лет с диагнозом «хроническое невынашивание», что означает прерывание беременности по витальным показаниям (аборт), чем на протяжении четырнадцати лет <…> заканчивались все ее семь беременностей. Острый токсикоз <…> начинается сразу же после того, как женщина узнает о собственной беременности». «Женщина сорока пяти лет обратилась к психиатру после совершенно безуспешного лечения у терапевта по поводу непрекращающихся приступов рвоты. Последнее обострение связано с радостным событием — получением квартиры…» «Женщина двадцати двух лет во время каждой учебной сессии страдает от сильных спазмов в нижней области живота и отсутствия аппетита. Эти симптомы исчезают сразу же после того, как она, придя на экзамен, вытягивает билет». 6. Психиатрия признает психосоматику и считается с ней В международной классификации болезней существует диагностическая категория «Соматоформное расстройство» (числится под номером F45 в классификаторе). Оно достаточно близко к психосоматическому, а главное основное отличие и характерная черта — это постоянная, непрекращающаяся тревога пациента за собственное здоровье. Вот несколько примеров разных типов и вариантов такого расстройства: • Соматизированное расстройство (числится под номером F45.0 в классификаторе болезней) — это нарушение работы желудочно-кишечного тракта (рвота, боли в животе, тошнота, вздутие живота, диарея, непереносимость отдельных видов пищи) из-за повышенной тревожности или же длительной депрессии. Феномен соматизированного расстройства диагностируется, когда симптомы не прекращаются два года и более. • Ипохондрия (или так называемое ипохондрическое расстройство, числится под номером F45.2 в классификаторе болезней) — это озабоченность наличием какой-либо тяжелой прогрессирующей болезни или нескольких болезней. Пример: одна пациентка обратилась к психиатру с жалобами на постоянную тревогу и нарушения сна. Убеждена, что они вызваны хронической болезнью (у пациентки группа инвалидности по заболеванию желудочно-кишечного тракта). Но несмотря на разъяснения врача, что эти вещи в данной конкретной ситуации никак не соотносятся, пациентка считает, что ее болезнь прогрессирует. • Хроническое соматоформное болевое расстройство (числится под номером F45.4 в классификаторе болезней) — ему свойственна очень тяжелая и угнетающая боль, длящаяся порой несколько лет (!). Например, это боль внизу живота у пережившей лапаротомию (рассечение брюшной полости) пациентки. Фантомная боль сохраняется даже тогда, когда ткань полностью зарубцевалась и объективных причин для беспокойства больше нет. 7. Взгляд психоаналитиков на психосоматические проблемы Некоторые стрессовые расстройства, вызванные полученной травмой, личные трагедии, фобии, не отпускающие человека и следующие за ним повсюду, носят очень острый и, как правило, хронический характер. Они приводят в конечном итоге к своеобразному «сдвигу» психической энергии по направлению к соматике, то есть, грубо говоря, проблема распространяется «из головы на все тело». Это происходит потому, что в человеке скапливается некоторое напряжение, которому нужен выход. Если человек такого выхода эмоциям по той или иной причине не дает или вовсе дать не может, скопившийся «ком» не находит выхода и это разительно сказывается на работе и функционировании тела в целом. Среди психоаналитиков бытует мнение, что при психосоматических проявлениях субъект «проваливается» на досимволический, несловесный уровень, а его единственным собеседником (психоаналитическим другом) становится его собственное тело. Можно даже предположить, что это «проваливание» к телесно-сигнальному «недоязыку» — каковым может быть, например, угуканье или мычание. Человек, пребывая в таком состоянии, совершенно не способен начать речь, которая могла бы дать аналитику четкое указание на симптом больного. Невозможно произвести отделение психической составляющей от телесных ощущений пациента, а без этого лечение затруднительно или вовсе невозможно. Так как человеческий организм при этом страдает, можно сказать, что «слово» буквально паразитирует на «теле». Конечно же, не стоит абсолютизировать такой подход к заболеваниям, но также не стоит думать, что всякая болячка имеет собственное психосоматическое основание. Ведь когда мы говорим о таком спорном и неоднозначном явлении, как психосоматика, речь лишь об одном из факторов, потенциально имеющем влияние на состояние человека, который можно учитывать и рассматривать при лечении. И, конечно же, дорогие читатели, диагностикой болезни и ее лечением должен заниматься квалифицированный специалист, профессионал своего дела. Ваше дело — верить в психосоматику или нет, самое главное — по-прежнему любить и заботиться о себе. Автор: Татьяна Кистенева

 18.3K
Интересности

10 важных вещей, которые нужно знать о вине

Вино — сложная тема, которая переплетается с историей, культурой, сельским хозяйством, геологией и генетикой. Так как же узнать о вине больше, не увязнув в деталях? 1. Какие виды вина самые популярные? Хотите узнать, какое вино вам больше всего нравится? Обратите внимание на 18 различных сортов винограда, которые обычно называют международными. Они включают и легкие сладкие белые вина, такие как Москато и Рислинг, и темно-красные вина, такие как Сира и Каберне Совиньон. После того, как вы попробуете все 18, вы будете хорошо разбираться во всем ассортименте вин. Вы узнаете больше о своих предпочтениях. 2. Какие винные регионы самые популярные? Знание того, что Италия, Франция и Испания входят в тройку ведущих винодельческих стран мира, говорит вам о трех вещах. Во-первых, они, вероятно, производят большую часть виноматериалов в мире. Во-вторых, они также производят одни из лучших вин. И в-третьих, Франция, Италия и Испания являются источниками всех самых популярных сортов вина. 3. Почему одни вина более терпкие, чем другие? Теперь, когда вы знаете, что такое вино и откуда оно, необходимо узнать основные характеристики вина. Некоторые вина на вкус терпкие. Кислотность вина называется кислинкой. Некоторые вина согревают или обжигают заднюю часть горла, что является признаком высокого содержания алкоголя. Наконец, некоторые вина оставляют во рту стойкий горький или сухой привкус, который называется танином. Изучите основные характеристики вина, чтобы лучше описать то, что вам нравится. 4. Как вино без сахара может оставаться сладким на вкус? В мире вина это свойство называется fruit forward. Как получается, что полностью сухое (то есть без остаточного сахара) вино может быть слаще других вин? На это явление влияет несколько факторов, в том числе сорт винограда, регион и выдержка дуба. Например, если сравнивать мальбек из Франции с мальбеком из Аргентины, последний на вкус слаще. Регион, где растет виноград, сильно влияет на аромат. 5. Как попросить вино, которое вам нравится Теперь, когда вы попробовали вино и у вас есть свое мнение, как сообщить другим, что вам нравится? Что ж, в этот поможет знание того, какие регионы или сорта вы предпочитаете, но что, если есть лучший способ? 6. Когда пьешь в обществе, выглядишь крутым? Вино — социальный напиток. Узнайте об основах социального винного этикета. Это поможет вам сохранять хладнокровие и спокойствие даже в самых напряженных обеденных ситуациях. 7. Когда лучше употреблять вино 90% вина предназначено для употребления в год его выпуска. Это факт. Однако некоторые вина становятся лучше с возрастом. Хотите узнать характеристики возраста вина? Есть четыре характеристики: кислотность, танин, низкое содержание алкоголя и остаточный сахар. Не то, что вы думали, да? 8. Почему вино не совпадает по вкусу из года в год? С вами такое когда-нибудь случалось? Вы находите классное вино и покупаете целую тонну. В конце концов вы выпиваете свой запас и покупаете еще, но свежее вино не такое на вкус, как вы его помните. Дело не в ваших рецепторах. Проверьте винтаж — скорее всего, вы стали жертвой винтажных вариаций. Они чаще встречаются в регионах с более прохладным климатом. Так что если вы любитель Пино Нуар, обратите внимание на винтаж. 9. Сколько можно потратить на достойное вино? Все мы слышим об удивительных предложениях на фантастические вина, либо рассекреченные, либо перемаркированные, либо проданные через напряженную трехдневную распродажу. Да, некоторые из этих предложений отличные, но вы все равно можете найти отличные вина без скидки. Сколько вы можете потратить на приличную бутылку? А если вы покупаете в ресторане, сколько на самом деле стоит эта бутылка вина? 10. Пить вино — это приключение Если вы пьете вино просто чтобы напиться, то вы на самом деле не наслаждаетесь всей уникальностью, которую оно может предложить. Вино — это дополнение к жизненному опыту: где вы находитесь и с кем находитесь. Всегда будут взлеты и падения. Расширьте свое понимание, экспериментируя и пробуя новое. Если вы спросите винного эксперта, какое у него любимое вино, он никогда не даст вам прямого ответа, потому что правда в том, что ему нравится много сортов. Как видите, здесь не упоминается, как производится вино, или нюансы цвета вина, потому что они не так важны. Помните: обращайте внимание на то, что вы пьете, и используйте эти наблюдения, чтобы делать обоснованные выводы и искать новое вино. По материалам статьи «10 Most Important Things To Know About Wine Wine Folly» Перевод: Мария Петрова

 15.1K
Психология

Парадокс выбора: Барри Шварц о ловушках разнообразия

Психолог Барри Шварц в свое лекции TED «The Paradox of Choice» пытается разоблачить практически священный социокультурный принцип западных обществ — свободу выбора. По его оценкам, именно разнообразие парализует нашу волю и делает не свободнее — но несчастнее. Я бы хотел начать с того, что я сам называю «официальная догма». Официальная догма чего? Официальная догма всех западных индустриальных обществ. Звучит она так: если мы заинтересованы в увеличении благосостояния наших граждан, необходимо повышать уровень личных свобод. Во-первых, потому что свобода сама по себе — благо и ценность, необходимая и присущая любому человеку. Во-вторых, люди, наделенные свободой, способны самостоятельно принимать решения, самостоятельно действовать и, таким образом, наращивать общественное благосостояние. Как можно расширить границы личных свобод? Одним из способов является предоставление большего выбора. Таким образом, официальная догма заключается в принятии принципа — чем больше возможность выбора, тем больше свободы, а чем больше свободы, тем больше благосостояние. Это, на мой взгляд, принято считать очевидным и не вызывающим вопросов. Этот принцип распространился на нашу повседневную жизнь. Давайте рассмотрим несколько примеров того, что стало для нас доступным благодаря прогрессу. Возьмем ближайший к моему дому супермаркет. Он на самом деле не такой уж большой. Пару слов о салатных заправках. В этом магазине их примерно 175 видов. И это если не считать 10 видов оливкового масла холодного отжима и 12 видов бальзамика. Их тоже можно приобрести и приготовить еще больше салатных заправок на свой вкус — в случае, если ни одна из 175 готовых вас не удовлетворит. Или, к примеру, вы идете в магазин бытовой техники, чтобы купить стереосистему — динамики, проигрыватель, тюнер, усилитель. Тут будут и готовые, но штука в том, что вы можете собрать больше 6,5 миллиона вариантов стереосистем из компонентов, представленных только в одном магазине. Признайте, это достойный выбор. То же и в других областях. К примеру, в телекоммуникациях. Когда я был мальчишкой, единственная компания, предоставлявшая услуги телефонии, была компания Ma Bell. Вы не приобретали телефон, вы брали его напрокат. Кстати, удачным следствием этого было то, что такой телефон никогда не ломался. Эти времена давно прошли. Сейчас существует безграничное разнообразие телефонов, особенно мобильных. Есть мобильные будущего: мой любимый, например, совмещает в себе MP3-плеер, триммер для волос в носу и горелку для крем-брюле. И, если такой вдруг еще не появился в ваших магазинах, будьте уверены, скоро появится. Это все ведет к тому, что люди приходят в магазин и задают вопрос: «Есть ли у вас в продаже телефоны, которые не перегружены функциями?». И, знаете, какой на него ответ? «Нет». Сейчас невозможно купить мобильный, который не обладал бы еще уймой возможностей — помимо возможности звонить и принимать звонки. В других областях жизни, не связанных с потреблением, — та же история. Например, здравоохранение. В США вы больше не приходите к врачу, который рекомендует схему лечения. Вместо этого доктор говорит: «Что ж, мы можем выбрать вариант лечения А, а можем вариант Б. У первого варианта такие-то плюсы и вот такие риски, а у второго варианта вот такие. Какой вариант вы предпочтете?». Вы в ответ: «Док, что мне выбрать?». Доктор: «У первого варианта такие-то плюсы и вот такие риски, а у второго варианта вот такие. Какой вариант вы предпочтете?». Вы говорите: «Доктор, будь вы на моем месте, что бы вы сделали?» — на что он отвечает: «Но я не на вашем месте». В результате происходит то, что мы называем «принцип автономии пациента». Это звучит симпатично, но на деле перекладывает ответственность за принятие решения с человека, который компетентен (в нашем случае — с врача), на человека, который, во-первых, совершенно не разбирается в вопросе, а во-вторых, почти стопроцентно нездоров и находится не в лучшей форме для принятия каких-либо решений (то есть на пациента). Сейчас широко рекламируются рецептурные лекарства. Это, если подумать, кажется бессмысленным. Ведь мы не можем купить такие лекарства по собственному желанию, без рецепта. Зачем тогда их рекламировать? Маркетологи предполагают, что на следующее утро после просмотра такого ролика, мы начнем просить своих врачей изменить нам медицинские предписания? Но и нечто еще более важное теперь лежит в плоскости выбора — а именно наша личность. Мы не наследуем, не развиваем собственную идентичность, мы каждый раз ее заново изобретаем. Так часто, как захотим. И это означает, что каждое утро, проснувшись, мы должны решить, кем мы хотим быть сегодня. Теперь относительно институтов брака и семьи. Было время, когда по умолчанию было принято вступать в брак в максимально юном возрасте и сразу же заводить детей. Единственное, что можно было выбрать, — это с кем создавать семью, но не когда и не для чего. В наше время доступны любые варианты. Сейчас я преподаю прекрасным, умным студентам, но задаю им на 20% меньше самостоятельной работы, чем раньше. И это не потому, что они глупее предыдущих или не такие старательные. А потому, что сейчас они озабочены мыслями о том, надо жениться или нет, жениться сейчас или потом, что важнее — дети или карьера. Это очень сложные вопросы, размышление над которыми отнимает много времени и сил. И им придется на них ответить, даже в ущерб домашним заданиям и итоговым оценкам за мой курс. Конечно, они должны это сделать. Это важные вопросы. То, что мы снабжены технологиями, которые позволяют нам работать каждую минуту каждого дня из любого места на планете, — великий дар. Но по сути вся эта невероятная свобода выбора в отношении работы заключается исключительно в том, что мы должны постоянно принимать решение, снова и снова решать, поработать нам сейчас или нет. Мы ходим на футбольные матчи с участием наших детей с мобильным в одной руке, смартфоном Blackberry в другой и лэптопом на коленях. Даже если все девайсы отключены, каждую минуту мы продолжаем думать — надо ли принять звонок, ответить на электронную почту, начать ли письмо. И даже если мы отвечаем себе «нет», впечатление от наблюдения за тем, как наши дети играют в футбол, — совсем другое. В общем, на что ни посмотри, важные вещи или не очень важные, материальные или нематериальные, вся жизнь построена вокруг выбора. Мы все понимаем, чем хорошо такое разнообразие, интереснее поговорить о его негативных последствиях. Как это ни парадоксально, большое разнообразие парализует процесс принятия решения. Когда выбирать можно из такого количества вариантов, людям обычно труднее остановить свой выбор на чем-то одном. Приведу один очень впечатляющий пример — исследование вкладов в добровольные пенсионные фонды. Моя коллега получила доступ к данным компании Vanguard, это такой гигантский инвестиционный паевой фонд примерно с миллионом сотрудников. Она обнаружила, что на каждые 10 предложенных сотрудникам пенсионных фондов на выбор доля участия сотрудников падает на 2%. То есть если предложить выбрать из 50 фондов, то участвовать в программе пенсионных вкладов будет на 10% меньше сотрудников, чем если предложить выбирать из 5. Почему так происходит? Потому что из 50 фондов чертовски сложно выбрать тот, в который инвестировать. И люди откладывают это решение до завтра, потом до послезавтра, и так далее, и так и не принимают решение. Ведь дело не только в том, что этим людям придется на пенсии питаться собачьим кормом только потому, что они не делали вклады. Это значит, что принять решение настолько сложно, что они теряют конкретные деньги, гарантированные им работодателем. Не участвуя, они упускают $5000 ежегодно. Таким образом, паралич — следствие широкого выбора. Ведь очень хочется принять верное решение, когда понимаешь, что оно навсегда. Вы не хотите ошибиться в выборе пенсионного фонда и даже в выборе заправки для салата. Таков негативный эффект номер один. Второй эффект заключается в следующем. Даже если мы умудрились преодолеть паралич и принять решение, мы чувствуем себя значительно менее удовлетворенными результатами нашего выбора, чем были бы, выбирая из меньшего числа вариантов. На это есть ряд причин. Рассмотрим одну из них на примере той же салатной заправки. Вот вы купили одну из них, а она оказалась не идеальной. Вы же представляете, что такое салатная заправка. Легко подумать, что раз вариантов так много, то можно было бы выбрать получше. И происходит вот что: этот воображаемый выбор, который вы не осуществили, заставляет вас жалеть о том выборе, который вы сделали на самом деле. И это сожаление лишает вас кайфа от того, что вы выбрали. И чем больше было вариантов, тем проще увидеть все недостатки того, на чем вы остановили свой выбор. Вторая причина — то, что экономисты называют «альтернативные издержки». Дэн Гилберт озвучил важный принцип — то, как мы относимся к вещам, сильно зависит от того, с чем мы их сравниваем. Когда есть с чем сравнивать, легко себе нафантазировать привлекательные черты того, от чего мы отказались. И это опять же делает нас более недовольными своим выбором. Вот пример. Представим некую семейную пару в Хэмптоне. Там очень дорогая недвижимость. Великолепный пляж. Прекрасный день. Все это у них есть. Что может быть лучше? На самом деле парень думает: «Черт возьми, сейчас август. Все мои соседи на Манхэттене уехали из города. Я мог бы парковаться прямо напротив дома». И он две недели терзает себя мыслью, что он упускает возможность парковаться там, где всегда хотел. День за днем. Альтернативные издержки (или упущенная выгода) убивают удовольствие от выбора, даже в случае, если то, что мы выбрали, — изумительно. И, чем больше вариантов остается, тем более их привлекательные черты предстанут перед нами как упущенная выгода. Третье: эскалация ожиданий. Я столкнулся с этим, когда пришел в магазин за новыми джинсами. Я почти всегда ношу джинсы. Было время, когда все джинсы продавались примерно одинаковыми — вы их покупали, они паршиво сидели, были очень неудобными. И только потом, после долгой носки и неоднократной стирки, они начинали нормально сидеть. В общем, я пошел за новыми джинсами после долгих лет носки таких вот старых и сказал продавцу, что мне нужна пара джинсов такого-то размера. Продавец начал задавать вопросы: «Вам узкие, прямые или свободные? На пуговицах или на молнии? С эффектом поношенности или выбеленные? Может быть, рваные? Клеш? Зауженные?». Он все продолжал и продолжал. У меня упала челюсть, а после того, как я пришел в себя, я ответил, что хотел бы те, которые когда-то были единственными. Он понятия не имел, о чем я, поэтому пришлось потратить час на примерку всех этих долбаных штанов, после которой я вышел — кроме шуток! — в джинсах, которые сидели на мне, как ни одни другие. То есть я достиг большего. И это именно разнообразие выбора позволило мне получить больше. Но чувствовал я себя хуже. Почему? Я написал целую книгу, пытаясь это сам себе объяснить. Причина в том, что после получения такого большого количества вариантов мои ожидания на тему того, какими должны быть хорошие джинсы, выросли. Раньше у меня не было никаких ожиданий на этот счет — я знал одну модель. Теперь, когда моделей сто, одна из них точно должна оказаться идеальной. А то, что я купил, было неплохо, но не идеально. И я сравнил то, что я купил, с тем, что я ожидал, и был разочарован. Разнообразие влечет за собой рост ожиданий и, следовательно, снижение удовлетворения от результата, даже если это хороший результат. Никто из мира маркетинга про это не знает — потому что если бы они знали, мы бы с вами об этом сейчас не говорили. Почему раньше все было хуже, но лучше? Потому что, когда было хуже, у людей было больше шансов приятно удивиться. Сейчас мир, в котором живем мы — обеспеченные жители городов с завышенными ожиданиями, — таков, что максимум на что мы можем надеяться, это то, что наши ожидания совпадут с реальным положением дел. Мы никогда не будем приятно удивлены потому что наши с вами ожидания находятся на таком сумасшедшем уровне. Секрет счастья — не требовать слишком многого. Есть еще вот какой момент. Когда вы покупаете плохие джинсы и выбираете их из одного варианта, вы, конечно, недовольны, но очевидно, что виной тому не вы и ваш выбор, а такое вот устройство мира. Вы ничего не можете поделать. Когда же доступны сотни моделей, а вы выбираете те, которые впоследствии вам не нравятся, очевидно, что виной тому вы и ваш выбор. Вы могли бы выбрать и получше. Когда на витрине куча джинсов, ошибке нет оправдания. Таким образом, когда люди принимают решения, даже если результаты решения — хороши, они чувствуют себя разочарованными и винят в этом себя. Сейчас бум клинической депрессии у молодого поколения. Я уверен, что значительным фактором распространения депрессии и суицидов является то, что люди так часто переживают негативный опыт, потому что их ожидания настолько высоки, что зачастую не совпадают с реальностью. И, более того, ответственность за этот негативный опыт они возлагают на себя. Следствием всего этого становится то, что мы объективно добиваемся большего, но чувствуем себя при этом хуже. Позвольте вам напомнить, что мы говорим об официальной догме. Той, которую принято считать правильной. В то время как правильной она не является. Да, постулат о том, что наличие выбора лучше, чем его отсутствие, не вызывает сомнений. Но из этого совсем не следует, что неограниченный выбор лучше конечного. Наверное, существует какое-то волшебное число. Мне оно не известно. Но я уверен, что мы перешагнули границу, когда разнообразие улучшает благосостояние. В развитых индустриальных обществах такой выбор возможен благодаря материальному благосостоянию населения. В мире полно мест (и о многих из них мы слышали), в которых нет проблемы слишком большого выбора. Есть проблема отсутствия выбора. То, о чем я сейчас говорил, это локальная специфическая проблема современных богатых западных стран. И вот что бесит больше всего: вчера Стивен Левитт рассказывал вам о том, насколько бесполезны эти дорогие и неудобные детские кресла. О том, что это пустая трата денег. Вот и я пытаюсь сказать, что все это дорогое разнообразие, оно не просто не помогает, оно вредит. Оно делает только хуже. Если бы хотя бы кое-что из того, что позволяет людям Запада иметь такое разнообразие, было передано обществам с дефицитом, улучшилось бы качество жизни не только последних, но и наше. Это то, что экономисты называют «улучшение по Парето». Перераспределение доходов пойдет на пользу всем — а не только бедным — потому что этот избыток выбора нас отравляет. Это парадокс рыбы в аквариуме — штука в том, что, если его разбить для того, чтобы дотянуться до больших возможностей, вы не получите свободу. Вас парализует. Паралич — больше, удовлетворение — меньше. Каждому из нас нужен аквариум.

 13K
Психология

«Будь послушным ребенком»: Что такое интроекции и как они влияют на человека

В некоторых ситуациях люди не замечают, что их мнение, решения, поступки продиктованы не собственным опытом и убеждениями, а установками, усвоенными в детстве. К сожалению, убеждения окружающих людей, которые мы когда-то приняли на веру, не всегда приносят пользу. Скорее, наоборот: они вредят благополучию, мешают найти свой путь в жизни и реализовать себя как личность. Давайте разберемся, как научиться отличать собственные желания от чужих жизненных ориентиров. Что такое интроекции? Наши убеждения формируются на основе приобретенного опыта, но далеко не все удается пережить лично. В таких ситуациях в ход идут интроекции — мотивы, установки, взгляды других людей, которые человек допускает в свой внутренний мир, не поддавая критике. По сути интроекции представляют собой защитный механизм, позволяющий людям ориентироваться в проблемах, которые им никогда не приходилось решать ранее. Данный термин был введен в психоанализ в 1909 году психоаналитиком Шандором Ференци — последователем Зигмунда Фрейда. Он считал, что интроекция — это явление примитивного характера, когда человек уподобляется другому индивиду, группе людей, выдуманному персонажу. Ференци думал, что интроекция — положительное состояние, благодаря которому человек может создать защитный кокон от внешних негативных воздействий. Однако дальнейшие исследования показали, что данный феномен может иметь и отрицательные последствия. Так, немецкий врач-психиатр, основоположник гештальт-терапии Фредерик Перлз предположил следующее: «Если человек не умеет разделять «Я» и «Других» и впитывает абсолютно всю информацию из внешнего окружения, не анализируя полученное, он не развивается, как личность, а наоборот, теряет себя, пользуясь чужими установками». По мнению Перлза, если не происходит личностный рост, вся информация, принятая извне, остается внутри и превращается в своеобразного паразита. Так называемые интроекты складываются в детстве, когда родители объясняют ребенку, как он должен себя вести, какие поступки являются правильными, а какие нет. «Ты мальчик и не должен показывать свою слабость», «Добрые дети всегда делятся своими игрушками», «Будь хорошей девочкой и помоги маме убрать в комнате» — это самые первые установки, которые малыш получает от взрослых. Так как он безгранично любит и уважает своих родителей, то ни на секунду не подвергает сомнениям их слова. Он не спорит, не сомневается в правильности утверждений и старается соответствовать ожиданиям мамы и папы, чтобы угодить им. Даже если ребенку что-то не понравится, он не пойдет против, так как в этом случае рискует потерять свою привычную среду. Эффект интроекции так или иначе влияет на человека, ведь лежит в основе социализации. Без него люди не смогли бы учиться на чужих ошибках, перенимать опыт предыдущих поколений, находить общий язык с окружающими, присваивать ценности из внешнего мира. Интроекция является важной частью воспитания, главная цель которого — сделать человека социально удобным. Виды интроекции По мнению Перлза, интроекция делится на следующие виды: • Полная — в этом случае человек не может усваивать объекты, пришедшие извне, и полностью растворяется в полученной информации, становясь ее жертвой. Интроекты оказывают на его сознание настолько сильное давление, что он теряет себя как личность. • Частичная — подсознание человека не способно анализировать и усваивать поступающую из окружающего мира информацию, из-за чего его личность развивается неправильно. • Ассимиляция — человек способен проанализировать, усвоить и осознать сущность поступающих объектов без вреда для себя. Данный вид интроекции является идеальным, так как приносит неоспоримую пользу. Как распознать интроекции Заимствованные мысли и убеждения очень легко распознать по наличию следующих слов: «всегда», «должны», «все», «никогда», «обязаны». Вспомните знаменитые пословицы и поговорки, а также обобщающие утверждения: «Женщина должна быть хранительницей семейного очага», «Все мужчины изменяют» и так далее. Человеку очень сложно распознать интроекты, так как он неосознанно принял их много лет назад, в глубоком детстве. Поэтому он продолжает следовать им, даже если это идет вразрез с его личными убеждениями и приобретенным опытом. Узнать об интроекции поможет и поведение человека. Например, если он не в состоянии принять какое-либо решение без помощи посторонних. Такому человеку тяжело взять на себя ответственность за собственные поступки и свою жизнь, а потому он пытается получить ответ от других людей: как ему поступить, где работать, с кем строить отношения, какой выбор сделать. Большое количество интроектов выявлено и у тех людей, которые занимаются исследованием какого-либо вопроса. Они погружаются в теории, учения, концепции, вследствие чего их жизнь становится зависимой от наставлений гуру. Они выбирают модель поведения в соответствии с правилами, но отсутствие собственных жизненных ориентиров вызывает внутренний дисбаланс и вводит в стресс. Как бороться с вредными интроекциями? Для начала нужно определить список интроектов, которые нужно проработать, если вы непроизвольно взяли их себе: • Нельзя проявлять свои эмоции. • Опасно демонстрировать свои желания. • Замуж нужно выйти до 30 лет, потом будет поздно. • Мужчины всегда изменяют, это в их природе. • Будь послушным. • Не перебивай старших. • Нужно, чтобы все было как у нормальных людей. • Мужчины не плачут и не показывают слабость. • Главное для женщины — семья и дети. Это лишь несколько примеров. На самом деле список таких фраз намного больше, ведь они передаются из поколения в поколения и постоянно дополняются новыми установками. Психолог, кандидат психологических наук Лидия Жерелина говорит, что работа с интроекциями должна проходить в несколько этапов: • Проанализировать свой опыт, желания и принципы, после чего определить интроекты, которые не были проверены лично вами. • Проработать каждую установку, заимствованную извне, и понять, что она принесет вам: вред или пользу. • Смягчить или заменить интроекты, которые не совпадают с вашими желаниями. Например, девушкой может руководить навязанное извне мнение, что все мужчины — изменники, а потому недостойны ее доверия. Она на подсознательном уровне ждет подвоха и убеждает себя, что отношения принесут только разочарование. Чтобы изменить ситуацию, ей нужно осознать свои потребности, а не подгонять каждого знакомого под выдуманный идеал. Следует задать себе следующие вопросы: «Чего я хочу от отношений?», «Каким должен быть мой будущий партнер?» В большинстве случаев интроекции настолько прочно закрепляются в подсознании, что их очень сложно отделить от собственных желаний. Однако, если не сдаваться, то можно будет получить свободу от навязанных мнений и стать хозяином своей судьбы.

 12.9K
Интересности

Почему птицы летают клином

Многие годы люди ломали голову над тем, почему птицы выстраиваются именно таким образом. Это поистине удивительно, ведь природой придуман идеальный способ, который позволяет птицам преодолевать огромнейшие расстояния, при этом не сбиваясь с курса. В ходе исследования выяснилось, что каждая птица, взмахивая крыльями, обеспечивает подъем для птицы, находящейся непосредственно за ней. Таким образом, благодаря форме клина вся стая увеличивает скорость полета по меньшей мере на 71% по сравнению со скоростью, которую может развить каждая птица в отдельности. Это значительно уменьшает нагрузку для птиц, поэтому они могут совершать перелёты на огромные расстояния. Порядок построения клином обеспечивает экономию сил и оптимальное командное взаимодействие. Во главе клина — лидер, самый сильный и выносливый. Мах его крыльев создает мощные воздушные потоки, обеспечивая дополнительные воздушные потоки летящим сзади. Второе звено облегчает работу третьему и так далее по списку. Стоит одному гусю выпасть из общей стаи и попытаться лететь в одиночку, как он сразу же чувствует тяжесть и сопротивление. Поэтому он возвращается в стаю, чтобы воспользоваться подъемной силой, создаваемой птицами, которые летят впереди. Самые старые и слабые птицы всегда летят в конце клина — там сопротивление воздуху минимально. Пернатые, летящие сзади, буквально парят на воздушных волнах, которые создали впереди летящие. Поразительно и то, что летящие клином птицы способны развивать скорость 80 км/ч, и поддерживать её всё время перелёта. Некоторые учёные считают, что птицы летят именно клином (чуть в стороне от той, что впереди), чтобы видеть каждого в стае, и главное, видеть лидера. Лидером, как правило, всегда становится старая, но ещё сильная птица, которая совершала перелёт уже не раз, и которая точно знает путь. Таких птиц в клине должно быть несколько, и все они летят во главе. Как только лидер устаёт, он отступает, летит в конец клина на отдых, и место вожака занимает другой. Так они чередуются на протяжении всего пути. Интересно, что тот крик, который мы слышим от пролетающего в небе клина, издают только летящие позади птицы. Таким образом, они поддерживают летящих впереди птиц, и стимулируют их не сбавлять скорость. Ещё один удивительный факт о перелётных птицах. Если по каким-то причинам одна птица из стаи не может продолжать путь, то две другие покидают клин вместе с ней. Они оказывают ослабленной птице помощь и находятся возле неё до тех пор, пока она не выздоровеет, или не умрёт. После они продолжают путь, дождавшись другого клина. Это поучительное наблюдение ученых многому может научить людей. И да, получается, что мигрирующие пернатые занимались тимбилдингом задолго до нас. Разве природа не идеальна?

 11.8K
Психология

Бегущий в лабиринте: почему мы вечно куда-то торопимся

Одной из главных проблем современного общества является ускоренный ритм жизнь, постоянная спешка, которая сопровождается психологическими и психосоматическими проблемами. С каждым годом мир предъявляет все больше требований к умению быстро переваривать разнообразные объемы данных и выдавать качественные результаты. Оперативно усваивать информацию должны все, вне зависимости от темперамента, привычек, образа жизни. При этом один человек может чувствовать себя вполне комфортно в такой среде, а другой будет тратить все моральные и физические силы на то, чтобы соответствовать стандартам. Причины постоянной спешки 1. Образ жизни — существует категория людей, для которых бег является стилем жизни. Они не могут упустить предоставленные возможности, пытаются ухватиться за любой шанс проявить себя, стараются успеть везде и сразу. 2. Попытка стать многозадачным — некоторые люди стараются одновременно выполнить несколько дел, чтобы сэкономить время. Обычно стремления не оправдывают ожиданий: ни одна из задач не выполняется на высоком уровне, так как внимание рассеивается. 3. Воспитание — если ребенка воспитывают в духе «Чего ты там копаешься? Давай быстрее», он с детства начинает постоянно куда-то торопиться. Даже будучи взрослым, он сохраняет такое поведение и вечно чувствует себя виноватым, если опаздывает на встречу, не успевает вовремя сдать отчет, слишком долго собирается на работу/свидание/прогулку. 4. Политика работодателей — погоня за быстрой прибылью вынуждает руководство компаний поощрять работу активных сотрудников, которые оперативно справляются со всеми заданиями, заключают сделки, предлагают варианты решения проблем и так далее. Подобная модель поведения практически во всех фирмах считается образцовой, и работники вынуждены следовать ей, чтобы продвинуться по карьерной лестнице или заслужить похвалу. 5. Страх — многие люди торопятся, потому что боятся. Они думают, что их поезд уйдет, а мечты о финансовой стабильности, счастливой семье, успешной жизни так и останутся мечтами. В голове могут появляться картины бедности, одиночества, из-за которых люди загоняют себя в угол и не дают себе отдыхать. Что такое «Slow Living»? Термин «Slow Living» переводится с английского языка как жизнь без спешки. Этот феномен тесно связан с популярным гастрономическим движением под названием «Slow food», основателем которого стал Карло Петрини. В основе движения — сознательный подход к питанию, противостояние быстрому поглощению пищи, которое порой даже не замечается. Жизнь без спешки является своеобразным продолжением идеи Карло Петрини — по-настоящему наслаждаться каждым днем можно лишь в том случае, если замедлиться. Это касается всего: работы, питания, личной жизни, общения, времяпрепровождения и так далее. Если же постоянно торопиться, то сознание всегда будет скатываться в «потом». Вы замечали, что когда идете по улице на работу, то мысленно уже находитесь в офисе? Одеваетесь вечером на свидание, а в воображении уже едете в ресторан? Эти мысли делают вас рассеянным, смазывают восприятие. Если вас остановят посреди какого-либо действия и спросят, что вы чувствовали в данный момент, не факт, что вы сможете сориентироваться и ответить что-то конкретное. Последствия синдрома По мнению психосоматолога Артема Мезина, если постоянно куда-то торопиться, могут проявиться следующие расстройства: 1. Тахикардия — из-за бешеного ритма жизни сердце постоянно вынуждено держать темп куда больший, чем того требует ситуация. В результате могут возникать приступы тахикардии. Если вовремя не устранить первопричину, они перерастут в постоянное состояние. 2. Взвинченность — это нервное состояние появляется в тот момент, когда у вас уже нет сил что-либо делать, но все равно хочется двигаться, выполнять работу. При этом ваши движения напоминают те, которые характерны для загнанного в угол человека. 3. Проблемы с мышцами — при постоянной спешке мышцы шеи, рук, ног находятся в напряжении и откликаются неприятными болевыми ощущениями, даже во время массажа. Возбужденность — после выполнения какого-либо действия сложно остановиться и успокоиться. В такой ситуации смело можно сказать, что процессы возбуждения доминируют над торможением. Как решить проблему? 1. Превратите рутину в ритуал Каждый день вам приходится совершать одни и те же действия: просыпаться от звонка будильника, заваривать кофе, готовить завтрак, выбирать одежду для работы, заправлять постель и так далее. Постарайтесь выбрать одно из этих дел, чтобы использовать его в качестве ключа к осознанности и замедлению. Например, превратите в ритуал приготовление утреннего кофе. Отмерьте необходимое количество зерен, насыпьте их в кофемолку, затем заварите напиток и медленно наслаждайтесь каждым глотком. Повторяйте этот ритуал несколько раз в течение дня — он поможет сделать ритм жизни более размеренным. 2. Посвятите свободное время увлечению, а не социальным сетям Также постарайтесь реже играть в компьютерные игры, смотреть телевизор, проверять почту, делать покупки в интернете. Порой вы даже не замечаете, какое огромное количество времени отнимают у вас эти привычные дела. В результате на вопрос знакомых, почему вы не уделяете внимание своему хобби, вы отвечаете, что ограничены во времени, хотя на самом деле свободные минуты уходят на абсолютно бесполезные занятия. Для начала постарайтесь выбрать один день в неделю, который вы сможете посвятить своему увлечению. На несколько часов забудьте о существовании интернета и соцсетей, полностью погрузитесь в то, что приносит удовольствие. Например, вы можете начать писать роман, изучать новые рецепты, ходить в тренажерный зал, петь или танцевать. 3. Измените маршрут Одним из лучших способов замедлиться является изменение маршрута на работу. Подумайте — возможно, вы могли бы добираться туда пешком, на велосипеде или общественном транспорте. Также узнайте у начальства, можно ли вам один-два дня работать из дома (такой вариант подходит, если квартира днем пустует и вам никто не сможет помешать). Если дорога до офиса занимает очень много времени и сильно выматывает, задумайтесь о поиске новой работы, которая находилась бы ближе к дому. Нет возможности занять другую должность или изменить маршрут? Тогда просто сделайте это времяпрепровождение более приятным: слушайте аудиокниги в автобусе или выезжайте из дома пораньше, чтобы избежать пробок. 4. Не игнорируйте лень Буддийский монах Тит Нат Хан в своей книге «Как сидеть осознанно» пишет, что лениться — совсем не так просто, как все считают. «Внутри каждого человека кроется энергия, которая заставляет постоянно что-то делать и куда-то спешить. Именно поэтому очень сложно отложить все занятия и просто наслаждаться жизнью, лежа на траве и любуясь красивым небом». Вспомните об этой фразе в следующий раз, когда вам нечего будет делать. Не пытайтесь занять себя уборкой, готовкой, просмотром фильма — лучше прислушайтесь к своим ощущениям, присмотритесь к цвету неба, вдохните полной грудью и насладитесь моментом свободы.

 10.1K
Жизнь

Истории узников концлагерей

Об этой теме тяжело говорить, тяжело писать, тяжело читать, но невозможно молчать, невозможно забыть, невозможно не помнить. То, что случилось много лет назад, больше никогда не должно повториться. Хочется в это верить. Моих прабабушку и прадедушку в 1943 году угнали в Германию. Моя бабушка родилась в городе Зуль, в лагере. Они все выжили, после освобождения им предложили выбрать, в каком городе и стране они хотят жить, но они вернулись на родину. Прабабушка никогда не рассказывала нам, детям, о пережитом. Бабушка мало что помнит, но также предпочитает не делиться воспоминаниями, ни своими, ни воспоминаниями родителей. Сейчас осталось мало живых свидетелей тех событий. Эти истории о людях, которые пережили издевательства, голод и холод, страшные муки, но все же смогли выжить. Вера и Нина Лебедевы Мать и пятеро детей схватили по Витебском. Отец был партизаном, с другими мужчинами он отправился «на дело». В этот момент и схватили семью Лебедевых. Их отправили в Освенцим, где всем накололи номера и выдали робы. Изначально девочки были с мамой, но потом их разделили. Веру и Нину перенаправили в детский лагерь. С мамой остались старшая сестра и самая младшая. О смерти матери девочки узнали позже, им рассказала об этом старшая сестра Таня. Заболели ли мама и младшая девочка, или что-то другое послужило причиной, но их отправили в газовую камеру. Три сестры и брат чудом выжили. Это произошло благодаря тому, что они были похожи на арийцев. Проводился отбор среди детей, и светловолосых, со светлыми глазами отправляли в так называемый донорский блок. У них брали кровь, но лекарства на них не испытывали. Позже сестер перевезли в другой лагерь, где они и встретили конец войны. С тех пор сестры, проживая в разных странах, посещают Освенцим в годовщину освобождения лагеря. Для них это способ почтить память всех погибших, и их мамы и сестры. По их словам, страх никогда не забывается после пережитых испытаний. Хотя они были еще маленькими детьми (Нине было пять лет, когда она попала в лагерь) и мало что понимали, все же происходящее в лагерях внушало ужас и страх на подсознательном уровне. Александра Борисова Александра прошла через два лагеря — Майданек и Освенцим. В первый концлагерь она попала в семилетнем возрасте вместе с мамой. В Освенциме детей и родителей разделяли, поэтому девочка лишь месяц побыла с мамой. А потом ее отправили к детям. Малыши и дети постарше были одинаково напуганы, Саше тоже стало страшно. Но ей помогли девочки-подростки, которые взяли ее на попечение. Чуть позже девочку перевели в другой барак, разделенный на две части. В одной находились близнецы еврейского происхождения, в другой — дети партизанов. И тех, и тех забирали для опытов. Александра рассказывала, что ей делали уколы и всячески обследовали. Было холодно, не давали есть, но самые страшные воспоминания все же связаны с опытами. И с тех пор Саша еще очень долго боялась каких-либо медицинских манипуляций. Лилия Хоминец В семье Лилии было пятеро детей, у всех выдалась тяжелая жизнь. Отец ушел на фронт, дети остались с мамой и бабушкой. Они жили в Витебске, потом переехали к бабушке в пригород. Дедушку убила шальная пуля, после этого здоровье бабушки ухудшилось. Лилия вспоминала, что полицаи были хуже немцев, поскольку старались выслужиться перед ними. Так, однажды полицай, который хорошо знал их семью, привел в дом немца и указал тому на Нину — старшую из сестер. Немец, по словам матери Лилии, утайкой указал девушке на дверь, она пыталась сбежать, но была поймана полицаем. Что произошло с Ниной тогда, они не знали и думали, что она не выжила. Но после войны выяснилось, что Нина жива. Она сбежала с поезда, на котором увезли ее и таких же детей и подростков. Потом попала в плен, откуда чудом спаслась — при расстреле ее закрыл собой старик. А потом, полуживую и закопанную в яме с мертвыми, Нину обнаружили русские солдаты. Поправив здоровье, девушка вернулась в роту, которая нашла и спасла ее. Она и не надеялась, что ее родственники живы, поскольку знала, что родная деревня была разрушена. Нина не могла представить, что прежде, чем в дом угодила бомба, маму, бабушку, Лилю и остальных детей отправили в лагерь. Сначала вся семья попала в Майданек, где они лишились бабушки. Затем родителей и детей разъединили, но маме разрешалось иногда их навещать. Кормили плохо, кушать хотелось каждую секунду. Как-то раз при раздаче еды Лиля потянулась за кусочком морковки, который должен был упасть в ее тарелку. Смотрительница барака ударила девочку железным прутом по пальцам. Еще чуть-чуть, и Лиля бы лишилась пальца, поскольку удар был слишком сильным. Но девочка не заплакала, поскольку знала, что все может стать только хуже. Весь день она просидела в углу, плача от боли. Вечером пришла мама, которой рассказали о произошедшем. Она принесла подорожник и приложила его к ране. Вдобавок к этому она наложила повязку при помощи лоскутка ткани и двух палочек. Ежедневно мама меняла повязку, чем и спасла палец. Он сросся, остался лишь шрам. Семья пробыла в Майданеке меньше года. Позже их перевозили из лагеря в лагерь, в конце концов доставили в Линдабрун — город, расположенный недалеко от Вены. Здесь не было мужчин, женщины занимались тем, что валили лес, а дети шли за ними, собирая веточки, хворост, убирая листья. Охранников было немного, поскольку лагерь окружал непроходимый лес, а рядом был город, где никто бы не помог беглецам. Однажды утром пленники проснулись и обнаружили, что их никто не выгнал из барака для проверки. Охранников не было, поэтому заключенные выбрались из лагеря и отправились в город. К их величайшему изумлению, навстречу ехали русские солдаты. Это случилось 4 июня 1945 года. Семья вернулась домой, был наскоро сооружен домик, посажен огород. С семьей воссоединилась Нина. К всеобщему изумлению, домой вернулся выживший отец. Однако спустя пару лет он умер из-за боевых ранений.

Стаканчик

© 2015 — 2024 stakanchik.media

Использование материалов сайта разрешено только с предварительного письменного согласия правообладателей. Права на картинки и тексты принадлежат авторам. Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 16 лет.

Приложение Стаканчик в App Store и Google Play

google playapp store