Маргарет Тэтчер остается одной из самых значимых политических фигур XX века и настоящей иконой неоконсерватизма. Ее имя ассоциируется с глубокими социально-экономическими реформами, которые радикально изменили Британию. Тэтчер не просто стала первой женщиной на посту премьер-министра Великобритании — она трансформировала политический и экономический ландшафт страны. За время ее работы в правительстве изменилось отношение к роли государства, власти профсоюзов и социальным программам, а ее реформы вызвали неоднозначные оценки и остались в истории под термином «тэтчеризм». На момент прихода Маргарет Тэтчер к власти в 1979 году Великобритания находилась в состоянии глубокого кризиса. В 1970-е годы в стране наблюдалась высокая инфляция, производственный сектор снижал конкурентоспособность, а профсоюзы обладали огромной силой и часто использовали ее в собственных интересах, вызывая забастовки, которые тормозили экономическое развитие. В таких условиях Маргарет Тэтчер предложила альтернативное решение, направленное на создание «демократии собственников». Ее политика базировалась на монетаристском подходе, ограничении государственной роли в экономике и сокращении социальных программ, что шло вразрез с кейнсианской моделью, на которую опирались ее предшественники. Одним из первых шагов Маргарет Тэтчер стало уменьшение государственного вмешательства в экономику и переход к приватизации. Приватизация в целом стала ключевым элементом тэтчеризма. Начался процесс передачи в частные руки крупных государственных предприятий. Тэтчер считала, что государственные предприятия не могут быть эффективными, и видела в приватизации способ повысить производительность и привлечь инвестиции. Приватизация British Telecom, British Gas и ряда других крупных компаний позволила не только пополнить казну, но и дать гражданам возможность стать акционерами, тем самым сделав экономику более демократичной. Продажа муниципальных квартир помогла повысить социальный статус и благосостояние тысяч британцев, что закрепило популярность политики Тэтчер среди представителей среднего класса. Таким образом, этот шаг позволил не только пополнить казну, но и повысить эффективность компаний, которые до этого страдали от бюрократизации и низкой конкурентоспособности. Ее политика стимулировала частное предпринимательство и создала условия для развития малого и среднего бизнеса. В результате этих реформ доля акционеров в Великобритании увеличилась в несколько раз, что создало новую прослойку владельцев капитала, поддерживающих консервативную политику. В рамках сокращения госрасходов Тэтчер уменьшила социальные программы и урезала бюджет на здравоохранение и образование, что, в свою очередь, вызывало критику со стороны тех, кто считал, что правительство должно обеспечивать высокий уровень социальной поддержки. Однако Тэтчер была убеждена, что сокращение социальных выплат сделает людей более самостоятельными и мотивированными к трудовой деятельности, улучшая тем самым производительность нации. Ее знаменитая фраза «Не существует такого понятия, как общество; есть только отдельные мужчины и женщины, и есть семьи» стала показателем ее подхода к социальным вопросам. Одним из ключевых аспектов, который стал символом правления Маргарет Тэтчер, была борьба с профсоюзами. На протяжении 1970-х годов профсоюзы Великобритании обладали огромной властью и могли диктовать свои условия правительству, что стало причиной «зимы недовольства» 1978–1979 годов, когда забастовки парализовали страну. Тэтчер видела профсоюзы как одну из главных преград на пути к экономическому процветанию. В начале ее правления был принят ряд законов, который ограничивал полномочия профсоюзов, уменьшал возможность массовых забастовок и вводил требования к голосованию членов профсоюзов перед началом забастовок. Кульминацией этой борьбы стала шахтерская забастовка 1984–1985 годов, которую Тэтчер сумела подавить, тем самым укрепив свое правительство и уменьшив влияние профсоюзов. Среди экономических принципов, которых придерживалась Тэтчер, ключевое место занимал монетаризм. Ее правительство стремилось контролировать денежную массу в экономике, чтобы снизить инфляцию, которая была одной из главных экономических проблем Великобритании. Повышение процентных ставок и снижение налогов для предпринимателей, которые Тэтчер активно проводила в рамках своей экономической политики, позволили снизить инфляцию и увеличить конкурентоспособность британской экономики на мировом рынке. Однако жесткая монетарная политика вызвала рост безработицы, что последовательно привело к росту недовольства среди населения, особенно в промышленно развитых районах, где снижение поддержки со стороны государства негативно сказалось на занятости. Экономическая политика, начатая Маргарет Тэтчер и ее правительством, включала серию мер, направленных на сокращение государственного влияния в экономике, помимо программы государственных предприятий и муниципальных жилищных фондов, с целью увеличения конкуренции и уменьшению бюджетных расходов. Одновременно снижались налоги, поощрялся рост предпринимательской активности, привлекались иностранные инвестиции, особенно из Японии, что способствовало развитию финансового сектора. Лондонский Сити, как центр банковского дела, был освобожден от прежних ограничений, и это открыло двери для международных банков, которые в последующие годы активно начали открывать свои филиалы в Великобритании. Уже к началу 1990-х годов более половины всех банков в Лондоне находились под контролем иностранных компаний, что ослабляло контроль государства за этим сектором экономики. Тем не менее, хотя экономическая шоковая терапия оказалась полезной для экономики, она также привела к серьезным социальным последствиям, из которых наиболее заметным стала массовая безработица. Согласно официальным данным, с 1979 по 1981 год доля зарегистрированных безработных возросла вдвое, достигнув 8,4% от трудоспособного населения. В течение нескольких лет в Великобритании оставалось около 3 миллионов безработных. Максимальный уровень безработицы был зафиксирован в 1986 году (11,2%, или 3,13 млн человек), после чего началось постепенное снижение. С 1986 по июнь 1990 года число безработных уменьшилось до 1,6 миллиона, однако кризис снова увеличил их количество почти до 2 миллионов к моменту отставки последнего правительства Маргарет Тэтчер (27 ноября 1990 г.). Особенно быстрый рост безработицы наблюдался в северных промышленных регионах, таких как Йоркшир, Северо-Запад, Уэльс и Шотландия. В то же время в южных районах, прилегающих к Лондону, уровень безработицы был менее высоким, поскольку там были сосредоточены центры банковско-финансовой сферы, страхования, деловых услуг, лизинга, а также оборонной и электронно-коммуникационной отраслей, активно поддерживаемых государством. На тот момент стандартизированный уровень безработицы в Великобритании (8,3%) значительно превышал показатели Германии (6,2%), США (5,4%) и Японии (2,5%), хотя был ниже, чем во Франции (10,3%) и Италии (12,1%). Политика тэтчеризма также вызвала заметное перераспределение доходов. Доля ВВП, приходящаяся на беднейшие слои населения, сокращалась, в то время как богатейшие слои стали концентрировать большую часть доходов страны. В результате тэтчеризм способствовал углублению социального расслоения и увеличению пропасти между самыми богатыми и самыми бедными слоями общества. По данным, к 1988 году самые богатые 20% населения контролировали почти треть национального дохода, в то время как беднейшие 20% владели лишь 1% доходов. Урезание социальных программ и сокращение финансирования здравоохранения и образования создали напряженность в обществе и стали причиной массовых протестов. Одним из наиболее спорных решений стала попытка введения подушного налога, который устанавливал единую сумму налогов независимо от дохода, что вызвало бурю возмущения и привело к массовым протестам, известным как «налоговые бунты». Несмотря на то, что это нововведение не прижилось, попытка введения подушного налога показала готовность Тэтчер идти на жесткие меры для достижения экономической эффективности. Влияние Тэтчер не ограничивалось внутренней политикой. Она была активной сторонницей укрепления отношений с США и лично дружила с президентом Рональдом Рейганом, с которым разделяла общие взгляды на экономическую и внешнюю политику. Тэтчер и Рейган создали своего рода «атлантический союз», который стал противовесом СССР в годы холодной войны. Они оба считали, что сильная экономика является залогом мощной внешней политики, и поддерживали идею распространения капитализма и демократии как средства укрепления мировой стабильности. Политика Тэтчер и ее твердая позиция по отношению к СССР сыграли значительную роль в окончании холодной войны и укреплении позиций Великобритании на международной арене. Тэтчеризм остается предметом дебатов в политике и экономике Великобритании и за ее пределами. Ряд экономических реформ Тэтчер, таких как приватизация государственных предприятий и радикальная либерализация рынка, стал базисом для экономической политики во многих странах с рыночной экономикой. Ее жесткая политика в отношении государственных расходов и сокращения субсидий вдохновила другие государства на пересмотр своих бюджетных подходов. В дополнение, идеи Тэтчер о приоритете индивидуальной ответственности, минимизации роли государства в бизнесе и поддержке частного сектора получили широкое распространение и стали принципами для консервативных партий в разных странах. В то же время критики тэтчеризма указывают, что ее реформы усилили социальное неравенство, способствуя росту разрыва в доходах и уровне жизни между богатыми и бедными. По их мнению, это создало условия для ряда социальных и финансовых кризисов. Вопрос о долгосрочном влиянии ее реформ на социальные структуры остается открытым. Маргарет Тэтчер оставила огромный след в мировой истории, и ее политика стала своего рода «наследием железной леди». И в современном мире тэтчеризм влияет на политику и экономику Великобритании и других стран, вдохновляя и разжигая споры.
Читайте также
Почему люди делают то, что их убивает
Все взрослые люди знают, что такое плохие привычки и к чему они приводят. Курение, употребление нездоровой пищи, алкоголь, малоподвижный образ жизни — это лишь малый список вещей, которых следует избегать, чтобы повысить общий уровень своего благосостояния. Исследование, проведенное в 2000 году учеными в Центрах по контролю и профилактике заболеваний США, показало, что вышеперечисленные плохие привычки стали основной причиной почти половины смертельных случаев в Соединенных Штатах: • курение — 435 тысяч смертей (18,1% от общего числа смертей); • плохое питание и малоподвижный образ жизни — 400 тысяч смертей (16,6%); • потребление алкоголя — 85 тысяч (3,5%). Если люди знают, что вредные привычки убивают, то почему продолжают с ними мириться? Большинство потворствуют поведению, которое не очень хорошо действует на организм. И есть несколько причин, почему мы не перестаем это делать. Во-первых, человеку нужно чувствовать себя комфортно и делать все возможное, чтобы достичь это состояние и пребывать в нем. У каждого действия, которое вы совершаете, есть цель, даже если вы сознательно этого не понимаете. Самая распространенная скрытая цель — комфорт. Мозг ориентирован на вознаграждение, а награда — это чувство комфорта. Во-вторых, именно это запускает процесс выброса дофамина, который приводит к удовлетворению. Такое состояние мозг фиксирует и связывает с ним плохую привычку. Употребление алкоголя после работы или в выходные дни ассоциируется с отдыхом и расслаблением. Поэтому хочется еще и еще. Например, для кого-то процесс курения является зоной комфорта. Для других — потребление сладостей и фастфуда. Кажется, что остановиться невозможно. Люди склонны рационализировать свое поведение и плохие привычки, если общество считает это не совсем нормальным, но вполне приемлемым. Большое количество людей делает это, значит, мы тоже можем. Почему бы и нет? Именно такая логика работает у многих. Время от времени человек склонен придумывать себе оправдания, так как появляется чувство вины. «Еще одна рюмочка и все, до праздников не пью», «я так сегодня устал, можно наградить себя пивом» или «это последняя шоколадка, а завтра перехожу на правильное питание и спорт» — знакомо? Однако, далеко не у всех получается следовать своим обещаниям. Иногда даже удается находить примеры, которые позволяют не бросать вредные привычки. Например, у кого-то дедушка курил всю жизнь и прожил до 90 лет. Мозг любит находить доказательства, подтверждающие как хорошие решения, так и плохие. Большинство людей знают, что их ждет в дальнейшем. Предупреждения есть на каждой пачке сигарет. Правительство старается и на уровне страны, и на локальном уровне проводить кампании, направленные на информирование населения о рисках и вреде здоровью от чрезмерного потребления алкоголя, вредной пищи и так далее. Однако большинство заболеваний наступает не сразу. А это значит, что люди их не замечают и продолжают себя губить вредными привычками. Необходимо помнить, что инвестировать в свое будущее благосостояние и здоровье стоит начинать уже сейчас. Как же избавиться от того, что нас убивает? Так как основная причина переедания, курения, чрезмерного употребления алкоголя или наркотиков — стресс, то решение заключается в перепрограммировании ума. Для начала стоит выяснить, как именно и когда у вас появилась та или иная вредная привычка, решительно или бессознательно вы к ней пришли? Далее возьмите на себя обязательство покончить с ней. Подумайте и найдите более полезную альтернативу. Со стрессом можно бороться и другими способами, не едой или сигаретами. Например, замените шоколад, бургер, чипсы на яблоки, сухофрукты, орешки. С сигаретами будет сложнее — придется осознанно пройти курс, почитать специализированную литературу, найти единомышленников, которые вместе с вами пройдут этот путь отказа. Еще один неплохой вариант борьбы с вредными привычками, которые обусловлены стрессом — ходить в фитнес клуб, бегать после морально тяжелого рабочего дня или посещать тир, где можно выплеснуть накопленные эмоции. Не забывайте, что очень важно в этом деле быть последовательным. Именно последовательность является ключом к формированию новых привычек. Да, какое-то время придется очень тяжело, но мозг скоро адаптируется под вас и забудет, как же ему было хорошо после очередной выкуренной сигареты. Приучайте себя мыслить позитивно. Любую плохую привычку можно искоренить, если сильно захотеть. По материалам статьи «We Do What We Know Is Bad for Us, Why?» Lifehack
Одиночество помогает самосовершенствоваться
Зачастую мы путаем понятия «быть одному» и «быть одиноким». По существу, это два разных аспекта одного и того же физического проявления. Быть одному значит жить самому по себе, а быть одиноким — то же явление, но оно дополнительно несёт в себе негативную окраску. Согласитесь, ведь можно быть одним, но не одиноким. Нашей человеческой природой задумано, что одиночество — вещь, явно не приносящая комфорта. Человеку свойственно находиться в окружении других людей. Данное объяснение изначально восходит ещё к Средневековью, когда жизнь в общинах обеспечивала безопасность. В современное время мы не нуждаемся ни в каких общинах, чтобы быть под защитой. И всё же такой порядок укоренился в нашем сознании. Мы все ценим дружбу и любовь и хотим быть причастными к этому. Поэтому потребность в социальном взаимодействии и чувство нужности по-прежнему являются частью благополучия каждого человека. Но это не единственный способ совершенствования. Для того, чтобы человек научился мыслить независимо от окружающих, нужно отойти от идеи общности и освободить своё ментальное пространство, чтобы сфокусироваться на целом мире. В такой момент просто необходимо забыть о потребностях других людей. Эти два понятия — «быть одному» и «быть одиноким» — не являются взаимоисключающими. Хотите верьте, хотите нет, но одиночество обеспечивает нас ресурсами для просвещения и самовосприятия. Благодаря возможности побыть одному, у вас появляется время подумать над собственными убеждениями и обдумать идеи и планы на будущее. Это бесценный подарок в процессе поиска себя, который вы не получите, находясь под влиянием окружающих. Самовосприятие (или саморефлексия) может быть самой важной эмоциональной разрядкой, позволяющей человеку утвердить себя в обществе. Она также помогает поддерживать наши задумки и стремления, а также избегать негатива. Таким образом, благодаря самовосприятию и самоосмыслению мы отыщем баланс в жизни. Это и есть залог успеха. Согласно Риду Ларсону, профессору Иллинойсского университета, который изучал влияние одиночества на личностное развитие молодого поколения, было выяснено, что одиночество действительно вызывает положительные эмоции и отодвигает на задний план депрессивные состояния, так как человек сосредоточивается на своих желаниях и амбициях и прикладывает к достижению целей максимум усилий. Ещё одна проблема современного поколения состоит в том, что человек чувствует себя одинокими, когда остаётся наедине с самим собой. Точнее, он думает, что будет себя так ощущать. На самом деле это лишь культурные особенности. Мы склонны ощущать тревогу и напряжение, когда остаёмся одни, и ищем убежища в своих смартфонах. Это неправильный ход. Именно в той изоляции, которой мы страшимся, таится вся магия. Игнорирование информационного потока, который выливается на нас ежедневно, поможет нам запустить мыслительные процессы на полную мощность и подстегнуть наше творческое мышление. Поверьте, очень полезно и даже увлекательно побыть совершенно одному, без всяких отвлекающих вещей. В действительности человеческий мозг не предназначен для безграничной многозадачности. Тем не менее, мы делаем тысячу и одну вещь каждый день и тем самым уменьшаем качество и эффективность нашей деятельности. Нужно поступать иначе. Запомните: как только у нас появляется время побыть наедине с собой, необходимо сосредоточиться на одном деле и уделить ему максимально пристальное внимание, ни на что не отвлекаясь. Это особенно важно при стратегическом планировании жизненных целей. Таким образом, потратив своё «одинокое» время на действительно важные вещи, вы перестанете считать своё положение плачевным. Однако в действительности почти невозможно находиться одному, бок о бок контактируя с запросами современной жизни. Всегда существуют обязательства и чувство долга перед другими людьми. Но отделившись ненадолго ото всех, мы работаем над собой. Одиночество — это ключевой ингредиент креативности. Как вам такое предложение: раз в неделю ходить на свидания с самим собой? Под этим понимается многое: от прогулки в парке до посещения ранее неизвестного места в городе. Это требуется лишь для того, чтобы вдохновить самого себя, ведь, в конце концов, мы приходим к тому, что устаём от панорамы будничной жизни. Поэтому необходимо выбираться из этой однобокой комы и созерцать новое и интересное. Такой бешеный режим, каким живут сейчас многие люди, не позволяет в полной мере сесть и подумать о том, чего мы действительно хотим. Но используя своё время адекватно, можно добиться многого. Достаточно лишь дать себе передышку и задуматься над волнующими нас вещами. Римский философ Сенека сказал однажды: «Наши планы претерпевают неудачи, потому что у них нет цели. Когда человек не знает, в какую гавань он направляется, никакой ветер не подскажет правильного пути». То есть, не имея чёткого понимания, зачем мы совершаем то или иное действие, мы склонны терпеть поражения. Всегда нужно определять смысл поставленных задач. Для этого и помогает такое якобы негативное окрашенное состояние, как одиночество. Воспользуйтесь им — вы не пожалеете. По материалам статьи «Why Being Alone Is Key To Self-Improvement» Anthony Alayon Перевод: Юлия Стржельбицкая
Все ли лечит время
Существует огромное количество философских цитат: «Время не лечит, оно заставляет привыкать», «Время меняет», «Со временем все пройдет» и т.п. Что же на самом деле оно лечит и как именно себя нужно вести во время «лечения»? Когда человек переживает смерть близкого или расставание с любимым, душевная боль настолько сильна, что он невольно задает себе вопрос: «Когда же это все закончится?» На этот вопрос никто и никогда не даст четкого ответа, потому что у каждого этот промежуток времени свой. Всем нужно разное время, чтобы пережить эту боль. Психологи советуют именно проживать боль здесь и сейчас, чувствовать ее, а не отрицать или запирать в глубокие чертоги души, чтобы потом она не появилась неожиданно в самый неподходящий момент. Потому что все наши непрожитые чувства хранятся в нашем теле и впоследствии могут трансформироваться в настоящие болезни. Процесс регенерации задуман природой в нашем организме. Это касается не только физических травм и порезов, но и психологических. Рано или поздно, но все заживает, даже самое большое горе. Можно сравнить душевную боль с физической. Например, при глубоком порезе руки мы идем к доктору, накладываем швы, используем всевозможные мази и бинты, а далее ждем, пока рана сама заживет. С психологической болью нужно поступать примерно так же. Рану нужно лечить, ответственно к ней относиться, замечать и быть осторожным. А если психологическую травму вовремя не прожить, то это как будто вы глубокий порез на руке заклеили пластырем и стараетесь не замечать. Но ведь это невозможно, наступит момент нагноения или заражения крови. Не стоит допускать этого. Боль любит, чтобы ее проживали, тогда она быстрее проходит и не мешает жить дальше. Пережитая травма характеризуется спокойствием. Может быть сожаление, но без боли или других бурных чувств. Когда человек может спокойно рассказать о случившемся, он понимает причины произошедшего, знает, как ему поступить, если ситуация повторится — тогда боль прошла. Если даже спустя 15 лет после травмирующей ситуации человек рассказывает о ней с той же бурей эмоций, то травма не была прожита вовремя. Своеобразное застревание в прошлом очень мешает дальнейшей счастливой жизни. Возникают депрессии, психологические расстройства, изоляция, невозможность наслаждаться жизнью, недоверие и т.п. В этом случае лучше обратиться к компетентному психологу, который поможет справиться с переживаниями. Чтобы чуть больше понимать психологические травмы и время их проживания, можно условно разделить их на три группы. 1. Травмы, которые наносят нам другие люди. Это могут быть детские душевные раны, которые наносят нам родители неосознанно (или осознанно). Например, физическое насилие в семье, любые зависимости родителей, отсутствие любви и т.п. Человек вырастает с глубокой психологической проблемой, которую время может только усугубить, потому что накладываются все новые и новые проблемы, срабатывает эффект снежного кома. Сидеть и ждать, что оно пройдет само — бессмысленно и глупо. Сама проблема не решится, здесь нужна активная и тяжелая работа над собой, но ваше счастье того стоит. В этом могут помочь психологи, книги, тренинги, медитации, духовные практики, но важно что-то делать. Сколько бы времени ни прошло, если ничего не делать, то ничего и не изменится. 2. Травмы, которые люди наносят сами себе. Это могут быть неразделенная любовь, отношения, которые не приносят радости, жизнь с тираном, необдуманные поступки. Чувство вины бывает так велико, что оно приводит к суицидальным мыслям и даже действиям. Очень много историй о невзаимной любви, из-за которой люди резали себе вены, пили целую гору таблеток, прыгали с мостов. Чаще это приводит к смерти, но если человек выживает, то ему приходится справляться с новой травмой. Это может быть как психологическая рана, так и физическая. Как говорят люди, которые когда-либо переживали подобное, все проблемы решаемы. Кроме одной — ты уже летишь с моста. Чтобы избежать таких катастрофических последствий для психики, нужно работать над принятием себя и любовью к себе. Не нужно находиться в травмирующих психику отношениях, не стоит корить себя за ошибки прошлого, лучше делать из них выводы, отпускать и жить дальше. Самое ценное и постоянное, что есть у человека — это он сам. Человек сам решает, сколько времени ему понадобится на этот путь. 3. Травмы, которые не зависят от человека. Здесь речь идет о стихийных бедствиях, несчастных случаях, природных катаклизмах, войнах. Все это каждый день в мире забирает тысячи человеческих жизней. И мы никак не можем повлиять на исход событий, никакое саморазвитие не спасет от цунами или войны. Потеря близких людей, разрушенные дома и жизни, посттравматические синдромы — все это многим не дает нормально жить. Некоторые не могут оправиться всю жизнь после трагедии. Но как бы там ни было, нужно ценить свою жизнь. Если повезло выжить в подобных бедах, то это большая радость и глупо тратить жизнь на вечные страдания. Лучше извлечь уроки из ситуации, больше ценить каждый момент и наслаждаться им. Время поможет смириться с трагедией. Не забыть ее, а просто принять и жить дальше. Главное, чтобы было желание. Само по себе время — плохой учитель. Если человек ничего не делает, чтобы измениться, то ничего и не произойдет. Если коровью лепешку прикрыть листиком, то она не станет цветком. Чтобы справиться с болью, ее нужно прожить, принять, понять и только тогда она уйдет. Сделать это бывает крайне сложно, но если это испытание дано человеку, то важно помнить, что оно необходимо для чего-то значимого. Мы ничего не забываем, да это и не нужно. Нельзя забывать боль, это ведь опыт, он что-то нес в себе. Возможно, сделал сильнее, помог понять себя, расставить приоритеты или начать ценить каждый момент. Забывать ничего не нужно, лучше заполнять эту пустоту позитивом: новыми знакомствами, впечатлениями, путешествиями, любовью, дружбой. Всем тем, что есть хорошего в нашей жизни. Раны нужно лечить всеми возможными способами, человека лечит человек. Оставаться наедине со своим горем надолго не стоит, если поделиться им, то станет легче. Рассказывая о своих переживаниях, вы как бы делите их на два. Если носить в себе боль, то она становится только тяжелее. Жизнь и так сложна сама по себе, зачем же ее еще больше усложнять. Бывают ситуации, боль от которых невозможно отпустить даже спустя двадцать лет. Например, смерти детей, родителей, близких родственников. В этом случае время просто учит жить с этой болью, принимать ее как часть жизни и личности. Время лечит, если мы сами этого хотим, если понимаем, что жизнь продолжается, если хотим быть счастливыми. В противном случае можно застрять в прошлом и не двигаться дальше. О таких людях говорят, что они умерли в 25 лет, а похоронили их физическое тело лишь в 70. Жизнь — это самое дорогое, что существует в мире. Разве можно ее тратить на существование без счастья? Не нужно позволять никакой боли надолго себя сломить. Жить и радоваться нужно каждый день. Замечать приятные мелочи, проводить время с близкими людьми и наслаждаться моментом.
Как Дарвин пришел к теории эволюции
24 ноября 2019 года исполнилось 160 лет со дня публикации книги Чарльза Дарвина «Происхождение видов путём естественного отбора или сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь». Эта теория стала революционной и навсегда изменила науку. Что вдохновило Дарвина, сколько лет он потратил на работу над теорией и были ли у него соперники — в простом, понятном и очень информативном видео Русской службы Би-би-си. Для тех, кто хочет рассказать о Дарвине детям или просто вспомнить то, о чем рассказывали в школе.
Как распознать в себе «нарцисса»: боремся с завышенной самооценкой
Вы — «нарцисс»? Ученые считают, что исключительно один этот вопрос помогает узнать, завышенная ли у человека самооценка и ощущение собственной важности. Специалисты говорят, что самолюбивому человеку не страшно сказать о том, что он обладает таким качеством, как самовлюбленность. Хотите узнать, действительно ли вы нарцисс? Мы поможем вам это сделать, а также избавиться от чувства того, что мир вращается вокруг вас, при необходимости. Для этого читайте далее о признаках завышенной самооценки и методах борьбы с ней. Почему это важно выяснить Классические характеристики нарциссизма включают излишнее самолюбование, самоуверенность, отсутствие эмпатии и чувство того, что окружение вам что-то должно. Считается, что люди на Западе чаще проявляют нарциссизм, чем жители Востока. Кроме того, ученые утверждают, что миллениалы (родившиеся в 90-х и начале 2000-х) чаще демонстрируют завышенную самооценку по сравнению с представителями других поколений. В частности, на это влияет использование Фейсбука, Твиттера, Инстаграма, а также формирование определенного «капитала общения» благодаря раскрутке профилей в социальных медиа. Самооценка считается элементом самопознания. Каждый из нас стремится узнать, какое место он занимает в мире, на что он способен. Самооценка может быть адекватной, низкой или высокой. Наибольшее влияние на ее формирование оказывают особенности воспитания и личные качества родителей. Завышенная самооценка является переоценкой собственного потенциала и своей важности. Зачастую подобные люди теряют связь с реальностью. Это опасно тем, что ведет к ухудшению ментального здоровья, постоянной депрессии из-за несоответствия действительности иллюзорным ожиданиям. Также это портит отношения с друзьями, родными и коллегами, которым становится попросту сложно с вами общаться, если вы являетесь нарциссом. Признаки завышенной самооценки Прежде чем решиться на борьбу с нарциссизмом, необходимо определить, присуща ли вам завышенная самооценка. Выяснить это довольно легко, потому что характерные для нарцисса черты невозможно не заметить. Наиболее распространенными принято считать следующие: • Единственная верная точка зрения — ваша. Другие люди не могут оказаться правы, если они с вами не согласны. В сущности, неспособность признания своей неправоты есть не что иное, как один из ярких критериев, по которому можно определить деформацию самооценки. • Излишняя уверенность в себе. Предположим, вам хотят доверить на работе важный проект. Но отсутствие должной подготовки и опыта не позволит эффективно руководить процессом. Адекватно оценивающий себя человек откажется, а нарцисс согласится. • Отсутствие стремления к саморазвитию. Вам кажется, что вы все знаете, все видели, читали, слышали и умеете. Это всегда характеризует нарцисса, который не хочет учиться и осваивать новые навыки, развивать в себе что-либо. В голове у подобного человека всегда проносится одна и та же мысль: «Я все умею и знаю без вашего участия». • Неспособность принимать критику. Если вы критикуете нарцисса, приготовьтесь к тому, что встретитесь с агрессией. Тем, кто заметил эту особенность за собой, советуем задуматься над изменением образа мышления, потому что в современном мире нужно постоянно учиться и анализировать свои недостатки, а также уметь сотрудничать с другими и работать в команде. Связь психиатрических заболеваний и завышенной самооценки Это может не просто мешать полноценной коммуникации с другими, но и быть признаком ментальных заболеваний. Если вы заметили ярко выраженное завышенное ощущение собственной значимости в патологической степени, обратитесь к специалисту за помощью. Для тех, кому все это кажется пустой тратой сил и времени, отметим, что это может быть симптомом: • Нарциссического расстройства (не в переносном смысле, а в смысле реальной психиатрической патологии). Заболевание позволяет людям приписывать себе ложные достижения, даже незначительные, чтобы получить одобрение со стороны окружения. • Биполярного расстройства. Характеризуется чрезмерной активностью мышления, резкой сменой настроения из-за того, что человек не способен вызывать постоянный восторг у других (как у знакомых, так и у незнакомцев). Кто подвержен этому? Наблюдения психиатров позволили выделить два типа людей, которым присуще обостренное чувство своей значимости: • Необоснованно завышенная оценка себя. Это встречается у людей в подростковом возрасте или у тех, кто не имеет жизненных побед вообще. • Адекватная завышенная самооценка. Это характерно для состоявшихся людей, которые требуют от окружения похвалы после ряда достижений. Как скорректировать завышенную самооценку: • Будьте реалистом. Человек не обязан разбираться во всех вопросах лучше остальных. Подумайте о своих сильных сторонах и найдите собственные недостатки. Не страшно, если вас не интересует химия или вы не знаете арабский язык. • Уважайте окружающих. Они тоже могут обладать высоким интеллектом. Подумайте о том, что вы не станете плохим и недостойным любви человеком, если кто-то другой разбирается в химии или в совершенстве владеет арабским. • Учитесь не обижаться на критические замечания. Это может оказаться достаточно полезным, заставить вас развиваться и исправить в себе определенные недостатки. • Ищите причину в себе, если у вас не получилось выполнить какое-либо задание (не в окружающих, а именно в себе). • Принимайте факт наличия собственных недостатков. У каждого живого человека из плоти и крови есть свои минусы. Ваши недостатки важны, а минусы других людей не всегда так катастрофичны, как кажется. • Критикуйте себя. Умеренная самокритичность полезна в любой работе. • Объективно оценивайте собственные способности и ресурсы перед тем, как пообещать выполнить какое-либо задание. Это ошибочно — считать, что любое дело вам по силам. • Обращайте внимание на то, как вас оценивают другие. Помните, что самооценка — это то, что вы в состоянии изменить. Адекватная оценка своих возможностей помогает жить без физических, ментальных и коммуникационных проблем, связанных с нарциссизмом, а главное — быстрее достигать полноценного здорового контакта с окружающими. Любить себя — это не всегда плохо Желание побороть завышенную самооценку — это хорошее стремление, но помните о необходимости трезвой оценки собственной личности. Если вы в чем-то лучше остальных, не стоит ради довольства других принижать себя. Вы — уникальная личность, и выделяться совершенно нормально. Постарайтесь оставаться собой, позволяйте себе хвалить самого себя, если для этого есть объективные, обоснованные причины. Принятие себя, самопознание и похвала своих достоинств — это важно, ведь вы являетесь, так или иначе, главным человеком в вашей жизни. Автор: Инесса Борцова
Как взрослому человеку заводить друзей
Помните, как легко было заводить друзей в начальной школе? Лучшими друзьями становились одноклассники, дети в вашем дворе или же дети друзей родителей. Никто не беспокоился, что кто-то при знакомстве вас отвергнет. Вы также не были слишком требовательны к тому, с кем проводите время. Но теперь все изменилось. Во-первых, нахождение друзей или же приятелей — занятие не быстрое. А во-вторых, круг близких знакомых медленно, но верно сокращается. Исследования показывают, что после 25 лет дружба между взрослыми людьми начинает ослабевать. Частично это связано со сменой работы, детьми, женитьбой, переездом в другой город или страну, но иметь крепкую дружбу с кем-то все же очень важно. Правильное мышление Когда дело доходит до того, чтобы заводить друзей, вы должны правильно мыслить. Например, нет смысла налаживать более тесные отношения с человеком, если вы думаете, что никогда с ним не подружитесь. Восприятие станет реальностью. Но если вы готовы, то следуйте этим советам. Фокус на открытости Не зацикливайтесь на процессе знакомства — это только помешает вам. Вспомните, как начинали с кем-то общаться в детстве. Отложите страхи и беспокойства насчет того, что вас могут отвергнуть или же вам будет недостаточно весело с новым человеком, неуютно, некомфортно. Отбросьте предрассудки по поводу пола вашего потенциального друга: между мужчиной и женщиной не всегда зарождается только любовная связь. Будьте открыты и честны, отложите свою маску в сторону. Составьте список предполагаемых друзей В жизни почти каждого человека есть один или два знакомых, которых они хотели бы узнать поближе. Допустим, раньше у вас не получалось с ними общаться более тесно из-за нехватки времени, разного рабочего графика и так далее. Но помните, что дружба требует работы, и кто-то все же должен проявить инициативу. Поэтому смело составляйте список потенциальных друзей и зовите их на чашечку кофе. Если человек действительно хочет с вами пообщаться, он выкроит хотя бы час даже в самом плотном расписании. Всегда можно найти время для общения Посмотрим правде в глаза — все всегда заняты. И несмотря на ваши самые лучшие намерения, если вы не запланируете звонок, сообщение или встречу, то, скорее всего, установить более тесное общение не получится. Заранее спросите у знакомого, когда у него обеденный перерыв, и предложите ему свою компанию. Выделите 10 минут на звонок тому человеку, которому давно собирались позвонить. Залог успеха достаточно прост: поддерживайте связь со своими потенциальными друзьями. Если вы всегда забываете об этом, ведите ежедневник или делайте пометки в телефоне. Принимайте приглашения Да, вы устали, заняты и перегружены. Но, если кто-то приглашает вас на вечеринку, прогулку, кофе, постарайтесь приложить все усилия, чтобы быть там. Вас зовут не потому, что так положено в обществе, а потому, что вы нравитесь человеку, он хочет узнать вас поближе. Когда вы все же отвечаете отрицательно на приглашение, то договоритесь о новой встрече в другое время. Пробуйте новые вещи Когда вы ищете друзей, важно расширять свой кругозор и пробовать новые вещи. Это откроет возможность для новых знакомств. Запишитесь на танцы, в тренажерный зал, курсы по рисованию или начните изучать иностранный язык. Вы можете быть не единственным человеком, кто выходит из зоны комфорта и начинает заниматься чем-то новым. А это уже повод для знакомства и дальнейшего общения, которое, возможно, перейдет в дружбу. Обратитесь к соседям Некоторые соседи — это ваши потенциальные друзья. Но вы об этом никогда не узнаете, если не начнете с ними хотя бы здороваться. Чтобы наладить контакты с соседями, заговорите с ними в лифте. Возможно, вы почувствуете себя неловко, но и другой человек испытывает те же чувства, что и вы. На следующем этапе попробуйте попросить у кого-то отвертку, соль или любую другую мелочь — будет повод еще раз пересечься и отдать эту вещь с благодарностью в виде шоколадки или пирога. А если у одного из соседей есть собака, можете смело интересоваться подробностями воспитания, содержания и напроситься на совместную прогулку (даже если у вас нет собаки). Посещайте мастер-классы и встречи Любые мероприятия — это отличный способ познакомиться с новыми людьми, которые любят то же, что и вы. Узнать о таких мастер-классах и встречах можно через социальные сети или информационные сайты вашего города. Например, если вы собираетесь на концерт какой-то группы, зайдите на официальный аккаунт мероприятия. Там люди часто пишут, что идут одни и будут рады, если кто-нибудь составит им компанию. Не стесняйтесь, ведь вы окажетесь в одинаковом положении, а значит, будет о чем поговорить. По материалам статьи «How to Make Friends as an Adult» Verywell Mind
Комик без улыбки, или Человек-оркестр немого кино
«Я думаю, что прожил очень счастливую и удачную жизнь, — писал Бастер Китон. — Возможно, потому что я никогда не ожидал получить так много, как получил. И когда судьба начала меня бить, я не увидел в этом неожиданности. Я всегда знал, что жизнь есть жизнь, она раздает апперкоты всем — заслуженно и незаслуженно...» Семейная легенда Великий комик американского кино Бастер Китон родился 4 октября 1895 года в Пикуа (штат Канзас). Семейная легенда гласит: когда малышу было всего несколько месяцев, он чуть не задохнулся в сундуке с театральными костюмами, где его случайно заперли родители. В это время они выступали на сцене и не подозревали, что происходит за кулисами. Но младенец каким-то чудом выжил... В шесть месяцев Джозеф упал с высокой лестницы, да так удачно, что не получил никаких серьезных повреждений. Когда ему было три года, в раскрытое окно ворвался смерч, подхватил мальчика и прямо из комнаты перенес к соседнему дому. Приземление прошло благополучно — без единой царапины. В этот же день Джозеф Фрэнк Китон сунул руку в машину для отжима белья, но все обошлось и на этот раз, если не считать размозженного сустава указательного пальца. Но на этом несчастья, свалившиеся на голову Китона-младшего, не закончились: он кинул камнем в дерево, камень срикошетил и попал ему в голову. Однако и здесь Джозеф не пострадал... Родители и раньше замечали, что их малышу везет, но после всех этих событий окончательно убедились в том, что их мальчик необыкновенный. И что ему пора выступать на сцене в семейном шоу. Они же, вполне преуспевающие эстрадные артисты, рассказали обо всем великому Гарри Гудини, который выступал вместе с ними. Гудини и прозвал малыша Бастером (buster — «удалец»). Прозвище прилипло и превратилось в имя, под которым Джозеф вошел в историю мирового кино — Бастер Китон. Но сначала был театр. Семейный театр — «Трио Китонов». Родители вместе с Бастером объезжали города и веси Америки, но избегали мест, где их могли привлечь за использование детского труда, поскольку Бастер появился на театральных подмостках в три года. Зрители умирали от смеха, когда за спиной Китона-старшего на сцене появлялся его трехлетний двойник, в таком же парике и в такой же одежде, мастерски копировавший все жесты отца. Правда, защитники прав детей неоднократно обращались к властям с требованием запретить шоу Китонов. Дело в том, что каждый раз собственные родители кидали мальчика из угла в угол. Родители выходили на сцену и слово за слово начинали ругаться и швырять друг в друга предметами, попадавшимся под руку. Когда попадался малыш, он тоже не мог избежать этой участи. И каждый раз, когда мальчик с громким шумом падал на сцену, он вставал, отряхивался и невозмутимо извинялся перед зрителями: «Простите, я упал!» Зрители рыдали от смеха. Не раз и не два семью Китонов навещали полицейские. Временами родителям удавалось выкрутиться, выдав своего малыша за карлика, временами — нет. «Иногда нас арестовывали несколько раз подряд, то есть моего старика брали под арест, — вспоминал Бастер. — Однажды меня вызвали к мэру Нью-Йорка, где врачи осмотрели меня на предмет возможных переломов и ушибов. Ничего не обнаружив, они дали мне разрешение на работу». Старший Китон с гордостью сообщал Гудини, что «даже уборщицы в театре бросают свое дело, когда выступает Бастер». Он участвовал в семейном шоу семнадцать лет. За эти годы Бастер стал звездой американского водевиля, певцом и танцором, обучился игре на фортепиано и миниатюрной четырехструнной гитаре. Сам непревзойденный Гудини показал ему карточные фокусы, а знаменитый танцор Билл Робинсон научил искусству чечетки. К двадцати годам Китон блестяще импровизировал, сочинял шутливые скетчи, демонстрировал различные пародии. Но выступать вместе с отцом становилось все тяжелее и тяжелее — старший Китон пристрастился к алкоголю, на сцене бывал раздражительным, но главное — неосторожным. Теперь, когда он кидал сына из угла в угол, мало кто мог быть уверен, что не произойдет несчастья. В конце концов Бастер поставил точку над «i», и в 1917 году оставил шоу родителей. Молодой артист отправился в театральную Мекку Нью-Йорка, где сразу получил работу в одном из лучших бродвейских театров. Но проработал он там всего лишь два месяца. Дядя и племянник В те годы умами американцев владел кинематограф. Бастер решил попробовать себя в этом новом виде искусства и явился на небольшую студию своего дяди Роско Арбакля. Родители были недовольны. В кино, только входящем в моду, платили еще не так, как в театре — 40 долларов в неделю против 250 в театрализованном шоу. Кроме того, они считали, что сын изменил принципам семьи, которая кино не признавала. Но Бастер был непреклонен в своем решении. Дядя предложил племяннику подыграть в одном эпизоде, но тот еще чувствовал себя скованно перед камерой. Когда Арбакль камеру убрал, Бастер расслабился и начал делать то, что у него лучше всего получалось: импровизировать, используя первые попавшиеся под руку предметы. Съемочная группа валялась от смеха. Несмотря на первую неудачу с эпизодом, на студии ему нравилось все, а особенно камера, которую он попросил Арбакля дать ему на денек домой, чтобы разобраться в ее устройстве. Там он разобрал аппарат до последнего винтика, внимательно изучил его устройство и вновь собрал. На следующий день он пришел к дяде и заявил, что хочет с ним работать. После съемок трех фильмов Китон стал помощником режиссера, а через какое-то время и сценаристом. Через несколько месяцев он уже пользовался не меньшей популярностью, чем сам Арбакль. А к 1920 году Бастера Китона, «комика без улыбки», уже знал весь мир. И хотя ему еще долго не удавалось обойти Чаплина и Гарольда Ллойда, его полюбили с первых же фильмов. За восемь лет он снял 19 короткометражек и 12 полнометражных лент, все они вошли в историю мирового кино. Своей дорогой Первая картина, которую снял Китон, называлась «Три эпохи» (1923; в русском прокате «Бен-Акиба клянется»). Это была довольно смешная, эксцентричная пародия на фильм одного из самых известных американских режиссеров Д.У. Гриффита «Нетерпимость». А импровизированная колесница в «древнеримском» эпизоде была первой в ряду знаменитых китоновских «упрямых машин» — мотоциклов и автомобилей, яхт, паровозов и даже воздушных шаров. Это было одно из открытий Бастера Китона — механизмы, созданные человеком, сопротивляются человеку, но в конце концов покоряются ему. Он продолжил эту линию в таких ставших классическими картинах, как «Шерлок-младший» (1924; в русском прокате «Одержимый»), «Навигатор» (1924), «Семь шансов» (1925) и других. Самые различные механизмы терзали невозмутимого Бастера, но победителем всегда выходил он. Выдержанный и бесстрастный, без тени улыбки на лице, сохраняющий каменное спокойствие в любой ситуации. Вершиной мастерства Китона стало его трогательное и эффектное обращение с локомотивом в фильме «Генерал» (1927), наиболее прославленной ленте тех лет. Сам Бастер гордился им больше всего — «Генерал» был одной из первых картин, включенных в Национальное фильмохранилище Библиотеки конгресса США. Бастер всегда соперничал с Чаплиным, но чтобы на него обратили внимание, нужно было придумать другой персонаж, другую манеру игры, другие приемы монтажа фильма. В отличие от театральной, зачастую сентиментальной манеры Чаплина, Китон выполнял трюки с непоколебимым хладнокровием, сохраняя полное спокойствие во всех переделках. Он позволял себе больше экспериментировать с камерой и лабораторными киноприемами, такими как наложение кадров, множественное изображение или комбинированные съемки. Бастеру было тесно в рамках грубого комедийного фарса, он шел своей дорогой. Создавал фильмы, где были не только невероятные акробатические трюки, но и тонкая ирония, едкая сатира, а порой и черный юмор, превращая все в высокое искусство: он понимал, что под небом — балаган, но над балаганом — небо. Как правило, он сам придумывал сценарий, сам ставил кадр и сам снимался в своих фильмах, проделывая необычайные трюки и, естественно, что на съемках порой бывали несчастные случаи. Но Китон не обращал внимания на такие «мелочи», как будто не чувствовал боли. В 1921 году, когда снимали фильм «Электрический дом», он сломал ногу, защемив ее в ленте эскалатора. Доктора прописали ему полный покой, а он тем временем снял «Балаган», где исполнил танцевальный номер. На съемках «Нашего гостеприимства» (1923) он чуть не утонул в реке, когда оборвался страховочный трос. Через год на съемках «Шерлока-младшего» (1924) Китон сломал шею. А через несколько лет, когда делали «Пароходного Билла» (1927), актер сломал нос. Были случаи, когда он едва не утонул на речных порогах, когда его ударило по голове пушечным стволом. Эти кадры дошли до нас, потому что операторы никогда не останавливали своих камер. И Бастер Китон продолжал снимать кино, которое стало его судьбой. «Странный брак» В 1920 году Бастер женился на Натали Талмедж. Натали была капризной и неуравновешенной особой. Треть доходов своего мужа — 900 долларов (по тем временам — большие деньги) она тратила на одежду и различные безделушки. Но Бастер любил эту женщину и был готов выполнить любой ее каприз. Это она настояла на том, чтобы муж купил гигантский особняк, который с трудом мог содержать и, тяжело вздыхая, называл «моя итальянская вилла». Но жизнь в нем не сложилась. С самого начала главой семьи стала теща Китона, она взяла управление хозяйством в свои руки. Под влиянием матери, даже после рождения двух сыновей Натали с Бастером жили как чужие. Тем не менее, этот странный брак продержался девять лет. Китон всегда говорил, что любит жену, и однажды в кругу близких друзей с грустью заметил: «Ни одна женщина в мире не могла бы разлучить меня с Натали — кроме самой Натали!» «Я говорил: „Это дрянь!“ Но мы все равно снимали» В 31 год он снял 31-ю картину и стал одним из самых популярных комиков мира. Спустя пять лет судьба приведет его к банкротству. В 1936 году он заключил контракт со студией Metro-Goldwyn-Mayer, рассчитывая, что союз с одним из столпов Голливуда принесет ему большие деньги и даст новые возможности. Но ошибся. Когда-то и Чаплин, и Гарольд Ллойд говорили ему: чтобы сохранить независимость, надо рассчитывать только на себя. Но у него не было сил и средств, чтобы создать собственную киностудию. Вот тогда он и решился на этот контракт, который в конце концов и привел к крушению всех его надежд. Заключив договор с Metro-Goldwyn-Mayer, он потерял главное — свою творческую независимость. На студии Китону объяснили, что он, снявший три десятка популярных картин, ничего не понимает в кинематографе. Затем продюсеры начали наперебой советовать ему, как надо снимать фильмы. Чем дальше, тем сильнее уставал Бастер от этой изматывающей душевные силы борьбы и сдавал свои позиции продюсерам, навязывавшим стандартные взгляды на кинопроизводство. Ко всему прочему наступала новая эпоха — эпоха звукового кино, в котором искали себя и Чаплин, и Мэри Пикфорд и еще много-много товарищей по профессии. Много позже Китон рассказывал о своих продюсерах: «Я пытался с ними спорить, но быстро сдался. Они говорили: „Это смешно!“ Я говорил: „Это дрянь!“ Но мы все равно снимали». Ему удалось остаться самим собой — прежним Китоном только в «Операторе» (1928). А затем его карьера пошла на спад. Уровень последующих его фильмов резко упал. Продюсеры не могли понять, в чем дело. И от советов перешли к вмешательству в творческий процесс. Они нанимали сценаристов, ставили Китону в кадр партнеров и даже запретили выполнять трюки, чтобы не пугать страховые компании. Бастеру Китону — человеку-оркестру, который мог играть только один и только свою «музыку», они навязывали свое видение исполнения и своих «оркестрантов». Все шло к развязке. И наступил день, когда Бастер не выдержал: «Я понимал, что мы снимаем плохой фильм в первый же съемочный день. Но что я мог сделать... — вспоминал Китон. — И я поступил так, как делали многие. Я начал пить». Крушение и возрождение В начале 1930-х годов Бастера вынуждают признать себя банкротом и взыскивают с него через суд 28 тысяч долларов. Он продает дом. Его бросает жена, новый брак был неудачен, в течение нескольких лет умирают все старые друзья. Он остается один. Но самый тяжелый удар нанесла студия MGM, которая уволила его после отказа снимать фильм, показавшийся ему никчемным. Теперь ему ничего не оставалось делать, как придумывать за отдельные гонорары шутки и трюки для других актеров. Весной 1934 года его доставили в больницу для принудительного лечения от алкоголизма. Ему было тридцать девять лет. И Китон нашел в себе силы, чтобы выбраться из той пропасти, в которой он оказался. В 1937 году, полностью оправившись от пьянства и уйдя от нелюбимой второй жены, он вновь поступает на MGM в качестве автора гэгов. В 1941 году состоялось его триумфальное возвращение на театральную сцену. В 1949 году журнал «Лайф» вышел с фотографией Китона и большой статьей о его творчестве. С этого момента и начинается возрождение гениального артиста: фильмы следовали один за другим — он снимается в «Бульваре Сансет» (1950), «Огнях рампы» (1952), «Вокруг света за 80 дней» (1956). В 1959-м Китон был награжден премией «Оскар». А затем последовали «Этот безумный, безумный, безумный, безумный мир» (1963) и «Путевой обходчик» (1965). После «Путевого обходчика» судьба отпустила ему еще год жизни. Легендарный комик умер 1 февраля 1966 года в Голливуде. Источник: Алеф Автор: Виктор Горн
Символ Прекрасной эпохи — Мисиа Серт
В течение своей долгой и насыщенной жизни Мисиа Серт (полное имя — Мария-София-Ольга-Зинаида Годебская) достигла действительно желанной всеми цели: своего рода бессмертия. Кокетка Мисиа позировала для самых известных живописцев Прекрасной эпохи (последние десятилетия XIX века — 1914 г.) — Ренуара, Боннара, Тулуз-Лотрека и Вюйара. Она была приятельницей писателей Кокто и Пруста, поэтов Малларме и Верлена, живописцев Моне и Пикассо, а также композитора Стравинского. Даже с Коко Шанель они были «родственными душами» (и, вероятно, любовницами). Многие представители интеллектуальной элиты — как мужчины, так и женщины — состояли, по слухам, в любовных связях с Марией. Безнадёжно влюблённым, вероятно, был сам Эдуард Вюйар — одни из своих нежнейших портретов он писал именно с неё. Но это ещё полбеды: Мария вдохновила Марселя Пруста на создание двух персонажей — княгини Юрбелетьевой и госпожи Вердюрен в главном труде его жизни «В поисках утраченного времени». Настоящая светская львица, пожирающая сердца деятелей искусства. Мария-София-Ольга-Зинаида Годебская родилась в Царском селе, Санкт-Петербург. Её отцом был польский скульптор Киприан Годебский, занимающийся реконструкциями. Мать умерла при родах, поэтому всё воспитание дочери легло на отца. Однако Киприан был не особо готов к такой ответственности, поэтому девочку отправили сначала в Брюссель к бабушке и дедушке, а позже — в монастырскую школу-интернат. В 7 лет Мария начала играть на фортепиано, но не могла доставать до педалей. За неё это делал Франц Лист — венгеро-немецкий композитор, у которого она частенько сидела на коленях, обучаясь музыке. Преподавателем по музыке был знаменитый французский композитор Габриэль Форе. Девочку он взаправду считал вундеркиндом. Прав он оказался или нет, но то, что Марию Годебскую тянуло к миру искусства — абсолютная истина. Со временем уроки игры на фортепиано стали для Марии слишком скучными, и интерес постепенно угасал. Страсть к искусству была гораздо шире и глубже, а стремление к окружению себя творческими и знаменитыми личностями было очень сильно. Будучи с детства причастной к первоклассной буржуазии, взрослая Мисиа стала центральной фигурой в парижском искусстве. Кто-то считал её притворщицей — якобы она имитировала интерес к искусству, чтобы сблизиться с известными художниками и писателями. Тем не менее, даже такие люди шли с ней на контакт, так как понимали, что она была отличной приманкой для денег: обладая безупречным художественным вкусом, Мисиа делала звёздами тех, в кого искренне верила; не смущаясь, признавала великими тех, кого высмеивали критики. Она была действительно ценной и желанной благодетельницей — поддержка и харизма делали своё дело. Как писала Трейси МакНиколл в новостном американском журнале Newsweek, «ужины с Мисией Серт были долгожданными». В Марию Годебскую были отчаянно влюблены многие, но сама Мисиа утверждала, что у неё были «только мужья; не любовники». Хотя роман с Коко Шанель говорит об обратном. Но Мария была действительно замужем. И не раз. Все мужья были высокопоставленными и успешными людьми. Сначала был Таде Натансон, польский эмигрант и социалист, за которого Мария вышла замуж в 15 лет (ему было 19). Он уже руководил журналом La Revue Blanche, где на обозрение читателям представлялись работы именитых художников — многие из них были также увлечены Мисией. С Натансоном ей в самом деле повезло: он так же сходил с ума по искусству, поэтому светские выходы были для пары обычным делом. Уже тогда Мисиа мечтала о собственном салоне. А сама девушка стала законодательницей мод. Если на концерт или выставку она приходила со своей «свитой» и начинала аплодировать — успех был гарантирован. Избалованные парижане верили в то, что Мисиа не ошибается: если уж она хвалит, то это действительно хорошо. Вскоре у Тоде начинаются проблемы с финансами. Чтобы поправить ситуацию, он находит инвестора — владельца самой популярной на то время во Франции еженедельной газеты Le Matin Альфреда Эдвардса. Конечно же, и тот поддался чарам Мисии, и вскоре она от Натансона сбежала к нему. Эдвардс был на 16 лет старше своей избранницы и неустанно осыпал её драгоценностями и замысловатыми веерами. Но и их роман не выдержал брака. Мисиа продолжала вести светский образ жизни, а семейная жизнь в её традиционном понимании женщину не привлекала. К тому же, она щедро тратила деньги мужа — на друзей-художников, на помощь сиротам и тюремщикам; она оплачивала долги, кому-то снимала дачу в пригороде, для кого-то искала лучшего врача в Париже… Одним словом, ничего не жалела. Следующим мужем стал Хосе-Мария Серт, испанский художник-монументалист, с которым у Марии Годебской были по-настоящему страстные, но сложные отношения. Жила она с ним в Париже и в Венеции, и на протяжении многих лет была хозяйкой известного парижского салона. Благодаря мужу Мария укрепила своё влияние на парижский мир живописи. Но их брак был подорван, потому что Хосе влюбился в красавицу Русудан Мдивани — грузинскую художницу. Мисии было сложно смириться с изменой. Как только она ни пыталась сохранить союз, но в итоге поняла, что она — третий лишний. Возможно, именно из-за неудачных браков Мисиа Серт оставила свои самые горячие чувства для своих ближайших друзей, а именно театрального деятеля Сергея Дягилева и модельера Коко Шанель. С «безумным русским» Мисиа познакомилась в 1908 году на премьере «Бориса Годунова» в Парижской национальной опере. В общей сложности их дружба продолжалась более 20 лет. Она всегда материально и духовно поддерживала его деятельность. Сам Дягилев говорил, что Мисиа — единственная женщина, на которой он мог бы жениться, а ведь он увлекался совсем не женщинами. Неповторимую Коко Шанель Мисиа встретила на званом ужине в квартире актрисы Сесиль Сорель в 1917 году и тут же буквально влюбилась в неё. В неопубликованных мемуарах Серт писала: «Она казалась мне бесконечной грацией…» Они стали ближайшими подругами. Надо отдать должное откровенности Коко, которая писала в своих мемуарах: «Если бы не Мисиа, я бы так и умерла дурой». До начала 30-х Мисиа и Коко были законодательницами парижской моды. Шанель создавала, а Серт была моделью: у кого бы ещё хватило храбрости надеть мужские брюки и выйти на солнце без зонтика и в купальном костюме! Но единственной любовью Мисии был Хосе-Мария Серт. Когда он ушёл из жизни, она написала в дневнике: «Вместе с ним для меня исчез всякий смысл существования». Результатом пережитого горя стала почти полная потеря зрения. Утешением стал морфий. Серт употребляла наркотики, делая себе уколы прямо на улице. Однажды ей даже пришлось сутки провести в полицейском участке среди проституток и бродяг. Коко Шанель пыталась спасти подругу от депрессии, но в 1950 году в возрасте 78 лет Мисиа умерла, сказав напоследок: «Жизнь не так уж и прекрасна». Мисиа Серт не создавала ничего нового, но была своего рода художником. Её открытость, щедрость и индивидуальность манили и вдохновляли многих людей. Французский писатель и путешественник Поль Моран писал в своей книге о Мисии Серт: «Когда вы начинаете рассказывать о ней, у вас возникает чувство, что бесполезно пытаться передать её жизнь словами, ибо зрительный образ предшествует всем посвящённым ей текстам. Мисиа просто не позволяет рассказывать о себе. Она стремится рассказать о себе сама. Это красивая пантера, властная, кровожадная, несерьёзная, это кошка, которой нельзя доверить птенцов, с которой нельзя медлить, любительница талантов, способная за один вечер потратить миллион». Автор: Юлия Стржельбицкая
Аркадий Аверченко. «Ценитель искусства»
(Основано на реальных событиях) — Там спрашивают вас, ваше превосходительство. — Кто спрашивает? — Говорить: Бакст. — Жид? — Не могу разобрать. — О, Господи! Доколе же... Ну, проси... — Что вам угодно, молодой человек? — Я художник Бакст. Здравствуйте. Мне хотелось бы получить право жительства в столицах. — А вы кто такой? — Еврей. Художник. Рисовал костюмы для Императорской сцены, работал заграницей; в Париже и Лондоне обо мне пишутся монографии. — Монографии? Это хорошо. Пусть пишутся. Бакст переступил с ноги-на-ногу, проглотил слюну и сказал: — Так вот... Нельзя-ли мне... право жительства? — Нельзя. — Почему же? Его превосходительство встало и сказало значительно, с выражением человека, исполняющего долг: — Потому что! Правом жительства! У нас! В России! Пользуются! Только! Евреи ремесленники! — Ну-с? — А какой же вы ремесленник? Снова Бакст переступил на первую ногу; снова проглотил слюну — и, после минутной борьбы с самим собой, сказал: — Ну, я тоже ремесленник. Его превосходительство прищурилось. — Вы? Ну, что вы! Вы чудесный художник! — Уверяю вас — я жалкий ремесленник! Ей-Богу! Все мои эскизы, костюмы и картины — жалкое ремесло. — Ну, что вы! Можно ли говорить такой вздор? Милый мой — вы великолепны! Вы гениальный рисовальщик и колорист. Какое же это ремесло? — А я все-таки чувствую себя ремесленником. Возьмите мои костюмы для Шопенианы, мои эскизы для Шехеразады — ведь это самое ничтожное ремесленничество. Его превосходительство потрепало Бакста по плечу. — Оставьте, оставьте. Я, милый мой, тоже кое в чем разбираюсь и люблю искусство. Ваши эскизы — это откровение! Это подлинное, громадное искусство!! Вам нужно памятник поставить. — Значит...я могу надеяться на право жительства? — Вот именно, что не можете!! Будь вы ремесленник — тогда, пожалуйста. Вот, например, если бы Бодаревский или Штемберг, или Богданов-Бельский, были евреями — пожалуйста. Им — хоть три права жительства! Где угодно. А вы, мой милый... Нет, это было бы оскорблением святому искусству. Что? Вот ваша шляпа... До свиданья! Усталый, Бакст поплелся домой. Вошел в мастерскую. Чудесные, ласкающие глаз, рисунки и эскизы смотрели на него вопросительно. В их причудливых линиях и пятнах читался вопрос: — Дали? В ответ на это Бакст погрозил им кулаком и бешено заревел: — Будьте вы прокляты! Из-за вас всё!! На превью: Л. Бакст. Декорация к балету «Клеопатра». 1910
© 2015 — 2024 stakanchik.media
Использование материалов сайта разрешено только с предварительного письменного согласия правообладателей. Права на картинки и тексты принадлежат авторам. Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 16 лет.
