О коренном населении Америки, индейцах, каждый из нас слышал на уроках географии. Об этом народе снято немало фильмов, написано много книг и спета не одна песня. Хоть со времён знаменитого колумбовского открытия прошло немало лет (уже больше пяти столетий!), в США тема наследия коренных американцев по-прежнему является одной из самых обсуждаемых в отрасли культуры. А что мы знаем об индейцах, кроме общеизвестных фактов и стереотипных представлений? Самым главным сокровищем любого народа являются люди. Вопреки распространённому заблуждению, индейцы прослыли не только в качестве великих воинов. Среди них были известные художники, писатели, культурологи, политики и учёные. В этой статье поговорим о самых выдающихся представителях коренного населения США. Секвойя из племени Чероки Одним из немногих индейцев, кого высоко ценили американские власти, а главное с кем считались, был Секвойя. Среди белого населения Америки того времени он был больше известен под именем Джордж Гесс. Культурное влияние индейца на становление страны было велико. После смерти Джорджа биологи назвали в его честь одно из самых высоких деревьев на планете. В детстве Секвойя не был обучен грамоте. Зато с самого рождения он обладал хорошей природной памятью и быстрой обучаемостью. Будучи взрослым мужчиной, во время наблюдения за процессом письма товарищей-американцев он решил разработать систему письма для собственного племени. Сначала Джордж взялся за изобретение иероглифического письма, затем к нему пришла идея о создании слоговой азбуки. В качестве базы был взят английский язык. К 1821 году азбука Секвойи насчитывала 86 символов. Соплеменники изначально негативно восприняли идею с алфавитом. Однако уже через год тысячи чероки умели обращаться с перьевой ручкой, а через десять лет аж 90% племени стало грамотным. Ещё одним успешным достижением Секвойи стало основание «Чероки Феникс» — первой печатной газеты, издаваемой индейцами. Издание внесло значительный вклад в развитие литературного языка чероки. Газета выходит и по сей день. Джордж Гесс был активен и на политической арене: долгое время служил своему народу в качестве делегата в Вашингтоне (округ Колумбия). В 1830-х годах основные пять племён индейцев, в том числе чероки, были принудительно депортированы с собственных земель. Последние годы жизни Гесс провёл в резервации, где посвятил себя попыткам объединения чероки. Ава Цире Ава Цире, он же Альфонсо Ройбал, он же Птица Каттали был известным американским художником XX века. Его картины хранятся в нескольких крупных музеях, в том числе в Смитсоновском музее американского искусства. Ава Цире родился в активной творческой семье, так что вопрос о его будущей профессии никогда не стоял остро. По данным Музея Харвуда, мальчик с ранних пор демонстрировал тягу к искусству. Превалирующая часть картин Авы Цире была посвящена индейской тематике. На своих полотнах он изображал элементы традиционных танцев и быт племён Нью-Мексико. Работы, изображающие индейские церемонии, вызвали бурный интерес у представителей Школы американских исследований (главным образом с научной точки зрения). Именно они долгое время являлись главными заказчиками картин. К тридцатым годам работы Авы Цире стали появляться на крупных выставках индейского искусства в Чикаго и Нью-Йорке. Так индейский художник приобщился к числу лучших национальных деятелей. Натависта Калбертсон Отцом Натависты Калбертсон был индеец Два Солнца, вождь племени Кайна (Крови). В его обязанности входила работа дипломатом и переводчиком между поселенцами и индейскими племенами. С 15 лет Нетависта разъезжала со своим отцом по рабочим делам, где впитывала всю политическую атмосферу среды. Как вы уже могли догадаться, высокое положение родителя во многом определило дальнейшую судьбу девушки. Вскоре молодая индианка вышла замуж за главного торговца мехом в Верхнем Миссури. Несмотря на то, что в то время были модны браки между дочками индейских вождей и влиятельных белых, этот союз нельзя назвать расчётом. Вместе со своим мужем Натависта работала дипломатом и переводчицей в течение почти тридцати лет. Вся её жизнь была направлена на то, чтобы преодолеть мощную «стену» между белыми торговцами и коренными жителями региона. За время совместной жизни у пары родилось пять детей. Сидящий Бык из племени Хункпапа По количеству упоминаний в массовой культуре индеец Сидящий Бык превосходит всех своих собратьев. О вожде племени Хункпапа сняли несколько известных фильмов: «Сидящий Бык» (1954) и «Буффало Билл и индейцы, или История Сидящего Быка» (1976), а также он являлся второстепенным персонажем десятка других кинокартин. Популярность индейца объясняется его большим талантом в роли полководца. Великий вождь Сидящий Бык сражался с американской властью против принудительного переселения коренного народа в резервации и подписания неравных договоров между упомянутыми сторонами. Он имел большую поддержку среди всех племён своей народности. Сидящий Бык встал на тропу войны в 1863 году, когда собрал отряд, чтобы отомстить генералу США Генри Хейстингсу Сибли за нападение на группу индейских охотников. Он был связан с военной стезёй до конца жизни. Героическое наследие вождя стало символом и архетипом всех движений сопротивления коренных американцев. Мод Кегг Мод Кегг, или же Наавакамигукве, из народа оджибве была одной из самых прославленных культурных деятелей коренного населения Америки. Она занималась писательством, переводом и увлекалась традиционной живописью. Девушка выступала в качестве доцента Миннесотского исторического общества и помогла создать большую диораму сезонной жизни оджибве, делая каждый экспонат прямо на выставке. Историк Алан Говенар называет Кегг ремесленницей. Она была исключительно искусна в бисероплетении и могла полностью создавать традиционные сумки в стиле бандольер, украшенные бусами. Отдельного внимания заслуживает работа Мод Кегг по популяризации родного языка. Так как девушка являлась одной из последних носительниц языка оджибве, она видела свою миссию в его сохранении. Совместно с американскими лингвистами Кегг разработала «Краткий словарь Миннесоты Оджибве» (1995). В книге была записана языковая система и прочие необходимые данные. За вклад в сохранение языка, традиций, истории, культуры и ремёсел своего народа она была удостоена высшей награды Национального фонда искусств США. Мэри Голда Росс Мэри Г. Росс, несмотря на то, что внешне мало напоминала предков, носила в себе кровь индейского племени чероки. Более того, её прадед, Джон Росс, являлся вождём этого объединения. Девушка стала первой известной женщиной-инженером из коренных американцев. Росс работала в космической отрасли с 1942 года вплоть до выхода на пенсию в 1973 году. Она больше всего прославилась благодаря работе в аэрокосмическом проектировании. В 1952 году Мэри Голда Росс присоединилась к программе перспективного развития Lockheed, крупной американской военно-промышленной корпорации. Совместно с группой учёных она работала на одном из отделений Skunk Works. Группа занималась «предварительными проектными решениями для межпланетных космических полётов, пилотируемых и беспилотных полётов на орбите, самыми ранними исследованиями орбитальных спутников». Издание New York Amsterdam News рассказывает о Мэри Росс как о человеке, очень преданном науке. Даже после выхода на пенсию индианка работала над привлечением молодых женщин и молодёжи из числа коренных американцев к инженерной карьере. Мир не стоит на месте — он меняется с каждым днём. Конечно, в постоянно бурлящем потоке информации невозможно успеть охватить всё и сразу. Поэтому если вы до сих пор думаете, что какой-то древний народ, о котором вы слышали только на школьном уроке истории (да и то два раза), до сих пор обходит стороной время (или он вовсе канул в лету), то возможно, что вам так только кажется. Автор: Лилия Левицкая