В России XIX в. произошел промышленный переворот, а на конец XIX — начало XX вв. пришлась первая масштабная индустриализация. Все это, вкупе с освобождением крестьян и массовым притоком рабочей силы в города, не могло не способствовать увеличению ассортимента различных товаров и услуг на отечественном рынке. Одновременно с этим в России наблюдался взрывной рост населения. За вторую половину XIX — начало XX вв. население Российской империи выросло более чем на 50 миллионов человек. В новых условиях предприниматели изобретали все новые методы борьбы за покупателя. При отсутствии рекламы в интернете, по телевидению и радио самым распространенным средством популяризации продуктов или услуг стал рекламный плакат. В этом материале мы охарактеризуем, что и как чаще всего рекламировали. Дореволюционная российская реклама имела довольно агрессивный характер, и масштабы ее распространения были сопоставимы с сегодняшним днем. Уже во второй половине XIX столетия использовались такие площадки для размещения наружной рекламы, как рекламные столбы и киоски, железнодорожные станции, пароходные пристани, остановки конки и, естественно, стены домов, предприятий и магазинов. В таких условиях рекламные плакаты стали неотъемлемой частью городского пейзажа. Производители товаров и услуг старались любыми средствами привлечь внимание потенциальных покупателей. В царствование Александра III одним из таких приемов стало обращение к национальным мотивам в рекламе. «Русский стиль» приобрел довольно большую популярность и применялся и в годы царствования императора Николая II. Характерной чертой дореволюционных «исторических» реклам является отсутствие изображения конкретного исторического персонажа, но соблюдение общего контекста той эпохи, с которой он ассоциировался. В силу этого и в названиях товаров и услуг имена исторических средневековых деятелей не встречаются. Значительно чаще можно встретить такие бренды, как «Пастила боярская» (Товарищество А. И. Абрикосова и сыновей, Москва, 1915) или «Парфюмерия русских бояр» (Товарищество А. Ралле и Ко). Очевидно, что использование эпитета «царские» не приветствовалось, поэтому товары высшего качества стремились наделить характеристикой «боярские». Образ бояр зачастую использовался на плакатах, рекламирующих открытие выставок. Например, на рекламном плакате «Международной выставки пивоварения, хмелеводства, прочих соответствующих культур и машиностроения», проходившей в Конногвардейском манеже в Санкт-Петербурге 1.06.–1.07.1909 г., изображен боярин с кружкой пива в руке и стоящей рядом бочкой. На плакате «Первая международная выставка костюмов» (выставка проходила в Таврическом дворце в Санкт-Петербурге в 1902–1903 гг.) на первом плане изображена боярская чета. Любопытно, что представители других эпох представлены в черно-белых цветах, и только бояре — в цвете. Можно предположить, что таким образом автор плаката (Е. П. Самокиш-Судковская) пыталась сосредоточить внимание зрителя именно на этих образах. На некоторых рекламных плакатах образ тяжело идентифицировать как однозначно средневековый, но можно предположить, что именно такие ассоциации вызывали у зрителя изображения, подобные рекламе IV Международной автомобильной выставки (Санкт-Петербург, май 1913), Первой промышленно-кулинарной выставки (Санкт-Петербург, 20.01–20.02.1907), Международной выставки художественных афиш (Санкт-Петербург, 1897) и др. Вообще, выставки рубежа XIX–XX столетий часто использовали в своей рекламе средневековые, фольклорные или этнографические мотивы. Например, на афише «Международной выставки новейших изобретений», проходившей в Санкт-Петербурге в апреле-июне 1909 гг. изображен летучий корабль, выполненный в древнерусской стилистике. Возвращаясь к боярским образам, приведем еще примеры их использования при продвижении различных продуктов. Компания «Зингер», известная производством швейных машин, неоднократно использовала при рекламе своей продукции образы девушек в исторических костюмах, которые можно условно обозначить как «боярские». Этот же прием использовали пивоваренный завод «Калинкин», товарищество Лаферм при рекламе папирос «Добрый молодец», фабрика торгового дома Бр. Кальфа при рекламе папирос «Студенческие». Еще один характерный типаж дореволюционной отечественной рекламы — богатырь или древнерусский воин. Так, на рекламе папирос «Важные» (товарищество табачной фабрики А. Н. Богданов и Ко) изображен воин в кольчуге и с бердышом, закуривающий сигарету марки «Важные». На рекламе общества «Богатырь» 1912 года воин с мечом и в доспехах рассматривает галошу на фоне средневековой Москвы. В свою очередь, на рекламе Товарищества вейнеровских пивоваренных заводов в Астрахани отображен известный эпизод «витязь на распутье» (аналогия с картиной В. М. Васнецова), только камень заменен на бутылку с алкогольным напитком, в этикетку которой пристально вглядывается богатырь. На рекламе «Русского кофе» изображены мужчина и женщина в традиционных российских нарядах, отсылающих к периоду средневековья. Надпись на плакате гласит: «Русский кофе Богатырь. Самый здоровый, вкусный и дешевый кофе». Крайне редко в дореволюционной рекламной традиции встречается использование при продвижении товара и услуги образа конкретного исторического персонажа. К числу немногих исключений можно отнести рекламу завода сельскохозяйственных машин «С. Х. Рандруп» в Омске. На двух рекламных плакатах этого завода изображен Ермак, символизирующий собой, очевидно, «первооткрывателя», завоевателя новых земель. Кроме того, на плакате «Всероссийского земского союза помощи больным и раненым» представлен Дмитрий Донской в полном боевом облачении и со стягом. Надпись над изображением Донского гласит: «Жертвуйте жертвам войны. 1380–1914. Дмитрий Донской». Тем самым подчеркивается судьбоносный характер начавшейся мировой войны. Очевидным аналогом ее в истории России для автора плаката стала борьба с татарами, а символом освобождения от зависимости — Дмитрий Донской. Отвлечемся от исторической тематики объявлений и посмотрим, что же чаще всего рекламировали в дореволюционной России? Очень распространена была реклама табака во всех видах. На рекламных плакатах помимо какого-либо человека (кстати, не обязательно курящего сигарету), как правило, изображались медали за победы на выставках товаров, печаталась информация о стоимости, рекламный лозунг и др. Например, на рекламе табачной фабрики С. Габай изображена восточная женщина, лежащая на кушетке. Оригинальная реклама табака была создана табачной фабрикой торгового дома Н. К. Попова. На ней изображено пятеро мужчин, сидящих на скамейке и читающих газеты, а их ноги поставлены так, что причудливым образом формируют надпись «ТАБАК». На рекламе папирос с громким названием «Эфектныя» табачной фабрики товарищества А. Н. Богданов и Ко изображен франт в цилиндре и с тросточкой, курящий папиросу. На рекламе продукции фабрики А. Ф. Миллер изображены солдаты, выстреливающие из пушки не снарядом, а гигантской сигаретой. Иногда встречались совсем оригинальные рекламные плакаты, которые на современно рынке представить просто невозможно. Так, на одном из них изображен курящий мальчик, а рядом с ним надпись: «Если дети курят, и Вы их не можете от этого отучить ни просьбами, ни наказаниями, то посоветуйте им, по крайне мере, курить только Гильзы Катыка. Помните, что Гильзы Катыка фабрикуются без прикосновения рук и что Гильзы Катыка самые гигиеничные». Еще одной часто рекламируемой категорией товаров были чай и кофе. В рекламе этих продуктов часто присутствуют национальные мотивы. Так, на плакате, рекламирующем жженый кофе товарищества Эйнем, на переднем плане изображены представители восточных народов, пьющие кофе. На плакате торговой фирмы «В. Высоцкий и Ко» изображены девушки в русских традиционных костюмах на берегу моря и ладья, на парусе которой изображен товарный знак, принадлежащий фирме. Очевидно, так демонстрировалось, что чай доставляется в Россию из-за границы. На рекламе товарищества «Василий Перлов с сыновьями» изображена китаянка в традиционной одежде, держащая в руках поднос с чайником и чашками. На рекламе «развешанных чаев», т. е., очевидно, продающихся на развес, компании «А. Кузнецов и Ко» изображены китайские дети, ростом не выше самовара, перетаскивающие огромные упаковки из-под чая. На другом рекламном плакате этого торгово-промышленного товарищества изображен китаец в традиционной одежде, передающий коробку с чаем русской крестьянке. Встречается большое количество реклам и объявлений различных технических новинок. Так, например, в дореволюционной России широко рекламировали швейные машины «Зингер», пишущие машинки «Ундервуд», локомобили, автомобильные шины и т. д. и т. п. Рекламировался даже аналог современных сервисов такси. На плакате товарищества автомобильного передвижения («ТАП») предлагали взять в прокат автомобиль, карету или открытый экипаж «с таксометром и по соглашению». Конечно, этим не исчерпывается все многообразие дореволюционной рекламы. Эта сфера развивалась во второй половине XIX — начале XX вв. очень интенсивно, что породило огромное количество рекламных плакатов, продвигавших в массы самые различные товары и услуги — от пистолетов до стерилизованного молока и сливок, от крема для лица до средств избавления от «веснушек, угрей, прыщей». Автор: Дмитрий Сосницкий
