Некоторые согласованные вопросы относительно стыда 1. Стыд является эмоциональным переживанием кем-то своей собственной убежденности в том, что он — абсолютно бесполезный, «плохой», не имеющий в своей сущности никакой ценности и т.д. Вина — это эмоциональное переживание собственной убежденности в том, что человек совершил что-то «плохое». Вина относится к специфическому поведению; стыд — к человеку в целом. 2. В некоторых случаях стыд является «здоровым», а другие формы стыда могут быть недостаточно адаптивными. 3. Телесно стыд проявляется в виде поникшей головы, и сжатия, «изъятия» тела. 4. С точки зрения феноменологии, люди, переживающие стыд, хотят уйти, спрятаться, исчезнуть. 5. Стыд находится в одном непрерывном ряду вместе с застенчивостью и смущением. 6. Чувствовать стыд само по себе является постыдным. 7. Стыд является настолько болезненным, что вокруг избегания стыда организуется значительная часть поведения, включая сокрытие стыда с помощью других эмоций (например, с помощью гнева, депрессии, отрицания и т.д.). 8. Стыд в некоторых формах является неотъемлемой частью человеческих существ. Он вписан в наш генетический код и молекулы ДНК. 9. Стыд является как базовой, первичной эмоцией (вместе с обычно описываемыми первичными эмоциями гнева, печали, радости и страха), так и вторичной эмоцией, тесно связанной с первичной и с самосознанием. Последняя форма рассматривается как более когнитивно опосредованная, например, стыд, ревность, зависть, вина и т.д. 10. В большинстве культур стыд используется в воспитании детей при формировании регулятора/модулятора поведения, который будет гарантировать, что поведение ребенка останется в пределах норм и нравов семьи и культуры. 11. Многие авторы ломают голову над тем, существуют или нет универсальные «пусковые механизмы» (буквально: «пусковые крючки» — прим. перев.) для стыда, например, обнажение ягодиц, инцестуальные фантазии, выделительная активность и т.д. Некоторые спорные вопросы, касающиеся стыда Теоретические 1. Стыд лежит в основании большинства, если не всех психологических расстройств. 2. Когда клиент не осознает свое переживание стыда в контексте, где стыд обычно ожидается и/или предполагается, именно в таком случае стыд может быть слишком болезненным для клиента, чтобы идентифицироваться с ним, и потому пребывает в клиенте в виде «скрытого стыда». 3. Переживание стыда терапевтом (хотя и не предполагаемое) всегда имеет место в течение курса терапии. 4. Стыд по существу является эмоцией, которая переживается, когда существует разрыв и прерывание поддержки (со стороны поля). 5. Стыд, в сущности, является эмоциональным переживанием, не поддающимся превращению в другое состояние, поэтому с ним можно работать только очень ограниченными способами. 6. Продолжение попыток работать со стыдом другими способами может в значительной степени усилить переживание стыда клиентом в дальнейшем. Клинические 1. Терапевты несут «ответственность» за поиск источников стыда у клиента. 2. Стыд, отрицаемый клиентом, может служить верным признаком «скрытого стыда». Гнев и депрессия, к примеру, могут также быть показателями «скрытого стыда». 3. Клиенты часто не знают, как должным образом выразить свое переживание. Получив подходящее «языковое выражение» и поддержку, многие клиенты будут быстро отождествляться с источниками стыда. 4. Проявления, обозначенные в #3 предыдущего раздела (переживание стыда терапевтом [хотя и не предполагаемое] всегда имеет место в течение курса терапии), требуют от терапевта быть бдительным и осознавать свой вклад в переживание стыда клиентом. 5. Терапевтам необходимо принять стыд клиента в обстановке, не вызывающей стыда, индивидуально или в группе, обеспечивая с помощью этого правильный эмоциональный опыт. 6. Для терапевта часто бывает полезно поделиться его/ее личным переживанием стыда и причинами такого переживания, показывая посредством этого человечность таких переживаний, и может быть, приводя их в статус «нормальных». Роберт Резник