21 вопрос, который сделает вас счастливее

Говорят, что привычка формируется в течение двадцати одного дня. Ниже вы найдете соответствующее число вопросов, над которыми стоит поразмышлять. Отвечайте на один из них каждый день — и к концу эксперимента почувствуете себя счастливее. Опросник нашли в книге «Это мой день!»: Эми Тэнжерин рассказывает, как наполнить жизнь творчеством, радостью и смыслом. А вот несколько советов от автора. Процесс ответов на вопросы должен быть приятным. Пишите первое, что придет в голову. Не думайте слишком долго и не судите себя за выбор слов или сами мысли. Помните: ваша цель — сделать счастье привычкой, поэтому постарайтесь написать что‑нибудь позитивное. 1. Я счастлив(а), как в детстве, когда… 2. Кто наполняет меня невероятной энергией и радостью и почему? 3. Какие черты мне нравятся в другом человеке? Почему они мне так дороги? 4. Лучшее, что случилось вчера, это… 5. На какой риск я бы с радостью пошел/пошла? 6. Одно из моих любимых воспоминаний… 7. Если бы я устраивал(а) дискотеку и позволил(а) себе полностью раскрепоститься, кого бы я пригласил(а) и почему? Какую музыку мы бы слушали? 8. Я чувствую себя особенным/особенной, когда… 9. Что конкретно я могу делать, чтобы чувствовать себя счастливым/счастливой каждый день? 10. Какие позиции я считаю нужным отстаивать? 11. Какое недавнее событие рассмешило меня? 12. Мое существование небезразлично миру, поскольку… 13. Сегодня я испытываю благодарность за… 14. Как выглядит мой идеальный день? 15. Пять вещей, в которые я верю всем сердцем: 16. Что необычное и чудесное во мне удивляет окружающих? 17. Во мне потихоньку зарождается что‑то волшебное, и это… 18. Что я могу сделать, чтобы наш мир стал лучше? 19. Очень важно, чтобы ______________________ чувствовал, что я его люблю. Что я могу сделать для этого? 20. Какое слово у меня любимое? И почему? 21. Если бы я мог/могла поговорить сегодня с одним человеком и сказать ему только что‑то одно, кто бы это был и почему?

Зачем люди выкладывают в соцсети фото еды

После того, как Instagram стал одной из самых популярных соцсетей, главным требованием при выборе смартфона стала хорошая камера. Ленты пестрят многочисленными селфи, пейзажами путешествий, снимками домашних животных и еды. И если с любителями котиков давно смирились, то с людьми, которые наполняют свою страницу фотографиями различных блюд, ситуация обстоит намного сложнее. Что думают ученые Если человек постоянно выкладывает в социальные сети фотографии еды, которую хочет съесть, значит, он смело может назвать себя фудстаграмером. Интересно, что жертвой моды на подобные снимки может стать кто угодно: непризнанные фотографы, гламурные барышни, которые проводят в ресторанах большую часть своей жизни, голодные студенты, дорвавшиеся до «дольче виты» в виде пиццы и роллов «Калифорния». Казалось бы, что здесь такого? Каждый сам решает, чем ему наполнять свою страницу в Instagram. Однако у ученых другое мнение. Доктор Валери Тейлор, ведущий канадский специалист в области психологии, отметила, что фудстаграмеры вполне могут страдать некоторыми психическими заболеваниями: «Среди моих пациентов люди, для которых еда стала не просто проблемой, а практически наваждением. Каждый раз, идя в ресторан, они делают пищу ключевым средством для социального общения: рассказывают, что, когда и где ели, упоминают время следующего похода в кафе», — отмечает доктор Тейлор. Обычно мы стараемся запечатлеть приятные моменты, близких людей, домашних питомцев. Однако если человек делает центральным объектом своего снимка различные блюда, это может свидетельствовать о непростых отношениях с едой, которые в дальнейшем могут привести к проблемам со здоровьем, например, ожирению. Причины популяризации фудстаграминга Еда как искусство Издавна еда была не только источником насыщения, но также вдохновением для художников ввиду своей эстетичности — они стремились перенести на холсты не только вид различных продуктов, напитков и блюд, но также их вкус. На сегодняшний день мало что изменилось. Многие искренне считают пищу произведением искусства, эстетическим объектом. Такое отношение к еде привело к тому, что даже появилась новая профессия — фуд-стилист, главной целью которого является сделать продукты питания и напитки более привлекательными и желанными на снимках. Люди, которые уделяют большое количество времени фотографированию и публикации блюд, наделяют еду не потребительской, а художественной значимостью. В этом случае внешний вид блюда играет куда большую роль, чем его вкус и полезность. Компенсация впечатлений Может быть и другая причина тяги к еде — некоторые психологи считают, что фудстаграмеры просто пытаются компенсировать с помощью снимков еды отсутствие впечатлений в своей жизни. Они смотрят на друзей и знакомых, которые путешествуют, занимаются спортом, проходят мастер-классы, и испытывают непреодолимую потребность тоже заполнить свой Инстаграм. Самый простой способ это сделать — сфотографировать свой обед и придумать красивую подпись. Самоутверждение и самовыражение В большинстве случаев люди стараются фотографировать исключительно красивые, аппетитные и хорошо сервированные блюда, способные привлечь внимание подписчиков, собрать много лайков и комментариев. Это отличный способ самоутвердиться и заставить себе завидовать — мол, он ходит по дорогим ресторанам, а я сижу перед телевизором с бутербродом в руках. С помощью снимков еды фудстаграмеры могут восполнять и потребность в самовыражении. Дело в том, что фотографии роскошных тарелок с креветками или аппетитных домашних блюд точно так же отражают наши взгляды на жизнь, как утреннее селфи в пижаме или смешное видео в сторис. Желание получить социальное одобрение прекрасно отражает популярный хэштег #мирдолжензнатьчтояем. Кроме того, не стоит забывать, что еда является достаточно интимной стороной жизни. Демонстрация того, чем человек завтракает или обедает, свидетельствует о подсознательном стремлении поделиться с окружающими подробностями личной жизни. Отложенное удовольствие Фотографирование блюд перед их употреблением тесно связано с удовольствием, получаемым от еды. Нельзя просто включить камеру на телефоне и сделать пару кадров за десять секунд. Нужно подобрать правильный ракурс, настроить освещение, грамотно расположить приборы, чтобы они гармонично смотрелись на снимке — все это отнимает много времени и сил. Вот и получается, что фотографирование еды — это своеобразный ритуал, который создает короткую паузу, тем самым оттягивая удовольствие и формируя предвкушение дальнейшей трапезы. Поэтому, когда человек наконец-то откладывает телефон в сторону и приступает к дегустации блюда, вкусовые качества еды кажутся более яркими — это результат предварительного «флирта» с пищей. Минусы фудстаграминга На первый взгляд кажется, что это абсолютно безобидное занятие. Но на самом деле он может мешать окружающим. Согласно опросам, проведенным среди пользователей Инстаграма, многим не интересно знать, что едят другие. Некоторые люди даже отписываются от аккаунтов друзей, потому что те постоянно выкладывают фото из ресторанов. Фотографирование блюд в кафе мешает посетителям: пока фудстаграмеры «заигрывают» с пищей, оттягивая удовольствие, другие гости заведения теряют аппетит из-за вспышек и суеты за соседними столиками. По этой причине владельцы многих ресторанов запретили делать снимки их блюд. Среди таких заведений Chef's Table в Бруклине. А бренд питьевой воды Bru инициировал движение Bru Table Mode по удалению смартфонов со столов во время приема пищи. Многие рестораны поддержали идею и повесили на своих дверях таблички, информирующие о новых правилах. Еду здесь подают в тарелках, в которых спрятан QR-код. Как только посетитель начинает фотографировать блюдо, телефон распознает код и появляется уведомление «Отличный снимок! Но лучше уделите время общению с друзьями». Еще один недостаток фудстаграминга связан с изменением пищевых привычек, и это не всегда хорошо. В Британской газете The Guardian пишут, что советы блогеров, связанные со здоровым образом жизни и правильным питанием, часто приправлены дезинформацией и поощрением фуд-фобии. А результаты исследования, опубликованного в 2017 году, показали, что у некоторых пользователей Инстаграма, которые часто видят фото еды в своей ленте, может развиться одержимость здоровым питанием. Диетологи также настроены скептически. Так, Кэти Занвил всерьез опасается, что снимки блюд в социальных сетях могут исказить наши представления о том, какой должна быть реальная еда и в каких количествах ее нужно употреблять.

Осознанность — спасение или отрава

«Все — яд, все — лекарство; то и другое определяет доза», — Парацельс. Суета, многозадачность и непрерывная деятельность не позволяют нашему мозгу качественно обработать информацию. Многие замечают, что жизнь идет на автопилоте, заполненная тем, что «надо», «быстрее» или «потом как-нибудь». Мы витаем в своих мыслях во время чтения и разговоров, думаем не о том, чем заняты, и в результате не замечаем того, что происходит вокруг. Жизнь проходит мимо. Вот тут и выходит на первый план «лекарство» современности — осознанность, тренд последних нескольких лет, основанный на элементах буддизма и медитации, плавно перекочевавший в психотерапию. Казалось бы, научившись техникам осознанности, получится жить полной жизнью, чувствовать себя «здесь и сейчас», понимать и принимать свои эмоции и переживания. Действительно ли все так радужно? Давайте разберемся! Чем полезна осознанность: • она предназначена для того, чтобы пробудить сознание и помочь ему начать жить в гармонии с собой и с окружающим миром; • она учит нас больше ценить полноту каждого проживаемого нами мгновения; • она учит сопричастности ко всему происходящему. В чем подвох? Техники осознанности основаны на медитациях. Например, внимательность базируется на буддийской доктрине анатта, или «не-я». Анатта — это метафизическое отрицание «я», построенное на идее отсутствия в человеке духа или души, т.е. полное отделение от своих мыслей и чувств. Отсутствие единства с ними, лишь наблюдение и оценка этих переживаний со стороны. В западной философии нет такого отделения, а часть наших мыслей, чувств и поступков как раз и олицетворяют нашу личность, духовную сущность, являются проявлением индивидуальности. Кардинальное разделение себя и своих эмоций приводит многих к подавленному и отрешенному состоянию. И нахождение «в моменте» в таком случае никак не равно проживанию его. Отделение себя от негативных чувств, возможно, помогает легче справиться с горем и пережить тяжелые периоды в жизни, но наблюдение со стороны за радостными и счастливыми событиями оставляет тягостное чувство серого существования. Глубокие медитативные техники не так безопасны, как кажется со стороны. Это как раз тот случай, когда высокая доза лекарства может превратиться в смертельный яд. В 2009 году ученые Тихоокеанского университета в Сиэтле и в 2017 году сотрудники Университета Брауна и Калифорнийского университета США провели ряд исследований по изучению последствий медитации среди нескольких десятков испытуемых. Немалая доля участников подтвердила негативные последствия от медитации и возникновение ряда психологических и физических проблем. У кого-то после практики происходили нервные срывы, возникало чувство страха и угрозы со стороны социума, деперсонализация, появились головные боли, головокружение, тошнота и светобоязнь, наблюдались тревожность и возникновение панических атак, начиналась депрессия и повторные переживания тяжелых жизненных обстоятельств. Людям было плохо от «безопасной духовной практики». Осознанное стремление заглянуть внутрь себя с помощью медитации не всегда помогает разобраться с текущими проблемами, увидеть свои положительные стороны и очистить сознание. Зачастую этот инструмент вскрывает «фурункул» боли и страданий, который несет в таком виде больше негативных последствий, чем если останется где-то глубоко в подсознании человека. Результат подобных духовных практик непредсказуем в связи с различным опытом и чувствительностью каждого из нас, а значит, говорить о стопроцентной пользе точно не приходится. Зафиксированы случаи, когда люди после глубоких медитативных техник в поисках себя совершали самоубийства и теряли рассудок, открывали в себе что-то настолько пугающее, что не могли дальше с этим жить. Любые вмешательства в сознание, особенно если у человека есть какие-то даже незначительные психологические расстройства, крайне опасны и непредсказуемы. Поэтому «употреблять» осознанность и способствующие ей техники нужно с большой осторожностью, чтобы не потерять вкус к жизни или не открыть в себе то, что полностью перевернет мир в негативную сторону. Как любое лекарство, практика осознанности требует соблюдения техники безопасности, а именно — применения ее инструментов в индивидуальной пропорции. Как получить максимальную пользу и не нанести вред своему сознанию • Прислушивайтесь к своим ощущениям. Мы все очень разные, поэтому универсального рецепта, как обрести внутреннюю гармонию и постоянно наслаждаться красками жизни, не существует. Пробуйте новое исходя из принципа бережного отношения к себе, своему телу и своим чувствам. • Сформируйте свои ритуалы здорового тела: вода, контрастный душ, система питания, массажи, режим физической нагрузки должны отвечать не веяниям моды, а вашим персональным потребностям, поддерживать тело в тонусе, но не перегружать или чрезмерно расслаблять его. • Пробуйте новое, меняйте привычки. Самый простой способ научиться осознанности — «сломать» автопилот. Когда вы находитесь не там, где всегда, и делаете что-то кардинально другое, мозгу приходится контролировать ситуацию. Вы физически не сможете блуждать мыслями в другом пространстве, если будете находиться в непривычной обстановке. • Заботьтесь о душе. Медитация — не единственный способ успокоить свое сознание. Чтение, ведение дневника, музыка, прогулки на свежем воздухе, общение, творчество, ароматерапия, танцы, практика благодарности — выбор огромен. • Дышите. Дыхание питает наше тело. При волнении мы начинаем дышать часто и прерывисто, задерживаем воздух и не насыщаем клетки кислородом. Страдает мозг и весь организм в целом. Поэтому, в любой плохой или хорошей ситуации — дышите. • Доверяйте интуиции. Осознанность — это в первую очередь понимание своих инстинктов. Интуиция — один из важных элементов нашего бессознательного, который помогает нам быть теми, кто мы есть, и делать выбор, правильный только для нас в конкретный момент времени. Не отмахивайтесь от сомнений и порывов, прислушивайтесь к себе. Идя в ногу со временем и модными трендами, самое главное — не потерять себя и собственное я. Польза или вред от любой практики, как духовной, так и физической, зависят от благоразумия и здравомыслия того, кто ее применяет. Универсального средства прожить жизнь счастливо не существует, есть только индивидуальные способы. Найдите свой путь и сможете получить удовольствие от каждого прожитого дня!

Несколько интересных фактов о реке Нил

Нил — одна из самых известных рек на планете, и это не случайно. Любая река важна для людей и дикой природы, обитающих поблизости, но Нил — это особенный случай. Вот несколько фактов, объясняющих, почему Нил так велик и интересен. Нил — самая длинная река на Земле Нил тянется на север примерно на 6650 км от Великих Африканских озер через пустыню Сахара и впадает в Средиземное море. Он проходит через 11 стран — Танзанию, Уганду, Руанду, Бурунди, Демократическую Республику Конго, Кению, Эфиопию, Эритрею, Южный Судан, Судан и Египет, площадь бассейна составляет 3 349 000 км2. Нил считается самой длинной рекой на Земле, но необходимо понимать, что в таких больших речных системах вести измерения очень непросто. Ученые, как правило, измеряют самый длинный непрерывный канал в системе, но река не заканчивается на одном, главном своем канале. Например, Нил лишь немного длиннее реки Амазонки, в 2007 г. группа бразильских ученых объявила, что они провели повторные измерения Амазонки и обнаружили, что ее длина составляет 6800 км, т.е. длиннее Нила. Однако их исследование не было опубликовано, и, как отмечает LiveScience, многие ученые скептически относятся к использованным в нем методам. Нил по-прежнему считается самой длинной рекой в мире, но Амазонка является крупнейшей в мире рекой по площади бассейна и полноводности, поскольку в ней содержится около 20% пресной воды Земли. Нилов на самом деле несколько Нижний Нил всегда разливался летом, этот факт заставлял древних египтян недоумевать, так как на их территории почти никогда не шли дожди. Однако теперь мы знаем, что Нил наполняется водой в других, гораздо более дождливых местах, и он характеризуется как минимум двумя гидрологическими режимами. У реки есть три основных притока: Белый Нил, Голубой Нил и Атбара. Белый Нил — самый длинный, он начинается с ручьев, впадающих в озеро Виктория, самое большое тропическое озеро в мире. Затем он пересекает болотистое озеро Кьога и водопад Мерчисон (Кабалега) и достигает озера Альберт (Мвитанзиге). Далее двигается на север под названием Альберт-Нил (Мобуту), позже становится Горным Нилом (Бахр-эль-Джабаль) в Южном Судане и впадает в реку Газель (Бахр-эль-Газаль), после чего его называют Белым Нилом (Бахр-эль-Абьяд). В конце концов, он становится просто Нилом возле Хартума в Судане, где встречается с Голубым Нилом. Белый Нил непрерывно течет круглый год, в то время как Голубой активен только в течение нескольких летних месяцев. Вода в него поступает из высокогорья Эфиопии, где сезон дождей осуществляет переход между летним и зимним режимами. Белый Нил длиннее и стабильнее Голубого, однако именно Голубой Нил обеспечивает Египет почти 60% воды, в основном в летний период. Атбара активизируется в период с июля по октябрь. Именно поэтому Египет регулярно подтоплялся Нилом, даже несмотря на отсутствие дождей непосредственно в Египте. Люди веками искали его исток Древние египтяне почитали Нил как источник жизни и плодородия, однако великая река всегда была окутана тайной. На протяжении нескольких веков множество греческих, египетских, римских экспедиций проваливались в поисках истока. Большинство таких экспедиций заканчивались в огромном болоте Судд на территории Южного Судана. Это добавляло Нилу таинственности, именно поэтому в классическом греческом и римском искусстве Нил изображался в образе бога со скрытым лицом. Голубой Нил первым раскрыл свой секрет, эта часть реки была отслежена до самой Эфиопии. Однако исток Белого Нила оказался гораздо более неуловимым, несмотря на многочисленные попытки его найти. В поисках участвовал великий шотландский исследователь Дэвид Ливингстон, который чуть было не погиб от лихорадки во время одной из экспедиций по поиску истока. Его спас валлийский журналист Генри Мортон Стэнли, тогда он и произнес фразу, ставшую позже легендарной: «Доктор Ливингстон, я полагаю?» Потом европейские исследователи обнаружили озеро Виктория, и уже после смерти Ливингстона в 1873 г. Стэнли был одним из тех, кто смог подтвердить непосредственную связь между Нилом и озером. Кстати, поиски ведутся до сих пор. Белый Нил берет свое начало еще до озера Виктория, по поводу точного места все еще идут споры. Река Кагера, впадающая в озеро Виктория из озера Рверу в Бурунди, уже ближе к истоку, но она также получает воду из двух других притоков: Рувубу и Ньябаронго, впадающих в озеро Рверу. Ньябаронго также питается реками Мбируруме и Мвого, которые берут начало в руандийском лесу Нюнгве, и многие считают их истоками Нила. Он делает странный вираж в пустыне Последовательно двигаясь на север, Нил делает неожиданный поворот посреди Сахары. Когда его основные притоки окончательно соединяются, он некоторое время идет на север через Судан, затем резко поворачивает на юго-запад и начинает уходить от моря. Так продолжается около 300 км, после чего он возвращается к привычному маршруту и пересекает Египет. Но почему Нил делает такой большой крюк? Эта особенность возникла из-за тектонических изменений: порода поднималась в течение нескольких миллионов лет, в результате чего сформировались нильские водопады. Особенная грязь реки оказала огромное влияние на становление человечества Нил преображает прибрежные территории на всем своем пути. Этот контраст виден даже из космоса: длинный зеленый оазис посреди мрачно-коричневого пейзажа пустыни. Сахара — самая большая жаркая пустыня на Земле, она уступает в размере только двум полярным пустыням. Из-за сезонного притока воды из Эфиопии Нижний Нил регулярно затоплялся летом, пропитывая влагой пустынную почву в своей пойме. Но самое важное, что река собирала черный ил, возникающий в результате размывания Голубым Нилом и Атбарой базальта в Эфиопии. Эти илистые паводковые воды приходили в Египет каждое лето, а когда они высыхали, оставляли после себя плодородную черную грязь. Постоянные поселения людей появились на берегах Нила около 6000 г. до н.э., а к 3150 г. до н.э. эти поселения стали «первым узнаваемым национальным государством в мире». Сложная и самобытная культура быстро развивалась, и в течение почти 3000 лет Египет оставался наиболее развитой нацией в Средиземноморском мире, подпитываемой водой и плодородными землями, которые он получил в дар от Нила. В конце концов Египет был завоеван и уступил пальму первенства другим империям, однако даже сейчас современное государство Египет развивается благодаря Нилу и плодородию земли вокруг него. Сейчас там проживает почти 100 миллионов человек, 95% из которых живут в пределах нескольких километров от Нила, что делает Египет третьей по численности населения страной в Африке. А поскольку страна полна реликвий Древнего Египта, такими как пирамиды и мумии, люди по всему миру интересуются и посещают эти великие места. Ничего этого не случилось бы в безжизненной пустыне без Нила, а учитывая роль Древнего Египта в развитии человеческой цивилизации, эта река повлияла на человеческую историю так, как ни одна другая. Нил — рай для дикой природы Люди — лишь один из многих видов, которые зависят от Нила, обеспечивающего существование многих экосистем. В районе истоков Белого Нила произрастают тропические леса, изобилующие такими растениями, как банановое дерево, бамбук, кофейный куст, черное дерево и т.д. Далее на север преобладают смешанные леса, саванны с большим количеством трав и кустарников. В сезон дождей Нил образует огромное болото в Судде на территории Южного Судана, площадь которого составляет почти 26000 км2. По мере продвижения на север растительность редеет и, наконец, почти полностью исчезает, когда река достигает пустыни. Одно из самых известных растений Нила — это папирус, водная цветущая осока, произрастающая на мелководье. Древние египтяне использовали его для изготовления бумаги (отсюда и произошло английское слово «paper»), тканей, циновок, парусов и многого другого. Непосредственно в реке и по ее берегам обитает множество животных. Например, такая рыба, как нильский окунь, угорь, рыба-слон, тилапия и тигровая рыба; огромное разнообразие птиц, ведь по данным Фонда дикой природы, дельта Нила является частью одного из важнейших в мире маршрутов миграции птиц; там также водятся большие животные, такие как бегемоты, которые теперь в основном обитают в болотистых местностях Судда; рептилии и земноводные, такие как черепаха с мягким панцирем, кобра и три вида варанов. Однако, пожалуй, самый известный обитатель Нила — это нильский крокодил. Согласно Британской энциклопедии, они населяют большую часть реки и являются крупнейшим видом крокодилов на Земле, достигая до шести метров в длину. Нил был домом для бога-крокодила и города крокодилов Нил имел огромное значение в культуре Древнего Египта. В то время египтяне знали Нил как Апи или Итеру, что означает просто «река», но его также называли Ар или Аур, что означает «черный», в честь его плодородной грязи. Как главный источник жизни, Нил оказался в центре множества мифов. Например, Млечный Путь назывался небесным зеркалом Нила, и считалось, что бог солнца Ра вел свой корабль через него. Также Нил олицетворял бога Хапи, который благословил землю на жизнь, и богиню Маат, которая представляла понятия истины, гармонии и баланса. Он также был связан с Хатор, богиней неба, женщин, плодородия и любви. В одном из известнейших мифов бог Осирис был предан своим ревнивым братом Сетом, который обманом заставил его лечь в саркофаг. Затем Сет захлопнул саркофаг и выбросил его в Нил. Река несет Осириса, обреченного на гибель, в город Библ, где его тело находит его жена Исида. Она пытается вернуть Осириса к жизни, но Сет выкрадывает тело брата, рубит его на куски и разбрасывает по всему Египту. Исида до сих пор ищет каждую часть тела мужа кроме пениса, так как его, согласно легенде, съел нильский крокодил. Именно поэтому крокодилы ассоциируются с богом плодородия Собеком. События, описанные в легенде, сделали Нил такой плодородной рекой. Благодаря этому мифу считается, что любой, кого съел крокодил, умер счастливой смертью. В древнем городе Шедет (ныне Файюм), расположенном в речном оазисе Файюм к югу от Каира, особенно сильно почитали крокодилов. Этот город был известен грекам как «Крокодилополис», поскольку его жители не только поклонялись Собеку, но и чтили земное проявление бога: живого крокодила по имени Петсухос, которого они обвешивали украшениями и держали в храме. Когда один Петсухос умирал, его место занимал другой крокодил. Нил — это настоящее окно в подземный мир Осирис не мог вернуться к жизни без всего своего тела, он стал богом мертвых и владыкой подземного мира. Нил считался воротами в загробный мир, причем восточная сторона представляла жизнь, а западная сторона считалась землей мертвых. Современная наука предполагает, что Нил также может служить окном в более осязаемый подземный мир: мантию Земли. По поводу возраста Нила ведутся споры, но в конце 2019 г. группа исследователей сообщила, что дренаж Нила оставался стабильным около 30 миллионов лет — или в пять раз дольше, чем считалось ранее. Другими словами, если бы вы путешествовали по Нилу в эпоху олигоцена, то его курс был бы очень похож на тот, который есть сегодня. Исследователи объясняют, что причиной этого является стабильный топографический градиент, который, по-видимому, сохранялся так долго из-за течений, циркулирующих в мантии (слое горячей породы под земной корой). «Поскольку река настолько длинная, она дает уникальную возможность изучить процессы, происходящие в мантии, в масштабе всего ландшафта», — рассказывает один из авторов исследования. По материалам статьи «9 Interesting Facts About the Nile River» Treehugger

Пропаганда в советских мультфильмах во время Второй мировой войны

Массовое использование пропаганды в различных сферах проявилось в первый раз в Первой мировой войне. Это затронуло не только кинематограф, рассчитанный на взрослых людей, но и мультипликационные фильмы для подрастающего поколения. Интересен и тот факт, что именно с этого момента мультипликация как вид искусства начинает свое активное развитие. До 1935 года мультфильмы в разных странах создавались в основном в целях рекламы, как и первые кинофильмы, которые рекламировали фабрику братьев Люмьер. К началу Второй мировой войны мультипликация вполне сформировалась как отдельный вид кино. Кинодеятели стали активно разрабатывать и использовать новые технологии, начали появляться первые специализированные киностудии. Но советская мультипликация с первых шагов утвердила себя именно как идейно активное искусство, политически острое, решительно включавшееся в рассмотрение самых злободневных и актуальных проблем, использовавшее плакат и карикатуру. Мультики должны были иметь идейную составляющую. Самый первый полнометражный мультипликационный фильм «Китай в огне» 1925 года был создан студиями Совкино и ГТК по заказу общества «Руки прочь от Китая». В фильме выражались поддержка революции в Китае и протест против вмешательства в их дела. В этот же период выпускают ряд мультипликационных картин, которые высмеивали буржуазию, Запад и церковь — например, «История одного разочарования», «Германские дела и делишки», «Случай в Токио», «Юморески». Но, к сожалению, до наших дней они не сохранились. Так, вполне точно можно сказать, что пропаганда в мультфильмах появилась практически с самого их появления. Из сохранившихся мультиков можно привести в пример один из первых советских мультфильмов «Советские игрушки» 1924 года (производство студии Госкино) известного кинорежиссера и сценариста Давида Абелевича Кауфмана (также он знаменит как Дзига Вертов, Денис Абрамович и Денис Аркадьевич Кауфман). Кауфман экранизировал политические шаржи русского и советского карикатуриста Виктора Николаевича Дени, которые были опубликованы в газете «Правда». В мультипликационном фильме показан буржуй-нэпман, которого сравнивают со свиньей, так как он очень много ест и пьет, от чего у него вырастает огромный живот. После этого появляется женщина, которая олицетворяет собой физические потребности человека, и буржуй одаривает ее подарками. Утолив так свои потребности, он зовет «мертвую церковь» и «живую церковь» со словами «для тела, пожалуй, довольно, теперь для души!». За деньги буржую отпускают грехи. Появившийся рабочий пытается вспороть брюхо нэпману, но у него не выходит. Тогда рабочий соединяется в одно целое с крестьянином, и вместе у них получается. Деньги из брюха буржуя утекают в Народный Банк. Фильм заканчивается тем, что появляются красноармейцы, все пролетарии становятся в форме новогодней елки, на которую вешают врагов советского народ — фигурки «классово чуждых элементов» — попа, буржуя-нэпмана и т.д. Ведь главной целью пропаганды до Второй мировой войны являлось воспитание нового советского человека, а такой человек не может быть буржуем-нэпманом, он должен делать все на благо народа, и это хорошо улавливается в этом мультипликационном фильме. Еще одним примером является мультфильм 1932 года «Блек энд уайт» (от англ. Black and white «Черное и белое»), режиссерами которого стали Иван Петрович Иванов-Вано и Леонид Алексеевич Амальрик. Остросатирическая лента была снята на основе одноименного стихотворения советского поэта Владимира Владимировича Маяковского (1925 г.). В мультфильме рассказывается о расизме, который царил в сахарной индустрии на Кубе, о жестком и жестоком отношении к чернокожим рабочим. Работающих в поле негров белый человек избивает кнутом и следит за ними. Далее по сюжету величественнейший из сахарных королей подходит к негру-чистильщику, который говорит ему: «Почему и сахар белый-белый должен делать черный негр?» (фрагмент стихотворения «Блек энд уайт» В.В. Маяковского) и предлагает самому заниматься этим, из-за чего богач ударяет по лицу рабочего. После этого кадр сменяется, и зритель видит тюрьму, в которой заключены чернокожие работники, ходящие в цепях и даже подвергающиеся казни на электрическом стуле. А негр-чистильщик, который вытирает кровь после удара, говорит: «Откуда знать ему, что с таким вопросом надо обращаться в Коминтерн, в Москву?» Последние кадры показывают мавзолей Владимира Ильича Ленина, и на черном фоне высвечивается надпись с призывом: «Пролетарии всех стран и угнетенные народы всего мира, соединяйтесь!» В данном мультфильме четко видна идея интернационализма, это понятно, ведь в соответствии с установками, воспитание людей в духе интернационализма было главным направлением идейно-воспитательной работы и пропаганды. Важно, что в фильме говорится о том, что чернокожий рабочий должен был обратиться именно в Москву с вопросом о том, почему же белый сахар должен делать черный негр, т.е. с вопросом об угнетении. «Обращение» к В.И. Ленину и призыв в конце показывают тот особый взгляд на пролетарское общество — классовый интернационализм. К началу Второй мировой войны и другие страны, например, такие, как Америка и Германия, стали выпускать пропагандистские мультфильмы. Во время войны пропаганда развернулась в таких масштабах, в каких раньше не было. Страны использовали ее не только для своего населения, но также и на оккупированных территориях, на территориях союзников и т.д. В СССР же начинается период, называемый «малокартиньем» (1934-1953), когда кинофильмов в принципе выпускается крайне мало. Это произошло из-за того, что многие киностудии пришлось эвакуировать, была нехватка пленки, различных материалов, декораций и т.п. Кинопроизводство получило сверху установку на съемки в основном документальных фильмов, а также художественных, но в которых будут показаны скорая победа страны для веры и надежды людей и жестокость захватчиков — для разжигания ненависти к врагу. Так как кинолент выходит немного, то и число мультфильмов тоже сокращается, а пропагандистский градус в них повышается. Сразу хотелось бы отметить, что в настоящее время под пропагандой обычно понимается что-то негативное, когда искажают факты или умалчивают, но есть и положительная пропаганда, как, например, призыв к здоровому образу жизни. В то время пропаганда использовалась массово во всех странах, в СССР старались делать упор на правду, документальные фильмы показывали реальные события без капли постановки (постановочные кадры были запрещены на законодательном уровне), врагом показывался не немецкий народ как таковой, а именно нацизм. В кинофильмах и мультфильмах рассказывали и показывали серьезные и важные вещи, которые знать в условиях войны просто необходимо и детям, и взрослым. Так, в 1941 году выходят мультфильмы, снятые уже в первые месяцы войны. Так же, как и в кинокартинах, в мультиках детям показывали врага, напавшего на страну. Причем сюжеты были в основном в контексте победы СССР в войне с фашистскими захватчиками. Так, например, сюжет мультфильма «Били! Бьем! Будем бить!» Дмитрия Бабиченко показывает суть уже в названии. Сюжет мультипликационного фильма состоит в том, что фашистским захватчикам просто необходимо напомнить историю, и в соответствии с этим им были показаны Ледовое побоище 1242 года и немецкая оккупация Украины в 1918 году, а в конце говорится о том, что СССР непременно победит Германию. Похожим примером является другой мультфильм под названием «Журнал Политсатиры №2» 1941 года, который также был снят в первые месяцы войны. Он состоит из четырех частей. В первой части «Чего Гитлер хочет» в стихах объясняются цели захватчика, и в ответ — «Получит втрое за каждый удар, Десятки пожаров за каждый пожар! Получит штык, огонь и свинец! Получит фашизма бесславный конец!» Во второй части «Бей фашистских пиратов» наш флот разбивает фашистских акул, в части «Бей врага на фронте и тылу» идет предостережение, что и в тылу могут быть шпионы, а в последней части «Крепкое рукопожатие» карикатурный Гитлер оказывается задушен рукопожатием двух солдат. Еще одним интересным мультфильмом этого же года является «Не топтать фашистскому сапогу нашей Родины», где немец выступает в виде свиньи, которая сначала топчет страны Европы, а затем пытается наступить на СССР. В ответ на эти действия советская армия атакует врага, что предрекает несомненную победу. В мультипликационном фильме «Стервятники» в роли фашиста выступает злой стервятник, который хочет напасть на Советский Союз, но получает отпор от наших бойцов. Так, мультфильмы с первого года войны показывают в карикатурном формате захватчиков, разъясняя, чего хотят фашисты, предостерегают о наличии шпионов, о врагах. В такой интересной, забавной и легкой форме детям объясняли важные моменты, а также закладывали в них уверенность в победе над злыми, страшными врагами. В следующие военные годы продолжали выходить мультфильмы, изобличающие врагов, например, «Киноцирк» (1942,О. Ходатаева, Л. Амальрик), который является сатирической антифашистской цирковой программой из трех номеров, в каждом из которых предсказывался конец Гитлера. Как и в обычных фильмах, в мультиках тоже не забывали говорить о важности помощи тыла, например, анимационный фильм «Одна из многих (Мосэнерго)» 1943 года Бредиса Ламиса рассказывал о необходимости экономить электроэнергию в военные годы. Таким образом, пропаганда в мультфильмах имела место еще до Великой Отечественной войны. Но с наступлением сложного времени для всех людей мультипликационные фильмы, которых было не так много, повествовали также о добре и зле, дружбе, храбрости, совести, о том, что нужно слушать старших, хорошо учиться, не лениться, преодолевать трудности — о всем том, что и нужно показывать детям и прививать им правильные ценности. Но при этом выходили и мультики на важные политические темы, которые отвечали духу своего времени. До войны все ленты были направлены на воспитание советского человека; во время войны на первый план вышли другие задачи, поэтому через них объясняли то, что нужно было в тот период.

Как объяснить ребенку, откуда он взялся?

Каждый из нас хотя бы раз в жизни сталкивался с ситуацией, когда нужно кому-то что-то наглядно и понятно объяснить: будь то старшее поколение, коллеги по работе, друзья-ровесники или просто люди, с которыми нас по тому или иному поводу свела судьба. Так или иначе, с этими задачами мы с радостью — или с горем пополам — справляемся, когда дело касается взрослых людей. Но что, если речь заходит о детях? «Ну что такого невероятно сложного может спросить ребенок?» — спросите вы. «А почему небо — голубое, а трава — зеленая?» — парирую я. Действительно, зачастую родные чада приносят нам совершенно, на первый взгляд, простые (или глупые) вопросы, которые перестают казаться таковыми, как только нам нужно дать на них вразумительный ответ. Такие они — наши обожаемые цветы жизни. «Мам, а откуда берутся дети?» — вопрошает излюбленное чадо, и вот поставленная в тупик мать уже вынимает из вздыбленной шевелюры седые волоски (нервно кусает губы и судорожно выбирает стратегию — секспросвет или капуста с аистом). Иногда ведь такое спросят — и как ответить-то, не знаешь. И тут сама собой к нам выплывает первая причина, почему детям так сложно объяснять простые вещи — ты не всегда знаешь, как это сделать адекватно их возрасту и без ущерба пока еще светлой и безоблачной картине мира. При этом, как правило, у родителя есть два пути: сглотнуть образовавшийся ком в горле и в общих чертах рассказать чаду правду, или, внутренне краснея и ненавидя все свое существо, начать вещать про капусты, аистов и прочую лабуду. Мне, конечно, ближе первая стратегия — но для ее применения нужна определенная смелость, готовность разговаривать и отвечать на последующие неудобные вопросы (а вот и вторая сложность подоспела). Другая стратегия, конечно, гораздо легче и требует только умения правдоподобно врать *зачеркнуто* выкручиваться из сложившейся ситуации, но я не осуждаю тех, кто ее применяет — если вы не уверены в своих силах или не чувствуете себя готовыми к диалогу на взрослые темы, такие традиционно-устоявшиеся небылицы действительно могут спасти ситуацию. В конце концов, в этих голодных играх против детей и их вопросов каждый сам за себя. Еще одна проблема с детьми, вернее, с их вопросами — ребятишки пока еще слишком многого не знают. Например, недавно мой младший пришел ко мне и спросил: «А что такое — маркетинг?» И вот пойди объясни маленькому ребенку, что это, без вовлечения «взрослых терминов». Все, только что мной рассказанное — пример огромной пропасти между детским и взрослым мирами. Во взрослом мире слов и понятий больше. И тонкостей тоже. И терминов. Для примера попробуйте объяснить кому-нибудь (не обязательно ребенку) что-нибудь из своей профессиональной сферы, заменяя все «рабочие словечки» словом «штука» (это я в «Экивоках» подсмотрел, настольная игра такая) — ничего ведь не будет понятно. Ровно так же и детям непонятны сложные объяснения через новые незнакомые слова. Звучит, как еще одна проблема, не так ли? Ну и, чего тянуть, настало время добраться до «босса». Кхм. Вы когда-нибудь делали уроки вместе со своими младшими? Если нет — знайте, это ад, даже не суйтесь туда. По крайней мере, так было (и есть) в моем случае. Иногда родня просит меня понести вахту — и я отлавливаю маленького человечка, который готов делать все в этом мире, кроме уроков — и открываю перед ним прописи. И столбики по устному счету (от этого кошмара у меня самого до сих пор мурашки по спине бегут). И контурные карты. И летнее чтение. Даже сейчас, набирая этот текст, я будто на минном поле нахожусь — каждую секунду мне могут привести ничего не подозревающее чадо и заставить меня с ним (а его со мной) грызть гранит науки! Не знаю, кто страдает во время делания уроков больше — я или невинный отрок. Но, возвращаясь к теме нашей статьи, проблема тут даже не в объяснении задания, а в том, чтобы удержать интерес ребенка (или хотя бы его тело) на месте. «А вот мой ребеночек занимается хорошо», — довольно скажет кто-то из вас. И я вас охотно с этим поздравлю — считайте, что вы выиграли эту жизнь. «Ты просто плохой педагог», — иронично хмыкнет кто-то из вас. «Возможно», — соглашусь я, слишком сильно любящий разговаривать с читателями в своих статьях (и почему их реплики в моих текстах только недовольные? Надо бы начать что-нибудь хвалебное писать от их лица). «Уверена, вы шикарный педагог, просто дети не воспринимают близких как учителей», — защитит меня другая воображаемая читательница. Итак, подведем итог этой части — человек может быть хорошим педагогом, как по профессии, так и по призванию, но это совсем не значит, что его собственный ребенок будет его из-за этого слушаться. В конце концов, перед ним стоит, сидит и пять часов подряд объясняет типы речи (отсылка к другой моей статье «Как научиться чувствовать») не Марьиванна, а родная мамуля. «А что такое «кек»?» — спросила меня бабуля, и я словил кринж. По сети постоянно ходят баянистые мемы про то, как наши родители пытаются неуклюже использовать «молодежные словечки» и какие фэйспалмы мы от этого ловим (даже в статье читать об этом как-то неловко, да?). Полбеды, если для объяснения значения можно просто подобрать синоним (например, «кринж» = неловкость, испанский стыд. Другое дело, если растолковать нужно целое понятие. Что далеко ходить — я тут по мере написания статьи бабушке отрывки из нее зачитываю (рофлит и кекает, конечно, бабуля знатно). Так вот, чтобы объяснить слово «босс», мне нужно было не просто синоним подобрать, а зайти через игры и его функцию в них. Но — объяснил, пополнил бабушкин и без того огромный словарный запас. А теперь, дамы и господа, я раскрою вам жуткий секрет — для наших детей мы с вами во многом и выглядим, как бабули и дедули, не понимающие ничего из того, что болтает меж собой современная молодежь. Иными словами, мы говорим с детьми на разных языках. А это — еще одна причина недопонимания между нами. И именно поэтому им иногда бывает ужасно сложно что-то объяснить. Нет-нет, я ни в коем случае не призываю вас начать внедрять в свою речь словечки из молодежного лексикона — порой это выглядит просто ужасно в глазах тех же современных детей. Нет ничего более пугающего, чем мама, которая пишет тебе «дратути», «ОМГ» и «трэш». Кстати, как правило, сленг молодящихся родителей, пытающихся быть «на одной волне» со своими детишками, состоит из слов, которые эти самые чада уже не употребляют. Это могут быть «мемные» словечки, которые уже не актуальны или применяются не к месту, или просто выражения, прямо скажем, выглядящие несколько несолидно из родительских уст. Словом, лучше туда не лезть — как говорится, «оно тебя сожрет». Ученый, наблюдая за зверюшками, не становится на четыре «лапы» и не начинает носиться, подражая им, по полям и лесам. Он просто смотрит на то, как они взаимодействуют, и учится понимать, что то или иное их действие означает. Так же и нам с вами не следует пускаться во все тяжкие и «перенимать повадки» наших детей. Достаточно будет просто уделять им и их жизни должное внимание, быть «в курсе» всего, что их волнует и интересует. Детские проблемы зачастую кажутся нам мелкими и незначительными, но только не самим детям. Для них любая мелочь, мелкая неурядица — огромное событие, важное и несущее в себе новый жизненный опыт. И, между строк, замечу и напомню всем, что подавляющее большинство проблем исходят из детства. Вспомните об этом в следующий раз, прежде чем выслушать своего (или чужого) ребенка. (Да-да, в отношении чужих детей тоже стоит быть внимательным и участливым, если этого требует ситуация). Так как же найти подход к ребенку? Путь к детскому сердцу лежит через искреннюю ребенкину и вашу заинтересованность. Я глубоко убежден, что, даже если вы не обладаете ярко выраженными педагогическими способностями, вам все еще под силу растолковать ребенку буквально что угодно, если вы будете делать это, не пытаясь «отвязаться» от чада вместе со всеми его вопросами, а станете действительно разбираться. Суммируя проблемы, выявленные выше, давайте попробуем найти «ключик» к каждой из них. Проблема 1: отсутствие представления, как объяснить вещи адекватно возрасту ребенка и без ущерба его детскому мировоззрению и психике Решение: здесь стоит быть крайне осторожными: если вы не уверены в том, что сможете уместно объяснить деликатную тему, лучше делегируйте это человеку, который действительно сможет с этим справиться (тут лучше недооценить, чем переоценить свои силы). Помните также, что не на каждый детский вопрос нужно отвечать серьезно или отвечать вовсе. Здесь важно действовать аккуратно и по ситуации: опять же, вопрос вопросу рознь. Проблема 2: отсутствие готовности разговаривать и отвечать на последующие неудобные вопросы Решение: что касается «последующих неудобных вопросов» — их не бывает. Каждый нормальный ребенок, получив конкретный исчерпывающий ответ на его уровне, удовлетворяется им и не продолжает. Единственно верное решение для родителя здесь — максимально точно ответить на вопрос ребенка, не соврав, а подобрав правильные слова на том уровне, на котором мыслит ребенок. И все. Это так и есть. Будет старше — спросит еще. Надо понимать, что щекотливый вопрос не требует от родителя раскрыть все карты с максимальными подробностями. Но начинать про капусту с аистом неправильно, по-моему, ни с какой точки зрения. Не солидно. Проблема 3: дети пока еще слишком многого не знают (взрослые понятия) Решение: «взрослые» понятия всегда можно адаптировать под детское восприятие, опустив ненужные детали, подробности и оставив самую суть или механизм работы в общем. Проблема 4: сложные объяснения через новые непонятные слова (термины) Решение: с терминами похожая ситуация. Вот только всякий ли термин нужно объяснять ребенку? Как мне кажется, нет. Иногда просто незачем нагружать его ненужной информацией. Хорошее объяснение любого непонятного слова — это дефиниция из одного слова или словосочетания. Как правило, то, что длиннее этого — запутанно и не нужно. Проблема 5: тяжело удержать интерес и внимание ребенка Решение: здесь стоит учитывать неспособность ребенка концентрироваться длительное время на одной форме работы. Старайтесь делать частые перерывы на занятиях, а задания давать максимально разнообразные и непохожие друг на друга, чтобы ребенок не успевал устать от них. Игровая форма урока — также вам в помощь. Проблема 6: дети не воспринимают близких людей как учителей Решение: да, это действительно так. Но и вы на своего ребенка смотрите не как на чужого. Пользуйтесь этим: пусть ваши занятия будут как можно более далеки от школьной среды, и тогда — при должном подходе — они станут не уроком, а, скажем, игрой или беседой. Попробуйте сменить школьную атрибутику на жизненную, и перестаньте строить из себя учителя. Например, попробуйте учить таблицу умножения не за столом с тетрадкой, а во время неспешной прогулки вдвоем на природе. Проблема 7: мы говорим с детьми на разных языках Решение: тут все просто в теории и не так-то просто на практике. Старайтесь больше общаться со своими детьми. Узнавайте, чем они увлекаются, в кого влюбляются, что слушают и о чем думают. Родитель в известной степени должен быть другом своего ребенка. Если вы будете знать его с той стороны, с которой знают его друзья, вы без труда найдете с ним общий язык. Таким образом, любовь к ребенку, искреннее желание донести до него самую суть и хотя бы начальные знания детской психологии со стороны родителя (либо тот факт, что вы четко помните себя в таком же возрасте), а также немного самообладания помогут вам не то, что не ударить в грязь лицом, а вполне спокойно, обстоятельно, и, главное, на уровне собеседника ответить на любой каверзный вопрос. Автор: Кирилл Есаулов

Как ученые расшифровывали древнеегипетские иероглифы

Открытие гробницы Тутанхамона произойдет не раньше, чем через столетие, но в 1821 году на Пикадилли в Лондоне открылась выставка, посвященная Древнему Египту. Вдохновленная драматическим вторжением Наполеона в Египет двумя десятилетиями ранее, «египтомания» завоевала популярность как в Великобритании, так и в Париже. Египетский зал был украшен по египетским мотивам, двумя статуями Исиды и Осириса и иероглифами. На всеобщее обозрение представлена великолепно вырезанная и расписанная модель древнеегипетской гробницы в масштабе один к шести, которая была обнаружена четырьмя годами ранее в районе древних Фив (современный Луксор), позже известной как Долина царей. На церемонии инаугурации итальянский первооткрыватель гробницы Джованни Бельцони (бывший цирковой силач, ставший египетским археологом) появился перед огромной толпой, закутанный в бинты мумии. Однако ему пришлось признаться, что он не знает, кто и когда был похоронен в гробнице, потому что никто не умел читать иероглифы. Древний Египет был так же известен в древних Афинах и Риме, как и в Париже и Лондоне XIX века. Фактически он оказывал мощное влияние на мир познания на протяжении более двух тысячелетий, начиная с греческого историка Геродота, который путешествовал по Египту около 450 года до нашей эры. В своей «Истории» Геродот определил пирамиды в Гизе как места царских захоронений и предоставил важную информацию о процессе мумификации. Однако его работы мало помогли ученым XIX века в понимании древнеегипетской письменности, поскольку в классической античности иероглифическое письмо вышло из употребления. Никто не умел читать иероглифы. Причина заключалась в том, что описанная иероглифами древняя цивилизация, основанная до 3000 года до нашей эры, ушла в небытие во второй половине первого тысячелетия до нашей эры, когда Египет был завоеван (сначала персами, а затем македонскими греками при Александре Македонском в 332 году до нашей эры). В течение трех столетий Египтом правила грекоязычная династия Птолемеев, названная в честь генерала Александра Птолемея I. Египетские жрецы адресовали благодарственный текст на Розеттском камне Птолемею V Эпифану в 196 году до нашей эры. Далее последовала смерть Клеопатры VII и римская оккупация в 30 году до нашей эры, которая продолжалась до 395 года нашей эры. После этого Египтом правили сначала христиане-копты, а затем мусульмане — до времен Наполеона. Разговорный коптский язык произошел от языка древнего Египта, но письменный коптский не состоял из иероглифов. Он был полностью алфавитным, как греческий и латинский. Тем не менее, коптский язык окажется полезным для чтения и расшифровки иероглифов, поскольку он обеспечивает приблизительное произношение древнеегипетских слов. Священный текст: слова богов Греческие и римские авторы обычно приписывали Египту изобретение письма как дар богов. Они думали, что иероглифы — это «священные писания» — непостижимые символы древнеегипетской мудрости, которая не имела ничего общего с алфавитом. Они отвергли любой фонетический компонент иероглифов и заявили, что это концептуальные или символические знаки. Таким образом, иероглифическая пиктограмма ястреба, как считается, представляет концепцию стремительности, а пиктограмма крокодила — символ всего зла. Это ошибочное нефонетическое представление об иероглифах как о «написании картинок» завладело европейским мышлением вплоть до эпохи Возрождения и подъема современной науки в XVII веке. Первый «научный» шаг в расшифровке иероглифов сделал английский священник. В 1740 году Уильям Уорбертон предположил, что вся письменность могла быть изобразительной, а не божественной. Французский поклонник Уорбертона аббат Бартелеми в 1762 году сделал разумное предположение на основании двух ложных наблюдений: иероглифические картуши (продолговатые закругленные контуры с горизонтальной линией) могут содержать имена царей или богов. Наконец, ближе к концу XVIII века датский ученый Йёрген Соэга высказал еще одну полезную, хотя и не доказанную гипотезу: некоторые иероглифы могут быть тем, что он назвал notae phoneticae — фонетические знаки, обозначающее звуки, а не понятия в египетском языке. Открытие Розеттского камня И теперь мы подходим к поворотному моменту — прибытию войск Наполеона Бонапарта в Египет в 1798 году. К счастью для науки, эта сила была почти так же заинтересована в знаниях, как и в завоеваниях. Армию сопровождали многочисленные знатоки и ученые, известные как саванты, в том числе математик Жозеф Фурье. Когда военные инженеры обнаружили Розеттский камень в июле 1799 года при восстановлении старого форта в дельте Нила, ответственный офицер быстро осознал важность трех параллельных надписей и отправил камень ученым в Каир. В октябре того же года Наполеон, недавно вернувшийся из Египта, сказал Национальному институту в Париже: «Нет никаких сомнений в том, что столб с иероглифами содержит ту же надпись, что и два других. Вот способ получить определенную информацию на этом до сих пор непонятном языке». С момента открытия стало ясно, что нижняя надпись на Розеттском камне была написана греческим алфавитом, а верхняя, к сожалению, наиболее поврежденная — египетскими иероглифами с видимыми картушами. Между ними была зажата рукопись, о которой было мало что известно. Текст явно не походил на греческое письмо и на иероглифический шрифт над ним, потому что на нем не было картушей. Сегодня мы знаем этот письменный язык как демотический — курсивную форму древнеегипетского письма. Первым делом нужно было перевести греческую надпись. Оказалось, что это юридический указ, изданный в главном городе древнего Египта (Мемфисе) советом священников, собравшимся в годовщину коронации Птолемея V Эпифана 27 марта 196 года до нашей эры. В надписи встречаются греческие имена: Птолемей, Александр и Александрия. Перевод Розеттского камня Потенциальных дешифровщиков привлекла самая последняя фраза греческого языка. Она гласила: «Этот указ должен быть начертан на стеле из твердого камня священными и местными (иероглифическими и демотическими), и греческими буквами и установлен в каждом из храмов первого, второго и третьего (ранга) рядом с изображением вечно живого короля». Если другими словами, то три надписи (иероглифическая, демотическая и греческая) были определенно эквивалентны по значению, хотя и не обязательно являлись дословным переводом друг друга. Поскольку иероглифическая часть была разбита, ее сначала проигнорировали в пользу демотической части, которую почти перевели. В 1802 году французский востоковед Сильвестр де Саси и его шведский ученик Йохан Давид Окерблад использовали похожие методы. Они искали имя, в частности Птолемей, путем выделения повторяющихся групп демотических символов, расположенных примерно в том же месте, что и 11 вхождений Птолемея в греческой надписи. Обнаружив эти группы, ученые заметили, что имена в демотическом написании, казалось, были написаны в алфавитном порядке, как и в греческой надписи, то есть демотическое написание имени, по-видимому, содержало более или менее такое же количество знаков, как и количество букв в его предполагаемом греческом эквиваленте. Сопоставив демотический знак с греческой буквой, они составили предварительный алфавит демотических знаков. Затем, применив этот предварительный алфавит к остальной части надписи, можно было идентифицировать некоторые другие демотические слова: «греческий», «Египет» и «храм». Выглядело так, будто весь демотический текст, а не только имена, мог быть алфавитным, как греческая надпись. На самом деле демотический язык не был алфавитом и не был полностью связан с иероглифами, как думали де Саси и Окерблад. Но Сильвестр де Саси заслуживает похвалы за полезное предположение 1811 года: греческие имена внутри иероглифических картушей, которые, как он предполагал, должны принадлежать таким правителям, как Птолемей, Александр и так далее, могли быть написаны алфавитом, как и в демотической надписи. Сильвестр де Саси знал, что та же техника использовалась для написания иностранных имен китайскими символами, которые, как ошибочно считалось, не имели внутренней фонетической составляющей. Иероглифический алфавит Следующий шаг был сделан в 1815 году английским ученым Томасом Юнгом — эрудитом с настолько разнообразными интересами, что его называли «последним человеком, который знал все». Следуя идее де Саси, Юнг попытался сопоставить буквы ‘p, t, o, l, m, e, s’ в Ptolmes (греческое написание Птолемея) с иероглифами на картуше, обозначающими имя правителя. После применения той же техники к имени царицы династии Птолемеев Береники Юнг получил предварительный иероглифический «алфавит», который он опубликовал в Британской энциклопедии в 1819 году. Многие из его обозначений по знакам были правильными, но некоторые все же ошибочными. Томас Юнг сделал еще один важный шаг. Путем тщательного сравнения иероглифических и демотических надписей на Розеттском камне и других надписей он показал, что демотические знаки произошли от иероглифических знаков, вопреки утверждениям более ранних ученых. Юнг смог проследить, как пиктографические иероглифы, изображающие людей, животных, растения и различные предметы, превратились в их абстрактные, курсивные эквиваленты в демотическом языке. Он сделал верный вывод, что демотика состоит из «имитации иероглифов… смешанных с буквами алфавита». Что не являлось ни чисто символическим письмом, ни алфавитом, но смесью того и другого. Однако это замечательное прозрение не привело Юнга (все еще находящегося под влиянием классических писателей) к следующему логическому шагу. Идея о том, что иероглифический шрифт в целом, а не только картуши, может быть смешанным, как и демотический шрифт, должна была стать революционным прорывом востоковеда и египтолога Жана-Франсуа Шампольона. Шампольон, будучи школьником, был вдохновлен французским физиком и математиком Жозефом Фурье. Фурье стал префектом Гренобля по возвращении из Египта и показал подростку свою коллекцию древностей, включая надписи. Шампольона поглотила загадка иероглифов. Позже в Париже его обучал де Саси, чье разочарование по поводу проблемы и последующий прогресс Юнга превратили поиски Шампольона в навязчивую идею победить своего английского соперника. Последние кусочки пазла Существенная подсказка пришла в 1822 году из недавно обнаруженного картуша с именем Клеопатры. У Шампольона теперь был иероглифический «алфавит» (в основном правильный), который позволял ему переводить имена десятков правителей, включая Александра и Рамсеса. Примерно в течение следующего года египтолог проанализировал устрашающую комбинацию фонетических и нефонетических знаков в иероглифическом письме. В 1824 году он писал: «Иероглифическое письмо — это сложная система, знаки одновременно образные, символические и фонетические в одном и том же тексте… и, я мог бы добавить, в одном и том же слове». Когда картуш Тутанхамона был обнаружен в 1922 году и расшифрован благодаря работе Шампольона, выяснилось, что пиктограмма «цыпленок» была фонетическим знаком для гласной «u», а «крест с тремя ручками» обозначал слово «анх» (или «жизнь»), а «пастуший посох» — символ, означающий «правитель». Теперь можно было начать раскрывать секреты великой цивилизации. По материалам статьи «How we deciphered Ancient Egyptian hieroglyphs» Science Focus

Как разливы нефти влияют на птиц

Разливы нефти часто попадают на первые полосы газет из-за разрушительного воздействия на окружающую среду и дикую природу. Однако многие люди не знают, что даже небольшое количество нефти — маленькая капля — может быть смертельно опасно для птиц. Понимание того, как нефть действительно влияет на птиц и насколько она опасна, поможет повысить осведомленность об этой проблеме и заставить людей задуматься. Причины Крупномасштабные катастрофы, связанные с загрязнением нефтью, случаются по очевидным причинам: аварии во время морского бурения, утечки из танкеров и ненадлежащего захоронения отходов нефтедобычи. Однако есть еще и небольшие утечки нефтепродуктов, например, поврежденный бак водного мотоцикла или моторной лодки, слитое в воду моторное масло или смытая дождем дорожная грязь с примесью бензина. Они могут быть смертельно опасными как для птиц, так и для других животных. Многие из мелких разливов остаются незамеченными, потому что они затрагивают небольшую территорию. Тем не менее, даже небольшая утечка грозит смертью птице, соприкоснувшейся с пятном. От разливов нефти и нефтепродуктов больше всего страдают птицы, которые проводят большую часть времени в воде или у воды, например, чайки, утки, пеликаны, гагары, поганки, пингвины, крачки и тупики. Однако если нефть достигает берега, то могут быть затронуты и остальные — например, перелетные певчие птицы. Они могут как обычно остановиться в месте, которое окажется загрязненным. Кроме того птицы, питающиеся на загрязненных территориях, такие как орланы, питающиеся рыбой, могут также пострадать от разливов. Таким образом, экологическая авария так или иначе коснется всех птиц. Как нефть влияет на птиц В первую очередь, попадая на оперение, нефть сковывает движение птиц. Птичьи перья спроектированы особенным образом для обеспечения превосходной гидро- и теплоизоляции. Даже небольшое количество нефти может привести к нарушению этих процессов, что приведет к сбою температуры тела и сделает их беззащитными перед непостоянными погодными условиями, что может закончиться болезнью и смертью. Птицы, вымазавшиеся нефтью, также теряют свою естественную плавучесть из-за нарушения работы воздушных карманов, работающих благодаря особому расположению перьев, поэтому они нередко тонут в загрязненной воде. Испачкавшись, птицы часто пытаются очиститься и в процессе случайно проглатывают токсичный осадок, который отравляет их почки, легкие, кишечник и другие внутренние органы, вызывая медленную и мучительную смерть. Если же они не умрут от интоксикации, то попытки очиститься будут забирать слишком много энергии, которую они могли бы потратить на поиск пищи, поэтому многие из таких птиц в итоге умирают от обезвоживания и голода. Косвенные последствия Нефть вредит птицам, не только покрывая их перья. Территория, подвергшаяся значительному разливу нефти, может стать непригодной для проживания птиц, поскольку запасы пищи постепенно уничтожаются из-за токсичных ядов, а участки гнездования, покрытые нефтью, разрушают среду обитания. Если же разлив застигает птиц врасплох во время гнездования, то, попадая на яйца, нефть всегда уничтожает птенцов, перекрывая поступление кислорода под скорлупу. Если самки еще не отложили яйца и в их организм попадает нефть, это приводит к истончению скорлупы будущих яиц, кроме того, возможны мутации птенцов. Со временем небольшое количество нефти в определенной экосистеме может накапливаться в организмах птиц, попадая туда через пищу, постепенно достигая смертельной концентрации. Как вы можете помочь На очистку и восстановление территорий, пострадавших от разливов нефти и нефтепродуктов, могут потребоваться годы, но есть много способов, которыми можно помочь. Вы можете поучаствовать в очистке водоема в качестве волонтера. Помогайте финансово или предоставляйте необходимое оборудование организациям, занимающимся этим вопросом. Рассказывайте о подобных проблемах, повышая осведомленность окружающих, вовлекая их в полезную деятельность. Поддерживайте свой водный транспорт в хорошем состоянии, чтобы избежать непреднамеренных утечек масла и бензина в воду, правильно утилизируйте машинные жидкости. Незамедлительно сообщайте местным властям об авариях, если вы обнаружите их первым, чтобы как можно скорее начать процесс очистки. Старайтесь вести более экологичный образ жизни, использовать меньше нефтепродуктов. Нефть даже в небольших количествах смертельно опасна для птиц и может иметь длительное негативное воздействие на экосистему, причиняя вред всем живым организмам. Необходимо повышать осведомленность людей об этой проблеме, чтобы минимизировать негативное воздействие от нефтяных загрязнений и их общее количество. По материалам статьи «How Oil Spills Affect Birds» Treehugger

Как спасаются от жары люди в знойных странах

Как говорится, все познается в сравнении. Для нас +30 — это уже невыносимая жара, от которой возможно спрятаться только под кондиционером, а для жителей некоторых стран даже +40 не являются катастрофой. Нам стало интересно, как они спасаются от высоких температур и приспосабливаются к непростому климату. Возможно, наши читатели захотят позаимствовать несколько идей. Бразилия В Бразилии нашли два отличных средства, которые помогают нормально переносить жару. Первое — это фирменный алкогольный коктейль под названием кайпиринья. Его готовят из одного лайма, нарезанного дольками, двух чайных ложек тростникового сахара, 50 мл кашасы (что-то вроде водки) и льда. Этот коктейль — король всех бразильских вечеринок. Второй популярный напиток — прохладный кокосовый сок, который пьют прямо из ореха при помощи трубочки. Кокосовое молоко отлично утоляет жажду, главное, чтобы оно не было слишком сладким и приторным. А еще бразильцы разливают его по формочкам для льда, замораживают и используют в качестве своеобразных леденцов. Таиланд Жители Таиланда настолько привыкли к жаркому климату своей страны, что и в +40 чувствуют себя бодрыми и веселыми. А местные девушки даже умудряются делать макияж, не переживая о том, что он может потечь в любой момент. Относиться спокойно к жаре тайцам помогают специальные кристаллы, которые они используют вместо дезодоранта. Натуральное средство продается во всех аптеках и действительно освежает. Также популярной является специальная пудра под названием Lola. Когда на улице невыносимо находиться из-за высокой температуры воздуха, тайцы щедро мажут ею лицо для защиты от палящего солнца, но выглядят при этом весьма своеобразно. А еще в Таиланде очень любят холодный кофе — он не только бодрит, но и прекрасно освежает. Мьянма Здесь растет очень много деревьев с широкими листьями, под которыми всегда можно спрятаться от палящего солнца. Однако это не единственный метод борьбы с жарой. В Мьянме очень популярна самодельная косметика, которая называется танатхар. Ее делают из дерева танаки: берут опилки, растирают в пыль, а затем добавляют немного воды, чтобы смесь приобрела консистенцию пасты. Средство наносят на лицо, и через несколько минут оно застывает на коже. В отличие от привычных нам масок, эта не стягивает кожу, а отлично смягчает и охлаждает. А самый главный плюс заключается в том, что средство защищает от солнца, сухости и шелушения. Мужчины редко используют танатхар, в основном к ее помощи прибегают женщины и дети. В косметике есть антибактериальные биоактивные вещества, а также стойкие эфирные масла с приятным ароматом. Только для производства нужно использовать деревья не моложе 35 лет. Вьетнам В большинстве городов Вьетнама всего два сезона: с ноября по май очень душно и сухо, а в остальные месяцы невыносимо жарко и идут тропические дожди. Вьетнамцы не любят жару, поэтому жизнь здесь начинается рано: дети приходят в школу к 06:45, в офисах закипает работа с 8 утра, а на обед все уходят не позднее 11:30, пока еще можно передвигаться под палящим солнцем. После обеда у сотрудников небольших магазинов и госучреждений начинается сиеста: люди спят на стульях, облокотившись на стол, или на циновках. Днем жители Вьетнама стараются двигаться по минимуму: прогулки, зарядки, занятия спортом откладываются на вечер, когда немного спадает жара. Вот почему в кафе всегда так много посетителей, а передвигаться предпочитают на мопеде, даже если дорога из точки А в точку Б занимает всего пять минут. Неотъемлемой частью каждого дома является кондиционер. Если у хозяев не хватает денег на прибор, они покупают бюджетные вентиляторы: настенные, напольные или потолочные. На уличных террасах обычно используют специальные модели, оснащенные распылителями воды. Из еды и напитков местные жители предпочитают бульон из горького огурца, апельсиновый или грейпфрутовый сок, травянистый напиток, приготовленный из центеллы, или зеленый чай со льдом «ча-да». Израиль Первый совет, который дают доктора в Израиле — пить больше воды, не менее двух литров в день. В этой стране обезвоживание является самой частой причиной головных болей. Также здесь есть национальный напиток лимонана гарус, который продают на каждом углу. Если захотите приготовить его дома, понадобится два желтых лимона, два стебелька мяты, полстакана сахара, 100 мл лимонного сиропа, полтора литра холодной воды, сок свежевыжатого апельсина и несколько кубиков льда по вкусу. Все ингредиенты нужно перемешать в блендере, чтобы у напитка получилась густая консистенция, и пить, когда на улице будет очень жарко. В Израиле популярны регулярные обливания под холодным душем, а каждый год 4 июля проходят «Водные войны» — городское мероприятие, направленное на борьбу с летней жарой. Ведра, бутылки, пистолеты — в ход идет все, поэтому ни один человек, присутствующий на центральной площади в этот день, не остается сухим. Достанется и туристам, не знакомым с израильскими традициями, и водителям, забывшим закрыть окна в машинах. Шри-Ланка Большинство азиатских, средиземноморских и латиноамериканских стран борются с жарой с помощью послеобеденного отдыха, который здесь известен как сиеста. В Шри-Ланке, например, в 12:00 закрывают все магазины. Купить продукты, одежду и прочие вещи можно лишь после 16:00. В летнем меню преобладают арбузы, мята, дыни, кабачки, капуста и ряд других «охлаждающих» продуктов. В обеденное время здесь принято употреблять кокосовый сок, который хорошо освежает и утоляет жажду. Чтобы не покупать кокосы в магазинах, многие ланкийцы сажают пальмы прямо на своих участках. А вот газированные напитки и ледяная вода здесь не в почете — только комнатной температуры и чаще всего с добавлением лайма. Индия Местные мужчины в жару носят хлопчатобумажные рубашки, а женщины — платья с длинными рукавами и платки исключительно белого цвета. Иногда девушек можно увидеть с зонтами, которые защищают их от солнечных лучей. Одним из самых популярных продуктов является манго — его добавляют во все блюда и напитки, так как фрукт хорошо освежает. Многие хозяйки готовят домашний манговый коктейль. В его состав входит одно неспелое манго, стакан несладкого натурального йогурта, чайная ложка меда и щепотка семян кардамона. Фрукт нарезают кубиками, а затем все ингредиенты смешивают в блендере. При желании в готовый напиток можно добавить лед. Этот коктейль особенно подходит для стран с высокой влажностью. Жители страны придерживаются специальной диеты: не употребляют в пищу жирные блюда, добавляют в еду много специй. Они объясняют свой рацион тем, что острая и пряная пища, как и горячие напитки, способствует быстрому потоотделению и охлаждает организм. Также индусы часто носят мокрые полотенца на голове или обтирают ими тело, а спать рекомендуют на влажной простыне.