Как реагировать на человека, который постоянно нарушает ваши границы

Люди не всегда умеют уважать личные границы. Иногда это злонамеренно, иногда нет. Иногда ваши ожидания могут не совпадать с тем, на что готовы пойти другие люди. Это нормально — на самом деле, такое случается постоянно. Главное, что нужно помнить, — это то, что за вами остается последнее слово в вопросе о том, что вы готовы принять, а что нет. Есть несколько вещей, которые вы должны спросить у себя, когда кто-то не хочет уважать ваши границы. Мои границы разумны? Уважаю ли я границы другого человека? Это довольно частое явление, когда люди пытаются преодолеть свои личные проблемы. Вы можете обнаружить, что устанавливаете нездоровые границы, если раньше у вас были с этим сложности. Лучший способ определить, разумны ли ваши границы, — это выслушать человека, с которым у вас возникла проблема. Если он сможет объяснить, каким образом ваши границы способствуют негативному сценарию между вами, вам будет проще понять, справедливы ли эти границы и необходимы ли они в этой ситуации. Насколько четко я сообщил о своих границах? Человеку будет трудно уважать ваши границы, если он не понимает, что они собой представляют. Поэтому важно их четко обозначить. Например, возможно, у вас есть границы, связанные с оскорблением со стороны партнера, члена семьи или кого-то еще. Одно дело — сказать, что вам не нравится, когда этот человек обзывает вас, но совсем другое — выразить, что вы этого не приемлете. Четко заявив, что это не нормально, вы избежите путаницы в вопросе о том, как вы хотите, чтобы с вами обращались. Есть еще один аспект границ, который также должен быть четко обозначен: последствия. Что произойдет, если человек продолжит переступать ваши границы? Какие действия вы предпримете? В предыдущем примере вы можете сказать, что оскорбления приведут к разрыву отношений с партнером, прекращению общения с членом семьи или разрыву отношений с тем, кто говорит эти жестокие вещи. Важно, что эти последствия должны быть действительно выполнимыми для вас, потому что если вы будете пускать пустые угрозы, а потом не предпримете никаких действий, то человек воспримет это как зеленый свет для дальнейшего неуважения к этим границам и любым другим, о которых вы можете заговорить. Насколько гибкими являются мои границы? Границы не всегда бывают жесткими и незыблемыми. Иногда из правил бывают исключения. Вы можете обнаружить, что установленные вами границы не служат вам так, как вы думали, или что они слишком ограничивают вас. Вы можете обнаружить, что хотите изменить свои границы, когда вам стало более комфортно с человеком, или вы хотите дать ему шанс. Не исключено, что на начальном этапе у вас может возникнуть конфликт с человеком, пока вы оба будете пытаться определить границы друг друга. Вам нужно будет потратить некоторое время и подумать, какие из ваших границ являются гибкими, а какие — нет. Есть некоторые виды границ и убеждений, которые просто не могут быть изменяемыми. Это может быть что-то, что человек считает морально неправильным, что причиняет ему боль, или он просто решил для себя, что в этом конкретном вопросе он не может быть гибким. Хорошим примером может быть измена в отношениях. Некоторые люди предпочитают остаться и разобраться с этим, чтобы исправить то, что сломалось, и сохранить отношения. А другие сразу же прекращают отношения и уходят, поскольку считают измену существенным нарушением доверия и уважения, которое они не могут терпеть или прощать. Ни один из этих вариантов не является неправильным. Все зависит от человека, у которого есть границы, и от того, насколько гибко он их соблюдает. Нормально, если человек решает попытаться поработать над этой проблемой. Также нормально, если человек решит, что это конец отношений, и ему ничего не остается, как уйти. Подумайте, насколько гибкими являются границы, к которым вас подталкивают. Уместно ли, на ваш взгляд, приспособиться и наладить отношения? Или вы считаете, что должны твердо стоять на своем? Стоит ли мне отстраниться от этого человека? Предположим, что ваши границы разумны, что они не гибкие, а человек все равно давит. Теперь вам предстоит сделать выбор, как взаимодействовать с этим человеком. Возможно, вы сочтете, что его общее поведение не является экологичным или уместным, и полностью отстранитесь. Вы также можете обнаружить, что, хотя вы и хотели бы это сделать, вы не можете из-за каких-то других обязанностей, например, если этот человек — коллега или член семьи, который будет настраивать других людей против вас. Отстранение может быть более подходящим выбором, чем отказ от контакта, если ситуация этого не требует, или если отказ от контакта нецелесообразен. Способы отстранения: • Поддерживайте исключительно деловые разговоры — никаких непринужденных бесед с этим человеком, кроме элементарной вежливости. • Не проводите с человеком время, которое вам не хочется проводить с ним. • Не реагируйте на неуважительное поведение. Возможно, вас просто пытаются разозлить, чтобы была причина взаимодействовать с вами или иметь повод выставить вас в негативном свете. • Молчите или уходите от случайных разговоров. Это касается и телефонных звонков. Вполне нормально сказать человеку, что вы не собираетесь мириться с его поведением, и прекратить разговор. Помните, что вы не можете контролировать действия других людей. Однако ваши границы помогут информировать и направлять их. Если вы не будете терпеть их неуважение, они, в конце концов, поймут, что вы не намерены мириться с нарушением своих границ. Возможно, вам будет полезно заранее определить, сколько времени вы готовы уделять этому человеку, если вам понадобится отстраниться. Часовой телефонный разговор может быть не слишком утомительным, но если он зашел слишком далеко или начал переходить в неуважительное русло, его можно прекратить. Ограничение времени может помочь в ситуациях, когда вы не можете или не хотите полностью отказаться от контакта. Стоит ли мне отказаться от контакта? Есть люди, которые просто не реагируют на границы и не уважают их. В этом случае вы можете решить, что лучший вариант для вашего психического здоровья — это отказаться от контакта с этим человеком. Отказ от контакта может быть непростой задачей, и вам нужно убедиться, что вы рассмотрели как можно больше других вариантов. Многие из нас хотят видеть хорошее в своих близких и думают, что они могли бы измениться, если бы действительно этого хотели. Но на деле не все этого хотят. Многие люди более чем счастливы углублять свою деградацию, потому что это место комфорта, где им не нужно брать на себя ответственность за свое благополучие и развитие. Если вы обнаружили, что человек постоянно оставляет вас опустошенным, тревожным, злым или измученным, то, возможно, пришло время оценить, нужен ли он вообще в вашей жизни. Не позволяйте другим людям стыдить вас и заставлять мириться с плохим поведением. В конце концов, именно вам придется с этим жить, поэтому вы должны делать то, что лучше для вашего эмоционального и психического здоровья. По материалам статьи «How To Deal With Someone Who Repeatedly Disrespects Your Boundaries» A Conscious Rethink

3 вопроса, которыми нужно задаться, прежде чем судить других

Легко делать несправедливые предположения о других. Но кое-что может помочь остановиться. В мире, где мы видим лишь краткие фрагменты жизни друг друга, легко делать предположения. Суждения могут быть автоматическими. Если кто-то грубит, мы можем назвать его придурком. Хотя, возможно, у него был тяжелый день, или он даже не подозревал, что так себя ведет. Каждый проходит свой путь. Точно так же, если кто-то смотрит на нас недоброжелательно, мы можем принять это за антипатию. Вполне возможно. А может, у этого человека на уме что-то другое, или, он злится из-за чего-то, не имеющего к нам никакого отношения. Подобные осуждающие мысли могут врезаться в наши отношения, заставляя нас отстраняться. Поскольку у людей есть склонность к негативу, мы чаще делаем мрачные суждения, чем позитивные. Однако, возможно, мы не располагаем достаточной информацией и преждевременно ограничиваем себя. Мысль не обязательно должна быть резкой по отношению к другому человеку, чтобы стать суждением. Мы постоянно строим догадки о других людях, часто думая о том, как, по нашему мнению, они оценивают нас. Иногда — на самом деле довольно часто — мы ошибаемся. Следующие три вопроса помогут вам замедлиться и проявить любопытство, прежде чем выносить суждение о ком-то. 1. Есть ли другие объяснения? Мотивация чьего-то поведения может казаться очевидной, но ваше первоначальное предположение может быть далеко не точным. Если вы обнаружите, что делаете внутренние заявления о том, почему кто-то ведет себя определенным образом, сделайте шаг назад и спросите: «Есть ли другие варианты?» 2. Могу ли я об этом узнать или спросить? Многие конфликты возникают в ситуациях, когда выводы делаются без попыток разобраться. Если предположение, которое вы делаете, является чем-то, о чем можно спросить или как-то иначе изучить, возможно, стоит это сделать. Например, если вам кажется, что близкий друг раздражается на вас, может быть неловко спросить, так ли это на самом деле. Но этот простой вопрос может стать решающим между испорченной дружбой и сохранением отношений. 3. Как это суждение может помочь? Иногда суждения действительно помогают. Но чаще всего нет. Чаще всего суждения лишают нас возможности узнать что-то новое и поближе познакомиться с другими людьми. Если вы предполагаете, что кто-то думает о вас что-то пренебрежительное, вряд ли это суждение вам чем-то поможет. Если суждение не приносит вам пользы, стоит спросить себя: «Может, лучше отпустить его?». По материалам статьи «3 Questions to Ask Before Judging Others» Psychology Today

Надежда приносит счастье и наполняет жизнь смыслом

Надежда — это более чем просто ожидание будущего. Она олицетворяет наше желание и веру в то, что желаемое событие или исход возможен, даже если дорога к нему кажется неопределенной. Важными составляющими надежды являются наличие желания или стремления к чему-то значимому, уверенность в том, что это возможно, и убеждение в наличии необходимых ресурсов, как внутренних, так и внешних, для достижения этой цели. Надежда может быть связана с различными сферами жизни, будь то профессиональные цели, личные амбиции или отношения. Например, человек может надеяться на карьерный рост, веря в свои способности и знания, а также в поддержку окружающих. Или надежда может проявиться в личных отношениях, когда человек стремится к глубокой и взаимной связи с другим человеком, имея уверенность в себе и веру в силу своих чувств. Надежда помогает нам представить себе возможное будущее и сосредоточиться на положительных исходах, даже если дорога к ним непроста. Она дает нам силу и мотивацию двигаться вперед, даже когда мы сталкиваемся с трудностями и неопределенностью. Надежда переплетается с различными аспектами нашей жизни и мышления. Она связана с нашими мыслями о будущем, оценкой вероятности достижения желаемого результата и использованием информации для достижения целей. При этом надежда сопровождается положительными эмоциями и может стать мотивирующей силой, подталкивающей нас вперед. Духовный аспект надежды также значим. Для многих людей доверие высшим силам играет важную роль в поддержании надежды, особенно в трудные времена. Вера в то, что есть что-то сверхъестественное или божественное, помогает людям надеяться на лучшее. Социальное измерение надежды проявляется в том, что мы можем делиться своими надеждами с другими и надеяться на их поддержку. Кроме того, окружающая нас социальная среда и ожидания других людей также могут влиять на наше чувство надежды относительно будущего. Изучение надежды представляет собой междисциплинарное исследование, в котором используются знания из различных областей, таких как философия, теология, психология, социология и экономика. Оно помогает понять, как разные аспекты жизни влияют на наше чувство надежды и как мы можем использовать это знание для улучшения качества нашей жизни. При изучении надежды используются различные методы исследования, включая опросники и другие инструменты, которые помогают понять ее проявления и влияние на наше поведение и эмоции. Как надежда влияет на нашу жизнь То, что мы думаем и чувствуем о будущем, влияет на нас в настоящем. В целом надежда благотворно влияет на наше благополучие. Надежда побуждает нас упорствовать, даже если мы сталкиваемся с неудачами. Надеющиеся люди чаще воспринимают трудности как вызовы, а не как угрозы. Это позволяет им переживать неудачи как менее стрессовые и истощающие. Люди с высоким уровнем надежды с меньшей вероятностью будут испытывать симптомы депрессии и тревоги. Надежда связана и со многими другими положительными результатами, включая более высокий уровень психологического благополучия, удовлетворенности жизнью, счастья и смысла жизни. Международный проект «Барометр надежды» является важным шагом в понимании роли надежды в нашей жизни, особенно в условиях таких серьезных вызовов, как пандемия COVID-19. Изучение влияния надежды на преодоление стресса, депрессии и тревоги может помочь разработать эффективные стратегии поддержки и укрепления психологического благополучия во времена кризиса. Исследования в этой области могут пролить свет на то, как люди в разных странах реагируют на стрессовые ситуации и какие факторы способствуют развитию надежды и психологического благополучия. Понимание того, как надежда влияет на различные аспекты жизни и какие факторы могут ее усиливать, может помочь разработать программы поддержки и интервенции для тех, кто страдает от стресса и депрессии. Это может также привести к разработке более эффективных методов преодоления трудностей и достижения личностного роста. В рамках проекта «Барометр надежды» поучаствовало уже много людей. Большинство из них сообщили об умеренном или высоком уровне надежды, хотя в то же время они испытывали умеренный уровень стресса, характеризующегося чувством непредсказуемости, отсутствия контроля и перегруженности. Надежда и благополучие были связаны в первую очередь с умением позитивно оценивать негативные события, принимать и активно справляться с повседневными проблемами. Также интересно отметить, что религиозная вера и практика могут быть источником облегчения и утешения в трудные времена для многих людей, способствуя развитию и поддержанию надежды. Это может подчеркнуть важность различных ресурсов, которые люди могут использовать для поддержания своей надежды и благополучия. Кроме того, коллективная надежда играет ключевую роль в поддержании общественного духа и направленности в будущее. Участие в проактивном поведении может помочь формировать солидарность и поддержку в обществе, что в итоге может способствовать более успешному преодолению трудностей и кризисов. Вот несколько конкретных способов, которые могут помочь культивировать надежду: Осознание и оценка трудностей Постарайтесь рассматривать трудности как вызовы, а не как непреодолимые препятствия. Это поможет вам переориентировать свой внутренний диалог на более позитивный и продуктивный. Использование ресурсов Будьте внимательны к вашим индивидуальным и коллективным ресурсам. Это могут быть ваши личные навыки, знания, поддержка семьи и друзей или доступ к профессиональной помощи. Поиск хорошего вокруг Несмотря на хаос и неопределенность, постарайтесь находить позитивные моменты в своей жизни. Это может быть что-то простое, например, красивый закат или доброе слово от кого-то. Разделение надежд с близкими людьми Обсуждение ваших надежд и целей с друзьями или семьей может укрепить вашу надежду и создать общее чувство направленности на будущее. Участие в проектах, наполненных смыслом Это может помочь вам ощутить свою значимость и влияние на общество, что, в свою очередь, может укрепить вашу надежду. Практика благодарности Каждый день находите время для осознанной благодарности за то, что у вас есть. Это может помочь вам ценить моменты счастья и улучшить ваше общее настроение. Культивация надежды — это процесс, который требует усилий и практики, но в итоге это может привести к более оптимистичному и удовлетворенному образу жизни. По материалам статьи «Hope brings happiness, builds grit and gives life meaning. Here’s how to cultivate it» The Conversation

Почему люди дают себе новогодние обещания

Сразу после Нового года многие люди спешат купить новые абонементы в тренажерный зал или оборудование для фитнеса, запастись свежими фруктами и овощами. Это идеальное время, чтобы начать осознанно питаться и стать более активным. Новый год — новое начало, верно? Проходят недели, овощи в холодильниках вянут, а беговая дорожка проезжает все меньше и меньше километров. Неделю спустя гнилые яблоки заменяются мороженым, а модный велосипедный тренажер выставляется на сайте объявлений. Возможно, получится в следующем году? Люди готовятся начать год с надеждой и добрыми намерениями, но через пару месяцев возвращаются к старым привычкам и поведению: сидят на диване, хрустят чипсами и чувствуют себя побежденными. Почему эту «традицию» все еще соблюдают Есть много факторов, которые способствуют тому, что люди на пороге нового года строят планы, несмотря на то что полностью осознают свои минимальные шансы. Некоторые привыкли ассоциировать новый год с новым началом, а традицию принятия решений поддерживают в социальных сетях, средствах массовой информации, рекламных кампаниях и, что наиболее важно, люди также делают это сами. Начало нового года дает людям надежду на будущее и ощущение, что сейчас они начинают с чистого листа. Доктор медицинских наук Тонг Лю поясняет: «Я думаю, что мы все еще принимаем решения из-за надежды, оптимизма и волнения по поводу начала нового года, новых возможностей, естественного человеческого желания сделать нашу жизнь лучше, а также из-за давления общества… Легко увлечься этой волной эмоций, пока новый год не наступит и не потеряет свой блеск, что обычно происходит примерно в середине февраля». Кроме того, само время года напоминает о необходимости самоанализа. Как говорит клинический психолог доктор Стефани Вонг, на индивидуальном уровне человек может использовать этот момент, чтобы подвести итоги прошлого года и наметить дальнейший план действий, основанный на полученных выводах. Люди не хотят работать над собой в одиночку Новогодние обещания укоренены в культуре и связаны с самосовершенствованием. Большинство знают, что есть более питательную пищу и вести активный образ жизни полезно, но мало кто хочет делать это самостоятельно. Проще, когда есть единомышленники. Лицензированный терапевт по вопросам брака и семьи и тренер по расширению жизненных возможностей Анджела Пей Ву пояснила, что люди — социальные существа. Когда мы знаем, что не одиноки, это утешает. Если есть другие, которые начинают с чистого листа, это мотивирует и помогает разрешить себе действовать так же. Убеждения привязаны к социальным нормам Существует социальное давление, заставляющее соответствовать другим. Если вы видите, что ваши коллеги намечают планы на следующий год, вы, скорее всего, тоже это сделаете. Люди запрограммированы на связь и принадлежность к другим. Чрезвычайно болезненно быть изгоем и не принадлежать к какой-либо группе, поэтому многие следуют социальным нормам, даже если с ними не согласны. Многие живут на автопилоте и никогда не тратили время на то, чтобы подвергнуть сомнению свои убеждения или поведение. Часть из того, что в нас запрограммировано, передалось от семьи, друзей, коллег, средств массовой информации и даже незнакомцев. Давление со стороны СМИ и маркетинговых компаний Средства массовой информации продолжают пропагандировать идею о том, что лучшее время для принятия решений — начало нового года. Компании, занимающиеся здоровьем и фитнесом, используют этот период для рекламы своих последних продуктов, услуг, диет и планов тренировок. Эту информацию легко усвоить, независимо от того, видят ли люди рекламу на телефонах или слышат от знакомых. Рекламщики извлекают выгоду от наступления нового года, ведь с новыми целями людям может понадобиться новое оборудование, одежда, программы, ресурсы. Но иногда новогодние обещания работают. Большинство их не выполняют, но некоторым это удается. И эти истории успеха могут послужить для кого-то мотивацией. Скудная статистика не отпугивает людей. Особенно ценятся те дни, когда все же получилось добиться успеха и прогресса. Откуда вообще взялись новогодние обещания Оказывается, эта традиция стара как время. Если точнее, ей около четырех тысяч лет. Древние вавилоняне были первыми, кто ее ввел. Каждый год в середине марта, когда вавилоняне готовили новый урожай, они праздновали Акиту — 12-дневный религиозный праздник в честь своего нового царя или нынешнего правителя. В это время люди молились своим богам и давали обещания выплатить долги и вернуть взятые в долг вещи. Они верили, что, если сдержат слово, боги вознаградят их за хорошее поведение. А если не сдержат, то будут наказаны. Нечто похожее было в 46 году до нашей эры. Юлий Цезарь объявил 1 января началом нового года. Январь назван в честь Януса, двуликого бога, который вспоминал прошлый год и с нетерпением ждал следующего. Римляне пообещали Янусу хорошо себя вести и принесли жертвы. В наше время такая практика стала светской. Мы ничего не обещаем богам, только себе. Почему новогодние обещания обычно не работают Долговременное исследование американских ученых, в котором рассматривались попытки перемен в преддверии Нового года, показало, что 23% испытуемых отказались от своих обещаний уже через неделю, и только 19% смогли сохранить цели в течение как минимум двух лет. Почему большинству людей так трудно придерживаться обещаний? Дело в отсутствии надлежащего планирования, особом устройстве мозга и мгновенном удовлетворении. Многие дают обещания необдуманно и с надеждой на новый год. Они не планируют тяжелую работу и неудобные, скучные или сложные части изменения своих привычек. Возможно, нет понимания или знаний о том, что делает решение «хорошим», разумным и выполнимым по сравнению с тем, которое более рискованно и в котором легче потерпеть неудачу. Новогодние планы, как и большинство долгосрочных целей, требуют конкретики, а также способов измерения, оценки и корректировки по мере необходимости. Таким образом, принятие решений является первым шагом на пути к достижению целей, но для их достижения у человека должен быть план и график выполнения шагов и поддержания ответственности. Другая причина кроется в том, что человеческий мозг устроен сопротивляться переменам. Разум находит закономерности и оптимизирует всю сенсорную информацию вокруг нас еще до того, как мы о ее осознаем. Как только мозг находит рабочий путь, он не отклоняется от него, чтобы не расходовать больше энергии, чем требуется. Ретикулярная активирующая система представляет собой группу нервов, расположенных в стволе мозга, и действует как привратник между информацией в сенсорной системе и сознательным разумом. Это то, что помогло людям выжить в прошлом. Чем дольше вы что-то делаете и чем больше нейронных путей, связанных с этим конкретным поведением, тем труднее изменить привычку. Еще одна причина, почему новогодние обещания терпят крах, — мгновенное удовлетворение. Если спросить малыша, хочет ли он съесть два печенья через час или одно печенье сейчас, что он выберет? Конечно, последний вариант. Особенно тяжело, когда это привычка, которая приносит краткосрочное удовольствие и комфорт в ущерб долгосрочной выгоде. Многие решения направлены на долгосрочную выгоду, но всегда есть краткосрочный дискомфорт, который требует отсрочки удовлетворения. Когда люди утомлены повседневными стрессорами, а физическая, умственная и/или эмоциональная энергия находится на низком уровне, может возникнуть соблазн выбрать более простой путь, например, остаться дома вместо того, чтобы пойти в спортзал. Легко впасть в отчаяние, когда мы не видим мгновенный результат наших усилий. Независимо от того, решите ли вы принимать новогодние обещания или нет, помните, что временные неудобства ради долгосрочной выгоды могут иметь решающее значение для успеха. По материалам статьи «Why We're Still Conditioned to Uphold New Year's Resolutions» Very Well Mind

Этика использования ИИ в психологической помощи

Автор статьи — А.Т. Кингсмит, преподаватель кафедры свободных искусств и наук Университета OCAD. В мире, где технологии все больше проникают в нашу жизнь, эмоциональные ИИ используют передовые вычисления и машинное обучение, чтобы оценивать, моделировать и взаимодействовать с эмоциональными состояниями человека. По мере того как системы эмоционального ИИ становятся все более искусными в распознавании и понимании эмоций в реальном времени, их потенциальное применение в области психического здоровья становится все более разнообразным. Некоторые примеры использования ИИ включают инструменты скрининга в учреждениях первичной медицинской помощи, расширенные сеансы телетерапии и чат-боты, предлагающие доступную эмоциональную поддержку круглосуточно. Все это может стать мостом для тех, кто нуждается в профессиональной помощи, и тех, кто не решается обратиться к традиционной терапии. Однако переход к использованию эмоциональных ИИ также сопряжен с рядом этических, социальных и нормативных проблем, связанных с согласием, прозрачностью, ответственностью и безопасностью данных. Мое исследование направлено на изучение потенциала и проблем, связанных с использованием ИИ для распознавания эмоций в контексте продолжающегося кризиса психического здоровья после пандемии COVID-19. Когда эмоциональный ИИ используется для оказания психиатрической помощи или обеспечения дружеского общения, он может создать поверхностное подобие эмпатии, которому не хватает глубины и подлинности человеческих связей. Более того, вопросы точности и предвзятости могут сгладить и чрезмерно упростить эмоциональное разнообразие разных культур, укрепить стереотипы и потенциально нанести вред маргинализированным группам. Это особенно важно в терапевтической среде, где понимание всего спектра эмоционального опыта человека является решающим для эффективного лечения. Эра эмоционального ИИ По прогнозам, к 2032 году объем мирового рынка эмоционального ИИ составит 13,8 млрд долларов США. Этот рост обусловлен расширением сферы применения эмоционального ИИ в различных отраслях — от здравоохранения и образования до транспорта. Достижения в области машинного обучения и обработки естественного языка позволяют более тщательно анализировать эмоциональные сигналы людей с помощью мимики, тона голоса и текстовых данных. С момента своего выпуска в начале 2023 года, генеративно-индивидуальный чат-бот ChatGPT-4 от компании OpenAI демонстрирует человекоподобные реакции в широком спектре тем и задач. Недавнее исследование показало, что по показателю эмоциональной осведомленности — способности идентифицировать и точно описывать эмоции — ChatGPT постоянно получает более высокие баллы, чем среднестатистический человек. В то время как OpenAI доминирует на североамериканском и европейском рынках, чат-бот Xiaoice от Microsoft более популярен в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Запущенный в 2014 году как «социальный чат-бот», нацеленный на установление эмоциональных связей с пользователями, Xiaoice способен к устойчивому эмпатическому взаимодействию, запоминанию прошлых взаимодействий и персонализации разговоров. В ближайшие годы, сочетание продуктивности и эмоциональной связи изменит систему охраны психического здоровья и переосмыслит взаимодействие с искусственным интеллектом на эмоциональном уровне. Риски будущего Стремительное развитие эмоционального ИИ поднимает глубокие этические и философские вопросы о природе эмпатии и эмоционального интеллекта в машинах. В книге «Атлас ИИ» исследователь ИИ Кейт Кроуфорд ставит под сомнение точность систем, утверждающих, что они считывают человеческие эмоции по цифровым сигналам. Она высказывает опасения по поводу процесса упрощения и деконтекстуализации человеческих эмоций. Ученый в области цифровых технологий Эндрю Макстей исследует последствия приписывания эмпатии системам «эмоция-интерфейс». В книге «Automating Empathy» Макстей предупреждает о «синтетической эмпатии», подчеркивая ключевое различие между симуляцией распознавания человеческих эмоций и настоящим сопереживанием. Кроме того, способность эмоциональных ИИ анализировать эмоциональные состояния открывает возможности для слежки, эксплуатации и манипулирования. Это поднимает вопросы о границах вмешательства машин в личную и эмоциональную сферу. Переосмысление отношений между человеком и ИИ Широкое применение искусственного интеллекта в терапии, консультировании и эмоциональной поддержке может революционизировать доступ к медицинской помощи и облегчить нагрузку на перегруженных работой специалистов-практиков. Однако, персонификация эмоций и ИИ создает парадокс, когда очеловечивание ИИ может привести к дегуманизации самих людей. В то же время, приписывая ИИ человеческие качества, мы рискуем сделать психиатрическую помощь менее интерперсональной. Возможность того, что чат-боты с ИИ неправильно истолкуют культурные и индивидуальные эмоциональные проявления, может привести к ошибочным советам или поддержке. Это может еще больше усложнить или усугубить проблемы психического здоровья, особенно там, где важны нюансы человеческого сопереживания. Эти противоречия подчеркивают необходимость осторожной, этически обоснованной интеграции ИИ эмоций в лечение и уход за психическим здоровьем. Эти технологии должны дополнять, а не заменять человеческие элементы сопереживания, понимания и связи. Это требует переосмысления отношений между человеком и ИИ, особенно в том, что касается эмпатии. Обеспечив этическое развитие эмоционально-индивидуального интеллекта, мы сможем стремиться к будущему, в котором технологии будут укреплять психическое здоровье, при этом не мешая людям оставаться людьми. По материалам статьи «Increasingly sophisticated AI systems can perform empathy, but their use in mental health care raises ethical questions» The Conversation

«Английская роза» и «южная красавица» — два лица женственности

Из-за различий в менталитетах и культурных парадигмах нам нелегко понять, что на самом деле скрывается за идиомами «английская роза» и «южная красавица». Мы часто встречаем оба понятия в фильмах и книгах. Обычно эти устойчивые выражения используются для характеристики молодых женщин и для объединения их в некие типологические группы. Во фразеологии закрепилось определение «тургеневская девушка», и все мы, носители языка, более или менее понимаем, что оно подразумевает. Хотя изначальная связь с героинями произведений Ивана Сергеевича Тургенева неоспорима, образ «тургеневской девушки» давно развивается независимо от литературы и получает дополнительные смыслы благодаря контекстам, в которых его используют. Гумилёв в стихотворении «Девушке» («Мне не нравится томность ваших скрещённых рук…») так и вовсе насмехался над этим типажом за его гротескную утончённость и пресность. «Английская роза» и «южная красавица» — комплексные понятия. На раннем этапе существования выражений был важен территориальный признак. Архаичные идеалы женственности были национальной гордостью. «Английская роза» расцветала только в Великобритании. А «южная красавица» не появлялась на свет в Норвегии или Исландии. Самобытность образов строилась на совокупности внешней привлекательности (конвенциональной для той или иной страны) и определённых паттернов поведения. Например, «английская роза» объединяла классические представления о леди, «прекрасной даме», безупречной душой и ликом. К её характеру предъявлялись строжайшие требования. «Английская роза» скромна и добродетельна. Она не гордится, не кокетничает, не жаждет внимания. Вся её жизнь — это кроткое и самоотверженное служение людям. Её несомненная красота не может быть чрезмерно яркой, вызывающей или, иначе говоря, таящей в себе соблазн. У «английской розы» правильные черты лица, нежная кожа, румянец на щеках, очаровательная улыбка, потупленный от смущения взгляд. Даже во цвете лет она сохраняет в себе нечто детское, никак не соотносящееся с пороком. Литературные героини, подпадающие под это описание, — леди Ровена из «Айвенго» Вальтера Скотта и Джейн Беннет из «Гордости и предубеждения» Джейн Остин. Леди Ровена — возлюбленная Айвенго, обладающая всеми необходимыми качествами благородной дамы. Она добра. Она сострадательна. Она женственна. И абсолютно — особенно в сравнении с красавицей-еврейкой Ревеккой — пассивна. «Ты сама знаешь, что слишком склонна расхваливать кого угодно, не замечая ни в ком малейшего изъяна. Все люди кажутся тебе добрыми и красивыми», — говорит своей старшей сестре Элизабет Беннет. Это замечание, по-доброму иронизирующее над хрестоматийным поведением «английской розы», раскрывает всю её суть. Она не способна — и не имеет права — на строптивость, непокорность и полную независимость от её потенциального супруга. Третья жена Генриха VIII была полной противоположностью своей предшественницы — Анны Болейн. Природа наделила Анну редким умом и самодостаточностью; она умела и любила быть в центре внимания. Кроме того, вторая жена короля была искусна в плетении интриг, обаятельна, самоуверенна и умела добиваться желаемого любой ценой. Откровенно говоря, она не принадлежала своему столетию, и, возможно, поэтому прожила столь короткую и печальную жизнь. Сменившая её Джейн Сеймур удостоилась титула «самой скучной» из шести жён Генриха. Красивая, тихая, покорная. Она никогда не спорила с супругом и не тяготилась «вторым планом». Идеальная «английская роза». В её тактике была мудрость: от вспыльчивости короля пострадали многие приближённые, а также две предыдущие жены. В классической «английской розе» нет ни капли напористости. Нет и следа дерзости. Да и зачем ей эти излишки? Ведь в первую очередь она — образцовая будущая жена и мать. Её репутация не должна вызывать нареканий. Интересна ли была бы такая персона сама по себе? Едва ли. Как ни посмотри. Образ ожидало перерождение — с «шипами». Несмотря на то, что принцессу Диану также называли «английской розой», её репутация уже не была столь непогрешимой, как у «кротких дев» позднего Средневековья. Да, принцесса Уэльская и «королева людских сердец» участвовала в благотворительных акциях, была любимицей фотографов и стилистов, производила обворожительное впечатление на людей. Но при этом она сознательно нарушила одну из основных догм: молчать и терпеть (желательно с улыбкой). Согласившись на интервью BBC, она бросила вызов укоренившимся представлениям о модели поведения идеальной женщины — тем более женщины, которая входит в английский высший свет. У «английской розы» появились характер, желания и амбиции. А ещё страхи и сомнения. Она стала более человечной, более сильной и самостоятельной. Нарушение многовековых правил несёт в себе определённые риски, однако подобные изменения и есть залог социального прогресса. В XXI веке «английская роза» на внешнем уровне — милая девушка, которая обладает естественной привлекательностью, не увлекается косметическими средствами и предпочитает всем новомодным веяниям лёгкость и простоту. На внутреннем же — человек, щедрый на искреннее сопереживание и деятельную доброту. Конечно, и у такой девушки могут выдаться плохие дни. Это нормально, ведь она такая же, как и другие люди. Кэтрин Элизабет Миддлтон (ныне принцесса Уэльская), в отличие от любимицы прессы Дианы, никогда не позволяла себе выносить на суд общественности внутреннюю жизнь королевской семьи. До того, как Кейт стала полноправным членом семьи Уильяма, ей пришлось вынести множество инсинуаций и упрёков в свой адрес. В 00-е СМИ активно развивали идею, что Кейт не подходит для роли принцессы и жены наследника. Недостаточно знатная. Недостаточно интересная. И это притом, что Кейт поступила в одно из самых престижных высших учебных заведений в Англии, что уже говорит многое о её способностях и талантах. К тому же у Кейт были хобби, которые делали её уникальной и интересной личностью, не нуждающейся в удачном браке ради самореализации. Кейт успешно занималась фотографией, стрельбой и т.д. Известно, что в период «тайм-аута» в отношениях Уильяма и Кейт СМИ изобрели новое уничижительное прозвище для неё — «дожидающаяся Кейт». Какое давление испытывала будущая принцесса, сложно даже вообразить. Не сломаться под градом подобных замечаний — такая задача по плечу не каждой. Кейт выстояла и доказала, что пресса заблуждалась на её счёт. И её «правильность», «образцовость» — не нечто врождённое, а результат самодисциплины и упорной внутренней работы. Это восхищает вне зависимости от того, как мы относимся к королевской семье и её членам. На сегодняшний день Кейт — украшение и гордость монархии и женщина с необычайно сильным характером. Новая «английская роза». Иначе развивался образ «южной красавицы» или просто «знойной южанки». Для начала уточним, что во всякой стране можно найти эквивалентную группу, которая бы подходила под описание архетипа. И всё же мы будем преимущественно говорить о США — об уроженке того старого-славного Юга, прославившегося плантациями и необыкновенными женщинами. В отношении «южной красавицы» с большими уступками можно употребить определение «благонравная леди». Впрочем, как заметил Ретт Батлер, «Настоящие леди редко бывают привлекательными». Это не значит, что истинная южанка дурно воспитана или не умеет себя достойно преподнести. Как раз наоборот! Когда «южная красавица» входит в комнату, взгляды присутствующих невольно устремляются на неё. Она не до такой степени скована приличиями, как «роза», а потому позволяет себе роскошные наряды и смелые выходки. Она пышный благоухающий цветок, выросший под тёплым солнцем, а не в затенённой оранжерее. Она точно знает, когда нравится собеседнику, и умело этим пользуется. В отличие от английских скромниц, «южная красавица» не видит ничего зазорного в том, чтобы подчёркивать свою прелесть при помощи различных ухищрений. В 1840-е и 1860-е южанки диктовали моду и были особенно очаровательны в платьях на больших кринолинах и в широкополых шляпках. Вечерние же наряды часто обнажали плечи. В этом виде, безусловно, было мало скромности. Мужчины теряли голову от сочетания колоритной внешности и темпераментности «южных красавиц». Одной из известнейших южанок в истории была Салли Уорд, дочь богатого плантатора из Кентукки. Салли росла с семью братьями и сёстрами и с детства отличалась активностью и живым умом. Как только девушке исполнилось пятнадцать лет, её отправили во французский женский пансион в Филадельфии. Там Салли, не терзая себя дисциплиной, нередко проказничала и устраивала розыгрыши над преподавателями. Ей всё сходило с рук ввиду её исключительной одарённости в учёбе. После выпуска из пенсиона Салли Уорд принялась вести ту жизнь, для которой, казалось, была рождена. Она часто посещала балы и устраивала свои, в том числе одни из первых в штате маскарады. Салли хорошо владела французским языком и к тому же играла на музыкальных инструментах. Она одной из первых женщин того времени стала пользоваться косметикой. Впереди её ожидали четыре брака. Семья первого супруга невзлюбила «южную красавицу» из-за её необузданности и свободного нрава. Как утверждают биографы, лишь последнего мужа Салли выбрала самостоятельно, без опоры на чьё-либо мнение. В этом союзе она наконец-то стала счастливой. «Южная красавица», как и «английская роза», долго находилась в плену стереотипов: таких женщин клеймили как поверхностных, взбалмошных и капризных особ. Мужчин предостерегали: «Держитесь от них подальше!» Из-за привычки «южных красавиц» флиртовать, многие приписывали им ветреность, а иногда и порочность. Об их чувствах мало заботились. Чудилось, что сильный характер южанок вынесет всё. Однако это было заблуждение. Девушка, наделённая качествами «южной красавицы», нуждалась в нежности и защите точно так же, как и те, кого величали «леди». Чтобы скрыть природную горячность, южанки впадали в противоположную крайность: изображали неприступность и нордическое самообладание. Фрэнсис Скотт Фицджеральд в рассказе «Последняя южная красавица» писал: «Это была она: типичная южанка, без единой примеси! <…> Она обладала ловкостью, прикрытой сахарной глазурью милой и непринуждённой простоты, намекавшей на стоявшую за ней и уходившую в героическое прошлое американского Юга целую линию любящих отцов, братьев и поклонников; её неизменное хладнокровие было результатом бесконечной борьбы с жарой. В её голосе слышались нотки, от которых трепетали рабы и захлёбывались атаки капитанов из «янки», а затем вдруг этот голос начинал звучать мягко и вкрадчиво, соперничая в своём непривычном очаровании с самой ночью». В основе характера истинной южанки лежит отнюдь не кокетство, а фамильная гордость, чувство долга, любовь к семье и к родине. Уже в наше время эти свойства вышли на первый план. Южанки прекратили подавлять свою порывистость и стали гордиться ею. При этом они постигли науку компромиссов. «Английская роза» и «южная красавица» помогли друг другу. Их сущности (на первый взгляд, противоположные) в действительности имеют много родственного, ведь оба архетипа — проявление феминного начала. Кто-то скажет, у «южных красавиц» мужской нрав, — и ошибётся. Кто-то укорит «английскую розу» за слабость — и тоже будет неправ. Женщины прекрасны, когда не искажают свою суть, но готовы учиться и узнавать больше о себе. «Английская роза» и «южная красавица». Нежность и страстность. Они требуют баланса, а не взаимоисключения.

15 знаменитостей, сыгравших версии самих себя в кино

В 2022 году самый эксцентричный и разносторонний актер Николас Кейдж появился на экране в своей самой необычной роли — самого себя. В черной комедии «Невыносимая тяжесть огромного таланта» лауреат премии «Оскар» играет вымышленного Николаса Кейджа и оказывается втянутым в миссию ЦРУ, в которой участвует его самый богатый и опасный фанат (Педро Паскаль). Конечно, Кейдж — не первая голливудская звезда, сыгравшая саму себя. От комедийных ужасов до экзистенциальных триллеров — вот несколько фильмов, в которых представлена интересная актерская игра, не требующая особой подготовки. Сет Роген, Джона Хилл, Дэнни Макбрайд, Крейг Робинсон и Джеймс Франко в фильме «Конец света» Ченнинг Татум в маске и вооруженная топором Эмма Уотсон — это лишь некоторые из знаменитостей, доказывающих, что они не относятся к себе слишком серьезно, в фильме 2013 года «Конец света» (в русскоязычной адаптации — «Конец света 2013: Апокалипсис по-голливудски»). Но именно группа любимчиков Джадда Апатоу, состоящая из Сета Рогена, Джона Хилла, Крейга Робинсона, Джеймса Франко и Дэнни Макбрайда, заслуживает самые высокие рейтинги в этой дерзкой комедий. Их вымышленным версиям приходится уклоняться от всего — от провалов до одержимости демонами после того, как голливудская вечеринка грубо прерывается библейским апокалипсисом. Хоакин Феникс, «Я все еще здесь» Изначально в актерской среде ходили споры о том, был ли Феникс в фильме 2010 года «Я все еще здесь» самим собой, но потерявшим рассудок, или же это просто шутка, вышедшая за рамки. Выяснилось, что Кейси Аффлек решил снять кино в жанре мокьюментари (псевдодокументальный фильм). Лауреат премии «Оскар» испытывает терпение всех (за исключением режиссера) своим новым амплуа рэпера с растрепанной бородой. Судя по всему, фильм «Я все еще здесь» должен был стать сатирой на отношения знаменитостей и СМИ. Пол Джаматти, «Замерзшие души» В этой драме в стиле сценариста Чарли Кауфмана вымышленный Пол Джаматти замораживает свою душу, чтобы вселить в себя душу русского поэта, что, в свою очередь, вдохновляет на невероятную главную роль в постановке чеховского «Дяди Вани». Эта история о духовном вмешательстве становится еще более странной, когда актер обнаруживает, что его настоящую душу украли торговцы, которые ошибочно приняли ее за душу Аль Пачино. Кроме того, ее в себя вселяет начинающая русская актриса. Майкл Сера, «Бумажное сердце» Удовольствие от просмотра «Бумажного сердца» 2009 года будет полностью зависеть от вашей терпимости к инди-кино. Это одновременно вымышленная романтическая комедия и документальный фильм о самоанализе, в котором Шарлин Йи пытается определить, действительно ли существует настоящая любовь, с помощью встречи с Майклом Серой. Брюс Кэмпбелл, «Меня зовут Брюс» Брюса Кэмпбелла нельзя обвинить в том, что он просто снялся ради денег в этом комедийном фильме ужасов 2008 года. В этой истории он выступил в качестве режиссера, продюсера и актера. Кино заточено под фанатов «Зловещих мертвецов», но, возможно, слегка оттолкнуло всех остальных. Кэмпбелл в главной роли, безусловно, лучшее, что есть в фильме: он играет забытую звезду фильмов категории B и должен спасти шахтерский городок от злых сил, но горожане понимают, что он никогда не пользовался бензопилой и вообще не разбирается в оружии. Жан-Клод Ван Дамм, «Ж. К. В. Д.» Кто знал, что у Жан-Клода Ван Дамма тоже были довольно впечатляющие актерские скиллы? Да, после 20 лет борьбы со Стивеном Сигалом за первенство в боевиках второго эшелона он удивил в драме, где сыграл самого себя. Даже журнал Time назвал эту работу одной из лучших в 2008 году. Ван Дамму все же удается ненадолго продемонстрировать свои навыки боевых искусств, особенно в коротком фэнтезийном эпизоде, который завершает его неоднозначное участие в ограблении почтового отделения. Но именно его манера речи впечатляет больше всего, особенно поражает шестиминутный монолог, разрушающий четвертую стену и полностью деконструирующий личность актера. Стивен Куган, «Тристам Шенди: История петуха и быка» Стиву Кугану, похоже, больше всего нравится играть Стива Кугана: он сделал это в антологии Джима Джармуша «Кофе и сигареты» (2003 год), комедийном хорроре «Поместье Дарквуд» (2011 год) и ситкоме о гастрономическом туре 2010 года «Путешествие» (вместе с его продолжениями). В «Истории петуха и быка» Куган объединился со своим партнером по фильму «Путешествие» Робом Брайдоном и режиссером Майклом Уинтерботтомом для еще одной сильно импровизированной истории. Комики с радостью выставляют себя эгоистичными актерами, борющимися за доминирование, снимая экранизацию «Тристрама Шенди» Лоуренса Стерна, которая сама по себе является классикой метаповествования. Различные эпизоды сновидений, воспоминаний и сцены фильма в фильме еще больше стирают границы между фантазией и реальностью. Джон Малкович, «Быть Джоном Малковичем» Маэстро музыкальных клипов Спайк Джонз своим галлюцинаторным дебютом доказал, что он такой же стильный, умный и странный, как режиссер кино. В одном из лучших фильмов 1999 года Джон Кьюсак играет кукловода, обнаруживающего портал в мозг Малковича. Жена Кьюсака (практически неузнаваемая Кэмерон Диас), желанная коллега (Кэтрин Кинер) и ирландец Лестер (Орсон Бин) — лишь некоторые из чудаков, которые впоследствии заполонили разум Малковича, доведя актера до грани экзистенциального отчаяния. Говард Стерн, «Части тела» До выхода фильма «Части тела» 1997 года предыдущий актерский опыт Говарда Стерна ограничивался короткими появлениями в кино. Поэтому на него не возлагали большие надежды, когда юморист и радиоведущий заявил, что будет играть самого себя в биографическом фильме о своем восхождении к славе/позору. Тем не менее Стерн относительно хорошо показывает себя в фильме и не уклоняется от наиболее проблемных аспектов его карьеры. Арнольд Шварценеггер, «Последний киногерой» Этот фильм 1993 года должен быть стать последним в кинокарьере актера — так считали зрители и критики, разгромившие фантастический боевик. Однако спустя десятилетия «Последний киногерой» обрел культовый статус. Арнольд Шварценеггер в образе полицейского играет самого себя, который живет в кино и борется со злодеями, но под именем Джека Слейтера. К нему в кино волшебным образом попадает его фанат Дэнни Мадиган. Однако все становится еще более странным, когда они возвращаются в реальный мир, чтобы спасти Шварценеггера от убийства на премьере фильма, из которого они только что сбежали. Сумасшествие. Но «Последний киногерой» гораздо умнее, чем предполагают шесть номинаций на «Золотую малину». Оди Мерфи, «В ад и назад» Солдат Оди Мерфи не был знаменитостью в традиционном смысле этого слова. Его знали как одного из наиболее награжденных военнослужащих США во время Второй мировой войны. Он получил известность в 1945 году после того, как в течение часа в одиночку отбивался от целой роты немецких солдат в Кольмарском кармане во Франции. Но настоящий Капитан Америка изначально хотел, чтобы его героизм в адаптации своих мемуаров 1955 года изобразил Тони Кертис. К счастью или, возможно, к несчастью, Мерфи в итоге убедили самому пережить свои травматические переживания, что придало получившемуся фильму Джесси Хиббса «В ад и назад» (1955 год) подлинность, не имеющую себе равных среди многих других фильмов о войне той эпохи. Мерфи также получил 10% прибыли, 60% студийных прав и зарплату в 100 тысяч долларов за участие в фильме. По материалам статьи «15 Celebrities Who Played (Versions of) Themselves in Movies» Mental Floss

Канистерапия — как лечат животные

Медицина постоянно совершенствуется, открывая новые пути для лечения и поддержки здоровья. В этом контексте особенно примечательно влияние канистерапии — уникального метода, основанного на взаимодействии человека с четвероногими друзьями. Этот метод не только активно проникает в сферу медицины, но и становится важным инструментом социальной поддержки и развития. Канистерапия — это вид терапии, который использует специально обученных собак для лечения и реабилитации. Она применяется в медицине и социальной сфере для помощи развитию умственных, эмоциональных и двигательных навыков, а также для коррекции и социальной адаптации детей с особенностями развития. Программы канистерапии также ориентированы на общее развитие, социализацию и улучшение эмоционального состояния детей, включая слепых и слабовидящих. Собаки, используемые в канистерапии, отбираются и обучаются для эффективного взаимодействия с пациентами, учитывая их психологические особенности и потребности. История возникновения С древних времен известно о положительных терапевтических эффектах общения человека с домашними животными, что подтверждают документы, искусство и данные археологических раскопок. Уже около трех тысяч лет назад в Древней Греции и Египте были замечены способности собак помогать людям с различными недугами. А в 1792 году в английском городе Йорке собак использовали в терапии пациентов в психиатрической больнице, где общение с животными давало положительные результаты, улучшая эффективность лечения. После Второй мировой войны врачи Красного Креста заметили, что в госпиталях, где позволяли находиться собакам, раненые старались проводить с ними больше времени, что способствовало более быстрому выздоровлению. Видя результаты внедрения этого метода, госпиталь военно-воздушных сил в Нью-Йорке начал широко использовать пет-терапию. Сам термин «пет-терапия» был введен американским специалистом в области детской психиатрии Борисом Левинсоном в 1960 году. Он заметил, что общение с его собственной собакой вызывает положительные реакции у детей-пациентов во время домашних приемов. С тех пор использование в лечении общения с животными, особенно с собаками, получило широкое распространение на Западе. Сегодня канистерапия применяется в лечении различных серьезных заболеваний, таких как детский церебральный паралич, аутизм, гиперактивность, сердечно-сосудистые заболевания, а также при психосоматических нарушениях. Это направление активно развивается и распространяется не только за рубежом, но и в России. Особенности терапии Существует различие между деятельностью с собаками и терапией с их участием, которая дополняется разделением на пассивную и активную формы. Пассивная деятельность не включает прямого контакта пациентов с собаками, однако их присутствие, например, в вольерах или природных парках может иметь положительный эффект на здоровье. Активная деятельность, в свою очередь, включает непосредственное общение с собаками через игры, тактильное взаимодействие и уход за ними, а также социализацию через взаимодействие с собаками-терапевтами. Эти методы позволяют специалистам по канистерапии разработать программы реабилитации, которые помогают людям с различными нарушениями развития и здоровья приобрести навыки для повседневной жизни и улучшить свою социальную адаптацию. Квалификация специалистов по канистерапии состоит из трех уровней: Волонтер-стажер Это обученный доброволец, проходящий стажировку в канистерапии. Большинство проводников собак в России, работающих в государственных учреждениях для социализации и реабилитации, являются волонтерами. Они не занимаются медицинской реабилитацией, но играют важную роль в общении и социализации подопечных через взаимодействие с собаками. Методист-канистерапевт Это специалист с образованием в области педагогики, психологии или физической реабилитации, прошедший специализированный курс по канистерапии. Он может самостоятельно проводить занятия, разрабатывать программы и контролировать работу волонтеров, но не имеет права ставить диагнозы или давать лечебные рекомендации. Специалист-канистерапевт Опытный профессионал, обычно врач или педагог, завершивший специализированные курсы и прошедший аттестацию в области канистерапии. Он может руководить группой волонтеров, разрабатывать индивидуальные программы реабилитации и обучать других специалистов в этой области. Применение канистерапии Психологи давно отмечают положительное влияние собак на человека. Даже наблюдение за собаками и общение с ними могут способствовать восстановлению душевного комфорта и уменьшению симптомов, таких как мигрень и истерия. Собаки также обладают чутким обонянием, что позволяет им предсказывать начало различных заболеваний у людей, что иногда бывает недоступно для традиционных методов диагностики. Так, собаки широко используются в США для предсказания эпилептических припадков и астматических приступов, а также для эмоциональной поддержки пациентов с фобиями и другими психологическими особенностями. Общение с собаками может благотворно влиять на человека в кризисных ситуациях, уменьшая чувство одиночества и способствуя социализации. Собаки также могут стимулировать общение между людьми и мотивировать их к физической активности, что положительно сказывается на физическом и психическом здоровье. Кроме того, собаки могут помогать детям с особыми потребностями в социализации и обучении, а также поддерживать людей с психическими заболеваниями, неизлечимыми болезнями и ограниченными возможностями. Влияние терапии на самих собак Специалисты в области психиатрии считают, что животные, особенно собаки, играют важную роль в жизни людей, предоставляя им поддержку и проявляя любовь и преданность. Однако важно учитывать этические аспекты при использовании канистерапии, чтобы убедиться, что и животные получают равные выгоды и находятся в комфортных условиях. Необходимо обеспечить условия для обоих участников взаимодействия, где каждый из них наслаждается взаимным общением и получает радость. Это означает, что нельзя допустить ситуации, когда одна сторона решает свои проблемы, а другая вынуждена испытывать дискомфорт или болезненные ощущения. Исследование, проведенное в Ставрополе, подтвердило, что собаки испытывают психическую нагрузку во время занятий, поэтому специалисты в области канистерапии предпочитают использовать группу собак, позволяя им работать поочередно в течение определенного времени и обеспечивая им периоды отдыха и восстановления после работы. Какие породы собак подходят для канистерапии Собаки различных пород и даже без породы могут быть использованы в качестве собак-терапевтов. Организация Therapy Dog International (TDI), тестирующая собак-терапевтов, не отмечает преобладания какой-либо конкретной породы. Перед использованием в работе собаки проходят специальные тесты на агрессивность, отсутствие страха перед различными звуками и предметами. Обучение собак завершается экзаменом и получением сертификата «собака — средство реабилитации», при этом важно отметить, что статус собаки-терапевта не зависит от ее породы, а является стандартом обучения. Размер собаки не имеет принципиального значения: маленькие собаки могут успешно работать с взрослыми и пожилыми пациентами, а крупные и средние — с детьми и подростками. Выбор размера и породы собаки определяется стратегией реабилитации, а не личными предпочтениями специалиста. Для работы с детьми с девиантным поведением или психологическими отклонениями часто используют северные ездовые породы собак, такие как маламуты и хаски, из-за их дружелюбного отношения к людям, особенно к детям. Опыт работы показал, что пудели и некоторые другие декоративные породы не всегда подходят для терапевтической работы из-за быстрой усталости и недостаточной психологической устойчивости, из-за чего такие собаки требуют длительной реабилитации. Противопоказания Для проведения канистерапии существуют определенные противопоказания, такие как аллергия на слюну и шерсть животных, заболевания верхних дыхательных путей, повреждения кожи, инфекционные заболевания, повышенная температура, а также фобии, направленные на животных. Однако под контролем психолога и по специальной программе канистерапия может быть доступна даже при наличии этих симптомов. Среди осложнений канистерапии наиболее распространенной является гиперпривязанность к одному животному, что может быть следствием работы неквалифицированного специалиста. Мировое признание Канистерапия применяется в различных медицинских учреждениях с 1976 года, исследования по этой теме публикуются в различных медицинских журналах. Некоторые страны, такие как Польша, Германия, Норвегия, США, Великобритания и Финляндия, активно используют канистерапию в медицинской практике для лечения различных заболеваний и улучшения психологического состояния пациентов. Активно развиваемая канистерапия, основанная на кинетико-тактильном взаимодействии с животными, на данный момент не достигает заявленных психотерапевтических результатов из-за ориентации на соматическую помощь, игнорируя социальные и личностные аспекты. Однако в Санкт-Петербурге проводятся успешные эксперименты, направленные на адаптацию методик коррекции психики животных для работы с детьми с нарушениями психического развития. Эти методики основаны на взаимной подстройке между ведущим (человеком), посредником (собакой) и объектом (ребенком), с акцентом на координацию локомоторных функций. Усилия организации «Собаки для жизни» в Петербурге и Ленинградской области подтверждают успешное применение канистерапии в различных учреждениях, таких как школы-интернаты и пансионаты для престарелых. Канистерапия — это уникальный подход, в котором собаки играют ключевую роль в поддержке человеческого здоровья и благополучия. Они не просто домашние животные, а истинные спасатели и целители, приносящие радость и утешение. Эта форма терапии помогает не только в лечении физических и эмоциональных ран, но и способствует общему благополучию пациентов. Взаимодействие между собаками и людьми в канистерапии продолжает приносить исцеление всем, кто нуждается в этом.

Рождественский книжный поток: праздничная традиция Исландии

В Исландии самыми популярными рождественскими подарками являются не новейшие гаджеты, а книги. Каждый год Исландия празднует то, что известно как Йолебокафльод, или Йольский книжный поток. Праздничный сезон — это «черная пятница» для исландского издательского мира, которая длится несколько месяцев, а не один день. По данным Reader's Digest, в начале ноября каждая семья в Исландии получает экземпляр Bokatidindi — каталога Исландской ассоциации издателей, где собраны все книги, опубликованные за год, что дает жителям возможность выбрать в качестве подарка книги для своих друзей и семьи. На всю осень — сентября по ноябрь — приходится самый пиковый сезон для исландских издателей, и многие из них распродают большую часть своих годовых запасов накануне Рождества. Даже продуктовые магазины начинают торговать литературой во время Йолебокафльода. Эта традиция уходит своими корнями в период экономического кризиса после Второй мировой войны. Исландия отделилась от Дании в 1918 году и стала полностью автономной республикой только в 1944 году. Во время Великой депрессии в стране была создана жесткая и сложная система ограничений на импорт, а ее протекционистская политика продолжалась и после войны. Высокая инфляция и строгие правила на импортные товары не позволяли местным жителям получить многие продукты и вещи. Что в тот период было относительно легко достать? Бумагу. Оказалось, что на это сырье цены не практически не росли. Поэтому книги были доступными. В результате они стали стандартным подарком в стране и остаются им до сих пор, более полувека спустя. Так называемый поток в таком явлении как Йолебокафльода связан с огромным количеством литературы, захлестнувшим книжные магазины. Согласно сложившейся традиции, большинство книг в твердом переплете, издаваемых в Исландии, выходят в свет за несколько месяцев до Рождества. В предпраздничный сезон исландцы покупают их в качестве подарка буквально для всех своих знакомых. По данным местного издания The Reykjavik Grapevine, более дешевые книги в мягкой обложке обычно выходят в продажу через несколько месяцев, поскольку люди более склонны покупать их для себя, а не для своих близких. Традиции варьируются от семьи к семье, но большинство исландцев обмениваются друг с другом подарками 24 декабря. Некоторые люди предпочитают приобретать книги индивидуально для каждого, другие же закупаются сразу большим количеством разной литературы, приносит стопку, и каждый сам может выбрать что-то по своему вкусу. После обмена подарками многие люди сразу же поудобнее устраиваются с новой книгой и начинают читать, желательно в постели и с шоколадом. Как объяснила исландская писательница Альда Сигмундсдоттир в своей публикации в одной из популярных соцсетей в 2020 году, людям в Исландии приносит удовольствие лежание в постели с шоколадными конфетами с начинкой и новенькой книгой, которую они получили в Рождество. Позже, на неизбежных в этот период многочисленных праздничных вечеринках книги станут основной темой для разговоров. А после Рождества в газетах начинают составлять рейтинги: лучшие и худшие книги, обложки, названия и так далее. Звучит как хорошая традиция. Неудивительно, почему Исландия придает такое большое значение дарению и получению литературы. В стране читают и издают больше книг на душу населения, чем в любой другой стране мира. Кроме того, каждый десятый исландец сам однажды публиковал книгу. Местная пословица гласит: ad ganga med bok I maganum. Это буквально означает, что каждый носит в себе книгу, то есть каждому есть о чем написать. Некоторые эксперты предупреждают, что избыток книг, наводняющий исландский рынок в последние предрождественские месяцы года, может быть не таким радостным, как кажется на первый взгляд. Речь идет о стабильности издательского рынка. В Исландии проживает всего около 338 тысяч человек, а книг больше, чем людей, которые их покупают. Некоторые издатели, столкнувшись с нехваткой места для хранения непроданной литературы, были вынуждены прибегнуть к уничтожению некупленных книг в конце праздничного сезона. Реклама литературы вне рождественского периода — это относительно многообещающая практика, к которой исландская пресса все еще ищет подход. Трудно отделаться от перспективы свернуться калачиком после сытного праздничного ужина с только что полученной книгой и кучей шоколадных конфет. По материалам статьи «The Christmas Book Flood: Iceland’s Literature-Loving Holiday Tradition» Mental Floss