Фразы, которые стоит говорить себе в трудные времена

Трудности могут застать любого человека врасплох. Даже самые сильные люди порой попадают в ситуации, когда не помешает поддержка. И если больше не на кого опереться, то можно помочь себе самостоятельно. Когда кажется, что силы на исходе и впереди нет ничего хорошего, стоит вернуть себя к жизни проверенными фразами. «Я могу расстраиваться, но скоро я снова буду смеяться» Вредно держать в себе негативные эмоции, поэтому в трудные времена, особенно после утрат, просто необходимо дать себе время погоревать и поплакать. Это важный этап, который позволит осознать и принять проблему. Важно не корить себя за апатию, состояние подавленности, а просто дать себе время всё пережить. Но не стоит забывать о том, что после этого предстоит снова двигаться вперёд, улыбаться, смеяться. «Человек, являющийся поддержкой и опорой для меня, — это я сам» Какие бы замечательные люди нас ни окружали, мы должны уметь самостоятельно бороться с трудностями, быть уверенными в том, что преодолеем любые преграды сами. Тогда никакие кризисы не будут страшны, если полагаться не только на окружающих. Конечно, поддержка и помощь родных людей очень важны, но тем, кто вытащит вас со дна, должны быть вы сами. Для этого у каждого из нас есть внутренний ресурс, нужно только его обнаружить. «В моих силах изменить отношение к обстоятельствам» Болезни, трудности на работе и в семье не всегда нам подвластны. Но взглянув на ситуацию под другим углом, мы можем многое переосмыслить. Например, не искать виноватых в том, что отношения с партнёром не складываются, а найти способ изменить их в лучшую сторону. Чаще задавайте вопрос «Для чего мне это? Какой урок это для меня?» Когда жизнь преподносит неприятные сюрпризы, люди по-разному на них реагируют. Кто-то сдаётся, а кто-то сопротивляется. Опускать руки или бороться — наш выбор, на который влияют не обстоятельства, а только мы сами. «Я могу преодолевать свои страхи» Многие учёные говорят о том, что страх — тормоз для развития. И хотя это прекрасный инструмент для ограждения человека от опасностей, некоторые фобии могут замедлять процесс развития человека и отравлять его жизнь. Страх не позволяет людям заниматься любимым делом, не даёт им права выбора, а в крайних случаях и вовсе буквально парализует человека. Поэтому очень полезно выходить из зоны комфорта, преодолевая страхи. Если самостоятельно это не удается, то можно обратиться за помощью к специалисту, который найдёт причину проблемы. Тогда человек сможет справиться со страхом, ведь он будет знать, откуда тот взялся. «У меня всё получится» Фраза, которая даёт возможность поверить в свои силы. Вера в себя — очень важный навык. Поэтому повторяйте себе эту фразу прежде, чем приступить даже к самой простой задаче. Затем наращивайте нагрузку, но не забывайте про эту волшебную фразу. Когда вы будете справляться с поставленными задачами, каждый раз эта формулировка будет становиться всё более значимой. И уверенность в своих силах станет увеличиваться. «У меня хватит сил, чтобы пережить это» Наверняка в вашей жизни уже случались кризисные моменты, которые вам удалось преодолеть. И произнося эту фразу, вы поймете, что достаточно сильны для того, чтобы пережить очередные трудности. А если для вас впервые наступили тяжёлые времена, то постарайтесь вспомнить о ситуациях, где вы уже проявляли силу духа. «И это пройдёт» Ничто не продолжается вечно, не только у хорошего есть свойство заканчиваться. Даже плохие моменты не будут длится бесконечно. Поэтому в самую трудную минуту, когда на душе скребут кошки, напомните себе о том, что это вскоре закончится. Вы снова сможете расправить плечи и улыбаться этому миру. Поэтому не зацикливайтесь на плохом. «Из любой ситуации есть выход» Безвыходных ситуаций нет, всегда можно найти решение проблемы. Главное — не сдаваться и искать пути решения, а не отговорки. Даже если врач ставит страшный диагноз, пока человек дышит, он может бороться, верить в победу над болезнью, искать альтернативные методы лечения или наслаждаться жизнью. В истории человечества были случаи, когда самые страшные болезни отступали, как только человек отпускал проблему и решал воплотить в жизнь все свои самые сокровенные желания. Поэтому никогда не опускайте руки. «Меня ничто не сломит» Не давайте окружающим и внешним факторам мешать вам. Слушайте себя и будьте уверены в том, что делаете. «Всё, что ни делается, к лучшему» Человек не знает, что очередной поворот судьбы сулит ему. Поэтому не стоит огорчаться, если что-то идёт не совсем так, как вы предполагали. Известно множество случаев, когда опоздание на рейс самолета помогало людям остаться в живых. Возможно, случившаяся неприятность в будущем окажется для человека выигрышным лотерейным билетом. «Я умею сохранять спокойствие» Научиться управлять своими эмоциями сложно, но это позволит сохранять душевное равновесие и не теряться в экстренных ситуациях. Просто сконцентрируйте своё внимание на этой фразе, медленно и глубоко дышите, пока не почувствуете ясность мыслей.

Маркеры незаурядности: 11 признаков настоящего гения

Гениальность — один из самых поразительных феноменов человеческой природы. Кто такие гении? Не одно поколение людей стремилось найти ответ на этот вопрос. Ученые всего мира пытаются приблизиться к разгадке этого явления. И вот путем ряда исследований и экспериментов, удалось выяснить, что у гениальности есть определенные признаки. Назовем это маркерами незаурядности личности. Кто они — индивиды с выдающимися умственными способностями? Ответить на этот вопрос помогут 11 признаков настоящего гения. Гибкое мышление Гений не ограничивается определенной точкой зрения — он постоянно ищет новые ракурсы и стремится взглянуть на мир привычных вещей и явлений под другим углом. Пытливость и живое воображение помогают ему находить уникальные способы решения любых задач и проблем. Все потому, что гениальность избавляет человека от рамок. Минуя шаблоны и предрассудки, мозг гения способен генерировать качественно новые идеи. Здоровый скептицизм По-пастернаковски стремясь «во всем дойти до самой сути», настоящий гений мыслит скептично. Такой человек не спешит принимать за чистую монету любое, даже самое авторитетное мнение. В мире, окружающем гения, нет незыблемых истин — есть гипотезы, которые он стремится проверить и доказать самолично. Один из самых ярких тому примеров — теория относительности Эйнштейна. К своему открытию физик пришел путем оспаривания концепции Ньютона, которой безоговорочно доверяло все научное сообщество того времени. Склонность к перфекционизму Интересно, что стремление к совершенству не мешает гению господствовать над хаосом. В быту такой человек нередко «халатничает», обстановку в его жилище не назовешь образцовой. Уборка в доме — последнее, что заботит гениального человека. Поток мыслей постоянно уводит его сознание от «мирских» дел. У гения свое представление о порядке, и он без труда ориентируется в собственном хаосе. Леность Оказывается, лень свойственна людям, которые умеют получать удовольствие от мыслительного процесса. Гений любит размышлять больше других. Такому человеку не приходится искать себе занятие с целью остановить поток мыслей. К слову, чем больше времени гений тратит на размышления, тем более рациональные решения он способен принимать. Сентиментальность Большинству гениальных людей свойственна эмоциональная чувствительность и ранимость. Им тяжело терпеть насмешки и разного рода критику. Возможно, поэтому реализовать себя удается далеко не каждому гению. Эксцентричность Как уже было сказано выше, гений стремится выйти за рамки. Креативное мышление накладывает отпечаток буквально на все — поведение, поступки, внешний облик. Часто гения отличает особая манера речи, яркая мимика, поведенческие привычки и пр. Научившись контролировать свои эмоции, не воспринимать критику болезненно, гениальный человек не прочь проявить чудачество и эпатировать публику. Бранная лексика Мозг гения работает быстро и редко ищет корректные ответы. В силу этого люди с выдающимися умственными способностями могут чаще других использовать в речи нецензурную лексику. Кстати, это же свойство мозга наделяет гения способностью к беглому чтению и усвоению большого количества информации. Тревожность и другие ментальные особенности психики Гений подвержен приступам тревоги больше, чем среднестатистический человек. Настороженность — это то, что давало первым людям явное преимущество в выживании. Связь уровня интеллекта с тревожными расстройствами сложилась эволюционно. Хорошее чувство юмора Тесты на абстрактное мышление и вербальный интеллект, которые неоднократно проводились учеными в рамках психологических исследований, показывали, что чем выше умственные способности человека, тем больше он любит шутить. Возможно, вы и сами замечали, что действительно хорошее чувство юмора свойственно только тем людям, которых не назовешь глупыми. Позднее засыпание Среди гениев очень много «сов» — людей, чья продуктивность в вечерние и ночные часы куда выше, чем утром или днем. На это указывают исследования Лондонской школы экономики. Так что если вы охотнее беретесь за дела по вечерам, бодрствуете до поздней ночи и даже до раннего утра — причиной тому может быть гениальность. Отрицание своего внутреннего гения Гении часто очень не уверены в себе. Чем умнее человек, тем больше он склонен сомневаться в своих способностях. Парадоксально, но именно эта неуверенность, убежденность в собственной некомпетентности помогает гениям легко находить и исправлять свои ошибки (если таковые имеются). Автор: Инесса Борцова

58 книг, которые научат вас мыслить шире

Чтение классических произведений литературы не только расширяет наши знания и развивает мышление, но и приносит новые впечатления. Но какие произведения стоит прочесть каждому? В этом списке собраны шедевры литературы, которые нельзя пропустить. Все они насыщены глубокими мыслями, эмоциональными переживаниями и яркими образами. Эти произведения подарят вам новый взгляд на мир и помогут лучше понять себя и окружающих. 1. Данте Алигьери «Божественная комедия» 2. Аристотель «Политика» 3. Александр Афанасьев «Русские заветные сказки» 4. Ричард Бах «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» 5. Александр Беляев «Продавец воздуха» 6. Энтон Бёрджесс «Заводной апельсин» 7. Михаил Булгаков «Великий канцлер» 8. Михаил Булгаков «Мастер и Маргарита» 9. Борис Васильев «В списках не значился» 10. Курт Воннегут «Бойня номер пять» 11. Гёте «Фауст» 12. Николай Гоголь «Мертвые души» 13. Александр Грибоедов «Горе от ума» 14. Даосская книга притч «Чжуан-цзы» 15. Филип Дик «Мечтают ли андроиды об электроовцах?» 16. Федор Достоевский «Братья Карамазовы» 17. Федор Достоевский «Идиот» 18. Федор Достоевский «Преступление и наказание» 19. Евгений Замятин «Мы» 20. Патрик Зюскинд «Парфюмер. История одного убийцы» 21. Эжен Ионеско «Лысая певица» 22. Карлос Кастанеда «Искусство сновидения» 23. Карлос Кастанеда «Колесо времени» 24. Карлос Кастанеда «Учение Дона Хуана» 25. Франц Кафка «Процесс» 26. Ник Кейв «И узре ослица ангела Божия» 27. Ежи Косински «Раскрашенная птица» 28. Агота Кристоф «Толстая тетрадь» 29. Шодерло де Лакло «Опасные связи» 30. Габриэль Гарсия Маркес «Сто лет одиночества» 31. Кен Кизи «Пролетая над гнездом кукушки» 32. Льюис Кэролл «Алиса в зазеркалье» 33. Льюис Кэролл «Алиса в стране чудес» 34. Тимоти Лири «История будущего» 35. Тимоти Лири «Семь языков бога» 36. Теренс Маккена «Пища Богов» 37. Гервин Мелвил «Моби Дик или Белый Кит» 38. Фридрих Ницще «Так говорил Заратустра» 39. Владимир Орлов «Альтист Данилов» 40. Чак Паланик «Бойцовский клуб» 41. Виктор Пелевин «Generation P» 42. Виктор Пелевин «Чапаев и пустота» 43. Платон «Государство» 44. Андрей Платонов «Котлован» 45. Андрей Платонов «Чевенгур» 46. Марио Пьюзо «Крестный отец» 47. Ошо Раджниш «За пределами просветления» 48. Жан Поль Сартр «Тошнота» 49. Джером Сэлинджер «Над пропастью во ржи» 50. Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц» 51. Мигель де Сервантес «Дон Кихот» 52. Братья Стругацкие «Пикник на обочине» 53. Братья Стругацкие «Трудно быть богом» 54. Братья Стругацкие «Хищные вещи века» 55. Татьяна Толстая «Кысь» 56. Эрнест Хемингуэй «По ком звонит колокол» 57. Карел Чапек «Война с саламандрами» 58. Карл Юнг «Тибетская книга мертвых»

8 полезных советов для тех, кто готов сдаться

Напряженный рабочий график, постоянные стрессы, нехватка витаминов, редкие прогулки на улице — все это приводит к тому, что в один не очень прекрасный момент у человека просто опускаются руки. Ему не хочется видеться с друзьями, дышать свежим воздухом, посвящать время хобби. В голове крутится лишь одна мысль: «Устал, не могу». Если вы ощущаете себя разбитым и стремитесь как можно быстрее выйти из данного состояния, прислушайтесь к рекомендациям, изложенным в нашей статье. Для начала необходимо определить причину, по которой возникает усталость: Вы берете на себя слишком много Даже если вам хватает 5 часов сна и после рабочего дня вы чувствуете себя достаточно бодрым, не думайте, что это будет длиться вечно. Рано или поздно организм вымотается, и тогда даже вечерняя прогулка с друзьями не будет приносить удовольствия. Так что не стройте из себя героя и не берите на себя дополнительные обязательства, а также лишние траты. Вас вряд ли похвалят, зато головную боль точно заработаете. Вы пытаетесь все успеть У вас есть ежедневник, в котором по полочкам разложены все ваши планы на день, но вы все равно не успеваете? Подумайте, возможно вы ставите себе слишком высокую планку. Похудеть за неделю, выучить английский за 10 занятий, отдохнуть за 5 минут. У вас все расписано по минутам, и такой бешеный ритм просто не подразумевает пауз. Как результат — появление хронической усталости, которую вскоре вы начинаете ощущать. Вы не умеете расставлять приоритеты В сутках не 48 часов, поэтому за короткий срок сделать все запланированное нереально. Научитесь разбираться в том, что действительно важно, а что может подождать. Что нужно выполнить срочно, а что можно отложить до следующего месяца. Умейте расставлять приоритеты. Вы не умеете отдыхать Вам, наверное, сложно будет в это поверить, но просмотр фото в Инстаграм не является отдыхом. Даже если в это время вы лежите на диване. Поэтому советуем после окончания тяжелого рабочего дня сразу ложиться спать, а не посвящать полночи соцсетям. Так вы действительно сможете полноценно отдохнуть и не выглядеть утром разбитым. Вы принимаете все близко к сердцу Умение переживать, сочувствовать, желание помогать близким и знакомым людям — это хорошо. Но не стоит принимать чужие проблемы близко к сердцу. По сути, они вас не касаются и не должны занимать много места в ваших мыслях. Что же касается личных переживаний, то к ним тоже можно относиться более нейтрально. Поверьте, разбитая тарелка или штраф на работе совсем не стоят ваших нервов. Это далеко не все причины появления депрессии, стрессов и хронической усталости, так как у каждого человека все сугубо индивидуально. Но способы борьбы с подобными проблемами одинаковые. Вот некоторые из них: Признайте наличие проблемы Иногда полезно признаться самому себе, что вы просто устали и вам нужен отдых. Осознание этого не только поможет привести мысли в порядок, но и сможет дать сигнал организму, что нужно сделать перерыв. Временно отойдите от дел Если вы не можете собраться с мыслями, чувствуете себя разбитым, плохо справляетесь с обязанностями на работе — возьмите себе небольшой отпуск или просто отгул. Самое главное — посвятить его не стирке или уборке, а полноценному отдыху. Съездите с друзьями на природу, побудьте в одиночестве или просто проваляйтесь целый день в кровати. Такое времяпрепровождение поможет восстановиться и даст силы на новые свершения. Не вините себя Усталость — это вполне нормальное явление. Вы обычный человек, а не робот, поэтому имеете полное право на отдых. Это не значит, что вы не любите свою семью, друзей или работу и не хотите уделять им внимание. Просто вам нужно немного времени, чтобы вернуться в привычную колею. Расслабьтесь Сходите в СПА-салон, примите ванну с ароматными маслами, выпейте кружку горячего шоколада, почитайте любимую книгу или посмотрите интересный фильм. Возможно, данные советы покажутся вам банальными, но они действительно работают. А, и еще не забудьте отключить телефон, чтобы релакс был полноценным. Попросите о помощи, если чувствуете в этом необходимость Невозможно справиться со всеми проблемами в одиночку. Если чувствуете, что вам нужны помощь или просто дружеское участие, обратитесь к друзьям или родственникам. Они смогут поддержать вас и не дадут окончательно впасть в уныние. Всегда приятно чувствовать, что вы не одиноки в этом мире. Помогите другим Часто можно услышать жалобы от знакомых, что кто-то живет гораздо лучше, чем они. Но если посмотреть с другой стороны, то есть и люди, которым приходится гораздо хуже. Пожилые в доме престарелых, мальчики и девочки в детских домах. Их проблемы намного серьезнее вашего конфликта с начальством или сломанного каблука. Поэтому психологи настоятельно рекомендуют отвлекаться от своих проблем, помогая другим. Таким образом вы сможете понять, что ваши неприятности — это мелочи, и не стоит из-за них расстраиваться. Кстати, оказывать помощь можно не только нуждающимся, но и родным, друзьям, коллегам. Найдите хобби Замкнутый круг «Дом — работа — дом» можно прервать при помощи нового увлечения. Запишитесь на курсы иностранного языка, возьмите несколько уроков танцев, начните вышивать, займитесь флористикой. Хобби не только помогает бороться с усталостью, отвлекаться от проблем, но и дарит новые знакомства, положительные эмоции, хорошее настроение. Выйдите за рамки дозволенного Полгода сидите на диете? Съешьте мороженое. От звонка до звонка находитесь на работе? Отпроситесь на полчаса пораньше. Покупаете только самое необходимое? Позвольте себе новую футболку или джинсы. Дайте себе волю и меньше переживайте по поводу всего, что вы на время оставили. Самое главное — не перегибать палку и помнить, что ваша главная цель — побороть усталость. Также можно пойти более простым путем: заварить травяной чай, насладиться запахом эфирных масел (особенно помогают апельсин, розмарин, шалфей) или поговорить с близким другом по душам. Старайтесь вовремя реагировать на «звоночки» организма, и тогда вы сможете быстро справляться с усталостью.

Треугольник Карпмана: тиран, жертва, спасатель

В своей жизни человек играет массу ролей: за рулем он водитель, на работе — подчиненный или начальник, дома — семьянин и т.д. Но существуют еще три психологические роли, которые впервые были описаны доктором медицины Стивеном Карпманом. Итак, есть три роли: агрессор, спасатель и жертва. Они и составляют модель взаимодействия между людьми, которая получила название треугольник Карпмана или треугольник судьбы. Участников в этой модели может быть и больше, и меньше трех, но вот ролей всегда остается три. Примечательно, что люди не всегда пребывают в одной и той же роли, а периодически меняются местами. Один и тот же человек даже может играть две разные роли, например, на работе быть жертвой, а в семье — спасателем. Жертвой является человек, которого кто-то обижает. Жертва видит причиной своих проблем третье лицо (агрессора) или обстоятельства, себя же считает слабой и беззащитной, следовательно, нуждающейся в чьей-то помощи. Обычно жертву сопровождают чувства жалости к себе, обиды на окружающих, собственного бессилия и беспомощности. Постоянно ощущать себя слабым очень трудно, поэтому, когда жертве «причиняют» помощь, со временем она начинает чувствовать гнев и переходит в роль агрессора, а ее спасатель превращается в жертву. Спасатель — самая неочевидная роль. Может показаться, что спасатель — исключительно положительный персонаж, ведь лишь из лучших побуждений можно хотеть помочь жертве. На самом деле любая роль в треугольнике судьбы имеет скрытые мотивы. Спасателю ситуация выгодна, ведь он может самоутверждаться, помогая жертве, или уходить от своих проблем, погружаясь в чьи-то чужие. Обычно Спасателя обуревают чувства гиперответственности и жалости к другим людям, а иногда он ощущает превосходство над жертвой, бывает убежден в своем всемогуществе. Спасатель ждет, что получит ответ на проявленную им заботу, но этого не случается, и тогда он превращается в Жертву или Агрессора. Происходит смена ролей. Агрессором становится тот, кто насаждает свои убеждения. Ему необходимо доминировать над другими людьми, указывая, как правильно им жить, о чем думать и т.д. Проявление агрессии может осуществляться не только на словах, иногда доходит до физического насилия. При этом в своих проблемах Агрессор винит Жертву. Чувство собственной правоты, желание добиться справедливости и наказать виновных — вот что движет Агрессором. Смена ролей Жертва, Спасатель и Агрессор в определенных обстоятельствах меняются местами. Например, мама, папа и ребенок могут поочередно побывать в каждой из этих ролей. Сначала Агрессором является папа, который навязывает ребенку свою точку зрения, строго наказывая за самые незначительные ошибки. В это время ребенок — Жертва. На его защиту становится мама, которая превращается в Спасателя, защищая ребенка от отца напрямую или оказывая моральную поддержку, когда того нет рядом. В конце концов, у одного из членов семьи происходит изменение роли. Например, маме надоедает тирания папы (мужа), она становится Агрессором, а он Жертвой. Или мама из Спасателя превращается в Жертву ребенка, который привык во всем чувствовать ее поддержку и теперь постоянно требует помощи. Такие смены ролей могут длиться бесконечно, а участники треугольника даже не будут понимать, что происходит на самом деле. В треугольник Карпмана могут быть включены родственники, коллеги, друзья и даже посторонние люди, которых мы встречаем единожды в своей жизни. Выход из треугольника Чтобы выйти из треугольника, человеку прежде всего необходимо осознать, что он в нем находится. И нужно понять, что в треугольник он втянут не по чьей-то вине, а по своей собственной воле, ведь психологически зрелая личность не попадает на крючок манипуляций. Дальнейшие действия зависят от того, в какой именно роли человек вошел в треугольник. То есть, если человек осознал, что участвует в треугольнике, выполняя роль Спасателя, но изначально был вовлечен в него в качестве Жертвы, то выходить необходимо исходя из состояния Жертвы. Жертва является ключевой ролью в треугольнике. Начать выход из этой роли необходимо постепенно принимая на себя ответственность за свою жизнь, то есть перестать винить Агрессора и найти, в чем заключается собственная ошибка. Далее нужно развивать умение всегда брать на себя ответственность за свои поступки, научиться принимать решения самостоятельно, не оправдываться ни перед кем, не винить себя и других за свои неудачи, а извлекать из этого опыт. Очень важно не поддаваться на давление Агрессора, не давать Спасателю навязывать свою помощь. Недостаточно выйти из треугольника, необходимо постоянно следить за собой, чтобы не угодить в него снова. Тогда получится стать Наблюдателем, который не участвует в играх. Спасателю нужно научиться не помогать людям, если они этого не просят. Быть безучастным к проблемам других людей — не эгоизм, а понимание того, что каждый ответственен за себя. Поэтому, если не просят — не нужно лезть. Также следует отучиться ожидать награды за свою помощь. Если помогать людям очень хочется, стоит рассмотреть варианты реализации этих потребностей, например, выбрать соответствующую профессию. В этом случае важно помогать людям, которые приходят за помощью, но не становиться опять Спасателем. Агрессорам следует понять, что они не идеальны точно так же, как и окружающие, поэтому причину несчастий нужно искать в себе, а не в ком-то другом. Необходимо понять, что у каждого человека есть свои убеждения. Никто не обязан принимать вашу точку зрения, это правило действует в обе стороны. Люди, которые находятся в треугольнике, тратят очень много энергии на конфликты между собой. Но избавиться от своих ролей сложно, и в них можно периодически попадать снова, ведь Жертвой, Спасателем или Агрессором становятся в результате определенных травм, чаще всего полученных в детском возрасте. Большинство людей часто попадают в треугольник Карпмана на короткий срок, и если это не мешает жизни и не причиняет вреда, то беспокоиться об этом не стоит. Но если игра продолжается, то эту проблему нужно решать как можно скорее, ведь чем дольше находиться в треугольнике, тем сложнее из него выбраться.

Поучительная притча о взгляде на жизнь

Жена одного бедного мужчины готовила масло, а он потом продавал его в местную бакалею. Женщина придавала маслу форму круга, вес которого составлял 1 кг. Полученная выручка была неплохим подспорьем для семьи. Но однажды бакалейщик стал сомневаться в честности бедняка, продававшего ему масло, и решил взвесить купленные круги. Оказалось, что каждый из них весил не килограмм, а 900 грамм. Это очень рассердило мужчину. На следующее утро, когда тот самый нищий снова пришел в магазин, бакалейщик раздраженно сказал: — Больше не приноси мне свое масло! Я все равно у тебя ничего не куплю, обманщик! Ты мне говорил, что круги весят по килограмму, тогда как на самом деле в них 900 грамм. Я не позволю себя дурить! Бедолага заметно раскис, потупил взгляд и сказал: — У нас, хозяин, нет весов… Мерой мне всегда служил килограмм сахара, который я купил у тебя. По нему мы с женой и делали масло… Всегда помни, что твоей мерой будут измерять и тебе!

Странник и его тень: загадка сумасшествия Фридриха Ницше

«Мама, я глуп!», — эту фразу женщина, которая дала жизнь немецкому философу, поэту и филологу Фридриху Вильгельму Ницше, впервые услышала от сына, когда ему было 45 лет. Тогда, в 1889 году, великий мыслитель прекратил свою писательскую деятельность и провалился в бездну сумасшествия. Это было своего рода началом конца. Заключительный период жизни Ницше продолжительностью в 10 лет стал его личной эпохой безумия и вялотекущей агонии, облегчить и, быть может, продлить которую было суждено двум его самым близким женщинам — матери и сестре. Последняя ухаживала за братом до самой его смерти в возрасте 55 лет (1900 г). А вот их мать, Франциска Ницше, до этого дня не дожила — она умерла на три года раньше сына, в апреле 1897 г. «Mutter, ich bin dumm!» — так ли это было на самом деле? Если да, то почему Фридрих Ницше лишился рассудка? Эта загадка уже более века является предметом дискуссий в научно-философском сообществе. Мы тоже предприняли попытку разобраться в истории медленного десятилетнего движения ума, подарившего миру Сверхчеловека, не только к буквальной, но и к фигуральной смерти. Факты и домыслы о здоровье Ницше Фридрих Вильгельм Ницше — прежде всего философ, чьи рассуждения наложили неизгладимый отпечаток на мировую культуру. Вот уже столетие споры вызывают не только, и не столько, болезнь и смерть мыслителя, сколько множественные идеи, которые он закладывал в свои труды. Не будет преувеличением сказать, что Ницше является одним из наиболее известных и цитируемых философов современности. При этом, в биографии мыслителя значится, что умер он от психического расстройства, этиологию которого так и не удалось определить. В числе наиболее распространенных версий о причинах сумасшествия Ницше: • нейросифилис; • апоплексический удар; • генетическая предрасположенность (психическим недугом в конце жизни страдал и отец Ницше — Карл Людвиг). Известно, что еще с 18 лет Фридрих мучился от сильных мигреней. К 30 годам головные боли стали невыносимыми, будучи дополненными бессонницей и почти полной слепотой. Кроме прочего Ницше страдал расстройством пищеварения и приступами постоянной тошноты. Вероятно, эти симптомы были следствием тяжелой дизентерии и дифтерии, которыми он переболел в армии (на службе санитаром в 1871 году). Головные боли Ницше лечил опиатами — хлоралгидратом и вероналом. Предполагается, что это оказывало существенное влияние на психическое состояние философа (усугубляло его). Первый и, как считают некоторые исследователи биографии Фридриха Ницше, решающий депрессивный срыв случился с ним в 1889 году, в итальянском городе Турине, где философ проживал на тот момент. Венгерский писатель Ласло Краснахоркаи в своем эссе «Самое позднее — в Турине», переведенном и опубликованном журналом «Сеанс», так описывает историю, произошедшую с Ницше: «Сто лет тому назад (...) в день, который мог быть похож на сегодняшний, Фридрих Ницше выходит из дверей (...) дома номер шесть по виа Карло Альберто — то ли на прогулку, то ли на почту за письмом. Неподалеку какой-то извозчик в бессильной ярости понукает упрямую лошадь. Он торопит ее, но напрасно: скотина ни с места. Простолюдин — Джузеппе? Карло? Этторе? — теряет терпение и бьет животное хлыстом. Ницше, как известно, приходит в возмущение и кладет конец жестокому спектаклю, инициатор которого и сам уже весь в мыле от гнева. Высоченный господин с пышными усами неожиданно подскакивает к лошади и — полагаю, к едва скрываемому удовольствию зевак, — рыдая, бросается ей на шею. Управляющий отводит разбушевавшегося Ницше домой, тот молча ложится на тахту, на которой неподвижно пролежит два месяца, после чего произнесет свои последние слова… и еще десять лет проведет под присмотром матери и сестры в состоянии кроткого помешательства». Интересно, что на основе этой истории был снят черно-белый художественный фильм «Туринская лошадь». Это кинематографическое произведение в 2011 году сняли венгерские режиссеры Бела Тарр и Агнеш Храницки. Но история о Фридрихе Ницше, по сюжету, отходит на задний план — главным действующим лицом фильма стала та самая лошадь. Все факты о физическом здоровье, по сути, говорят о том, что Ницше был обречен на скромную, одинокую жизнь. Терзаемый недугами философ вынужден был соблюдать строгую диету (но, по некоторым данным, не делал этого). Бытует мнение, что Ницше имел патологическое пристрастие к фруктам и мог съесть за день около 3 килограммов любимых плодов. Что же касается Туринской лошади, некоторые исследователи объясняют поведение мыслителя тем, что у него случился эпилептический припадок. Другая, похожая версия гласит, что Ницше в тот день хватил удар (возможно инсульт), который и стал причиной его «заточения» в кровати, а потом и полного помешательства. И все же, безумец или гений? Постоянные попытки отыскать ответы на глубокие экзистенциальные вопросы могут привести к сильному нервному истощению (этим самым поиском). Способность ума видеть и чувствовать многогранность мира и граничащая с ними невозможность подобрать слова, дать выход всем этим мыслям и ощущениям, определенно могут стать причиной помутнения рассудка. Один публицист из России, С.П. Знаменский, в статье «Сверхчеловек» Ницше» (2001) прямо говорит о душевной неуравновешенности немецкого философа. Он считает, что в самом языке произведений Фридриха Ницше слышится его нервный пульс — идеи и мысли резко скачут, мышление совершенно непоследовательно и нелогично и потому его «сочинения представляют какой-то хаос суждений, взглядов, воззрений». Также Знаменский называет роман «Так говорил Заратустра» автобиографией немецкого философа — отражением его души. В стиле изложения Ницше, по словам автора упомянутой научной статьи, считывается пылкость его темперамента и неспособность к последовательному, логическому мышлению. Знаменский считает, что философ «пишет отрывочно, афористически». Возможно, этот самый хаос, о котором говорит публицист, вызван утратой чувства реальности. Оно свойственно творцам, которые, стремясь создать что-то новое, находятся в постоянном поиске и состоянии анализа. На пути от создания идеи до ее воплощения в объект искусства (прозаические и поэтические произведения в случае Ницше) человек может зациклиться на собственном внутреннем мире. В попытках самовыразиться творцу приходится нырять в такие глубины собственной психики, куда человеческому сознанию лучше бы вовсе не попадать. Станете ли вы отрицать, что подобные «заглубления», после которых человек способен написать целый философский роман вроде «Так говорил Заратустра», под силу только гению? Постоянные размышления и умственное напряжение, как следствие, истощают ресурсы психики. Гений, который не может восстановить запасы душевных сил и возможностей в силу каких-либо ограничений (физических недугов и пр.), с высокой долей вероятности обратится в безумца. Интересно, что сам Фридрих Ницше писал вот что: «Только болезнь привела меня к разуму»... Автор: Инесса Борцова

Существует ли интуиция и как ее развивать

Нередко в ситуациях, когда человек не уверен, как правильно поступить, ему советуют прислушиваться к тому, что говорит сердце, а не разум. По определению, внутренний голос — это нечто непонятное, чего не должно быть в принципе. Но несмотря ни на что, он существует. А вот прислушиваться к нему или игнорировать, решать каждому самостоятельно. Интуиция — что это такое? На вопрос, существует ли в природе интуиция, можно однозначно ответить — да. К сожалению, не каждый из нас понимает, когда она подает нам сигналы о действии или бездействии. Чтобы правильно пользоваться этим даром, его стоит развивать. Но в первую очередь важно понимать, что она собой представляет. Наверняка в какой-то момент вы понимали, что что-то пошло не так, как нужно. У вас появлялось желание отбросить все правила и пойти совсем по другому пути? Возможно, у вас возникало ощущение опасности или непонятного внутреннего беспокойства? Именно это чувство и есть интуиция. Доверие к своей интуиции — великое достижение. Но ее необходимо развивать. Тогда появится уникальная возможность использовать шестое чувство на практике, доверять своим ощущениям, что будет отличной помощью во многих жизненных ситуациях. «Интуиция — это шепот или иногда крик, который говорит вам прыгать или оставаться неподвижным. Это ваша внутренняя система GPS.» Наша интуиция — это комплект из эмоций, духа и логики. Именно эти составляющие и являются проводником по жизненному пути. В большинстве случаев мы не реагируем на внутренние подсказки. Человек так устроен, что постоянно сомневается, боится, беспокоится, рассуждает, и это ему мешает услышать себя самого. В качестве примера вспомните, как вы хотели танцевать или петь, научиться играть на гитаре, открыть собственный бизнес. Но в голове пронеслась мысль, «а вдруг провал», и вы даже не попытались ничего сделать. В первом случае была интуиция, во втором — разум. Как правило, все мы выбираем то, что считается разумным, то есть отказываемся рисковать даже тогда, когда по сути ничего не теряем. Мозг создает барьер в сознании, стараясь обезопасить человека от неизведанного и ему непонятного. Он предостерегает о том, что может быть негативный результат, тем самым сдерживая своего хозяина, не давая возможности попробовать то, чего он пока не может осознать. И такой подход логичен. Интуиция, наоборот, — это желание, стремление к лучшему, страсть, которые заставляют не останавливаться на достигнутом и постоянно идти вперед. Бывают ситуации, когда стоит дать шанс именно чувствам и ощущениям, отключив на какое-то время здравый смысл и логику. Необходимо просто делать так, как говорит внутренний голос, довериться телу и душе. Несмотря ни на что, она есть и отчаянно пытается достучаться до «центра управления», расположенного в голове. Можно ли развить интуицию? На самом деле в данном понятии отсутствует мистическая подоплека. Это опыт, который накапливался веками и был передан предыдущими поколениями. Следовательно, регулярно повторяющиеся действия легко воспринимаются. Логические цепочки не образуются мозгом, так как задача понятна, а пути ее решения известны. Информация уже отображена в подсознании и ждет времени, чтобы выйти наружу. Как и любой навык, интуицию тоже можно и нужно развивать. Сделать это может абсолютно каждый человек, прислушиваясь к собственному «Я». Ищите сигналы, знаки Для начала это чувство необходимо научиться узнавать. У каждого из нас оно проявляется по-разному. У одних появляется ощущение тепла в теле, у других — вспышки в виде визуальных изображений, видений, у третьих — яркие сновидения. Это может быть несформированная мысль, быстро пронесшаяся в голове, или догадка, легкость, умиротворенность. В отдельных случаях это может быть понимание истины и уверенности в правильности своих действий вопреки всем законам природы и мнения социума. Наукой доказано, что подсознание хранит массу информации, недоступной, неизвестной сознанию. Поэтому, если один и тот же знак появляется вновь и вновь, не стоит его игнорировать. Именно благодаря ему вы, возможно, станете счастливым, успешным, богатым и здоровым. Медитируйте Процедура, полезная для каждого живущего на планете Земля. Медитация, когда диалог внутри вас затихает, позволяет отключить, перезагрузить разум и открыть путь к чувствам и ощущениям, получить возможность мыслить позитивно. Во время сеанса человек открывает себя для мыслей и чувств, на которые в повседневной жизни не обращает никакого внимания. Следуйте за ощущениями и поймете, что вам нужно делать и как поступать. Спрашивайте Мудрость, которую вам пытается передать интуиция, не должна становиться пассивным навыком или опытом. Чтобы получить точный ответ, нужно задавать четко сформулированные вопросы. Только в этом случае вы узнаете истину, продиктованную врожденной мудростью. Запишите полученный ответ Не стоит полагаться на память. Подсознание может тонко указывать вам на правильность действий. Ответ, данный им, быстро стирается из сознания. Ученые доказали, что если на протяжении 37 секунд не захватить интуитивную идею, она может больше не повториться. Ведите свой дневник Это один из лучших способов разговаривать с интуицией и получать ее дары. Достаточно уделить всего десять минут в день, и результаты превзойдут ожидания. Спустя короткое время вы увидите положительные изменения и внутренний рост себя самого. Быстро действуйте Побеждает тот, кто действует без промедлений. Интуиция именно так и поступает. Мгновенное реагирование на информацию приводит к открытию связывающего канала разума с подсознанием. Следовательно, информация поступает более точная, а услышать ее и отреагировать становится намного проще. Доверяйте самому себе Научитесь доверять своему внутреннему чутью, и результаты не заставят вас ждать. Благодаря этому у вас появится возможность решать возникшие проблемы, строить планы, принимать правильные решения гораздо быстрее. Важно осознать, что интуиция и вы — это единое целое. Тот инструмент, который приводит к успеху и благополучию. Живите настоящим Прошлое уже закончилось, будущее еще не наступило. Проживать жизнь сейчас, сосредоточить внимание и силы на настоящем — лучшее, что можно сделать. Беспокоиться о том, чего уже нет или о том, чего может не быть — значит засорить свой разум ненужной информацией, испытать боль, переживания, которые могут существенно навредить вашей нервной системе, здоровью, негативно повлиять на взаимоотношения с близкими и работоспособность. Попытайтесь выбросить из головы все ненужные мысли и сосредоточиться на происходящем. Это принесет вам счастье, удовлетворение и, соответственно, позволит развивать внутреннее чутье. Сосредоточьтесь на эмоциях и мыслях, испытываемых сейчас, и перестаньте переживать из-за того, что изменить не в ваших силах. Это лишний повод для плохого настроения и искажения восприятия мира. «Если вы находитесь в депрессии, вы живете в прошлом. Если вы беспокоитесь, вы живете в будущем. Если вы в мире, вы живете в настоящем.» Лао Цзы. Автор: Инесса Борцова

«Напутствие» Иосифа Бродского

Речь, с которой Иосиф Бродский выступил перед выпускниками Уильямс-колледжа в 1984 году. Пойдете ли вы по жизни дорогой риска или благоразумия, вы рано или поздно столкнетесь с тем, что по традиции принято называть Злом. Я говорю не о персонаже готических романов, а как минимум о реальной общественной силе, которая никоим образом вам неподвластна. И ни благие намерения, ни хитроумный расчет не избавляют от неизбежного столкновения. Более того, чем осторожнее и расчетливее вы будете, тем более вероятна встреча и тем болезненней будет шок. Жизнь так устроена, что то, что мы называем Злом, поистине вездесуще, хотя бы потому, что прикрывается личиной добра. Оно никогда не входит в дом с приветственным возгласом: «Здорово, приятель! Я — зло», что, конечно, говорит о его вторичности, но радости от этого мало — слишком уж часто мы в этой его вторичности убеждаемся. Поэтому было бы весьма полезно подвергнуть как можно более тщательному анализу наши представления о добре, образно говоря, перебрать гардероб и посмотреть, что из одежд приходится незнакомцу впору. Это займет немало времени, но время будет потрачено отнюдь не зря. Вы будете ошеломлены, узнав, сколь многое из того, что вы считали выстраданным добром, легко и без особой подгонки окажется удобным доспехом для врага. Возможно, вы даже усомнитесь, не есть ли он ваше зеркальное отражение, ибо всего удивительнее во Зле — его абсолютно человеческие черты. Так, например, нет ничего легче, чем вывернуть наизнанку понятия о социальной справедливости, гражданской добродетели, о светлом будущем и т. п. Вернейший признак опасности здесь — масса ваших единомышленников, не столько из-за того, что единодушие легко вырождается в единообразие, сколько по свойственной большому числу слагаемых вероятности опошления благородных чувств. Не менее очевидно, что самая надежная защита от Зла — в бескомпромиссном обособлении личности, в оригинальности мышления, его парадоксальности и, если угодно — эксцентричности. Иными словами, в том, что невозможно исказить и подделать, что будет бессилен надеть на себя, как маску, завзятый лицедей, в том, что принадлежит вам и только вам — как кожа: ее не разделить ни с другом, ни с братом. Зло сильно монолитностью. Оно расцветает в атмосфере толпы и сплоченности, борьбы за идею, казарменной дисциплины и окончательных выводов. Тягу к подобным условиям легко объяснить его внутренней слабостью, но понимание этого не прибавит силы, если Зло победит. А Зло побеждает, побеждает во многих частях мира и в нас самих. Глядя на его размах и напор, видя — в особенности! — усталость тех, кто ему противостоит, Зло ныне должно рассматриваться не как этическая категория, а как явление природы, и исчислять его впору не единичными наблюдениями, а делать карты по образцу географических. И я обращаюсь к вам с этой речью не потому, что вы полны сил, молоды и ваши души чисты. Нет, чистых душ нет среди вас, и вряд ли вы найдете в себе силу и стойкость для очищения. Моя цель проста. Я расскажу вам о способе сопротивления Злу, который, может быть, однажды вам пригодится; о способе, который поможет вам выйти из схватки если не с большим результатом, то с меньшими потерями, чем вашим предшественникам. Я, разумеется, буду говорить о знаменитом «Кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую». Я исхожу из того, что вам известно, как толковали этот стих из Нагорной проповеди Лев Толстой, Махатма Ганди, Мартин Лютер Кинг и многие другие. Следовательно, я исхожу из того, что вам знакома концепция пассивного непротивления и ее главный принцип — воздаяние добром за зло, т. е. отказ от мщения. При взгляде на мир сегодня невольно приходит на ум, что этот принцип, мягко говоря, не получил повсеместного признания. Причин здесь две. Во-первых, он применим в условиях хоть минимальной демократии, а это как раз то, чего лишены восемьдесят шесть процентов людей Земли. Во-вторых. здравый смысл подсказывает пострадавшему, что, подставив другую щеку, и не отомстив, он добьется в лучшем случае моральной победы, то есть чего-то неощутимого. Естественное желание подставить себя под второй удар подкрепляется уверенностью, что это только разгорячит и усилит Зло и что моральную победу противник припишет себе. Но есть другие, более серьезные поводы для сомнений. Если первый удар не вышиб дух из потерпевшего, он может задуматься над тем, что, подставив другую щеку, он растравляет совесть обидчика, не говоря о его бессмертной душе. Моральная победа может оказаться не такой уж моральной, потому что страдающий часто склонен к самолюбованию и, кроме того, страдание возвышает обиженного, дает ему превосходство над врагом. А как бы ни был зол ваш недруг, он — человек, и, не умея возлюбить ближнего, как самого себя, мы все же знаем, что зло начинается там, где человек начинает полагать себя лучше других. (Не потому ли вы получили первую пощечину?) Так что, кто подставляет другую щеку, тот, самое большее, сводит на нет успех противника. «Смотри,— как бы говорит вторая щека,— ты мучаешь только плоть. Тебе не добраться до меня, не сокрушить мой дух». Правда, это и в самом деле может раззадорить обидчика. Двадцать лет назад в одной из многочисленных тюрем на севере России произошла следующая сцена. В семь часов утра дверь камеры распахнулась, и вертухай обратился с порога к заключенным: — Граждане! Коллектив ВОХР вызывает вас на социалистическое соревнование по рубке дров, сваленных у нас во дворе. В тех краях нет центрального отопления, и органы УВД взимают своеобразный налог с лесозаготовителей в размере одной десятой продукции. В момент, о котором я говорю, двор тюрьмы выглядел точно, как дровяной склад: груды бревен громоздились в два и три этажа над одноэтажным прямоугольником самой тюрьмы. Нарубить дрова было, конечно, необходимо, но таких социалистических соревнований раньше не было. — А если я не буду соревноваться? — спросил один заключенный. — Останешься без пайка, — ответил страж. Раздали топоры, и дело пошло. Узники и охрана вкалывали от души, и к полудню все, в первую очередь изголодавшиеся зеки, выдохлись. Объявили перерыв, все сели перекусить, кроме заключенного, который спрашивал утром об обязательности участия. Он продолжал рубить. Все дружно над ним смеялись и острили в том духе, что вот-де, говорят, будто евреи хитрые, а этот — смотри, смотри... Вскоре работа возобновилась, но уже с меньшим пылом. В четыре у охранников кончилась смена. Чуть позже остановились и зеки. Лишь один топор по-прежнему мелькал в воздухе. Несколько раз ему говорили «хватит», и заключенные, и охрана, но он не обращал внимания. Он словно втянулся и не хотел сбивать ритм или уже не мог. Со стороны он выглядел роботом. Прошел час, два часа, он все рубил. Охрана и заключенные смотрели на него пристально, и глумливое выражение на лицах сменилось изумлением, затем страхом. В половине восьмого он положил топор, шатаясь, добрел до камеры и заснул. В остаток срока, проведенного им в тюрьме, ни разу не организовывалось социалистическое соревнование между охраной и заключенными, сколько бы дров ни привозили в тюрьму. Наверное, тот парень выдержал это — двенадцать часов рубки без перерыва — потому, что был молод. Ему было двадцать четыре года, чуть больше, чем вам сейчас. Но думаю, что в основе его поведения лежало нечто иное. Не исключено, что он, как раз потому, что был молод, помнил Нагорную проповедь лучше, чем Толстой и Ганди. Ибо зная, что Сын человеческий обычно изъяснялся трехстишиями, юноша мог припомнить, что соответствующее решение не кончается на «Кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую», а продолжается через точку с запятой: «И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; И кто принудил тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два». В таком виде строчки Евангелия мало имеют отношения к непротивлению злу насилием, отказу от мести и воздаянию добром за зло. Смысл этих строк никак не в призыве к пассивности, а в доведении зла до абсурда. Они говорят, что зло можно унизить путем сведения на нет его притязаний вашей уступчивостью, которая обесценивает причиняемый ущерб. Такой образ действий ставит жертву в активнейшую позицию — позицию духовного наступления. Победа, если она достигнута, не только моральная, но и вполне реальная. Другая щека взывает не к совести обидчика, с которой он легко справится, но ставит его перед бессмысленностью всей затеи — к чему ведет всякое перепроизводство. Напоминаю вам, что речь не идет о честной схватке. Мы обсуждаем ситуацию, когда изначально силы противников не равны, когда нет возможности ответить ударом на удар и обстоятельства все против тебя. Другими словами, мы говорим о черной минуте жизни, когда моральное превосходство над врагом не утешает, а враг слишком нагл, чтобы будить в нем стыд или крупицы чести, когда в вашем распоряжении — собственные ваши лицо, одежда да две ноги, готовые прошагать, сколько надо. Здесь уже не до тактических ухищрений. Подставленная вторая щека — это выражение сознательной, холодной, твердой решимости, и шансы на победу, сколь бы малы они ни были, прямо зависят от того, все ли вы взвесили. Поворачиваясь щекой к врагу, вы должны знать, что это только начало испытаний, как и цитаты, и должны собраться с духом для прохождения всего пути — всех трех стихов из Нагорной проповеди. В противном случае вырванная из контекста строка приведет вас лишь к увечью). Строить этику на оборванной цитате значит либо накликать беду на свою голову, либо обратиться в умственного буржуа, размякшего в уюте убеждений. В любом из этих двух случаев (из них второй, в компании всех благородных поначалу и обанкротившихся потом движений по крайней мере не лишен приятности) вы отступаете перед Злом, отказываясь обнажить его слабость. Ибо, позвольте опять напомнить, Злу присущи абсолютно человеческие черты. Этика, построенная на оборванной цитате, изменила в Индии после Ганди разве что цвет кожи правителей. А голодному безразлично, из-за кого он голоден. Пожалуй, он предпочтет обвинить в своем горестном положении белого, а не собрата, потому-то социальное зло тогда приходит откуда-то извне и, может быть, окажется менее гнетущим. Когда враг — чужой, то остается почва для надежд и иллюзий. Так же и в России, этика, основанная Толстым на оборванной цитате, в большой степени подорвала решимость народа в борьбе с полицейским государством. Что воспоследовало, известно: за шесть десятилетий подставленная щека и все лицо народа обратились в один огромный синяк, и государство, уставшее от бесчинств, в конце концов стало попросту плевать в него. Как и в лицо всему миру. Так что, если вы захотите применить христианское учение на практике и на языке современности истолковать слова Христа, вам не обойтись тарабарским жаргоном современной политики. Вам надлежит усвоить первоисточник умом, если не сердцем. В Нем было значительно меньше от доброго человека, чем от Духа Святого, и опираться на Его доброту в ущерб Его философии смертельно опасно. Признаюсь, мне отчасти неловко толковать об этих материях, потому что подставлять или не подставлять другую щеку в конечном счете каждый решает сам. Борьба идет без свидетелей. Ее орудием служит твое лицо, твоя одежда, твоим ногам предстоит шагать. Советовать, тем более указывать, как распорядиться этим достоянием, не то чтоб недопустимо, но безнравственно. Всё, к чему я стремлюсь, это освободить вас от словесного штампа, который подвел столь многих и принес так мало пользы. И еще я бы хотел заронить в вас мысль, что пока у вас есть лицо, рубашка, верхняя одежда и ноги, не безнадежен и беспросветный мрак. И, наконец, важнейшая причина ставит того, кто говорит вслух об этом, в неловкое положение — и это не одно только по-человечески понятное нежелание слушателя смотреть на себя, юного и отважного, как на потенциальную жертву. Нет, это просто трезвый взгляд на людей и понимание, что и среди вас, в этой аудитории, есть потенциальные палачи, а раскрывать военную тайну перед врагом — плохая стратегия. Снимает же с меня обвинение в невольном предательстве или, еще хуже, в механическом переносе сиюминутного статус-кво в будущее надежда, что жертва будет всегда хитрее, сообразительнее и предприимчивее своего палача. И это даст ей надежду на выигрыш. Уильямс-колледж, 1984 г. Из книги прозаических эссе (Нью-Йорк, 1985 г.) Перевод: Александра Колотова