3 вида хобби, которые помогают процветать

Хобби не просто заполняют свободное время. Они могут оказывать значительное влияние на вашу личность, развивая те аспекты, которые в противном случае остались бы незамеченными. Когда мы посвящаем себя только одному виду хобби, мы можем невольно игнорировать другие стороны своей сущности — наш разум, тело или творческий потенциал. Однако поиск новых хобби, которые не только приносят радость, но и соответствуют нашим интересам, может быть довольно сложной задачей. К счастью, существует множество вариантов, и, согласно психологическим исследованиям, вам достаточно найти всего три хобби, чтобы жить насыщенной жизнью. 1. Хобби, которое поможет оставаться в форме Вы, вероятно, хорошо знаете, насколько важны для вашего здоровья физические упражнения. Однако не стоит недооценивать их значимость с точки зрения психологии. Согласно исследованиям, они могут существенно снижать уровень стресса и предотвращать ухудшение настроения, включая депрессию. Если вы не испытываете энтузиазма по поводу занятий спортом, то понять, с чего начать, и поддерживать регулярный распорядок дня может быть довольно сложно. Эта сложность усугубляется распространенными стереотипами о том, как должны выглядеть «правильные» упражнения. Многие люди могут считать, что бег и тренировки — это лучший, если не единственный способ начать заниматься фитнесом. Однако стоит признать, что занятия спортом не обязательно должны включать в себя многочасовые тренировки в тренажерном зале или марафонский бег, если вам это не по душе. Есть много других способов заставить свое тело двигаться и стимулировать кровообращение, которые могут приносить не меньше удовольствия. • Плавание. Если вам нравится ощущение воды, плавание станет отличным выбором. Оно бережно относится к суставам, но при этом эффективно прорабатывает все тело. Кроме того, ритм гребков и шум воды вокруг вас могут стать настоящим медитативным опытом. • Прогулки. Никогда не стоит недооценивать силу хорошей прогулки. Это может быть как пешая прогулка по окрестностям, так и поход в лес — в любом случае, ходьба является одним из самых простых способов оставаться активным. • Танцы. Это замечательное занятие, которое можно практиковать множеством способов: посещать танцевальные классы, ходить в клуб с друзьями или просто танцевать дома в гостиной. Но самое главное, танцы — это не просто развлечение, а настоящий способ тренировки, который поможет вам снять стресс и поднять настроение. • Йога. Не стоит думать, что йога это просто «растяжка». На самом деле, это, пожалуй, лучший способ установить связь с телом, почувствовать заботу и восстановление. 2. Хобби, которое поддерживает творческий потенциал Многие люди считают, что в них нет творческого начала. Они думают, что не могут стать хорошими писателями, художниками или певцами, и думают, что творческие занятия не для них. Однако это не так. Творчество — это не о том, чтобы быть профи в чем-то. Творчество должно быть сосредоточено на самовыражении, на том, чтобы не осуждать себя и получать удовольствие от процесса создания чего-то нового. Творческие хобби — это не просто способ провести свободное время, это настоящая пища для души. Они помогают нам пережить бурю эмоций и открывают двери к красоте в самых обычных вещах. И, к счастью, для того чтобы насладиться их плодами, не обязательно быть известным художником. Согласно исследованию, опубликованному в 2024 году в журнале Frontiers in Psychology, люди, которые просто занимаются творческими хобби, испытывают более высокую удовлетворенность жизнью, чувствуют себя счастливее и, что самое важное, ощущают, что жизнь имеет смысл. • Ведение дневника или творческое письмо. Написание своих мыслей на бумаге может стать невероятно действенным инструментом. Не обязательно создавать шедевры — просто записывайте свои чувства, мечты или небольшие истории, и это станет прекрасным способом расслабиться и отвлечься от повседневных забот. • Кулинария или выпечка. Кухня — это поистине безграничное пространство для проявления творчества. Не бойтесь экспериментировать с новыми рецептами, украшать торты или пробовать себя в создании собственных блюд. Кулинария — это удивительное сочетание творчества и практичности, и, что самое приятное, вы сможете насладиться результатом своих усилий. • Проекты «сделай сам» или вязание. Для тех, кто любит работать руками, идеальным вариантом станут практичные рукодельные проекты. Они не только доставляют удовольствие, но и позволяют получить осязаемый результат, который станет наградой за все усилия. 3. Хобби, которое поможет сохранить сообразительность В то время как занятия спортом и творчеством приносят пользу вашему телу и душе, интеллектуальные хобби помогают сохранить остроту ума, любознательность и интерес к окружающему миру. Очень легко стать зависимым от бездумных занятий, которые окружают нас. Поэтому, когда мы находим хобби, которое испытывает наш интеллект, это может быть подобно открытию новой части себя, которая, как нам казалось, была утрачена. Однако начинать новое дело, особенно если оно требует интеллектуальных усилий и сосредоточенности, может быть неловко. Мы боимся, что нам будет трудно освоить новый навык или что нам станет скучно на полпути. Но важно помнить, что вы не обязаны достичь совершенства в одночасье и не должны соревноваться с другими. Вместо этого позвольте себе испытать радость от познания, изучения новых идей и выхода за пределы своей интеллектуальной зоны комфорта. Польза от интеллектуальных хобби, как это ни удивительно, огромна. Они могут значительно улучшить ваши навыки решения проблем, укрепить память и даже повысить вашу психологическую устойчивость. Более того, исследование 2023 года, опубликованное в журнале Frontiers in Psychology, свидетельствует о том, что регулярные занятия сложными умственными упражнениями способны уменьшить риск снижения когнитивных способностей с возрастом. Однако это не единственное преимущество этих хобби. Они также помогут вам по-новому взглянуть на мир и на себя, часто вызывая чувство восхищения и удивления. • Чтение. Романы — это превосходная тренировка для ума. Художественная литература погружает вас в различные миры, развивает эмпатию и позволяет пережить захватывающие истории. С другой стороны, нехудожественная литература открывает двери к увлекательным темам — от истории и науки до самопомощи и личностного роста. Каждый жанр предлагает бесконечные возможности для обучения. • Логические головоломки и игры. Если вам нравится решать сложные задачи, то логические головоломки, такие как кроссворды, судоку или загадки, станут отличным способом держать ваш мозг в тонусе. В свою очередь, такие игры, как шахматы, скрабл или настольные игры, основанные на стратегии, обеспечивают те же преимущества, добавляя при этом веселье и социальное взаимодействие. Они идеально подходят для тех, кто хочет прокачать свои умственные способности, не воспринимая жизнь слишком серьезно. • Изучение нового языка. Это можно сравнить с тренировкой для всего тела. Оно развивает память, улучшает навыки решения проблем и помогает развить активное слушание. Кроме того, это открывает двери к новым культурам, новым связям и возможностям для путешествий. По материалам статьи «Kinds of Hobbies That Can Help Us Thrive» Pschology Today

Преодоление внутренних барьеров

Автор статьи — психолог Мелани Макнелли. В когнитивно-поведенческой терапии существует метод, известный как «стрелка вниз». Когда клиент начинает говорить о себе или о ситуации в негативном ключе, проявляя признаки самоограничения, терапевт может использовать этот метод, чтобы помочь ему выявить эти ограничения. Терапевт постоянно задает клиенту вопрос: «Если бы это было правдой, что бы это значило для вас?» Этот простой вопрос может показаться незначительным, но он является одним из самых действенных инструментов для понимания того, что действительно сдерживает человека. Сейчас я продемонстрирую вам, как работает этот метод, но сначала давайте разберемся, что такое ограничивающие убеждения. Что такое ограничивающие убеждения? Каждый из нас обладает убеждениями, которые могут ограничивать нас. Эти убеждения — наши представления о себе, окружающих и мире в целом — мешают нам делать то, на что мы способны (даже если мы так не считаем!). Например, вы можете считать себя интровертом и, как следствие, не стремиться к желаемому повышению по службе, поскольку новая работа требует активного общения в сети и выступлений перед большими группами. Вы можете подумать: «Я интроверт, и это не просто мое убеждение, а факт, определяющий мой стиль жизни. Мне не очень комфортно в больших компаниях и нетворкинге. Это не означает, что я ограничиваю себя, просто такие вещи не для меня». Позвольте мне объяснить вам, что такое ограничивающее убеждение. Вы уже решили, что хотите получить повышение по службе, поэтому давайте предположим, что оно соответствует вашим ожиданиям во всех остальных аспектах: желаемая зарплата, соответствие вашей профессиональной подготовке и так далее. Однако у вас есть представления и мысли о себе, которые мешают вам делать то, на что вы способны. Например, вы можете считать себя интровертом, не любите общаться в сети и выступать перед большими группами. Но раньше вам приходилось выходить в сеть и выступать перед большими аудиториями, и все было хорошо. Таким образом, ограничивающим можно считать следующее убеждение: «Я интроверт, мне не нравится общаться в сети и выступать перед большими группами». Как часто мы принимаем свои собственные ограничения за непреложные истины? Мы считаем, что если мы так думаем или чувствуем, то это должно быть правдой. Однако это не так. Каждый день мы обдумываем тысячи мыслей, но большинство из них ускользает от нашего внимания. Однако мы упорно держимся за свои ограниченные убеждения, как будто они являются нашей жизненной опорой. Определение ваших ограничивающих убеждений Чтобы избавиться от ограничивающих убеждений, нужно сначала понять, что они собой представляют. Это требует от вас некоторого самоосознания. Возможно, вам будет полезно вести дневник или обратиться к психотерапевту или коучу, чтобы помочь выявить и понять эти убеждения. Или же у вас может быть близкий человек, который хорошо вас знает и может заметить, когда вы ограничиваете себя. Независимо от того, какой путь вы выберете, важно быть внимательным к своим мыслям о себе, других людях и мире, которые вы воспринимаете как неоспоримые факты. Обратите внимание на мысли и предположения, которые постоянно возникают в вашем сознании Важные сигналы, на которые следует обратить внимание, включают утверждения вроде «я такой, какой есть», «я всегда был таким», «так устроен мир» и «это то, что всегда происходит со мной». Когда вы слышите, как произносите одно из этих предупреждающих слов, вы, вероятно, близки к тому, чтобы поверить в ограничивающее убеждение. Задайтесь вопросом, какие предположения вы делаете или какую «правду» о себе или о мире создают эти утверждения. Запишите их, чтобы увидеть их вне своего разума, и продолжайте составлять список, чтобы замечать закономерности или то, как часто они появляются в вашей жизни. Попробуйте применить к себе технику стрелки вниз Задайте себе вопрос: «Если бы это было правдой, что бы это значило для меня?» Это поможет вам глубже понять себя и свои мысли. Возможно, вы обнаружите, что вам кажется, будто вы нашли ограничивающее убеждение, но на самом деле вы лишь наметили его контур. Возможно, вам придется задать этот вопрос несколько раз, чтобы добраться до сути. Например, если вы думаете: «Я интроверт» — и на этом моменте задаете себе вопрос, то можете обнаружить, что ваш ответ звучит так: «Люди не ждут от меня многого в группах; я не обязан высказываться». Затем вы снова задаете вопрос и получаете ответ: «Мне особо нечего сказать». И наконец, задаете вопрос в третий раз и слышите: «Я не добавляю ценности». И вот оно — вы только что обнаружили ограничивающее убеждение. Изменение ваших ограничивающих убеждений Чем лучше вы осознаете свои убеждения, тем больше у вас будет мотивации начать их преодолевать. В противном случае какой смысл их замечать? Помните, что эти убеждения сдерживают вас. Наша цель — помочь вам избавиться от них, чтобы вы могли раскрыть свой потенциал и достичь того, на что способны. Осмелитесь взглянуть в лицо своим ограничивающим убеждениям Запишите одно из них в верхней части пустой страницы и начните перечислять все причины, по которым оно может быть ошибочным. Соберите все свои доказательства из прошлого опыта и фиксируйте каждый случай, когда это убеждение оказывалось неверным. Если у вас нет таких доказательств, придумайте свои аргументы, которые могут опровергнуть это убеждение. Вам не нужно быть абсолютно уверенными, ваша цель — найти возможные причины, по которым вы могли заблуждаться. Держите эти списки открытыми, чтобы иметь возможность постоянно их дополнять. Внимательно прислушивайтесь к своим мыслям Ограничивающие убеждения часто проявляются в том, как мы общаемся с собой. Если вы заметите такие убеждения в своем внутреннем диалоге, сразу же постарайтесь их оспорить. Не позволяйте им захватить вас! Определите ограничивающее убеждение, найдите несколько причин, почему оно может быть не совсем верным, и продолжайте двигаться вперед. Это не займет много времени, но поможет вам не допустить, чтобы эти убеждения стали частью вашей повседневной жизни. Продолжайте искать доказательства, которые опровергают ваши убеждения По мере того как вы будете лучше понимать, почему каждое из них не соответствует действительности, собирайте все больше и больше таких доказательств. Обращайте внимание на свой день, на то, как вы общаетесь с людьми, на их отзывы и результаты. Каждый раз, когда вы замечаете что-то, что идет вразрез с вашими ограничивающими убеждениями, добавляйте это в список доказательств. Формируйте новые убеждения Возможно, вы обнаружили, что у вас есть ограничивающее убеждение: «Я не представляю ценности». Вы собрали доказательства, которые показывают, что это не совсем так. Каким может быть ваше новое убеждение? Возможно, это что-то вроде: «В большинстве случаев я приношу пользу». Это не обязательно должно быть что-то слишком преувеличенное или всегда верное. Это должно быть утверждение, которое вы можете придерживаться в большинстве случаев. Выявление и изменение таких убеждений требует усилий и времени. Но только представьте, как замечательно жить, не сдерживая себя! Вы идете к тому, чего действительно хотите, а не избегаете этого из-за необоснованных страхов. Это жизнь, от которой вы будете в восторге, и именно такой жизни я вам желаю. По материалам статьи »Overcoming Self-Limiting Beliefs» Psychology Today

Когда дружба перестает устраивать

Даже самые близкие дружеские отношения могут со временем потерять свою яркость и остроту. Но дружба остается важным аспектом нашей жизни, способствуя здоровому и плодотворному существованию, а наличие хороших друзей даже может продлить нашу жизнь. Исследования показывают, что плохие или конфликтные отношения могут нанести больший вред нашему благополучию, чем их отсутствие. Поэтому важно регулярно оценивать, насколько наши дружеские связи по-прежнему соответствуют тому, что мы считали важным в начале наших отношений. Итак, как началась ваша дружба? Дружба обычно зарождается благодаря одному из трех факторов: Общие интересы С годами наши интересы могут меняться, поэтому дружба, основанная на любви к чему-то вроде прыжков с парашютом, любимого артиста, встреч книжного клуба или марафонов, может не сохраниться на всю жизнь, если ее основой были общие интересы. Общий жизненный этап Наша жизнь и культура устроены таким образом, что мы часто общаемся с людьми, которые находятся примерно в том же возрасте, что и мы. От детских садов до детских площадок и от начальной до средней школы — все мы окружены ровесниками. Мы можем поступить в университет или начать карьеру, и хотя это совершенно разные направления, мы снова окажемся в компании тех, кто, вероятно, находится на том же жизненном этапе, что и мы — студентов или работников. Однако когда пути двух друзей расходятся, дружба может прерваться, потому что их жизненные цели слишком сильно различаются, чтобы преодолеть этот разрыв. Близкие контакты Близость может проявляться по-разному: в работе с коллегами, в общении с жильцами вашего дома или с соседями по кварталу. Чем больше мы общаемся с человеком, тем больше у нас возникает к нему положительных чувств. Но если ключом к дружбе является территориальная близость, то переезд на новое место работы или в новый дом может стать причиной ее разрыва. У человека может быть множество друзей и подписчиков, но есть предел тому, сколько искренних отношений один на один он способен поддерживать. У каждого из нас есть ограниченный «социальный потенциал», который мы можем посвятить дружбе. Поэтому вполне естественно, что менее близкие, менее полезные или более трудоемкие дружеские отношения со временем могут потерять свою интенсивность или ценность. Когда мы видим, как некогда близкие дружеские связи отдаляются, это может вызывать некоторое разочарование. Но это является частью процесса человеческого развития и человеческих ограничений. Другие причины, по которым дружба может перестать устраивать Когда человек ощущает себя «обязанным» кому-то своей дружбой, это не та дружба, которая приносит истинное счастье. С другой стороны, когда мы жалеем кого-то, это также может затянуть наши отношения дольше, чем хотелось бы. Проблема с такими «балансами» в дружбе заключается в том, что она не должна превращаться в отношения, где один человек чувствует себя выше, а другой — ниже. Друзья должны ощущать свою равноценность друг с другом, независимо от различий, которые могут существовать: в доходе, образовании, возрасте, опыте и так далее. Возможно ли узнать, когда закончится «срок годности» вашей дружбы? Иногда наши друзья не могут быть рядом с нами так, как мы этого хотим, или как они сами хотят. Когда это происходит, настоящие друзья поднимают эту тему и стараются найти решение, которое будет полезно для обеих сторон. Иногда друзьям нужно время, чтобы отдохнуть от дружбы, когда жизнь перегружает их другими обязанностями. Хорошие друзья понимают, что у каждого из них своя насыщенная жизнь, и иногда в ней не хватает места для других. Если вы осознаете, что уже несколько месяцев не общались с другом, и у вас нет желания это делать, это может быть сигналом того, что ваша дружба, вероятно, подошла к концу. В идеале оба друга должны признать, что их дружба уже не является тем приоритетом, которым она была раньше, и принять факт ее ослабления или разрыва. Если ни один из них не может взять на себя обязательства встретиться или быстро отвечать на сообщения или звонки, это может означать, что отношения подходят к своему логическому завершению. Они могут не говорить друг другу, что их желание поддерживать дружбу ослабло, но их взаимное отдаление уже посылает соответствующий сигнал. Можно ли возродить угасшую дружбу? Люди постоянно меняются, и с течением времени наши потребности и способности могут меняться. Если раньше что-то мешало вашей дружбе, то теперь, возможно, вы захотите возродить ее. Важно помнить, что дружба — это всегда выбор каждого, и не всегда обращение к старому другу приводит к желаемому результату. Но если вы действительно хотите восстановить отношения, вот несколько идей, которые могут помочь: Отправьте открытку по почте В наше время получить настоящее почтовое отправление — это редкость, поэтому поздравительная открытка с теплым и личным посланием может стать настоящим подарком. Напишите старому другу сообщение Скажите, что в тот день он приходил вам на ум. Если вы думаете, что это может вызвать улыбку, можете добавить в сообщение соответствующий мем. Если друг ответит на ваше сообщение, спросите, не хочет ли он встретиться. Позвоните Дайте знать, что вы думали о нем, и попросите его рассказать о том, что происходит в его жизни. Проявите искренний интерес — мы все любим делиться своими переживаниями. Если вы завершили дружбу не самым лучшим образом — оставили друга в трудную минуту, слишком часто отменяли планы и так далее — признайте, что допустили ошибку и сожалеете об этом. Даже если дружба не возродится, вы почувствуете удовлетворение и, возможно, завершите отношения, воспользовавшись возможностью восстановить связь. Ощущение, что вы должны вернуться, может быть сигналом о том, что вам необходимо избавиться от груза, который вы несете в себе. Что, если вы — тот друг, который больше не подходит? Иногда нам кажется, что мы не так важны для наших друзей, как нам хотелось бы. Это может вызвать беспокойство и даже страх, что мы сделали что-то не так, о чем даже не подозревали. Но возможно, дело не в нас. Возможно, в самой дружбе произошел какой-то разлад, и она утратила свою былую крепость. Объективно взглянуть на ситуацию может быть непросто, но это может помочь нам лучше понять, что происходит. К сожалению, когда вы чувствуете, что ваш друг отдаляется от вас, это может быть очень трудно принять. Важно, чтобы у людей были разнообразные источники социальной поддержки, и вы не ожидали, что один человек сможет удовлетворить все ваши социальные потребности. Если у человека слишком мало друзей, он может быть слишком привязан к ним и стараться сохранить отношения любой ценой. Существует риск стать слишком нуждающимся или стремящимся к переменам, чтобы пытаться сохранить дружбу, которая уже исчерпала себя. Люди, которые движутся вперед по жизни, часто перерастают таких друзей. Отчаяние — не самое привлекательное качество в друге. Иногда нам нужно быть хорошими друзьями самим себе и выполнять внутреннюю работу, которая поможет нам стать теми друзьями, о которых мы мечтаем. По материалам статьи «When a Friendship No Longer Fits» Psychology Today

На что способна токсичная мать

Автор статьи — психолог Пег Стрип. Недавно мне написала читательница, и её история прекрасно иллюстрирует то, с чем сталкиваются многие взрослые дочери в отношениях с матерями: «Ну вот, я это сделала. После года полного отсутствия контактов, после месяцев, когда я гордилась своей стойкостью и установленными границами, мне стало одиноко. Так одиноко, что я решила позвонить маме. По голосу было слышно, что она искренне рада моему звонку. У меня будто случилась временная амнезия — я забыла все те причины, по которым прекратила общение, и в субботу поехала к ней в гости. Как я могла быть такой наивной? Уже через пятнадцать минут всё вернулось на круги своя — те же упрёки, те же манипуляции. Интересно, она вообще помнит, о чём мы говорили? Через час я ушла, чувствуя себя абсолютно раздавленной. Неужели это я такая дура, что снова повелась на этот спектакль, или здесь есть и её весомый вклад?» Эта ситуация — классический пример того, что я называю «возвращением к колодцу». Многие люди, установив, казалось бы, чёткие границы с матерью, рано или поздно снова возвращаются к старым схемам отношений, движимые тоской по теплу, принятию и той любви, которой им так не хватало. Важно понимать: такие колебания абсолютно нормальны и случаются у подавляющего большинства людей, выросших в токсичных отношениях с родителями. Основная проблема заключается в том, что сценарий этих отношений написан не вами. Мать выступает и автором, и режиссёром этой пьесы, тогда как вам отведена лишь второстепенная роль. Да, у этого спектакля есть главный постановщик — и она твёрдо держит в руках все нити управления, определяя, когда будет завязка, кульминация и развязка. Дисбаланс власти в отношениях матери и дочери Мы все выросли на мифе о безусловной материнской любви — настолько укоренённом в нашей культуре, что большинство людей даже не задумываются, насколько он может быть далёк от реальности. Этот миф мешает нам увидеть, какую огромную власть имеют родители над своими детьми и как легко они могут злоупотреблять этой властью. Нам хочется представлять матерей мудрыми и добрыми правительницами, хранительницами семейного очага, всегда действующими во благо своих детей. Но реальность, к сожалению, часто оказывается гораздо сложнее этого идеализированного образа. Как точно подметила Дебора Таннен в своей книге «Ты это носишь? Матери и дочери в разговоре», родитель не только создаёт мир, в котором существует ребёнок, но и выступает его главным интерпретатором. Именно мать объясняет, что в этом мире правильно, а что нет, что заслуживает одобрения, а что должно быть осуждено. В детстве мы понимаем семейные правила, реакции и поступки именно через призму её восприятия. Она становится нашим проводником в сложный мир человеческих отношений, и от того, насколько объективна и здорова эта система координат, во многом зависит наше будущее психологическое благополучие. Для детей токсичное поведение родителей часто кажется нормой — особенно если они не имеют возможности сравнивать свою семью с другими и уверены, что везде всё устроено точно так же. Даже повзрослев и узнав о существовании здоровых моделей отношений, они далеко не сразу могут применить это знание к своей ситуации. Чаще всего происходит обратное: они продолжают оправдывать мать, автоматически беря на себя вину за её неадекватные реакции. Обиды, унижения и несправедливые обвинения воспринимаются как заслуженные: «я трудный», «я ленивый», «я недостаточно хорош». Они могут искренне верить, что братья или сёстры получают больше любви и внимания просто потому, что «лучше» или «правильнее» их. Осознание того, что проблема не в вас, приходит не как внезапное озарение, а медленно, капля за каплей. Этот процесс можно сравнить с развитием фотографии в тёмной комнате — сначала появляются лишь смутные очертания, и только со временем картина становится чёткой и ясной. Взрослая жизнь и её главный парадокс Многие дочери наивно полагают, что с достижением совершеннолетия, с началом самостоятельной жизни боль от недостатка материнской любви волшебным образом исчезнет. Они думают: «Вот вырасту, съеду от родителей, и всё изменится». Но, как показывает мой многолетний терапевтический опыт и исследования, лёгшие в основу книги «Детоксикация дочери», эта проблема не только сохраняется во взрослом возрасте, но и часто усугубляется. Внутренний конфликт заставляет взрослых дочерей разрываться между двумя противоположными потребностями: с одной стороны, они по-прежнему жаждут материнского одобрения и признания, с другой — вынуждены постоянно залечивать раны, нанесённые этой же матерью. Этот болезненный разлад я называю «танцем отрицания» — бесконечными попытками убедить себя, что «на самом деле всё не так плохо», «она не хотела меня обидеть», «просто у неё был тяжёлый день». Удивительно, но этот танец может продолжаться десятилетиями. Среди моих читательниц и клиенток есть женщины, которые провели в таком изматывающем противостоянии шестьдесят или даже семьдесят лет своей жизни, так и не сумев вырваться из этого порочного круга. Восемь типов токсичного поведения матери Одна из главных сложностей в распознавании токсичного поведения заключается в том, что к нему привыкают, как к фоновому шуму. Когда это становится частью повседневности, мозг начинает воспринимать такие отношения как норму. Члены семьи часто неосознанно поддерживают эту систему, оправдывая обидчика аргументами вроде «она же мать», «она не хотела ничего плохого» или «нужно просто потерпеть ради семейного спокойствия». Но никакие оправдания не меняют сути: такое поведение является эмоциональным насилием и оказывает разрушительное воздействие на психику ребёнка, последствия которого могут проявляться всю жизнь. Систематическое пристыжение и порицание С самого детства любая, даже самая незначительная ошибка становится поводом для унижения. Классические фразы: «Ты всегда всё делаешь не так!», «Ты никогда меня не слушаешь!», «Ну почему ты не можешь быть нормальной?» Если эти послания повторяются достаточно часто, ребёнок неизбежно начинает верить, что проблема действительно в нём самом. Постепенно такая критика интериоризируется — превращается в мощный внутренний голос, который продолжает звучать в голове даже тогда, когда матери уже нет рядом. Эта привычка к самобичеванию сохраняется и во взрослом возрасте, становясь причиной перфекционизма, прокрастинации и трудностей в принятии решений. Многочисленные исследования подтверждают прямую связь между такой «внутренней критикой» и развитием депрессивных состояний, тревожных расстройств и низкой самооценки. Давление через чувство вины Классический приём — игра в жертву, когда мать искусственно создаёт у дочери ощущение, что та ей «чем-то обязана». Это могут быть постоянные напоминания о том, сколько мать «для тебя сделала», или драматические заявления вроде «Я ради тебя всю жизнь положила!» Особенно ярко это проявляется, когда взрослая дочь пытается выстроить здоровые границы в отношениях. История Адель, одной из моих клиенток, прекрасно иллюстрирует этот механизм: «Стоит мне попытаться выразить несогласие или сказать, что её слова меня ранят, как мать демонстративно бросает трубку. Через пару дней мне обязательно позвонит кто-то из родственников — тётя, отец или двоюродный брат — и сообщит, что мама «заболела из-за моей чёрствости». При этом мне обязательно напомнят, какая я неблагодарная, и расскажут, как она переживает. Так создаётся идеальная почва для её вечной истории о том, какая она несчастная мать. И самое ужасное — какая-то часть меня всегда чувствует себя виноватой, даже когда разумом понимаю, что это чистой воды манипуляция». Такое чувство вины особенно устойчиво, потому что подпитывается глубокими культурными стереотипами и даже библейскими заповедями о почитании родителей. Его очень легко разжечь, но крайне сложно преодолеть. Игра в сравнения Даже в относительно гармоничных семьях иногда наблюдается феномен фаворитизма, когда один ребёнок по тем или иным причинам получает чуть больше внимания и одобрения. Однако токсичные матери используют сравнения детей как инструмент контроля и манипуляции. Они намеренно противопоставляют детей друг другу: «Вот посмотри на свою сестру — она молодец, а ты…», «Почему ты не можешь быть таким ответственным, как твой брат?» Важно понимать: это не попытка мотивировать, а способ укрепить свою власть и поддержать иерархию, в которой мать занимает главенствующую позицию. Скрытая агрессия Пассивно-агрессивное поведение матери может принимать множество форм — от «случайно» оброненной обидной фразы до демонстративного молчания. Многие недооценивают разрушительное воздействие такого поведения, считая, что открытая агрессия гораздо опаснее. Однако исследования психолога Дэвиса показали, что дети, сталкивающиеся с завуалированной враждебностью со стороны родителей, к седьмому классу демонстрируют не меньше проблем, чем их сверстники, подвергавшиеся открытому насилию. Среди типичных последствий — трудности с саморегуляцией, повышенная агрессивность, проблемы с концентрацией внимания и склонность к нарушению социальных норм. Газлайтинг Хотя этот термин чаще применяется к романтическим отношениям, родители тоже нередко прибегают к этому виду психологического насилия. Суть газлайтинга — в отрицании очевидных фактов и попытке заставить человека сомневаться в своей памяти и восприятии. Для ребёнка, чья картина мира ещё только формируется, это особенно разрушительно — ведь мать является для него главным источником информации о реальности. Робин, одна из моих читательниц, поделилась своим опытом: «Мать постоянно нарушала данные мне обещания, а потом уверяла, что ничего подобного не говорила. Когда старший брат бил меня, она обвиняла в этом меня: «Ты, наверное, его спровоцировала». Если я пыталась возражать, она говорила, что я всё выдумываю. Сейчас, после нескольких лет терапии, я понимаю, что это был классический газлайтинг. Но тогда, в детстве, я действительно начинала сомневаться в своём здравомыслии». Хорошая новость: в отличие от газлайтинга в партнёрских отношениях, родительский газлайтинг становится более очевидным с возрастом, когда у человека появляется возможность сравнивать свою версию событий с объективной реальностью. Высмеивание и игнорирование Матери с нарциссическими чертами или склонностью к гиперконтролю часто делают одного из детей объектом для семейных насмешек. Это может проявляться в пренебрежительных комментариях («Ты серьёзно так думаешь? Это же полный бред!»), демонстративном закатывании глаз или даже организации своеобразного «семейного аутсайдера», над которым все могут потешаться. Поиск козла отпущения Психолог Гэри Геммилл обращал внимание на важный психологический механизм, когда семья или группа людей выбирает одного человека в качестве козла отпущения. Этот паттерн позволяет остальным членам семьи сохранять иллюзию собственного благополучия и целостности. Все проблемы и трудности автоматически списываются на выбранного «виновника», создавая ложное ощущение, что без него в семье воцарились бы мир и гармония. Особенно часто такой моделью поведения пользуются матери с нарциссическими чертами характера, для которых важно поддерживать видимость идеальной семьи и собственного безупречного образа. Обструкция Отдельного внимания заслуживает явление обструкции — намеренного игнорирования и демонстративного отказа от общения. Когда мать ведет себя так, будто не слышит и не замечает собственного ребенка, это становится тяжелейшим испытанием для детской психики. Одна из пациенток поделилась своим болезненным опытом: «Материнское молчание было для меня страшнее любых наказаний. Она могла неделями не замечать моего существования, а для шестилетнего ребенка каждый день такого игнорирования казался вечностью. Я буквально растворялась в этом молчании, теряя ощущение собственной значимости. Последствия такого обращения проявились позже — в старших классах у меня начались панические атаки при необходимости публичных выступлений. Лишь в университете, обратившись к психотерапевту, я смогла осознать связь между материнской обструкцией и своими страхами». Осознание этих паттернов — первый и важнейший шаг к изменениям. Но за ним должно последовать конкретное действие — выстраивание здоровых психологических границ. Важно понимать, что любая форма жестокого обращения, даже замаскированная под заботу или воспитание, не является нормой и не должна восприниматься как нечто неизбежное. Каждый человек заслуживает уважительного отношения, особенно со стороны самых близких людей. По материалам статьи «8 Things That Toxic Mothers Do» Psychology Today

Исторические розыгрыши на 1 апреля

Во многих странах 1 апреля традиционно отмечается розыгрышами. Самые громкие розыгрыши появлялись на радио и телестанциях, в газетах, на веб-сайтах и ​​даже оффлайн. Расскажем о некоторых из них. 1 апреля 1906 года Chicago Tribune и несколько других газет опубликовали подробную двухстраничную статью, в которой подробно описывалось недавнее вторжение в Чикаго «орд доисторических монстров», проиллюстрированную серией из 8 поддельных фотографий, якобы показывающих тираннозавров, диплодоков и других динозавров, сеющих хаос по всему мегаполису. В 1957 году телепрограмма BBC Panorama запустила розыгрыш, якобы показывающий швейцарцев, собирающих спагетти с деревьев. Они утверждали, что им наконец удалось избавиться от вредителя, жука-долгоносика, портившего урожай спагетти. После этого выпуска большое количество людей связывалось с BBC, желая узнать, как выращивать и где раздобыть деревья спагетти. В 1962 году шведское национальное телевидение транслировало 5-минутный специальный выпуск о том, как можно сделать телевещание цветным — для этого нужно было поместить нейлоновый чулок перед телевизором. В выпуск было включено довольно подробное описание физики, лежащей в основе этого явления. Тысячи телезрителей купились и попробовали этот способ. В 1969 году общественная телерадиокомпания NTS в Нидерландах объявила, что инспекторы с дистанционными сканерами будут ездить по улицам, чтобы обнаружить людей, которые не заплатили налог на радио/телевидение. Единственным способом предотвратить обнаружение было обернуть телевизор и радио в алюминиевую фольгу . На следующий день все супермаркеты распродали алюминиевую фольгу до последнего рулона, и был замечен всплеск уплаты налогов. В 1976 году британский астроном сэр Патрик Мур рассказал слушателям BBC Radio 2, что уникальное расположение двух планет приведет к восходящему гравитационному притяжению, делающему людей легче ровно в 9:47 утра того дня. Он пригласил свою аудиторию подпрыгнуть в воздух и испытать «странное ощущение парения». Десятки слушателей позвонили, чтобы сказать, что эксперимент удался. Среди них была женщина, которая сообщила, что ее и 11 ее друзей «подняло со стульев, и они мягко кружились в воздухе по всей комнате». 1 апреля 1980 года бостонская телестанция WNAC-TV выпустила в эфир фейковый новостной выпуск, в котором сообщалось, что извергается вулкан Грейт-Блю-Хилл в Милтоне, штат Массачусетс . Шутка вызвала панику, некоторые жители начали покидать свои дома. Исполнительный продюсер Гомер Силли был уволен со станции за «неспособность проявить здравый смысл в новостях». В 1998 году британский ведущий радиостанции West Midlands Ник Тафф выдавал себя за премьер-министра Великобритании Тони Блэра, когда звонил тогдашнему президенту ЮАР Нельсону Манделе для беседы. Только в конце разговора, когда Ник спросил Манделу, что тот собирается делать в День смеха, линия оборвалась. В 2008 году BBC сообщила о недавно обнаруженной колонии летающих пингвинов. Был даже снят подробный видеофрагмент, в котором Терри Джонс гуляет с пингвинами в Антарктиде и следит за их полетом в амазонские леса. В 2014 году Королевский колледж Кембриджа опубликовал на YouTube видеоролик, в котором подробно изложено их решение прекратить использование высоких голосов «мальчиков-сопрано» и заменить их взрослыми мужчинами, которые вдохнули гелий. В 2016 году National Geographic объявили в Twitter, что больше не будут публиковать фотографии голых животных. В 2019 году Google выпустила видео о приложении Screen Cleaner с кнопкой «Активировать», при нажатии на которую грязь и пятна волшебным образом исчезают с вашего экрана. Затем телефон вибрирует, создавая защитную плёнку «с ароматом ананаса».

Целительная сила грустной музыки

Автор статьи — философ Шахрам Хешмат. Обычно мы воспринимаем печаль как негативное чувство, но иногда она может быть приятной, особенно в эстетическом контексте. В чем же заключается удовольствие, которое люди испытывают, слушая грустную музыку? Исследования показывают, что удовольствие от грустных музыкальных композиций обусловлено несколькими факторами. Выражение эмоций в голосе и музыке Музыка способна передавать разнообразные эмоции, подражая вокальным звукам, которые издает человеческий голос. Когда мы испытываем меланхолию, наша речь становится более медленной и мягкой, а общий тон голоса — более низким и темным. Это явление прекрасно демонстрирует знаменитое Адажио для струнных Сэмюэля Барбера, которое было признано самым печальным музыкальным произведением в ходе Международного опроса, проведенного BBC. Мощный инструмент для эмоциональной разрядки Она помогает направить разочарование в нужное русло или очистить негативные эмоции, такие как гнев и печаль. Когда мы слушаем грустную музыку или смотрим грустный фильм, мы как будто отключаемся от реальной угрозы, которую могут представлять такие произведения. Просмотр грустного фильма — это не то же самое, что посещение приюта для бездомных. Мы можем испытывать жалость или сочувствие, не чувствуя при этом вины за бездействие. Грусть, которую вызывает музыка, безопасна, потому что мы знаем, что в реальном мире это не происходит. Удовольствие от грустной музыки Прослушивание грустной музыки может вызывать выброс успокаивающего гормона пролактина, который выделяется у матерей, когда они кормят грудью своих младенцев. Пролактин вызывает ощущение умиротворения и помогает смягчить душевную боль. Таким образом, гормон пролактин может быть эффективным инструментом для борьбы с горем. Эмпатия Важный аспект, который позволяет нам получать удовольствие от грустной музыки. Эмпатию можно описать как способность понимать и чувствовать эмоции других людей. Люди, которых трогает грустное или трагическое искусство, обычно демонстрируют более высокие уровни эмпатии в целом. На слушателей с высоким уровнем эмпатии грустная музыка оказывает особенно сильное воздействие. Они обладают развитым воображением, что позволяет им распознавать переживания вымышленных персонажей или реальных людей. Ностальгия Грустная музыка способна пробудить ностальгию по ушедшим временам. Возвращение в мыслях к этим воспоминаниям может улучшить настроение, особенно если они связаны с важными моментами в жизни, такими как учеба в школе или университете. Мы наслаждаемся этими воспоминаниями, воссоздавая их в нашем воображении с удивительной точностью. Воспоминания о хороших временах приносят некоторое удовлетворение, но вместе с тем, почти в равной степени, вызывают грусть от того, что мы по ним скучаем. Регуляция настроения Грустная музыка обладает особым психологическим воздействием, способствуя регулированию настроения. Она может восприниматься как воображаемый друг, оказывающий поддержку и сочувствие после утраты близкого человека. Слушателям нравится ощущать присутствие этого виртуального собеседника, который разделяет их чувства, и это может помочь справиться с грустью. Например, последние три фортепианные сонаты Шуберта открывают дверь к утешению и сочувствию для тех, кто испытывает одиночество. Шуберту было всего 31 год, когда он написал эти сонаты, а два месяца спустя, в сентябре 1828 года, он ушел из жизни. Шуберт, осознавая ценность дружбы, обладал удивительной способностью передавать свои чувства в музыке. Таким образом, грустная музыка помогает слушателям отвлечься от тревожных мыслей, связанных с расставанием, смертью и другими подобными вещами, и сосредоточиться на красоте музыки. Тексты песен, которые перекликаются с личным опытом слушателя, могут выразить чувства и переживания, которые, возможно, он не может выразить словами. По материалам статьи «The Healing Power of Sad Music» Psychology Today

Проявление жестокости со стороны детей к животным

Автор статьи — психолог Джони Э. Джонстон. Услышав пронзительный крик, мама трехлетнего Кристофера поспешила в гостиную и обнаружила, что ее сын размахивает их новым котенком, держа его за хвост. Няня пятилетнего Джона заметила, как ее подопечный несколько раз громко сигналил в ухо своей собаке — его забавляло, что собака пугалась. Старший брат десятилетнего Лиама с ужасом увидел, как его младший брат подносит зажигалку к лапке морской свинки. С 1970-х годов исследования постоянно выявляют жестокое обращение с животными в детстве как ранний признак будущих правонарушений, насилия и криминального поведения. Фактически почти все, кто совершал насильственные преступления, имели в своем прошлом историю жестокого обращения с животными. Альберт ДеСальво, известный как «бостонский душитель», был признан виновным в убийстве 13 женщин. В детстве он пронзал стрелами собак и кошек, которых ловил. Эрик Харрис и Дилан Клиболд, стрелки из «Колумбайна», также хвастались тем, что калечили животных ради развлечения. Многие родителей расстраиваются, когда видят, как их дети проявляют жестокость к животным, например отрывают лапки у жуков или пытаются садиться на щенков. Почему дети так поступают? Когда стоит начинать беспокоиться? Где проходит грань между нормальным любопытством и поведением, которое может привести к тому, что ребенок станет серийным убийцей, таким как Джеффри Дамер? Мотивы жестокого обращения с животными Чаще всего дети, которые жестоко обращаются с животными, либо были свидетелями такого поведения, либо сами сталкивались с ним. Например, по статистике, 30% детей, ставших жертвами домашнего насилия, могут проявлять аналогичное поведение по отношению к своим питомцам. Связь между жестоким обращением с животными и межличностным насилием настолько очевидна, что многие американские сообщества сейчас сотрудничают с социальными службами и агентствами по контролю за животными, чтобы обучать их распознавать признаки жестокого обращения с животными, которые могут быть индикаторами других форм жестокого поведения. Хотя детские и подростковые мотивы жестокого обращения с животными недостаточно изучены, проведенные интервью позволяют предположить ряд дополнительных мотиваций, связанных с развитием: • Любопытство или исследование (например, если животное получает травму или погибает в процессе исследования, обычно это происходит в случае с маленьким ребенком или ребенком с особенностями развития). • Давление со стороны окружающих (например, сверстники могут подталкивать к жестокому обращению с животными или даже требовать этого в рамках ритуала посвящения). • Улучшение настроения (например, жестокое обращение с животными может стать средством спасения от скуки или депрессии). • Сексуальное удовлетворение (зоофилия). • Принудительное насилие (более сильный человек принуждает ребенка к жестокому обращению с животными). • Привязанность к животному (например, ребенок убивает животное, чтобы предотвратить пытки со стороны другого человека). • Страхи перед животными (которые могут привести к тому, что человек в попытке защитить себя может напасть на животное, вызывающее у него страх) • Идентификация с обидчиком (ребенок, который пострадал от кого-то, попытается вернуть себе чувство власти, преследуя более слабое животное). • Игра, связанная с пережитым насилием (животное воплощает в себе роль жертвы). • Имитация (копирование жестокой «дисциплины» родителей или другого взрослого по отношению к животным). • Членовредительство (использование животного для причинения себе вреда). • Репетиция межличностного насилия («отработка» насилия над бездомными животными или домашними питомцами перед совершением насильственных действий против других людей). • Способ эмоционального насилия (например, причинение вреда домашнему животному брата или сестры с целью напугать их). Жестокое обращение с животными: есть ли типы людей, которые могут так поступать? Я не знаю никаких формальных типологий, которые существуют для детей, жестоко обращающихся с животными. Однако, как правило, может быть полезно использовать следующие рекомендации, пытаясь оценить, является ли проблема серьезной или ее можно легко устранить. Предостережение: это общие рекомендации, и каждую ситуацию следует оценивать индивидуально. Экспериментатор Ребенок в возрасте от 1 до 6 лет или ребенок с задержкой в развитии. Обычно это дошкольник, который не может в полной мере осознавать, что у животных есть чувства и с ними нельзя обращаться как с игрушками. Возможно, это первое домашнее животное ребенка, или у него нет большого опыта и подготовки в уходе за различными животными. Как помочь: конечно, многое зависит от возраста и уровня развития ребенка. Однако в целом стоит объяснить ребенку, что бить животное или плохо обращаться с ним — это неправильно, точно так же, как и с другими детьми. Родители, воспитатели и учителя могут проводить гуманные образовательные мероприятия, чтобы научить детей быть добрыми, заботливыми и нежными по отношению к животным. Это, вероятно, поможет предотвратить жестокое обращение с животными. Насильник, «зовущий на помощь» В возрасте от 6 до 12 лет ребенок может понимать, что обижать животных неправильно. Однако такое поведение не является результатом недостаточного образования. Скорее всего, жестокое обращение с животными является симптомом более глубокой психологической проблемы. Как уже упоминалось ранее, некоторые исследования связывают жестокое обращение с животными в детстве с домашним насилием в семье, а также с физическим или сексуальным насилием в детстве. Что делать: обратитесь за профессиональной помощью. Хотя я убежден, что родители могут справиться с обычными трудностями в воспитании детей без посторонней помощи, в данном случае это не так. Для ребенка такого возраста намеренное плохое обращение с животными является «неправильным». Жестокое обращение с животными: связь с антисоциальным поведением Подростки, которые проявляют жестокость по отношению к животным, часто совершают и другие антисоциальные поступки. Они могут употреблять психоактивные вещества и состоять в бандах. Иногда жестокое обращение с животными связано с принадлежностью к асоциальной группе сверстников. Это может быть частью обряда инициации или же результатом давления со стороны других членов группы. В других случаях жестокость может быть способом справиться со скукой или достичь чувства контроля. Что делать: не медлите и обратитесь за профессиональной помощью. Если это возможно, попросите поддержки у друзей, семьи или даже учителей. Не каждый случай насилия над животным может быть связан с тем, что человек в будущем может стать серийным убийцей. Особенно это касается маленьких детей, чья любознательность и живость могут привести к небольшим неприятностям для их питомцев. Важно не заострять внимание на случайных ошибках и продолжать учить ребенка уважительно относиться к животным. По материалам статьи «Children Who Are Cruel to Animals: When to Worry» Psychology Today

Россия глазами иностранцев: Сигизмунд фон Герберштейн

Тема России всегда была чрезвычайно популярна на Западе. В XV–XVII вв. ее касались в своих сочинениях Сервантес, Шекспир, Рабле, Милтон, Сирано де Бержерак. Ею интересовались такие государственные деятели, как испанский король Филипп II, английская королева Елизавета I, Оливер Кромвель, кардинал Ришелье. Уделяли внимание огромной стране на Востоке и ученые — Томас Мор, Жан Боден, Монтень, Меркатор. Многие их умозаключения базируются на сочинениях о Московии, которые принято объединять под одним общим названием — «россика». Толчком для развития этого жанра стали первые публикации заметок западных путешественников о России. В серии статей «Россия глазами иностранцев» мы будем рассказывать о наиболее известных сочинениях этой тематики и их авторах. Самым известным иностранцем, посетившем Россию в XVI в., стал, благодаря своему сочинению, барон Сигизмунд фон Герберштейн. Кто же он такой? Герберштейн родился 23 августа 1486 г. в Каринтии, в замке Виппах. На протяжении своего детства он много общался со славянами, проживавшими в этих местах, что, возможно, наложило на него некоторый отпечаток. Он изучал местный язык, обычаи и верования. Многого Герберштейн добился исключительно собственным трудом, т. к. происходил хоть и из знатной, но небогатой семьи. В 1502 г. в шестнадцатилетнем возрасте Сигизмунд Герберштейн получает диплом бакалавра Венского университета. После этого он поступает на военную службу и несколько лет принимает участие в сражениях против венгров и венецианцев. В 1514 г. за успехи на военной службе был посвящен в рыцари, а с 1516 г. оказывается на дипломатической службе. Вскоре он получает полномочия посла Священной Римской империи в Московии. Цель дипломатической поездки Сигизмунда Герберштейна в Россию сложна и запутанна — он должен был попытаться втянуть Москву в борьбу с турками, осуществить посредничество между Россией и Польшей, воевавшими друг с другом, и постараться предотвратить сближение России с Данией. В 1517 г. С. Герберштейн пытался решить эти задачи во время переговоров с Василием III. В 1526 г. он опять был послан в Москву, и визит закончился удачнее первого — имперским послам удалось добиться перемирия между великим князем московским и польским королем. Герберштейн выполнял еще множество государственных задач, дожил до 1566 г., но более всего известен именно как автор книги, в которой описал свои поездки в Россию. Это сочинение получило название «Записки о московитских делах». Герберштейн много пишет о нравах московитов, их быте, праздниках, обрядах, судопроизводстве, финансах страны, торговле и деньгах. Особенно ценны записки имперского дипломата тем, что он описывает русскую действительность 1520-х гг. В начале «Записок» автор останавливается на описании свадебного обряда русских: «Бесчестным и позорным считается для молодого человека самому свататься за девушку, чтобы ее отдали ему в супружество. Дело отца обратиться к юноше с предложением, чтобы он женился на его дочери: «Так как у меня есть дочь, то я хотел бы тебя себе в зятья». На это юноша отвечает: «Если ты просишь меня в зятья и тебе это так угодно, то я пойду к своим родителям и доложу им об этом». Потом, если родители и родственники изъявят согласие, они собираются вместе и обсуждают, что отец пожелает дать дочери под именем приданого. Затем, определив приданое, назначают день свадьбы. В этот промежуток времени жениха до такой степени отстраняют от дома невесты, что если он попросит хоть случайно увидеть ее, то родители обычно отвечают ему: «Узнай от других, кто ее знает, какова она». Во всяком случае, доступ к невесте предоставляется ему не иначе, как если обручение не будет подтверждено величайшими карами, так что жених, если бы он даже пожелал, не мог бы отказаться от нее под тяжким наказанием». Этот отрывок демонстрирует нам брачный обычай среди не самых простых людей Московии, т. к. в деревне соблюдение таких строгостей с утаиванием невесты было маловероятным. Кроме того, Герберштейн дает нам понять, что женитьба могла быть для жениха и наказанием за какие-то его проступки. Описывает имперский посол и то, что обычно дают за невесту в Московии в приданое. Этот список опять-таки дает нам понять, что речь идет о людях знатных: «В качестве приданого по большей части даются лошади, платье, оружие, скот, рабы и тому подобное. Приглашенные на свадьбу редко подносят деньги, но все же посылают невесте подношения или дары, каждый из которых жених старательно отмечает и откладывает». Герберштейн описывает и ту степень родства, в которой не могут состоять жених и невеста: «В брак вступают они таким образом, чтобы не касаться четвертой степени родства или свойства. Они считают ересью, если родные братья женятся на родных сестрах. Точно так же никто не смеет взять в жены сестру свояка. Далее, они наблюдают весьма строго, чтобы браком не соединялись те, между которыми существует духовное родство по крещению. Если кто женится на второй жене и таким образом становится двоебрачным, то это они допускают, но вряд ли признают законным браком. Жениться в третий раз они не позволяют без уважительной причины. Четвертой же жены они и никому не разрешают и считают это даже не христианским. Развод они допускают и дают разводную грамоту; однако весьма тщательно скрывают это, так как знают, что это вопреки вере и уставам. Ранние источники, например, берестяные грамоты, найденные в Новгороде в XI–XII вв. и позднее, свидетельствуют нам о том, что женщины в Древней Руси были относительно свободны и порой чувствовали себя наравне с мужчинами. К позднему средневековью, которое описывает Герберштейн, ситуация серьезно поменялась. Вот что он пишет о так называемом «теремном затворничестве»: «Положение женщин весьма плачевное. Они не верят в честь ни одной женщины, если она не живет взаперти дома и не находится под такой охраной, что никуда не выходит. Я хочу сказать, что они не признают женщину целомудренной в том случае, если она дает смотреть на себя посторонним или иностранцам. Заключенные же дома, они только прядут и сучат нитки, не имея совершенно никакого права или дела в хозяйстве. Все домашние работы делаются руками рабов. Всего, что задушено руками женщин, будь то курица или другое какое животное, они гнушаются, как нечистого. У тех же, кто победнее, жены исполняют домашние работы и стряпают. Но если они хотят зарезать курицу, а мужья их и рабы случайно отсутствуют, то они стоят пред дверями, держа курицу или другое животное и нож, и усердно просят проходящих мужчин, чтобы те умертвили животное». Очевидно, что Герберштейн говорит о женщинах из знатных семей, т. к. простые крестьяне не могли иметь собственных рабов, а их жены — проводить свои дни в праздности. Интересно и описание развлечений, которым предавались русские женщины в то время: «Однако в определенные праздничные дни они разрешают женам и дочерям сходиться вместе для развлечения на привольных лугах; здесь, сидя на некоем колесе, наподобие колеса Фортуны, они движутся попеременно вверх и вниз; или иначе: привязывают веревку, повиснув и сидя на которой они при толчке качаются и движутся туда и сюда; или, наконец, они забавляются некими известными песнями, хлопая при этом в ладоши; плясок же они совершенно не устраивают». Сигизмунд фон Герберштейн подробно описывает и то, как обмундированы русские войска и как они переносят походные тяготы: «Обыкновенное оружие у них составляют лук, стрелы, топор и палка, наподобие булавы, которая по-русски называется кистень, по-польски бассалык. Саблю употребляют более знатные и более богатые. Продолговатые кинжалы, висящие наподобие ножей, спрятаны у них в ножнах до такой степени глубоко, что с трудом можно коснуться до верхней части рукоятки или схватить ее в случае надобности. <…> Некоторые из более знатных носят латы, кольчугу, сделанную искусно, как будто из чешуи, и наручи; весьма немногие имеют шлем, заостренный кверху наподобие пирамиды. Некоторые носят платье, подбитое ватой, для защиты от всяких ударов. Употребляют они и копья». Особенно Герберштейн подчеркивает, как московиты выносливы и насколько легко они переносят трудности: «… каждый из них носит с собою топор, огниво, котлы или медный горшок, чтобы, если он случайно попадет туда, где не найдет ни плодов, ни чесноку, ни луку или дичи, иметь возможность развести там огонь, наполнить горшок водою, бросить в него полную ложку проса, прибавить соли и варить; довольствуясь такой пищей, живут и господин, и рабы. Затем, если господин будет чересчур голоден, то он истребляет все это, и таким образом рабы имеют иногда отличный случай поститься целых два или три дня. Если же господин хочет пиршествовать роскошнее, то он прибавляет маленькую частицу свиного мяса. Я говорю это не о более знатных, а о людях среднего достатка. Вожди войска и другие военные начальники время от времени приглашают к себе других победнее, и, получив хороший обед, эти последние воздерживаются иногда от пищи потом два или три дня. Точно так же, если у московита есть плоды, чеснок или лук, то они легко могут обойтись без всего другого». Любопытно и описание одежды, приведенное Сигизмундом Герберштейном: «Все они имеют сходное одеяние или телесное убранство; кафтаны они носят длинные, без складок, с очень узкими рукавами, почти на венгерский лад; при этом христиане носят узелки, которыми застегивается грудь, на правой стороне, а татары, имеющие очень похожее одеяние, — на левой. Сапоги они носят по большей части красные и притом очень короткие, так что они не доходят до колен, а подошвы у них подбиты железными гвоздиками. Рубашки у всех почти разукрашены около шеи разными цветами; застегивают их запястьями или шариками, серебряными или медными вызолоченными, присоединяя ради украшения жемчуг. Они подпоясываются отнюдь не по животу, но по бедрам и даже опускают пояс до паха, чтобы живот больше выдавался. И этот обычай переняли теперь итальянцы, испанцы и даже немцы». Как видно, Герберштейн уделял большое внимание описанию бытовой стороны жизни, во многом его свидетельства уникальны и позволяют нам реконструировать то, как жили наши предки пятьсот лет назад. Автор: Дмитрий Сосницкий

Россия глазами иностранцев: Астольф де Кюстин

Маркиз Астольф де Кюстин (1790–1857) был писателем и путешественником. Его романы «Алоис», «Свет как он есть», «Этель», «Ромуальд» и другие не составили ему славу великого литератора (он всегда оставался автором второго ряда), однако сделали довольно известным во Франции. При этом мировую славу Астольф де Кюстин получил благодаря книге «Россия в 1839 году», являющейся по сути путевыми заметками. Книг о путешествиях в это время выходило немало. Как же с помощью произведения в этом жанре французский автор смог стать по-настоящему знаменитым? Книга написана в формате писем к другу. Кюстин описывает свои впечатления от российской природы, людей, власти и всего, что его окружает. При этом автор излагает в книге и свою биографию. В жизни маркиза Астольфа де Кюстина был эпизод, который выставил его в свете довольно двусмысленном, и до конца своей жизни он был не уверен в своем положении. Может быть, именно с этим связано то, что дерзость и остроты он перенес на бумагу, сделав свое произведение «Россия в 1839 году» популярным во всей Европе. Один из современников характеризовал этого французского автора как «довольно полного и грузного мужчину, одетого прилично, без претензий», который отличался «своими туманными речами, робкими остротами, великолепным знанием светских приличий, выдающим истинного дворянина, умением довести все, что нужно, до сведения собеседника, мягким лукавством, великосветскими любезностями, которые пристали скорее юноше, нежели зрелому мужу, странной робостью и некиим сознанием собственной приниженности, уязвимости, которое плохо сочеталось с меткими репликами, философическими наблюдениями и смелыми замечаниями, сверкавшими среди этой густой смеси болезненной скромности, меланхолии, мистицизма и низменной чувственности». Непосредственное прибытие в Россию Астольф де Кюстин описывает только в седьмом письме. И описание это, как и многие другие его впечатления от России, будет не самым радостным и позитивным. Сначала французский автор дает характеристику местной природе, явно не испытывая к ней симпатий: «Нет ничего печальнее, чем природа в окрестностях Петербурга; по мере того, как корабль входит в залив, плоские болотистые берега Ингерманландии вытягиваются в тонкую дрожащую линию на горизонте, между небом и землей; эта линия и есть Россия… иначе говоря, сырая, усыпанная жалкими чахлыми березками низина. Этот однообразный, пустынный пейзаж, безжизненный и бесцветный, не знающий границ и тем не менее лишенный величия, тонет в полумраке. Здешняя серая, забытая Богом земля достойна бледного солнца, чьи лучи падают на нее не сверху, а сбоку, если не снизу. В России ночи на удивление светлы, но дни сумрачны и печальны. Даже в самую прекрасную погоду воздух отливает синевой». То, что оценки французом всего, даже природы, чересчур эмоциональны, свидетельствует замечание о петербургском солнце: «От силы три дня в году петербургское солнце палит нещадно: вчера, когда я прибыл в Петербург, был как раз один из таких дней <…> Было восемь утра, рассвело же еще в час ночи. Говорят, что термометр показывал 30 градусов по Реомюру; заметьте, что на Севере такую жару переносить гораздо труднее, ибо воздух здесь душный и влажный». С самого начала своего путешествия де Кюстин критически был настроен ко всему, что он увидит в России. Вот как он, в частности, описывает прибытие на таможню в Санкт-Петербурге, на которой его даже не подвергли детальному досмотру: «У русских полицейских ищеек тонкий нюх, и они изучают паспорта более или менее пристально, смотря по тому, как понравились им их владельцы; мне показалось, что они относятся к пассажирам одно и того же корабля далеко не одинаково. Итальянского негоцианта, который проходил досмотр передо мной, обыскивали безжалостно, хочется сказать — до крови; его заставили даже открыть бумажник, заглянули ему за пазуху и в карманы; если они так же поступят со мной, я вызову у них большие подозрения, думал я». Кюстин вышел с борта корабля в самом центре Санкт-Петербурга — месте, традиционно вызывавшем и вызывающем восторг у всех туристов. Французского писателя же это место отнюдь не восхитило. В частности, он раскритиковал знаменитого «Медного всадника»: «Прежде всего моему взору предстала хваленая статуя Петра Великого, вид которой показался мне крайне неприятен; по воле Екатерины она стоит на обломке скалы, украшенном фразой простой, но исполненной в своей мнимой простоте немалой гордыни: «Петру I Екатерина II». Эта конная фигура не может быть названа ни древней, ни новой; Петр здесь — римлянин времен Людовика XV. Конь, равновесия ради, попирает копытами огромную змею: неудачная эта попытка лишь подчеркивает беспомощность скульптора». Следующим испытанием для Астольфа де Кюстина стало заселение в гостиницу. Описание того, с каким сложностями он столкнулся, довольно комично по своей сути, но тон автора позволяет нам сделать вывод, что проблемы в гостинице воспринимались им как серьезное происшествие: «Ночные и утренние впечатления вкупе с воспоминаниями о таможенниках взяли верх над моей любознательностью, и вместо того, чтобы, по своему обыкновению, отправиться бродить куда глаза глядят по улицам Петербурга, я, не снимая плаща, бросился на огромный кожаный диван бутылочного цвета, прямо над спинкой которого висело украшавшее гостиную панно, и заснул глубоким сном… который продлился не более трех минут. Проснулся я от того, что почувствовал жар, оглядел себя и увидел… что бы вы думали? Шевелящийся коричневый покров поверх моего плаща; отбросим иносказания: плащ мой был усеян клопами, и клопы эти ели меня поедом <…> Я сбросил с себя одежду и принялся бегать по комнате, громко зовя на помощь. «Что же будет ночью?» — думал я и продолжал кричать что есть мочи. На мой зов явился русский слуга; я втолковал ему, что хочу видеть хозяина гостиницы. Хозяин заставил себя ждать, но наконец пришел, однако, узнав причину моего огорчения, расхохотался и тотчас удалился, сказав, что я скоро привыкну к своему пристанищу, ибо ничего лучше я в Петербурге не найду; впрочем, он посоветовал мне никогда не садиться в России на диваны, ибо на них обычно спят слуги, а им сопутствуют легионы насекомых. Желая успокоить меня, он поклялся, что клопы не тронут меня, если я не буду приближаться к мебели, в которой они мирно обитают». Впрочем, не все в России не нравится Астольфу де Кюстину. О внешности русских людей он отзывается с симпатией и даже некоторым восхищением: «Народ здесь красив; чистокровные славяне, прибывшие вместе с хозяевами из глубины России или ненадолго отпущенные в столицу на заработки, выделяются светлыми волосами и свежим цветом лица, но прежде всего — безупречным профилем, достойным греческих статуй; восточные миндалевидные глаза, как правило, по-северному сини, а взгляд их разом кроток, мил и плутоват <…> Наряд этих людей почти всегда самобытен; порой это греческая туника, перехваченная в талии ярким поясом, порой длинный персидский халат, порой короткая овчинная куртка, которую они носят иногда мехом наружу, а иногда внутрь — смотря по погоде». Правда, и в оценке внешности русских людей де Кюстин оригинален — если обычно иностранцы особенно подчеркивали красоту русских женщин, то он не спешит этого делать: «Женщины из народа не так хороши; на улице их немного, а те, кто мне попадались, мало привлекательны; вид у них забитый <…> У простолюдинок тяжелая поступь; ноги их обуты в уродливые сапоги грубой кожи; и лица, и стан их лишен изящества; даже у молодых землистый цвет лица, особенно бросающийся в глаза на фоне свежих лиц мужчин». Стремление угодить гостю, встретить его радушно и создать максимально комфортные условия пребывания в России, как это ни странно, так же раздражают французского путешественника, так как кажутся попыткой ограничить его свободу: «Русское гостеприимство, ощетинившееся формальностями, осложняет жизнь даже тем иностранцам, к которым здесь больше всего благоволят; оно лишь привычный предлог, чтобы стеснить путешественника в передвижениях и ограничить свободу его наблюдений. Вас чествуют, так сказать, по русскому обычаю, и из-за этой прескучной учтивости наблюдателю нельзя никуда пойти и ничего рассмотреть без провожатого; он никогда не останется один, а потому ему труднее судить обо всем самостоятельно — но именно этого и не хотят ему позволить». То, что является для Кюстина ограничением свободы, очевидно объясняется гостеприимством и стремлением во всем угодить гостю. Еще в начале десятого века арабский географ Ибн Руст писал о славянах и русах: «Гостям оказывают почет, и с чужеземцами, которые ищут их покровительства, обращаются хорошо, так же как и с теми, кто часто у них бывает, не позволяя никому из своих обижать или притеснять таких людей. Если же кто из них обидит или притеснит чужеземца, то помогают и защищают последнего». Во время своего путешествия в 1839 г. Астольф де Кюстин побывал не только в российских городах, но и в деревнях. Здесь француз также не был восхищен увиденным: «Я был удивлен внешним обликом некоторых деревень: их отличает неподдельное богатство и даже своего рода сельская изысканность, приятная для взора; все дома здесь деревянные; они стоят вдоль единственной улицы и выглядят вполне ухоженными. По фасаду они покрашены, а украшения на коньке их крыш, можно сказать, претенциозны — ибо, сравнивая всю эту внешнюю роскошь с почти полным отсутствием удобных вещей и с той нечистоплотностью, какая бросается вам в глаза внутри этих игрушечных жилищ, вы сожалеете о народе, еще не ведающем необходимых вещей, но уже познавшем вкус к излишествам. При ближайшем же рассмотрении видишь, что на самом деле сараи эти весьма скверно построены. Почти не отесанные бревна, с вырезом в виде полукруга на обоих концах, вставленное одно в другое, образуют углы хижины; между этими толстыми, плохо пригнанными балками остаются щели, тщательно законопаченные просмоленным мхом, резкий запах которого ощущается по всему дому и даже на улице». Одно из немногих, что по-настоящему восхитило Астольфа де Кюстина в России, это превосходное качество чая, который наливали ему даже в крестьянских избах: «На столе сверкает медный самовар и заварочный чайник. Чай здесь такой же хороший, умело заваренный, а если вам не хочется пить его просто так, везде найдется хорошее молоко. Когда столь изящное питье подают в чулане, обставленном, словно гумно — «гумно» я говорю из вежливости, — мне сразу вспоминается испанский шоколад. Это всего лишь один из тысячи контрастов, поражающих путешественников на каждом шагу…». Мы упомянули лишь несколько ярких характеристик, которые французский литератор Астольф де Кюстин дал николаевской России. В России эта книга сразу же после выхода была запрещена. В некоторых своих частях она напоминает памфлет, однако такое впечатление может сложиться из-за того, что зачастую издавался не полный текст произведения, а лишь отдельные его выжимки, наполненные критикой ко всему российскому. Автор: Дмитрий Сосницкий