В издательстве «Альпина нон-фикшн» вышла книга «Под белым небом: Как человек меняет природу» журналистки Элизабет Колберт, пишущей на энвайронменталистскую тематику. Автор рассказывает о вредительском воздействии человечества на окружающую среду и задается вопросом, как нам спасти природу в эпоху антропоцена. Публикуем фрагмент из главы, посвященной загрязнению атмосферы Земли и технологиям извлечения углекислого газа из воздуха. Когда именно люди начали изменять атмосферу — вопрос спорный. По одной теории, процесс начался восемь или девять тысяч лет назад, еще до начала письменной истории, когда на Ближнем Востоке одомашнили пшеницу, а в Азии — рис. Первые фермеры стали расчищать земли под посевы, и, когда они прорубали и прожигали путь через леса, выделялся углекислый газ. Выделялось его довольно мало, но, по мнению сторонников этой теории, известной как «гипотеза раннего антропоцена», эффект был неожиданно благоприятным. Из-за природных циклов уровень CO2 в то время должен был снижаться. А из-за вмешательства человека он оставался более или менее постоянным. «Переход от эпохи, когда климатом управляла природа, к эпохе, когда на климат начал влиять человек, состоялся несколько тысяч лет назад», — писал Уильям Раддиман, почетный профессор Университета Вирджинии и самый известный сторонник теории «раннего антропоцена». Согласно второму, более распространенному мнению, этот переход в действительности начался только в конце XVIII в., когда шотландский инженер Джеймс Уатт разработал новый тип парового двигателя. Двигатель Уатта, как часто говорят, «запустил» промышленную революцию. По мере того как энергия воды уступала место энергии пара, начали расти и выбросы CO2, сначала медленно, потом с головокружительной скоростью. В 1776 г., когда Уатт представил свое изобретение на рынке, люди выделили в атмосферу около 15 млн т CO2 2. К 1800 г. цифра возросла до 30 млн т. К 1850 г. она увеличилась до 200 млн т в год, а к 1900 г. — почти до 2 млрд т. Сейчас эта цифра приближается к 40 млрд т в год. Мы изменили атмосферу так сильно, что каждая третья молекула CO2 в атмосфере на сегодняшний день была выброшена в результате человеческой деятельности. Из-за этого вмешательства средняя мировая температура со времен Уатта повысилась на 1,1 °C. Это привело и продолжает приводить к целому ряду все более печальных последствий. Засухи длятся дольше, штормы бушуют сильнее, жара усиливается до смертоносных значений. Сезон лесных пожаров становится длиннее, а сами пожары — интенсивнее. Уровень моря поднимается все быстрее. Недавнее исследование, результаты которого были опубликованы в журнале Nature, показало, что с 1990-х гг. таяние льдов Антарктиды ускорилось втрое. В другом недавнем исследовании было предсказано, что в ближайшие несколько десятилетий большинство атоллов станут непригодными для жизни, то есть под воду уйдут целые страны, например Мальдивы и Маршалловы острова. Если перефразировать слова Дж. Р. Макнила, в свою очередь перефразировавшего цитату Маркса, можно сказать, что «люди сами делают свой климат, но они его делают не так, как им вздумается». Никто не может точно сказать, насколько должна подняться температура на планете, чтобы гарантированно произошло полновесное стихийное бедствие — скажем, затопление густонаселенной страны, например Бангладеш, или коллапс важнейшей экосистемы вроде коралловых рифов. Официально порогом катастрофы называют повышение средней глобальной температуры на 2 °C. Представители почти всех стран подписались под этой цифрой на конференции ООН по изменению климата, которая состоялась в Канкуне в 2010 г. На встрече в Париже в 2015 г. мировые лидеры изменили свое мнение. Они решили, что повышение на два градуса — это слишком много. Те, кто подписал Парижское соглашение, взяли на себя обязательства по «ограничению повышения глобальной средней температуры до 2 °C при одновременном поиске средств для еще большего ограничения этого повышения до 1,5 °C». Но цифры в любом случае беспощадные. Чтобы температура не поднялась выше 2 °C, глобальные выбросы углекислого газа должны упасть почти до нуля за следующие несколько десятилетий. Чтобы она осталась в пределах 1,5 °C, они должны упасть почти до нуля за одно десятилетие. А для этого требуются модернизация сельского хозяйства, преобразование производства, отказ от автомобилей с бензиновыми и дизельными двигателями и замена большинства электростанций в мире. Технология связывания углекислого газа способна изменить ситуацию в лучшую сторону. Извлечение CO2 из атмосферы с использованием технологий «отрицательных выбросов», вероятно, могло бы компенсировать выбросы «положительные». В таком случае можно было бы даже допустить увеличение общих выбросов СО2 выше порогового значения, за которым следует катастрофа, а потом извлечь излишки углерода из воздуха и избежать беды — сценарий, который стал известен под названием «превышение». Если и можно сказать, что у технологии «отрицательных выбросов» есть изобретатель, то это физик немецкого происхождения Клаус Лакнер. Лакнеру сейчас около 60 лет, это подтянутый мужчина с темными глазами и высоким лбом. Он работает в Университете штата Аризона, в городе Темпе, и однажды я встретилась с ним в его офисе. Офис был почти пуст, если не считать нескольких карикатур из журнала New Yorker на тему занудства ученых, которые, по словам Лакнера, жена вырезала специально для него. На одной из карикатур пара ученых стоит перед огромной доской, исписанной уравнениями. «Вычисления-то верные, — говорит один. — Просто не слишком элегантные». Лакнер прожил в Соединенных Штатах большую часть взрослой жизни. В конце 1970-х гг. он приехал в Пасадену учиться у Джорджа Цвейга, одного из первооткрывателей кварков, а несколько лет спустя перешел на работу в Лос-Аламосскую национальную лабораторию ради исследований в области ядерного синтеза. «Какие-то разработки были секретными, — сказал он мне, — какие-то нет». Термоядерный синтез — процесс, который дает энергию звездам, а у нас на Земле — термоядерным бомбам. Когда Лакнер работал в Лос-Аламосе, термоядерный синтез называли источником энергии будущего. Термоядерный реактор мог бы генерировать практически неограниченное количество безуглеродной энергии из изотопов водорода. Лакнер пришел к убеждению, что до создания термоядерного реактора остается как минимум еще несколько десятилетий. Теперь, несколько десятилетий спустя, все по-прежнему считают, что действующий реактор появится не раньше, чем через несколько десятилетий. — Я понял, наверное, раньше многих, что заявления об ограниченности запасов ископаемого топлива сильно преувеличены, — сказал Лакнер. Как-то вечером в начале 1990-х гг. Лакнер пил пиво со своим другом Кристофером Вендтом, тоже физиком. Они задумались, почему, как выразился Лакнер, «никто больше не делает по-настоящему больших безумных проектов». Эта мысль породила новые вопросы и новые разговоры (не исключено, что снова под пиво). И они придумали собственный «большой безумный» проект, который, по их мнению, в действительности был не таким уж безумным. Через несколько лет после того самого первого разговора они опубликовали статью с огромным количеством уравнений, в которой утверждали, что самовоспроизводящиеся машины смогут удовлетворить мировые потребности в энергии, а заодно справиться с проблемами, возникшими от сжигания ископаемого топлива. Они назвали машины «аксонами», от греческого αυξάνω, что означает «расти». Аксоны будут получать энергию от солнечных панелей, затем самовоспроизводиться — создавать еще больше солнечных панелей, которые они будут собирать, используя кремний и алюминий, извлеченные из обычной грязи. Все увеличивающееся число панелей будет производить все больше энергии, и ее количество будет расти экспоненциально. Массив, занимающий территорию площадью около 220 км2 — размером примерно с Нигерию, но, как заметили Лакнер и Вендт, все же «меньше многих пустынь», мог бы многократно перекрыть все потребности земного шара в электроэнергии. И эти же установки можно было бы использовать для извлечения углерода из атмосферы. По расчетам ученых, солнечная ферма такого размера сможет удалить весь углекислый газ, который люди выбросили в атмосферу до сегодняшнего дня. В идеале CO2 будет преобразован в твердую породу, примерно так же, как «мои» выбросы в Исландии. Только вместо небольших вкраплений карбоната кальция появятся огромные объемы — достаточное количество, чтобы покрыть площадь размером с Венесуэлу слоем примерно 170 см глубиной. (Куда девать всю эту массу камней, ученые не уточнили.) Прошло еще несколько лет. Лакнер отложил идею аксонов в долгий ящик. Зато понял, что его все больше и больше интересуют «отрицательные выбросы». — Если мысленно попытаться выйти за пределы возможного, то можно многое понять, — сказал он мне. Он начал выступать с докладами и писать статьи на эту тему. По его словам, человечеству просто придется научиться извлекать углерод из воздуха. Одни коллегиученые решили, что он спятил, другие — что он провидец. «В ообще-то, Клаус гений», — как-то сказал мне Джулио Фридман, бывший заместитель министра энергетики, который сейчас работает в Колумбийском университете. В середине 2000-х гг. Лакнер представил план разработки технологии поглощения углерода Гэри Комеру, основателю компании Lands’ End. Комер привел на встречу советника по инвестициям, который язвительно заметил, что Лакнер искал не столько венчурный капитал, сколько «капитал для авантюр». И все же Комер решился вложить $5 млн. Компании удалось создать небольшой опытный образец установки, но как раз на этапе поиска новых инвесторов разразился финансовый кризис 2008 г. «Удачное мы выбрали времечко», — прокомментировал это Лакнер. Он не сумел собрать дополнительных средств и свернул деятельность компании. Тем временем потребление ископаемого топлива продолжало расти, а вместе с ним и уровень CO2. Лакнер пришел к убеждению, что человечество, не желая того, уже поставило себя в такую ситуацию, когда просто обязано начать извлекать углекислый газ из воздуха. — Мы сейчас в весьма неприятном положении, — сказал он. — Я считаю, что если технологии по извлечению CO2 не оправдают надежд, то нам не избежать серьезных проблем. В 2014 г. Лакнер основал Центр по отрицательным выбросам углерода в Университете Аризоны. Оборудование, которое он придумывает, собирают в мастерской в нескольких кварталах от его офиса. Туда мы и отправились после короткой беседы. В мастерской инженер возился с чем-то похожим на внутренности раскладного дивана. Там, где в обычном диване был бы матрас, находилось переплетение пластиковых лент. Каждая лента содержала порошок, состоящий из тысяч и тысяч крошечных бусин янтарного цвета. По словам Лакнера, бусины изготавливались из смолы, которую обычно используют для очистки воды, и их можно покупать вагонами. В сухом состоянии порошок будет поглощать углекислый газ. Во влажном — выделять. Идея состояла в том, чтобы подвергнуть эти ленты воздействию крайне сухого воздуха Аризоны, а потом сложить «диван» в герметичный контейнер, наполненный водой. CO2, захваченный в сухой фазе, будет высвобожден во влажной; после этого его можно будет откачать из контейнера и повторить все сначала, многократно складывая и разворачивая «диван». Лакнер сказал мне, что, по его подсчетам, один аппарат размером с полуприцеп может извлекать тонну углекислого газа в день, или 365 т в год. Так как глобальные выбросы сегодня составляют около 40 млрд т в год, он прикинул: «Если построить сто миллионов таких установок», то можно более или менее угнаться за темпами выброса. Он признал, что эта цифра звучит устрашающе. Но тут же заметил, что айфоны существуют всего лишь с 2007 г., а сейчас ими пользуется почти миллиард людей. «Мы еще в самом начале пути», — сказал он. С точки зрения Лакнера, ключ к тому, чтобы избежать «серьезных проблем», — это начать думать по-новому. «Нужно изменить мировоззрение», — сказал он мне. По его мнению, углекислый газ следует воспринимать так же, как сточные воды. Мы не ожидаем, что люди перестанут производить отходы. «Поощрять людей меньше ходить в туалет — это бред», — сказал Лакнер. При этом мы не позволяем им гадить на тротуар. По его утверждению, нам так сложно было разработать решение углеродной проблемы в том числе и потому, что вопрос перешел в моральноэтическую плоскость. Если считать, что выбросы — это плохо, то те, кто выделяет CO2 в атмосферу, становятся виноватыми. «Такие моральные установки делают грешниками практически всех, а тех, кто обеспокоен изменением климата, но продолжает пользоваться благами современной цивилизации, — еще и лицемерами», — писал он. По его мнению, для продолжения дискуссии нужно сменить парадигму. Да, люди коренным образом повлияли на атмосферу. И это, вероятно, приведет ко всевозможным ужасным последствиям. Но люди изобретательны. Они придумывают безумные масштабные проекты, которые иногда и правда работают. В первые несколько месяцев 2020 г. был проведен масштабный неконтролируемый эксперимент. Пока бушевал коронавирус, миллиарды людей были вынуждены сидеть дома. На пике локдауна, в апреле, глобальные выбросы CO2 снизились, по оценкам, на 17% по сравнению с аналогичным периодом прошлого года. За этим снижением — самым большим из когда-либо зарегистрированных — сразу же последовал новый максимум. В мае 2020 г. содержание углекислого газа в атмосфере достигло рекордного уровня — 417,1 части на миллион. Снижение выбросов и повышение концентрации CO2 в атмосфере указывают на упрямый факт, касающийся углекислого газа: если уж он попал в воздух, он там и остается. Сколько именно времени он там пробудет, вопрос сложный; но, как бы то ни было, выбросы CO2 накапливаются. Часто приводят пример с ванной. Пока из крана течет вода, закупоренная ванна будет наполняться. Чуть прикрутите кран, и ванна все равно будет наполняться, разве что помедленнее. Продолжая аналогию, можно сказать, что ванна с превышением температуры на 2 °C наполнена почти до краев, а ванна с превышением на 1,5 °C практически переполнена. Вот почему математические расчеты, связанные с углеродными выбросами, так сложны. Сокращение выбросов абсолютно необходимо, но в то же время совершенно недостаточно. Даже если сократить выбросы вдвое — для чего пришлось бы перестроить большую часть мировой инфраструктуры, — уровень CO2 не упадет; он просто будет медленнее расти. К тому же встает проблема справедливости. Поскольку выбросы углекислого газа накапливаются, то в изменении климата больше всего виноваты те, кто выделил в атмосферу наибольшее количество СО2. В США живет всего 4% мирового населения, но Штаты несут ответственность почти за 30% совокупных выбросов. Страны Европейского союза, в которых проживает около 7% населения земного шара, произвели около 22% совокупных выбросов. Для Китая, где проживает примерно 18% населения земного шара, эта цифра составляет 13%. Индия, которая, как ожидается, вскоре обгонит Китай как первую по численности населения страну в мире, несет ответственность примерно за 3%. На долю всех стран Африки и всех стран Южной Америки, вместе взятых, приходится менее чем 6% выбросов. Чтобы снизить выбросы до нуля, прекратить выбрасывать в воздух СО2 должны все — не только американцы, европейцы и китайцы, но и индийцы, африканцы и жители Южной Америки. Но крайне несправедливо просить страны, которые почти не имели отношения к созданию этой проблемы, отказаться от использования углеводородного топлива, потому что другие страны уже произвели слишком много углеродных выбросов. Это также неразумно с геополитической точки зрения. Поэтому международные соглашения по климату всегда основывались на принципе «общей, но дифференцированной ответственности». В соответствии с Парижским соглашением развитые страны должны «выполнять ведущую роль путем установления целевых показателей абсолютного сокращения выбросов в масштабах всей экономики», в то время как в отношении развивающихся стран используется более расплывчатая формулировка, их призывают «активизировать усилия по предотвращению изменения климата». Все это делает идею достижения отрицательных выбросов очень заманчивой. О том, в какой степени человечество уже рассчитывает на эти технологии, свидетельствует последний доклад Межправительственной группы экспертов по изменению климата (МГЭИК), который был опубликован накануне Конференции по климату в Париже. Чтобы заглянуть в будущее, МГЭИК опирается на компьютерные модели, которые представляют мировые экономические и энергетические системы в виде сложного хитросплетения уравнений. Результаты расчетов этих моделей представляют в численной форме, при помощи них климатологи могут прогнозировать, насколько повысится температура. В своем докладе МГЭИК рассмотрела более тысячи сценариев. Большинство из них приводили к повышению температуры более чем на 2 °C (официальный порог бедствия), а некоторые — к потеплению даже более чем на 5 °C. Только 116 сценариев подразумевали потепление меньше чем на 2 °C, и из них 101 включал отрицательные выбросы. После Парижской конференции МГЭИК подготовила другой доклад, основанный на пороге 1,5 °C. Все сценарии, позволяющие достичь этой цели, основывались на отрицательных выбросах. — Я думаю, — сказал мне Клаус Лакнер, — что на самом деле МГЭИК хочет сказать вот что: «Мы испробовали множество сценариев, и по сути каждый более или менее безопасный из них нуждается в магии отрицательных выбросов. Без них мы в тупике».
Читайте также
Откуда берется страх конфликтов
Про них говорят «хорошие люди». Всегда все понимающие и выручающие. Незаменимые. И вот они остаются допоздна на работе, потому что общее дело больше некому спасать. Уступают места в общественном транспорте несмотря на свою усталость, пропускают в очереди большую семью с детьми. Или годами не могут сказать близкому о том, что его поведение причиняет боль. И вообще очень многого не могут никому сказать. Это же нехорошо для хорошего человека. Кто-то обидится, а кто-то поругается в ответ. А ссора — это тяжело, неприятно, можно потерять и не восстановить отношения. И самое страшное — перестать быть для кого-то «хорошим» человеком. Бывает трудно диагностировать у себя страх конфликтов. Человек может неосознанно избегать любых выяснений отношений, во всем соглашаться с другими и стараться быть «удобным», чтобы ни один конфликт не выбил его из его привычной безопасной среды. И даже считать себя относительно счастливым человеком, если не брать в расчет постоянное чувство тревоги и контроля окружающей обстановки на предмет нейтрализации возможных конфликтов. Страх является базовой эмоцией человека, которая была выработана у наших древних предков и выполняла полезную функцию, подсказывая лучшее решение в случае опасности — «бей/замри/беги». Человек, который избегает концепции действий (бей или беги), длительно находится в состоянии эмоциональной заморозки. Но тело, которое выделяет букет гормонов при чувстве страха, все равно будет требовать их выплеска наружу — например, через пассивную агрессию. Или через еще более рьяное угождение людям. В конечном счете все может привести к печальным последствиям — как к проблемам ощущения проживания не своей жизни, так и к физическим болезням. Так откуда берется страх конфликтов? Детство Авторитарный стиль воспитания в ранние годы становится корнем многих «взрослых» психологических процессов. Скорее всего, в детстве у ребенка не было безопасной возможности заявлять о себе, своих «хочу» и «не нравится». Да, в действительности для родителя важно показать ребенку доступные границы желаний и особенно — что не все желания возможны, а капризы выполнимы. Другой вопрос в методах установления границ. Агрессивное задавливание по типу «Твое мнение никто не спрашивал»/«Будет как я сказал»/«Вот когда вырастешь, тогда и делай, что хочешь», обесценивание, манипуляции приводят к возникновению у ребенка выученной беспомощности, когда промолчать и подчиниться безопаснее, чем вступать в конфронтацию. Формула страха «Конфликт = унижение». Опыт Другим источником укоренившегося страха может стать реальный случай из жизни человека, уже не связанный с родителями. Например, сотрудник вступил в первый в своей жизни конфликт с коллегами или руководством. И знаний об экологичных способах преодоления разногласий у него на тот момент не было. Последствиями стало ухудшение отношений, которые подогревал осадок из чувства стыда и вины, в итоге атмосфера стала настолько невыносимой для человека, что он был вынужден уволиться и потерять работу. В подсознании надолго осталась формула «Конфликт = потери». Самооценка Фактор, который вытекает из первого и второго пункта. Когда воспитание и опыт успели сформировать особую призму восприятия себя в этом мире — «Мой голос ничего не изменит»/«Меня все равно никто не поймет»/«Да кто я такой, чтобы заявлять о себе». Сюда же может добавляться страх быть отвергнутым или получить отказ, которые для неуверенного в себе человека воспринимаются как катастрофа и лишнее подтверждение того, что его роль в этой жизни ничтожно мала и ни для кого не важна. Формула страха «Конфликт = подтверждение моей неполноценности». Непроработанные страхи губительны для самореализации и карьерного развития, отношений в семье и внутриличностного благополучия. Выходом из замкнутого круга «хорошего человека» может стать изменение отношения отдельно к страху и отдельно к конфликту. Страх — подсвечивает проблему, больное место. Становится точкой роста. Конфликт — развивает. Дает пространство, право существовать, быть личностью. Некоторые отношения в принципе невозможно наладить без вступления в конфликт. И при этом современной науке известно множество способов и методик ведения здоровых, экологичных конфликтов, в которых отсутствуют ноты унижений из детства и обесценивания чувств. Недаром говорят — «В спорах рождается истина». Так и в конфликте зачастую рождаются новые формы и решения, которые дают право людям быть разными, со своими границами, интересами, непохожестью. Да, нужно учитывать, что при возникновении конфликта может сбыться и изначальный прогноз «хорошего человека», которого он так боялся и избегал — к примеру, серьезные разногласия приведут к заморозке или прекращению отношений. Иногда бывает и так. Но разве такая цена может быть дороже, чем предательство себя? А иногда после фазы дистанцирования стороны сходятся снова и отношения становятся более качественными, а самое главное — свободными. Без излишнего слияния и потери грани личности. А «хороший человек» по-прежнему останется хорошим, но его «хорошесть» становится более глубокой и уверенной в себе, что сделает его на несколько шагов ближе к настоящему, а не мнимому счастью и безусловному принятию себя. Главное — решить однажды все-таки взглянуть в лицо своего страха и рискнуть сделать из него нового друга.
3 вопроса, которыми нужно задаться, прежде чем судить других
Легко делать несправедливые предположения о других. Но кое-что может помочь остановиться. В мире, где мы видим лишь краткие фрагменты жизни друг друга, легко делать предположения. Суждения могут быть автоматическими. Если кто-то грубит, мы можем назвать его придурком. Хотя, возможно, у него был тяжелый день, или он даже не подозревал, что так себя ведет. Каждый проходит свой путь. Точно так же, если кто-то смотрит на нас недоброжелательно, мы можем принять это за антипатию. Вполне возможно. А может, у этого человека на уме что-то другое, или, он злится из-за чего-то, не имеющего к нам никакого отношения. Подобные осуждающие мысли могут врезаться в наши отношения, заставляя нас отстраняться. Поскольку у людей есть склонность к негативу, мы чаще делаем мрачные суждения, чем позитивные. Однако, возможно, мы не располагаем достаточной информацией и преждевременно ограничиваем себя. Мысль не обязательно должна быть резкой по отношению к другому человеку, чтобы стать суждением. Мы постоянно строим догадки о других людях, часто думая о том, как, по нашему мнению, они оценивают нас. Иногда — на самом деле довольно часто — мы ошибаемся. Следующие три вопроса помогут вам замедлиться и проявить любопытство, прежде чем выносить суждение о ком-то. 1. Есть ли другие объяснения? Мотивация чьего-то поведения может казаться очевидной, но ваше первоначальное предположение может быть далеко не точным. Если вы обнаружите, что делаете внутренние заявления о том, почему кто-то ведет себя определенным образом, сделайте шаг назад и спросите: «Есть ли другие варианты?» 2. Могу ли я об этом узнать или спросить? Многие конфликты возникают в ситуациях, когда выводы делаются без попыток разобраться. Если предположение, которое вы делаете, является чем-то, о чем можно спросить или как-то иначе изучить, возможно, стоит это сделать. Например, если вам кажется, что близкий друг раздражается на вас, может быть неловко спросить, так ли это на самом деле. Но этот простой вопрос может стать решающим между испорченной дружбой и сохранением отношений. 3. Как это суждение может помочь? Иногда суждения действительно помогают. Но чаще всего нет. Чаще всего суждения лишают нас возможности узнать что-то новое и поближе познакомиться с другими людьми. Если вы предполагаете, что кто-то думает о вас что-то пренебрежительное, вряд ли это суждение вам чем-то поможет. Если суждение не приносит вам пользы, стоит спросить себя: «Может, лучше отпустить его?». По материалам статьи «3 Questions to Ask Before Judging Others» Psychology Today
Надежда приносит счастье и наполняет жизнь смыслом
Надежда — это более чем просто ожидание будущего. Она олицетворяет наше желание и веру в то, что желаемое событие или исход возможен, даже если дорога к нему кажется неопределенной. Важными составляющими надежды являются наличие желания или стремления к чему-то значимому, уверенность в том, что это возможно, и убеждение в наличии необходимых ресурсов, как внутренних, так и внешних, для достижения этой цели. Надежда может быть связана с различными сферами жизни, будь то профессиональные цели, личные амбиции или отношения. Например, человек может надеяться на карьерный рост, веря в свои способности и знания, а также в поддержку окружающих. Или надежда может проявиться в личных отношениях, когда человек стремится к глубокой и взаимной связи с другим человеком, имея уверенность в себе и веру в силу своих чувств. Надежда помогает нам представить себе возможное будущее и сосредоточиться на положительных исходах, даже если дорога к ним непроста. Она дает нам силу и мотивацию двигаться вперед, даже когда мы сталкиваемся с трудностями и неопределенностью. Надежда переплетается с различными аспектами нашей жизни и мышления. Она связана с нашими мыслями о будущем, оценкой вероятности достижения желаемого результата и использованием информации для достижения целей. При этом надежда сопровождается положительными эмоциями и может стать мотивирующей силой, подталкивающей нас вперед. Духовный аспект надежды также значим. Для многих людей доверие высшим силам играет важную роль в поддержании надежды, особенно в трудные времена. Вера в то, что есть что-то сверхъестественное или божественное, помогает людям надеяться на лучшее. Социальное измерение надежды проявляется в том, что мы можем делиться своими надеждами с другими и надеяться на их поддержку. Кроме того, окружающая нас социальная среда и ожидания других людей также могут влиять на наше чувство надежды относительно будущего. Изучение надежды представляет собой междисциплинарное исследование, в котором используются знания из различных областей, таких как философия, теология, психология, социология и экономика. Оно помогает понять, как разные аспекты жизни влияют на наше чувство надежды и как мы можем использовать это знание для улучшения качества нашей жизни. При изучении надежды используются различные методы исследования, включая опросники и другие инструменты, которые помогают понять ее проявления и влияние на наше поведение и эмоции. Как надежда влияет на нашу жизнь То, что мы думаем и чувствуем о будущем, влияет на нас в настоящем. В целом надежда благотворно влияет на наше благополучие. Надежда побуждает нас упорствовать, даже если мы сталкиваемся с неудачами. Надеющиеся люди чаще воспринимают трудности как вызовы, а не как угрозы. Это позволяет им переживать неудачи как менее стрессовые и истощающие. Люди с высоким уровнем надежды с меньшей вероятностью будут испытывать симптомы депрессии и тревоги. Надежда связана и со многими другими положительными результатами, включая более высокий уровень психологического благополучия, удовлетворенности жизнью, счастья и смысла жизни. Международный проект «Барометр надежды» является важным шагом в понимании роли надежды в нашей жизни, особенно в условиях таких серьезных вызовов, как пандемия COVID-19. Изучение влияния надежды на преодоление стресса, депрессии и тревоги может помочь разработать эффективные стратегии поддержки и укрепления психологического благополучия во времена кризиса. Исследования в этой области могут пролить свет на то, как люди в разных странах реагируют на стрессовые ситуации и какие факторы способствуют развитию надежды и психологического благополучия. Понимание того, как надежда влияет на различные аспекты жизни и какие факторы могут ее усиливать, может помочь разработать программы поддержки и интервенции для тех, кто страдает от стресса и депрессии. Это может также привести к разработке более эффективных методов преодоления трудностей и достижения личностного роста. В рамках проекта «Барометр надежды» поучаствовало уже много людей. Большинство из них сообщили об умеренном или высоком уровне надежды, хотя в то же время они испытывали умеренный уровень стресса, характеризующегося чувством непредсказуемости, отсутствия контроля и перегруженности. Надежда и благополучие были связаны в первую очередь с умением позитивно оценивать негативные события, принимать и активно справляться с повседневными проблемами. Также интересно отметить, что религиозная вера и практика могут быть источником облегчения и утешения в трудные времена для многих людей, способствуя развитию и поддержанию надежды. Это может подчеркнуть важность различных ресурсов, которые люди могут использовать для поддержания своей надежды и благополучия. Кроме того, коллективная надежда играет ключевую роль в поддержании общественного духа и направленности в будущее. Участие в проактивном поведении может помочь формировать солидарность и поддержку в обществе, что в итоге может способствовать более успешному преодолению трудностей и кризисов. Вот несколько конкретных способов, которые могут помочь культивировать надежду: Осознание и оценка трудностей Постарайтесь рассматривать трудности как вызовы, а не как непреодолимые препятствия. Это поможет вам переориентировать свой внутренний диалог на более позитивный и продуктивный. Использование ресурсов Будьте внимательны к вашим индивидуальным и коллективным ресурсам. Это могут быть ваши личные навыки, знания, поддержка семьи и друзей или доступ к профессиональной помощи. Поиск хорошего вокруг Несмотря на хаос и неопределенность, постарайтесь находить позитивные моменты в своей жизни. Это может быть что-то простое, например, красивый закат или доброе слово от кого-то. Разделение надежд с близкими людьми Обсуждение ваших надежд и целей с друзьями или семьей может укрепить вашу надежду и создать общее чувство направленности на будущее. Участие в проектах, наполненных смыслом Это может помочь вам ощутить свою значимость и влияние на общество, что, в свою очередь, может укрепить вашу надежду. Практика благодарности Каждый день находите время для осознанной благодарности за то, что у вас есть. Это может помочь вам ценить моменты счастья и улучшить ваше общее настроение. Культивация надежды — это процесс, который требует усилий и практики, но в итоге это может привести к более оптимистичному и удовлетворенному образу жизни. По материалам статьи «Hope brings happiness, builds grit and gives life meaning. Here’s how to cultivate it» The Conversation
Почему люди дают себе новогодние обещания
Сразу после Нового года многие люди спешат купить новые абонементы в тренажерный зал или оборудование для фитнеса, запастись свежими фруктами и овощами. Это идеальное время, чтобы начать осознанно питаться и стать более активным. Новый год — новое начало, верно? Проходят недели, овощи в холодильниках вянут, а беговая дорожка проезжает все меньше и меньше километров. Неделю спустя гнилые яблоки заменяются мороженым, а модный велосипедный тренажер выставляется на сайте объявлений. Возможно, получится в следующем году? Люди готовятся начать год с надеждой и добрыми намерениями, но через пару месяцев возвращаются к старым привычкам и поведению: сидят на диване, хрустят чипсами и чувствуют себя побежденными. Почему эту «традицию» все еще соблюдают Есть много факторов, которые способствуют тому, что люди на пороге нового года строят планы, несмотря на то что полностью осознают свои минимальные шансы. Некоторые привыкли ассоциировать новый год с новым началом, а традицию принятия решений поддерживают в социальных сетях, средствах массовой информации, рекламных кампаниях и, что наиболее важно, люди также делают это сами. Начало нового года дает людям надежду на будущее и ощущение, что сейчас они начинают с чистого листа. Доктор медицинских наук Тонг Лю поясняет: «Я думаю, что мы все еще принимаем решения из-за надежды, оптимизма и волнения по поводу начала нового года, новых возможностей, естественного человеческого желания сделать нашу жизнь лучше, а также из-за давления общества… Легко увлечься этой волной эмоций, пока новый год не наступит и не потеряет свой блеск, что обычно происходит примерно в середине февраля». Кроме того, само время года напоминает о необходимости самоанализа. Как говорит клинический психолог доктор Стефани Вонг, на индивидуальном уровне человек может использовать этот момент, чтобы подвести итоги прошлого года и наметить дальнейший план действий, основанный на полученных выводах. Люди не хотят работать над собой в одиночку Новогодние обещания укоренены в культуре и связаны с самосовершенствованием. Большинство знают, что есть более питательную пищу и вести активный образ жизни полезно, но мало кто хочет делать это самостоятельно. Проще, когда есть единомышленники. Лицензированный терапевт по вопросам брака и семьи и тренер по расширению жизненных возможностей Анджела Пей Ву пояснила, что люди — социальные существа. Когда мы знаем, что не одиноки, это утешает. Если есть другие, которые начинают с чистого листа, это мотивирует и помогает разрешить себе действовать так же. Убеждения привязаны к социальным нормам Существует социальное давление, заставляющее соответствовать другим. Если вы видите, что ваши коллеги намечают планы на следующий год, вы, скорее всего, тоже это сделаете. Люди запрограммированы на связь и принадлежность к другим. Чрезвычайно болезненно быть изгоем и не принадлежать к какой-либо группе, поэтому многие следуют социальным нормам, даже если с ними не согласны. Многие живут на автопилоте и никогда не тратили время на то, чтобы подвергнуть сомнению свои убеждения или поведение. Часть из того, что в нас запрограммировано, передалось от семьи, друзей, коллег, средств массовой информации и даже незнакомцев. Давление со стороны СМИ и маркетинговых компаний Средства массовой информации продолжают пропагандировать идею о том, что лучшее время для принятия решений — начало нового года. Компании, занимающиеся здоровьем и фитнесом, используют этот период для рекламы своих последних продуктов, услуг, диет и планов тренировок. Эту информацию легко усвоить, независимо от того, видят ли люди рекламу на телефонах или слышат от знакомых. Рекламщики извлекают выгоду от наступления нового года, ведь с новыми целями людям может понадобиться новое оборудование, одежда, программы, ресурсы. Но иногда новогодние обещания работают. Большинство их не выполняют, но некоторым это удается. И эти истории успеха могут послужить для кого-то мотивацией. Скудная статистика не отпугивает людей. Особенно ценятся те дни, когда все же получилось добиться успеха и прогресса. Откуда вообще взялись новогодние обещания Оказывается, эта традиция стара как время. Если точнее, ей около четырех тысяч лет. Древние вавилоняне были первыми, кто ее ввел. Каждый год в середине марта, когда вавилоняне готовили новый урожай, они праздновали Акиту — 12-дневный религиозный праздник в честь своего нового царя или нынешнего правителя. В это время люди молились своим богам и давали обещания выплатить долги и вернуть взятые в долг вещи. Они верили, что, если сдержат слово, боги вознаградят их за хорошее поведение. А если не сдержат, то будут наказаны. Нечто похожее было в 46 году до нашей эры. Юлий Цезарь объявил 1 января началом нового года. Январь назван в честь Януса, двуликого бога, который вспоминал прошлый год и с нетерпением ждал следующего. Римляне пообещали Янусу хорошо себя вести и принесли жертвы. В наше время такая практика стала светской. Мы ничего не обещаем богам, только себе. Почему новогодние обещания обычно не работают Долговременное исследование американских ученых, в котором рассматривались попытки перемен в преддверии Нового года, показало, что 23% испытуемых отказались от своих обещаний уже через неделю, и только 19% смогли сохранить цели в течение как минимум двух лет. Почему большинству людей так трудно придерживаться обещаний? Дело в отсутствии надлежащего планирования, особом устройстве мозга и мгновенном удовлетворении. Многие дают обещания необдуманно и с надеждой на новый год. Они не планируют тяжелую работу и неудобные, скучные или сложные части изменения своих привычек. Возможно, нет понимания или знаний о том, что делает решение «хорошим», разумным и выполнимым по сравнению с тем, которое более рискованно и в котором легче потерпеть неудачу. Новогодние планы, как и большинство долгосрочных целей, требуют конкретики, а также способов измерения, оценки и корректировки по мере необходимости. Таким образом, принятие решений является первым шагом на пути к достижению целей, но для их достижения у человека должен быть план и график выполнения шагов и поддержания ответственности. Другая причина кроется в том, что человеческий мозг устроен сопротивляться переменам. Разум находит закономерности и оптимизирует всю сенсорную информацию вокруг нас еще до того, как мы о ее осознаем. Как только мозг находит рабочий путь, он не отклоняется от него, чтобы не расходовать больше энергии, чем требуется. Ретикулярная активирующая система представляет собой группу нервов, расположенных в стволе мозга, и действует как привратник между информацией в сенсорной системе и сознательным разумом. Это то, что помогло людям выжить в прошлом. Чем дольше вы что-то делаете и чем больше нейронных путей, связанных с этим конкретным поведением, тем труднее изменить привычку. Еще одна причина, почему новогодние обещания терпят крах, — мгновенное удовлетворение. Если спросить малыша, хочет ли он съесть два печенья через час или одно печенье сейчас, что он выберет? Конечно, последний вариант. Особенно тяжело, когда это привычка, которая приносит краткосрочное удовольствие и комфорт в ущерб долгосрочной выгоде. Многие решения направлены на долгосрочную выгоду, но всегда есть краткосрочный дискомфорт, который требует отсрочки удовлетворения. Когда люди утомлены повседневными стрессорами, а физическая, умственная и/или эмоциональная энергия находится на низком уровне, может возникнуть соблазн выбрать более простой путь, например, остаться дома вместо того, чтобы пойти в спортзал. Легко впасть в отчаяние, когда мы не видим мгновенный результат наших усилий. Независимо от того, решите ли вы принимать новогодние обещания или нет, помните, что временные неудобства ради долгосрочной выгоды могут иметь решающее значение для успеха. По материалам статьи «Why We're Still Conditioned to Uphold New Year's Resolutions» Very Well Mind
Этика использования ИИ в психологической помощи
Автор статьи — А.Т. Кингсмит, преподаватель кафедры свободных искусств и наук Университета OCAD. В мире, где технологии все больше проникают в нашу жизнь, эмоциональные ИИ используют передовые вычисления и машинное обучение, чтобы оценивать, моделировать и взаимодействовать с эмоциональными состояниями человека. По мере того как системы эмоционального ИИ становятся все более искусными в распознавании и понимании эмоций в реальном времени, их потенциальное применение в области психического здоровья становится все более разнообразным. Некоторые примеры использования ИИ включают инструменты скрининга в учреждениях первичной медицинской помощи, расширенные сеансы телетерапии и чат-боты, предлагающие доступную эмоциональную поддержку круглосуточно. Все это может стать мостом для тех, кто нуждается в профессиональной помощи, и тех, кто не решается обратиться к традиционной терапии. Однако переход к использованию эмоциональных ИИ также сопряжен с рядом этических, социальных и нормативных проблем, связанных с согласием, прозрачностью, ответственностью и безопасностью данных. Мое исследование направлено на изучение потенциала и проблем, связанных с использованием ИИ для распознавания эмоций в контексте продолжающегося кризиса психического здоровья после пандемии COVID-19. Когда эмоциональный ИИ используется для оказания психиатрической помощи или обеспечения дружеского общения, он может создать поверхностное подобие эмпатии, которому не хватает глубины и подлинности человеческих связей. Более того, вопросы точности и предвзятости могут сгладить и чрезмерно упростить эмоциональное разнообразие разных культур, укрепить стереотипы и потенциально нанести вред маргинализированным группам. Это особенно важно в терапевтической среде, где понимание всего спектра эмоционального опыта человека является решающим для эффективного лечения. Эра эмоционального ИИ По прогнозам, к 2032 году объем мирового рынка эмоционального ИИ составит 13,8 млрд долларов США. Этот рост обусловлен расширением сферы применения эмоционального ИИ в различных отраслях — от здравоохранения и образования до транспорта. Достижения в области машинного обучения и обработки естественного языка позволяют более тщательно анализировать эмоциональные сигналы людей с помощью мимики, тона голоса и текстовых данных. С момента своего выпуска в начале 2023 года, генеративно-индивидуальный чат-бот ChatGPT-4 от компании OpenAI демонстрирует человекоподобные реакции в широком спектре тем и задач. Недавнее исследование показало, что по показателю эмоциональной осведомленности — способности идентифицировать и точно описывать эмоции — ChatGPT постоянно получает более высокие баллы, чем среднестатистический человек. В то время как OpenAI доминирует на североамериканском и европейском рынках, чат-бот Xiaoice от Microsoft более популярен в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Запущенный в 2014 году как «социальный чат-бот», нацеленный на установление эмоциональных связей с пользователями, Xiaoice способен к устойчивому эмпатическому взаимодействию, запоминанию прошлых взаимодействий и персонализации разговоров. В ближайшие годы, сочетание продуктивности и эмоциональной связи изменит систему охраны психического здоровья и переосмыслит взаимодействие с искусственным интеллектом на эмоциональном уровне. Риски будущего Стремительное развитие эмоционального ИИ поднимает глубокие этические и философские вопросы о природе эмпатии и эмоционального интеллекта в машинах. В книге «Атлас ИИ» исследователь ИИ Кейт Кроуфорд ставит под сомнение точность систем, утверждающих, что они считывают человеческие эмоции по цифровым сигналам. Она высказывает опасения по поводу процесса упрощения и деконтекстуализации человеческих эмоций. Ученый в области цифровых технологий Эндрю Макстей исследует последствия приписывания эмпатии системам «эмоция-интерфейс». В книге «Automating Empathy» Макстей предупреждает о «синтетической эмпатии», подчеркивая ключевое различие между симуляцией распознавания человеческих эмоций и настоящим сопереживанием. Кроме того, способность эмоциональных ИИ анализировать эмоциональные состояния открывает возможности для слежки, эксплуатации и манипулирования. Это поднимает вопросы о границах вмешательства машин в личную и эмоциональную сферу. Переосмысление отношений между человеком и ИИ Широкое применение искусственного интеллекта в терапии, консультировании и эмоциональной поддержке может революционизировать доступ к медицинской помощи и облегчить нагрузку на перегруженных работой специалистов-практиков. Однако, персонификация эмоций и ИИ создает парадокс, когда очеловечивание ИИ может привести к дегуманизации самих людей. В то же время, приписывая ИИ человеческие качества, мы рискуем сделать психиатрическую помощь менее интерперсональной. Возможность того, что чат-боты с ИИ неправильно истолкуют культурные и индивидуальные эмоциональные проявления, может привести к ошибочным советам или поддержке. Это может еще больше усложнить или усугубить проблемы психического здоровья, особенно там, где важны нюансы человеческого сопереживания. Эти противоречия подчеркивают необходимость осторожной, этически обоснованной интеграции ИИ эмоций в лечение и уход за психическим здоровьем. Эти технологии должны дополнять, а не заменять человеческие элементы сопереживания, понимания и связи. Это требует переосмысления отношений между человеком и ИИ, особенно в том, что касается эмпатии. Обеспечив этическое развитие эмоционально-индивидуального интеллекта, мы сможем стремиться к будущему, в котором технологии будут укреплять психическое здоровье, при этом не мешая людям оставаться людьми. По материалам статьи «Increasingly sophisticated AI systems can perform empathy, but their use in mental health care raises ethical questions» The Conversation
Как быть вежливым
Вежливость — уважительное и внимательное поведение с другими людьми. Синонимами могут быть любезность, уважение, почтение, галантность, воспитанность, тактичность, внимательность, осмотрительность, дипломатичность. В нашем суматошном и эгоцентричном XXI веке легко подумать, что старые добрые манеры и вежливость канули в лету. В современном мире, где все, кажется, сводится к собственному «Я» и гонке на вершину славы, мало внимания уделяется понятиям вежливости и тактичного поведения. Вежливые люди, похоже, становятся вымирающим видом. И все же, как это ни парадоксально, мы по-прежнему склонны оценивать людей по тому, насколько вежливы они с нами. Взаимодействие, при котором с нами грубо говорили или обращались невежливо, может оставлять послевкусие раздражения в течение некоторого времени. Это может даже повлиять на наше настроение и на то, как мы будем вести себя в других ситуациях в течение дня или недели. Тот факт, что эти переживания вызывают столь глубокий резонанс, позволяет предположить, что такие социальные навыки, как вежливость, на самом деле являются фундаментальной потребностью человека. Все это коренится в эволюции человека Не зря же эти правила социального взаимодействия складывались на протяжении бесчисленных тысячелетий существования человечества. Они способствуют сплочению социальных групп и выживанию вида. Во всех культурах, независимо от того, насколько они не похожи на нашу, существуют манеры, определяемые индивидуальными традициями. Правила могут быть разными, но строгий кодекс поведения существует. Это много говорит о том, насколько необходимы эти ценности для поддержания общества. Итак, независимо от того, согласны вы с концепцией «манер» на поверхностном уровне или нет, вас будут судить по ним, и вы будете судить других точно так же. Нравится нам это или нет, но наши социальные навыки или их отсутствие — это большая часть того, кто мы есть и как нас воспринимают другие. Для разных людей — разные штрихи В наше время глобальной взаимосвязи не стоит автоматически считать, что другие придерживаются тех же культурных норм, что и вы. То, что вы считаете вежливым, другие могут посчитать непонятным или даже оскорбительным. Например, среди носителей английского языка свойственно всегда говорить «пожалуйста», «спасибо» и «извините». Хотя некоторые другие культуры воспринимают это с разной степенью недоверия и раздражения. И обратная ситуация — неумение использовать эти «волшебные» слова при общении на английском языке будет восприниматься для носителя как грубость. Итак, самое вежливое, что можно сделать, когда речь идет о межкультурном обмене — это не применять собственные критерии вежливости к людям из других культур. Уважение Вопрос хороших манер в итоге сводится к проявлению взаимного уважения. Если вы не уважаете других, то открывать перед кем-то дверь или запоминать имена — это просто ничего не значащее создание видимости. Вас все равно сочтут невежливым. Если вы проявляете уважение к другим, они с большей вероятностью сделают то же самое в ответ. Профиль вежливого человека Обучение хорошим манерам, вниманию к другим и вежливости начинается с самых ранних лет нашего развития. Возможно, вы восхищались теми, кто, кажется, источает вежливость из своей сущности без особых видимых усилий. Будьте уверены, что это не просто так. Это модель поведения, которой учатся в течение всей жизни и которая глубоко укоренилась. Возможно, вам кажется, что ваши собственные манеры не мешало бы немного подправить. Нам всем не помешало бы время от времени напоминать о том, как правильно себя вести. Итак, давайте рассмотрим некоторые вещи, которые совершают и не совершают вежливые люди. 1. Они не осуждают других Cудить или осуждать — это то, чего вежливый человек никогда не сделает. Сколько раз вы делали скоропалительные выводы о личности или обстоятельствах нового знакомого и вынуждены были менять мнение на противоположное, когда узнавали его получше? Гораздо проще и милосерднее воздержаться от желания осудить с самого начала. 2. Они не делятся личной информацией Воспитанный человек не поддается человеческому желанию делиться интимными подробностями своей жизни, будь то факты или проблемы. Вы никогда не застанете их за разговором о том, сколько они зарабатывают, а подробности их геморроя милосердно останутся там, где им и положено быть — спрятанными подальше от посторонних глаз. 3. Они не распространяют и не слушают сплетни Возможность поделиться лакомым кусочком информации о знакомом или коллеге по работе — верный способ стать «своим» в толпе, а жадно слушать, как кто-то другой рассказывает истории, означает, что вы находитесь в ближнем круге, удовлетворяя человеческую потребность в принадлежности. Но только в краткосрочной перспективе, потому что никто не доверяет сплетникам. Вежливые люди не заинтересованы в таком поведении и всегда пропускают мимо ушей сплетни, какими бы интригующими они ни были. Это делает их надежными союзниками. Именно поэтому они сохраняют друзей, в то время как другие расплачиваются за сплетни тем, что их друзья покидают их. 4. Они не навязывают свое мнение другим Болтуны и пустословы, которые постоянно навязывают свои зачастую противоречивые взгляды в каждом разговоре, никогда не пользуются популярностью. Эти мнения высказываются независимо от того, спрашивали их или нет — обычно нет. Признак вежливого и учтивого человека — сдерживаться от навязывания своих мыслей другим. Да, конечно, если их попросят, они поделятся своим мнением, но они будут открыты для других идей и для взвешенной дискуссии. Они никогда не будут настаивать на том, чтобы вы приняли их точку зрения. 5. Они не отмахиваются от важных вопросов Некоторые люди сделают все, чтобы избежать неловкого разговора с тем, кто недавно пережил тяжелую утрату, чьи отношения только что разрушились или кто пережил какую-то другую личную травму. Воспитанные люди, напротив, найдут способ деликатно коснуться этого вопроса как можно скорее, чтобы не продлевать неловкость или расстройство, пока несчастный с тревогой ждет, когда же будет затронута острая тема или трагическое событие. Это нелегко сделать, но гораздо деликатнее признать, что в жизни наших друзей или коллег случаются огорчения, а не игнорировать их. Вежливые люди это уважают. 6. Они всегда выражают свою благодарность Выражение искренней признательности за жест, подарок или гостеприимство стоит на первом месте в списке вежливых поступков. Вы не увидите, чтобы вежливые люди отправляли односложные сообщения по электронной почте или в мессенджере, чтобы сказать «спасибо». Они также не будут полагать, что их друг или родственник просто «знает», что они хорошо провели время или оценили подарок, потому что пробормотали несколько слов на этот счет. Нет, вежливый человек всегда найдет время, чтобы написать несколько слов на открытке и отправить ее по старинке, по почте. Или поблагодарит каким-то другим значимым способом. В действительности это не занимает много времени, но гораздо более искренне выражает истинную признательность. 7. Они успокоят других Столкнувшись с потенциально неловким моментом, вежливый человек всегда найдет мягкий и подходящий способ ослабить скованность, застенчивость или беспокойство окружающих. Они сделают все возможное, чтобы свести к минимуму любой дискомфорт, испытываемый другими по какой-либо причине. Чтобы заметить такую ситуацию, нужно быть эмпатичным, и это еще одно общее качество вежливого человека. 8. Они внимательные слушатели Вы не застанете вежливого человека, который во время разговора бросает взгляд на часы или, что еще хуже, оглядывается через плечо, чтобы посмотреть, не вошел ли в комнату кто-то более интересный или «полезный». Вы также не увидите, как они опускают глаза во время разговора. А что касается случайной проверки телефона на предмет обновлений в социальных сетях во время разговора? Никогда! Вежливые люди умеют «активно слушать». Они не только демонстрируют свое полное внимание, поддерживая постоянный зрительный контакт, но и кивают, улыбаются и произносят несколько утвердительных фраз, чтобы собеседник был уверен в том, что может продолжать говорить. Если тема разговора их не волнует, вы никогда не узнаете об этом, ведь они умеют перенаправлять разговор так тонко, что вы даже не заметите. 9. Они позволяют вам говорить о себе Продолжением техники активного слушания является способность вежливого человека задавать умные и уместные вопросы о вас. Давайте признаем, что это, как правило, наша любимая тема. Если кто-то позволяет вам целую вечность рассказывать о своих достижениях или взлетах и падениях в вашей жизни и кажется, что ему это действительно интересно, то это отличный разговор, верно? И только когда вы будете греться в лучах удовольствия от общения с этим суперприятным человеком, вы поймете, что почти ничего не знаете о нем. 10. Они не забудут ваше имя Это очевидно. Все мы знаем, что хорошими манерами считается обращаться к другим по имени. Некоторые из нас винят в этом плохую память, но на самом деле не так уж сложно обратить внимание на то, как вам представляются. Также стоит переспросить, если вы не уловили имя в первый раз. Лучше так, чем оказаться в затруднительном положении, когда вам придется представлять этого человека кому-то еще. Вы наверняка заметили, что неизменно вежливый человек будет повторять ваше имя в процессе разговора. Не стоит злоупотреблять этой тактикой, так как она может вызвать раздражение, но тем не менее это полезный инструмент, позволяющий запомнить имя. Лучшие вещи в жизни бесплатны Есть очень меткая пословица: «Вежливость ничего не стоит, но приносит много пользы». Это правда. Хотя хорошие манеры ничего не стоят, они могут существенно изменить отношение к вам других людей. В деловом контексте это касается и организации, которую вы представляете, поэтому вознаграждение, которое приносит вежливость, может быть как профессиональным, так и личным. Это далеко не устаревшая концепция В наше противоречивое время вежливость, учтивость и все остальные синонимы, перечисленные выше, невероятно важны. Встреча с грубым и невоспитанным человеком может оставить у вас психологические микротравмы. А как насчет подумать о том, что делает обмен мнениями с другими людьми запоминающимся в хорошем смысле? Да, почти всегда это вежливость, внимание, взаимное уважение, вдумчивость и подобное. Пожинайте плоды вежливости Все сводится к тому, чтобы следовать вечному совету: «Поступай с другими так, как ты хотел бы, чтобы они поступали с тобой». А самое замечательное в вежливости и учтивости то, что другие с большей вероятностью будут вежливы и учтивы в ответ, так что вы действительно пожинаете то, что посеяли. Рой Т. Беннет, автор книги «Свет в сердце» говорил: «Относитесь ко всем с вежливостью и добротой не потому, что они хорошие, а потому, что вы такие». По материалам статьи «10 Things Polite People Do And Don’t Do (i.e. How To Be Polite)» A Conscious Rethink
«Английская роза» и «южная красавица» — два лица женственности
Из-за различий в менталитетах и культурных парадигмах нам нелегко понять, что на самом деле скрывается за идиомами «английская роза» и «южная красавица». Мы часто встречаем оба понятия в фильмах и книгах. Обычно эти устойчивые выражения используются для характеристики молодых женщин и для объединения их в некие типологические группы. Во фразеологии закрепилось определение «тургеневская девушка», и все мы, носители языка, более или менее понимаем, что оно подразумевает. Хотя изначальная связь с героинями произведений Ивана Сергеевича Тургенева неоспорима, образ «тургеневской девушки» давно развивается независимо от литературы и получает дополнительные смыслы благодаря контекстам, в которых его используют. Гумилёв в стихотворении «Девушке» («Мне не нравится томность ваших скрещённых рук…») так и вовсе насмехался над этим типажом за его гротескную утончённость и пресность. «Английская роза» и «южная красавица» — комплексные понятия. На раннем этапе существования выражений был важен территориальный признак. Архаичные идеалы женственности были национальной гордостью. «Английская роза» расцветала только в Великобритании. А «южная красавица» не появлялась на свет в Норвегии или Исландии. Самобытность образов строилась на совокупности внешней привлекательности (конвенциональной для той или иной страны) и определённых паттернов поведения. Например, «английская роза» объединяла классические представления о леди, «прекрасной даме», безупречной душой и ликом. К её характеру предъявлялись строжайшие требования. «Английская роза» скромна и добродетельна. Она не гордится, не кокетничает, не жаждет внимания. Вся её жизнь — это кроткое и самоотверженное служение людям. Её несомненная красота не может быть чрезмерно яркой, вызывающей или, иначе говоря, таящей в себе соблазн. У «английской розы» правильные черты лица, нежная кожа, румянец на щеках, очаровательная улыбка, потупленный от смущения взгляд. Даже во цвете лет она сохраняет в себе нечто детское, никак не соотносящееся с пороком. Литературные героини, подпадающие под это описание, — леди Ровена из «Айвенго» Вальтера Скотта и Джейн Беннет из «Гордости и предубеждения» Джейн Остин. Леди Ровена — возлюбленная Айвенго, обладающая всеми необходимыми качествами благородной дамы. Она добра. Она сострадательна. Она женственна. И абсолютно — особенно в сравнении с красавицей-еврейкой Ревеккой — пассивна. «Ты сама знаешь, что слишком склонна расхваливать кого угодно, не замечая ни в ком малейшего изъяна. Все люди кажутся тебе добрыми и красивыми», — говорит своей старшей сестре Элизабет Беннет. Это замечание, по-доброму иронизирующее над хрестоматийным поведением «английской розы», раскрывает всю её суть. Она не способна — и не имеет права — на строптивость, непокорность и полную независимость от её потенциального супруга. Третья жена Генриха VIII была полной противоположностью своей предшественницы — Анны Болейн. Природа наделила Анну редким умом и самодостаточностью; она умела и любила быть в центре внимания. Кроме того, вторая жена короля была искусна в плетении интриг, обаятельна, самоуверенна и умела добиваться желаемого любой ценой. Откровенно говоря, она не принадлежала своему столетию, и, возможно, поэтому прожила столь короткую и печальную жизнь. Сменившая её Джейн Сеймур удостоилась титула «самой скучной» из шести жён Генриха. Красивая, тихая, покорная. Она никогда не спорила с супругом и не тяготилась «вторым планом». Идеальная «английская роза». В её тактике была мудрость: от вспыльчивости короля пострадали многие приближённые, а также две предыдущие жены. В классической «английской розе» нет ни капли напористости. Нет и следа дерзости. Да и зачем ей эти излишки? Ведь в первую очередь она — образцовая будущая жена и мать. Её репутация не должна вызывать нареканий. Интересна ли была бы такая персона сама по себе? Едва ли. Как ни посмотри. Образ ожидало перерождение — с «шипами». Несмотря на то, что принцессу Диану также называли «английской розой», её репутация уже не была столь непогрешимой, как у «кротких дев» позднего Средневековья. Да, принцесса Уэльская и «королева людских сердец» участвовала в благотворительных акциях, была любимицей фотографов и стилистов, производила обворожительное впечатление на людей. Но при этом она сознательно нарушила одну из основных догм: молчать и терпеть (желательно с улыбкой). Согласившись на интервью BBC, она бросила вызов укоренившимся представлениям о модели поведения идеальной женщины — тем более женщины, которая входит в английский высший свет. У «английской розы» появились характер, желания и амбиции. А ещё страхи и сомнения. Она стала более человечной, более сильной и самостоятельной. Нарушение многовековых правил несёт в себе определённые риски, однако подобные изменения и есть залог социального прогресса. В XXI веке «английская роза» на внешнем уровне — милая девушка, которая обладает естественной привлекательностью, не увлекается косметическими средствами и предпочитает всем новомодным веяниям лёгкость и простоту. На внутреннем же — человек, щедрый на искреннее сопереживание и деятельную доброту. Конечно, и у такой девушки могут выдаться плохие дни. Это нормально, ведь она такая же, как и другие люди. Кэтрин Элизабет Миддлтон (ныне принцесса Уэльская), в отличие от любимицы прессы Дианы, никогда не позволяла себе выносить на суд общественности внутреннюю жизнь королевской семьи. До того, как Кейт стала полноправным членом семьи Уильяма, ей пришлось вынести множество инсинуаций и упрёков в свой адрес. В 00-е СМИ активно развивали идею, что Кейт не подходит для роли принцессы и жены наследника. Недостаточно знатная. Недостаточно интересная. И это притом, что Кейт поступила в одно из самых престижных высших учебных заведений в Англии, что уже говорит многое о её способностях и талантах. К тому же у Кейт были хобби, которые делали её уникальной и интересной личностью, не нуждающейся в удачном браке ради самореализации. Кейт успешно занималась фотографией, стрельбой и т.д. Известно, что в период «тайм-аута» в отношениях Уильяма и Кейт СМИ изобрели новое уничижительное прозвище для неё — «дожидающаяся Кейт». Какое давление испытывала будущая принцесса, сложно даже вообразить. Не сломаться под градом подобных замечаний — такая задача по плечу не каждой. Кейт выстояла и доказала, что пресса заблуждалась на её счёт. И её «правильность», «образцовость» — не нечто врождённое, а результат самодисциплины и упорной внутренней работы. Это восхищает вне зависимости от того, как мы относимся к королевской семье и её членам. На сегодняшний день Кейт — украшение и гордость монархии и женщина с необычайно сильным характером. Новая «английская роза». Иначе развивался образ «южной красавицы» или просто «знойной южанки». Для начала уточним, что во всякой стране можно найти эквивалентную группу, которая бы подходила под описание архетипа. И всё же мы будем преимущественно говорить о США — об уроженке того старого-славного Юга, прославившегося плантациями и необыкновенными женщинами. В отношении «южной красавицы» с большими уступками можно употребить определение «благонравная леди». Впрочем, как заметил Ретт Батлер, «Настоящие леди редко бывают привлекательными». Это не значит, что истинная южанка дурно воспитана или не умеет себя достойно преподнести. Как раз наоборот! Когда «южная красавица» входит в комнату, взгляды присутствующих невольно устремляются на неё. Она не до такой степени скована приличиями, как «роза», а потому позволяет себе роскошные наряды и смелые выходки. Она пышный благоухающий цветок, выросший под тёплым солнцем, а не в затенённой оранжерее. Она точно знает, когда нравится собеседнику, и умело этим пользуется. В отличие от английских скромниц, «южная красавица» не видит ничего зазорного в том, чтобы подчёркивать свою прелесть при помощи различных ухищрений. В 1840-е и 1860-е южанки диктовали моду и были особенно очаровательны в платьях на больших кринолинах и в широкополых шляпках. Вечерние же наряды часто обнажали плечи. В этом виде, безусловно, было мало скромности. Мужчины теряли голову от сочетания колоритной внешности и темпераментности «южных красавиц». Одной из известнейших южанок в истории была Салли Уорд, дочь богатого плантатора из Кентукки. Салли росла с семью братьями и сёстрами и с детства отличалась активностью и живым умом. Как только девушке исполнилось пятнадцать лет, её отправили во французский женский пансион в Филадельфии. Там Салли, не терзая себя дисциплиной, нередко проказничала и устраивала розыгрыши над преподавателями. Ей всё сходило с рук ввиду её исключительной одарённости в учёбе. После выпуска из пенсиона Салли Уорд принялась вести ту жизнь, для которой, казалось, была рождена. Она часто посещала балы и устраивала свои, в том числе одни из первых в штате маскарады. Салли хорошо владела французским языком и к тому же играла на музыкальных инструментах. Она одной из первых женщин того времени стала пользоваться косметикой. Впереди её ожидали четыре брака. Семья первого супруга невзлюбила «южную красавицу» из-за её необузданности и свободного нрава. Как утверждают биографы, лишь последнего мужа Салли выбрала самостоятельно, без опоры на чьё-либо мнение. В этом союзе она наконец-то стала счастливой. «Южная красавица», как и «английская роза», долго находилась в плену стереотипов: таких женщин клеймили как поверхностных, взбалмошных и капризных особ. Мужчин предостерегали: «Держитесь от них подальше!» Из-за привычки «южных красавиц» флиртовать, многие приписывали им ветреность, а иногда и порочность. Об их чувствах мало заботились. Чудилось, что сильный характер южанок вынесет всё. Однако это было заблуждение. Девушка, наделённая качествами «южной красавицы», нуждалась в нежности и защите точно так же, как и те, кого величали «леди». Чтобы скрыть природную горячность, южанки впадали в противоположную крайность: изображали неприступность и нордическое самообладание. Фрэнсис Скотт Фицджеральд в рассказе «Последняя южная красавица» писал: «Это была она: типичная южанка, без единой примеси! <…> Она обладала ловкостью, прикрытой сахарной глазурью милой и непринуждённой простоты, намекавшей на стоявшую за ней и уходившую в героическое прошлое американского Юга целую линию любящих отцов, братьев и поклонников; её неизменное хладнокровие было результатом бесконечной борьбы с жарой. В её голосе слышались нотки, от которых трепетали рабы и захлёбывались атаки капитанов из «янки», а затем вдруг этот голос начинал звучать мягко и вкрадчиво, соперничая в своём непривычном очаровании с самой ночью». В основе характера истинной южанки лежит отнюдь не кокетство, а фамильная гордость, чувство долга, любовь к семье и к родине. Уже в наше время эти свойства вышли на первый план. Южанки прекратили подавлять свою порывистость и стали гордиться ею. При этом они постигли науку компромиссов. «Английская роза» и «южная красавица» помогли друг другу. Их сущности (на первый взгляд, противоположные) в действительности имеют много родственного, ведь оба архетипа — проявление феминного начала. Кто-то скажет, у «южных красавиц» мужской нрав, — и ошибётся. Кто-то укорит «английскую розу» за слабость — и тоже будет неправ. Женщины прекрасны, когда не искажают свою суть, но готовы учиться и узнавать больше о себе. «Английская роза» и «южная красавица». Нежность и страстность. Они требуют баланса, а не взаимоисключения.
15 знаменитостей, сыгравших версии самих себя в кино
В 2022 году самый эксцентричный и разносторонний актер Николас Кейдж появился на экране в своей самой необычной роли — самого себя. В черной комедии «Невыносимая тяжесть огромного таланта» лауреат премии «Оскар» играет вымышленного Николаса Кейджа и оказывается втянутым в миссию ЦРУ, в которой участвует его самый богатый и опасный фанат (Педро Паскаль). Конечно, Кейдж — не первая голливудская звезда, сыгравшая саму себя. От комедийных ужасов до экзистенциальных триллеров — вот несколько фильмов, в которых представлена интересная актерская игра, не требующая особой подготовки. Сет Роген, Джона Хилл, Дэнни Макбрайд, Крейг Робинсон и Джеймс Франко в фильме «Конец света» Ченнинг Татум в маске и вооруженная топором Эмма Уотсон — это лишь некоторые из знаменитостей, доказывающих, что они не относятся к себе слишком серьезно, в фильме 2013 года «Конец света» (в русскоязычной адаптации — «Конец света 2013: Апокалипсис по-голливудски»). Но именно группа любимчиков Джадда Апатоу, состоящая из Сета Рогена, Джона Хилла, Крейга Робинсона, Джеймса Франко и Дэнни Макбрайда, заслуживает самые высокие рейтинги в этой дерзкой комедий. Их вымышленным версиям приходится уклоняться от всего — от провалов до одержимости демонами после того, как голливудская вечеринка грубо прерывается библейским апокалипсисом. Хоакин Феникс, «Я все еще здесь» Изначально в актерской среде ходили споры о том, был ли Феникс в фильме 2010 года «Я все еще здесь» самим собой, но потерявшим рассудок, или же это просто шутка, вышедшая за рамки. Выяснилось, что Кейси Аффлек решил снять кино в жанре мокьюментари (псевдодокументальный фильм). Лауреат премии «Оскар» испытывает терпение всех (за исключением режиссера) своим новым амплуа рэпера с растрепанной бородой. Судя по всему, фильм «Я все еще здесь» должен был стать сатирой на отношения знаменитостей и СМИ. Пол Джаматти, «Замерзшие души» В этой драме в стиле сценариста Чарли Кауфмана вымышленный Пол Джаматти замораживает свою душу, чтобы вселить в себя душу русского поэта, что, в свою очередь, вдохновляет на невероятную главную роль в постановке чеховского «Дяди Вани». Эта история о духовном вмешательстве становится еще более странной, когда актер обнаруживает, что его настоящую душу украли торговцы, которые ошибочно приняли ее за душу Аль Пачино. Кроме того, ее в себя вселяет начинающая русская актриса. Майкл Сера, «Бумажное сердце» Удовольствие от просмотра «Бумажного сердца» 2009 года будет полностью зависеть от вашей терпимости к инди-кино. Это одновременно вымышленная романтическая комедия и документальный фильм о самоанализе, в котором Шарлин Йи пытается определить, действительно ли существует настоящая любовь, с помощью встречи с Майклом Серой. Брюс Кэмпбелл, «Меня зовут Брюс» Брюса Кэмпбелла нельзя обвинить в том, что он просто снялся ради денег в этом комедийном фильме ужасов 2008 года. В этой истории он выступил в качестве режиссера, продюсера и актера. Кино заточено под фанатов «Зловещих мертвецов», но, возможно, слегка оттолкнуло всех остальных. Кэмпбелл в главной роли, безусловно, лучшее, что есть в фильме: он играет забытую звезду фильмов категории B и должен спасти шахтерский городок от злых сил, но горожане понимают, что он никогда не пользовался бензопилой и вообще не разбирается в оружии. Жан-Клод Ван Дамм, «Ж. К. В. Д.» Кто знал, что у Жан-Клода Ван Дамма тоже были довольно впечатляющие актерские скиллы? Да, после 20 лет борьбы со Стивеном Сигалом за первенство в боевиках второго эшелона он удивил в драме, где сыграл самого себя. Даже журнал Time назвал эту работу одной из лучших в 2008 году. Ван Дамму все же удается ненадолго продемонстрировать свои навыки боевых искусств, особенно в коротком фэнтезийном эпизоде, который завершает его неоднозначное участие в ограблении почтового отделения. Но именно его манера речи впечатляет больше всего, особенно поражает шестиминутный монолог, разрушающий четвертую стену и полностью деконструирующий личность актера. Стивен Куган, «Тристам Шенди: История петуха и быка» Стиву Кугану, похоже, больше всего нравится играть Стива Кугана: он сделал это в антологии Джима Джармуша «Кофе и сигареты» (2003 год), комедийном хорроре «Поместье Дарквуд» (2011 год) и ситкоме о гастрономическом туре 2010 года «Путешествие» (вместе с его продолжениями). В «Истории петуха и быка» Куган объединился со своим партнером по фильму «Путешествие» Робом Брайдоном и режиссером Майклом Уинтерботтомом для еще одной сильно импровизированной истории. Комики с радостью выставляют себя эгоистичными актерами, борющимися за доминирование, снимая экранизацию «Тристрама Шенди» Лоуренса Стерна, которая сама по себе является классикой метаповествования. Различные эпизоды сновидений, воспоминаний и сцены фильма в фильме еще больше стирают границы между фантазией и реальностью. Джон Малкович, «Быть Джоном Малковичем» Маэстро музыкальных клипов Спайк Джонз своим галлюцинаторным дебютом доказал, что он такой же стильный, умный и странный, как режиссер кино. В одном из лучших фильмов 1999 года Джон Кьюсак играет кукловода, обнаруживающего портал в мозг Малковича. Жена Кьюсака (практически неузнаваемая Кэмерон Диас), желанная коллега (Кэтрин Кинер) и ирландец Лестер (Орсон Бин) — лишь некоторые из чудаков, которые впоследствии заполонили разум Малковича, доведя актера до грани экзистенциального отчаяния. Говард Стерн, «Части тела» До выхода фильма «Части тела» 1997 года предыдущий актерский опыт Говарда Стерна ограничивался короткими появлениями в кино. Поэтому на него не возлагали большие надежды, когда юморист и радиоведущий заявил, что будет играть самого себя в биографическом фильме о своем восхождении к славе/позору. Тем не менее Стерн относительно хорошо показывает себя в фильме и не уклоняется от наиболее проблемных аспектов его карьеры. Арнольд Шварценеггер, «Последний киногерой» Этот фильм 1993 года должен быть стать последним в кинокарьере актера — так считали зрители и критики, разгромившие фантастический боевик. Однако спустя десятилетия «Последний киногерой» обрел культовый статус. Арнольд Шварценеггер в образе полицейского играет самого себя, который живет в кино и борется со злодеями, но под именем Джека Слейтера. К нему в кино волшебным образом попадает его фанат Дэнни Мадиган. Однако все становится еще более странным, когда они возвращаются в реальный мир, чтобы спасти Шварценеггера от убийства на премьере фильма, из которого они только что сбежали. Сумасшествие. Но «Последний киногерой» гораздо умнее, чем предполагают шесть номинаций на «Золотую малину». Оди Мерфи, «В ад и назад» Солдат Оди Мерфи не был знаменитостью в традиционном смысле этого слова. Его знали как одного из наиболее награжденных военнослужащих США во время Второй мировой войны. Он получил известность в 1945 году после того, как в течение часа в одиночку отбивался от целой роты немецких солдат в Кольмарском кармане во Франции. Но настоящий Капитан Америка изначально хотел, чтобы его героизм в адаптации своих мемуаров 1955 года изобразил Тони Кертис. К счастью или, возможно, к несчастью, Мерфи в итоге убедили самому пережить свои травматические переживания, что придало получившемуся фильму Джесси Хиббса «В ад и назад» (1955 год) подлинность, не имеющую себе равных среди многих других фильмов о войне той эпохи. Мерфи также получил 10% прибыли, 60% студийных прав и зарплату в 100 тысяч долларов за участие в фильме. По материалам статьи «15 Celebrities Who Played (Versions of) Themselves in Movies» Mental Floss
Рождественский книжный поток: праздничная традиция Исландии
В Исландии самыми популярными рождественскими подарками являются не новейшие гаджеты, а книги. Каждый год Исландия празднует то, что известно как Йолебокафльод, или Йольский книжный поток. Праздничный сезон — это «черная пятница» для исландского издательского мира, которая длится несколько месяцев, а не один день. По данным Reader's Digest, в начале ноября каждая семья в Исландии получает экземпляр Bokatidindi — каталога Исландской ассоциации издателей, где собраны все книги, опубликованные за год, что дает жителям возможность выбрать в качестве подарка книги для своих друзей и семьи. На всю осень — сентября по ноябрь — приходится самый пиковый сезон для исландских издателей, и многие из них распродают большую часть своих годовых запасов накануне Рождества. Даже продуктовые магазины начинают торговать литературой во время Йолебокафльода. Эта традиция уходит своими корнями в период экономического кризиса после Второй мировой войны. Исландия отделилась от Дании в 1918 году и стала полностью автономной республикой только в 1944 году. Во время Великой депрессии в стране была создана жесткая и сложная система ограничений на импорт, а ее протекционистская политика продолжалась и после войны. Высокая инфляция и строгие правила на импортные товары не позволяли местным жителям получить многие продукты и вещи. Что в тот период было относительно легко достать? Бумагу. Оказалось, что на это сырье цены не практически не росли. Поэтому книги были доступными. В результате они стали стандартным подарком в стране и остаются им до сих пор, более полувека спустя. Так называемый поток в таком явлении как Йолебокафльода связан с огромным количеством литературы, захлестнувшим книжные магазины. Согласно сложившейся традиции, большинство книг в твердом переплете, издаваемых в Исландии, выходят в свет за несколько месяцев до Рождества. В предпраздничный сезон исландцы покупают их в качестве подарка буквально для всех своих знакомых. По данным местного издания The Reykjavik Grapevine, более дешевые книги в мягкой обложке обычно выходят в продажу через несколько месяцев, поскольку люди более склонны покупать их для себя, а не для своих близких. Традиции варьируются от семьи к семье, но большинство исландцев обмениваются друг с другом подарками 24 декабря. Некоторые люди предпочитают приобретать книги индивидуально для каждого, другие же закупаются сразу большим количеством разной литературы, приносит стопку, и каждый сам может выбрать что-то по своему вкусу. После обмена подарками многие люди сразу же поудобнее устраиваются с новой книгой и начинают читать, желательно в постели и с шоколадом. Как объяснила исландская писательница Альда Сигмундсдоттир в своей публикации в одной из популярных соцсетей в 2020 году, людям в Исландии приносит удовольствие лежание в постели с шоколадными конфетами с начинкой и новенькой книгой, которую они получили в Рождество. Позже, на неизбежных в этот период многочисленных праздничных вечеринках книги станут основной темой для разговоров. А после Рождества в газетах начинают составлять рейтинги: лучшие и худшие книги, обложки, названия и так далее. Звучит как хорошая традиция. Неудивительно, почему Исландия придает такое большое значение дарению и получению литературы. В стране читают и издают больше книг на душу населения, чем в любой другой стране мира. Кроме того, каждый десятый исландец сам однажды публиковал книгу. Местная пословица гласит: ad ganga med bok I maganum. Это буквально означает, что каждый носит в себе книгу, то есть каждому есть о чем написать. Некоторые эксперты предупреждают, что избыток книг, наводняющий исландский рынок в последние предрождественские месяцы года, может быть не таким радостным, как кажется на первый взгляд. Речь идет о стабильности издательского рынка. В Исландии проживает всего около 338 тысяч человек, а книг больше, чем людей, которые их покупают. Некоторые издатели, столкнувшись с нехваткой места для хранения непроданной литературы, были вынуждены прибегнуть к уничтожению некупленных книг в конце праздничного сезона. Реклама литературы вне рождественского периода — это относительно многообещающая практика, к которой исландская пресса все еще ищет подход. Трудно отделаться от перспективы свернуться калачиком после сытного праздничного ужина с только что полученной книгой и кучей шоколадных конфет. По материалам статьи «The Christmas Book Flood: Iceland’s Literature-Loving Holiday Tradition» Mental Floss
© 2015 — 2024 stakanchik.media
Использование материалов сайта разрешено только с предварительного письменного согласия правообладателей. Права на картинки и тексты принадлежат авторам. Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 16 лет.
