Искусство
 6.3K
 8 мин.

«Лебединое озеро»: как создавалась легенда

В 1877 году в московском Большом театре был впервые поставлен танцевальный спектакль, который сегодня знают все. На свет появился балет «Лебединое озеро». С тех пор так или иначе, но история мировой хореографии связана с волшебной «средневековой» сказкой о заколдованной девушке, влюбленном принце и злом волшебнике. Считается, что Чайковского вдохновило посещение Баварии, где композитор увидел знаменитый Нойшванштайн — «лебединый замок» короля Людвига Второго. К слову, декорации к классическим постановкам до сих пор изображают готический замок в горах. В 1871 году композитор написал для своих родственников одноактный детский балет «Озеро лебедей». А поводом для создания бессмертной партитуры стал заказ Московской дирекции Императорских театров. Чайковский, часто — и, в принципе, охотно — сочинявший по заказам, взялся за этот труд, как он писал, «отчасти ради денег, в которых нуждаюсь, отчасти потому, что … давно хотелось попробовать себя в этом роде музыки». Для балета частично использовалась партитура уничтоженной композитором оперы «Ундина». В истории балета партитура «Озера» революционна: Чайковский написал ритмически удобную для танцев музыку, но на место простоватых мелодий и незатейливых дивертисментов пришли высокие поэтические обобщения, сквозные лирические темы, что впоследствии позволило по-новому подойти к созданию хореографии. Первое либретто «Озера», основанное на немецком колорите, написано как бы не всерьез, ирония часто направлена на балетные штампы, даже с примечанием «как это всегда бывает в балетах…». Первоначально сюжет был таким: принц Зигфрид празднует совершеннолетие. Друг принца, увидев пролетающих лебедей, зовет его на охоту. Юноша попадает в «гористую дикую местность» с озером. При свете луны заколдованные лебеди сбрасывают крылья, становясь девушками во главе с Одеттой. Принц влюбляется в нее. На балу во дворце для принца танцуют красавицы, но он полон воспоминаний об озере и не хочет выбрать себе невесту. Неожиданно прибывает «злой гений» фон Ротбарт с дочерью Одиллией. Коварная девица притворяется Одеттой и обольщает принца. Он дает клятву верности, тем самым предавая Одетту. «Сцена мгновенно темнеет, раздается крик совы, одежда спадает с фон Ротбарта, и он является в виде демона. Одиллия хохочет. Окно с шумом распахивается, и на окне показывается белая лебедь с короной на голове. Принц с ужасом бросает руку своей новой подруги и, хватаясь за сердце, бежит вон из замка». Последнее действие во многом совпадает с тем, что мы видим сегодня. Герои, сопротивляясь козням Ротбарта, гибнут в волнах озера. Первая постановка 1877 года, сделанная посредственным московским балетмейстером Рейзингером, имела плохую прессу и фактически провалилась. Второе рождение балета произошло в 1895 году в Петербурге. О партитуре вспомнили, желая почтить память умершего Чайковского. Брат композитора Модест Ильич переделал либретто. Из него исчезла сова, зато оставшийся Ротбарт приобрел — на долгие годы — птичьи черты (в тексте он назван филином). На этот раз музыка попала в талантливые руки — за балет взялись два выдающихся балетмейстера Императорских театров Мариус Петипа и Лев Иванов. Иванов, обладая редкой музыкальностью, поставил знаменитые «лебединые» сцены на озере — «симфонические» картины сражения с судьбой, в образах, полных зачарованной красоты и элегической прелести. Хореограф придал сценическим лебедям облик, близкий к современному — без бутафорских крыльев с наклеенными перьями. Взамен этого он ввел «танцы рук». В балете появились дуэт Одетты и Зигфрида, знаменитый Танец маленьких лебедей. Герои посмертно уплывали на золотой ладье. Спектакль, основанный на теме лебедей-двойников, конфликте неискушенности с коварством и пробе души на верность, уходил в невиданные ранее в балете психологические глубины. Но первым делом постановщики нового «Лебединого озера» серьезно вторглись в музыку (обычное для балетных партитур дело). Дирижер Риккардо Дриго не только переставил местами музыкальные фрагменты, но и добавил новые. Спектакль прошел с успехом. Именно эта версия легла в основу многочисленных последующих переделок и редакций. Агриппина Ваганова, бывшая танцовщица Императорского балета, а после 1917 года — признанный балетный педагог, стала автором всем известной ныне позы рук у лебедей и усилила «птичий» акцент во взмахах рук-крыльев: у нее в спектакле не было заколдованных девушек, а были именно птицы, прочее придумывает мечтатель Зигфрид. На десятилетия прижилась на сцене Кировского (бывшего Мариинского) театра редакция Константина Сергеева, в которой автор сам сочинил многое, но оставил лучшие фрагменты предшественников, прежде всего — лебединые сцены Иванова. В 1953 году в Москве появилась оригинальная версия, которую и сегодня можно увидеть на сцене Музыкального театра имени Станиславского и Немировича-Данченко. Ее придумал хореограф Владимир Бурмейстер. В неприкосновенности был оставлен «белый» акт Льва Иванова с заколдованными лебедями на озере. Все прочее — авторская работа. Хореограф остановился на счастливой концовке (Лебедь расколдован) и поставил своеобразное «вступление»: на наших глазах девушку превращают в птицу, причем колдун с огромными крыльями оживает из скалы. В 1969 году Юрий Григорович создал свою версию «Лебединого озера». Он в спектакле Большого театра сохранил фрагменты Петипа, Иванова и Горского. Но не смог поставить желанный трагический финал: от него — по идеологическим причинам — потребовали хеппи-энда. Лишь много лет спустя хореограф осуществил изначальный замысел. Григорович мыслил мотивом двойников: Злой гений стал вторым «я» положительного героя, маячащим у принца за спиной. 20 декабря 1984 года Рудольф Нуреев поставил собственную версию балета в Париже. Во многом перекроил балет под себя, добавив Принцу много танцев, сосредоточив внимание именно на нем, а не на балерине, как традиционно было ранее. Хореограф, продолжая поиски ленинградских редакторов балета, увлекся идеей, которая в конце XX века стала особенно популярной: принц — чужой в своей семье и никому не нужный, мается во дворце, давая волю воображению и уходя в свои внутренние миры. В конце XX века на мировых сценах появились разные версии «Лебединого озера», не связанные ни с классическим танцем, ни с прежней постановочной традицией. В поисках новых смыслов хореографы отказывались от традиционного сюжета. Волшебная сказка становилась отправной точкой для разного рода рефлексий на жгучие проблемы современности. Балет нередко ставился с помощью разных техник танца-модерн и так называемого «актуального танца». Джон Ноймайер в 1976 году в Балете Гамбурга сделал героем того самого баварского короля Людвига Второго, замок которого вдохновил Чайковского. Балет «Иллюзии как «Лебединое озеро», навеянный фильмом Лукино Висконти «Людвиг», повествовал о безумии венценосца, погруженного в эстетские грезы. Швед Матс Эк в своем «Лебедином озере» 1987 года искусно смешал черное и белое. Одиллия притворяется Одеттой, а злая женщина — злым волшебником. Принц становится жертвой клановых козней, история деспотичной матери, не дающей житья застенчивому ребенку, перерастает в гротескную психоаналитическую драму, а к эпатажному облику и пластике лысых лебедей-андрогинов публике в свое время пришлось привыкать. В Балете Монте-Карло поставлен своеобразный по замыслу и пластике спектакль «Озеро» в хореографии Жана Кристофа Майо (премьера состоялась в декабре 2011 года). Вместо водоема здесь скалы, взамен Злого гения орудует Царица ночи, мстящая семье Принца и гипнотизирующая его. История принца — драматическая реализация его детских страхов, «борьба животных эротических инстинктов ночи против чистоты дневного света». Хореограф Грэм Мерфи, как и Майо, вольно отнесся к партитуре Чайковского, когда в 2002 ставил балет, в котором находят намеки на конфликт между британским принцем Чарльзом и принцессой Дианой. По версии спектакля в Австралийском балете, Одетта вынуждена делить своего любимого с некоей баронессой фон Ротбарт, отчего нежная девушка попадает в сумасшедший дом. Приступая к авторскому «Лебединому озеру» в 2013 году, хореограф Раду Поклитару, артисты которого танцуют без пуантов, изменил главную коллизию балета — превращение девушки в лебедя. У него, наоборот, лебедь насильственно (как жертва научного эксперимента) становится мальчиком по имени Зигфрид. Одетта в этих условиях — светлая мечта несчастной жертвы науки, а грубая Одиллия — его реальность. Александр Пепеляев в своей радикальной версии 2003 года исследовал, по его словам, социально-общественный статус самого популярного классического спектакля. Пластика возникает в куче железных бочек, ведер с жидкостью взамен озера, точечных фрагментов партитуры, пародии на геометрию построений классического кордебалета (и на физкультурный парад сталинских времен) и портретов Чайковского бородой вверх. Одна из последних версий — «Лебединое озеро» 2014 года в Норвежском балете. Ее автор Александр Экман воспроизвел на сцене историю первой постановки балета в России (с драматическими актерами и словесным текстом) и создал на сцене настоящее озеро, для чего понадобилось 6 тысяч литров воды. Кульминация — драка Черного и Белого лебедей в изысканных дизайнерских костюмах. В последние годы наряду с постановочным радикализмом набирает силу противоположное, реставрационное направление, когда современные хореографы пытаются восстановить сценический облик первых представлений балета. В 2016 году одну из ретроверсий предложил Алексей Ратманский. Была сделана попытка не только восстановить утраченные или переделанные эпизоды «Лебединого озера», но и, по возможности, музыку, костюмы, даже грим. На свое место вернулись объемная пантомима, старинный крой балетных пачек и черные лебеди в кордебалете последнего акта. Был подхвачен подлинный стиль исполнения балета а-ля «сто лет назад», подлинная манера движений. «Лебединое озеро» выдержало проверку временем. Этот балет, вечно востребованный, вечно изменчивый и вечно прекрасный, и есть само время. Музыка Чайковского, как и метафорическая схватка добра и зла — не только приманка для широкой публики, но и объект пристального интереса историков искусства: о балете написаны тома. Это социальный феномен, вышедший далеко за рамки чистой театральности. Символ и модель. Образец для восторженного подражания и предмет авангардного оспаривания. Неслучайно замечено, что «Лебединое озеро» для балета — то же самое, что чеховская «Чайка» для драматического театра. И великая гуманистическая идея: любовь сильнее смерти.

Читайте также

 2.9K
Психология

Основа здоровой близости — двойственность, а не единство

Многие думают, что когда двое влюбляются, они становятся одним целым. Это проявляется в таких нежных жестах, как кормление друг друга, выбор одежды одного цвета и завершение фраз друг за другом. Однако не все любят, когда за них заканчивают их фразы. Казалось бы, это свидетельствует о единении умов и сердец, о той близости, о которой люди говорят: «Он знает, что я собираюсь сказать, прежде чем я это скажу». Это подразумевает телепатическое взаимопонимание. К сожалению, в половине случаев мы в действительности не можем предсказать, что собирается сказать партнер. И таким образом часто нарушаем границы партнера, даже когда имеем благие намерения. Из-за этого партнер может чувствовать себя невидимкой. Для вас это может быть обычный разговор, а для вашего партнера — недружественное поглощение. В духовных и психоделических традициях мы часто слышим о всеобщей взаимосвязи и единстве. Однако в мире реальных отношений эта идея не всегда работает так гладко. Некоторые люди романтизируют идею безграничного единства и союза, где двое становятся одним целым. Они считают, что каждый дополняет другого, что без него они никто, что они словно одна плоть и одно сердце. Но на самом деле это не всегда так. Иногда близость может быть слишком тесной и запутанной. Людям может быть трудно понять, где заканчивается их личность и начинается личность партнера. В попытках соединить два в одно они могут потерять свое собственное «я». Мы можем с восторгом говорить о цели единства, но раздельность не менее важна и более реалистична. Важно признавать естественные границы, которые окружают нас, а не отрицать различия или подавлять свою целостность и аутентичность, пытаясь сохранить видимость единства. Или мечтать о нем. Психологи называют это дифференциацией и считают основой гармоничных отношений. Как пишет Дэвид Шнарх в своей книге «Страстный брак», «Дифференциация не настолько уютна, как единение, но и не так навязчива. Она может быть настолько теплой, насколько вы хотите, и психологически чистой». Это также является основой эволюции, которая стремится к разнообразию, а не к единообразию. Возможно, любовь можно сравнить с мотыльком, летящим на пламя. Вы можете кружить вокруг своего возлюбленного, сколько захотите, но если вы осмелитесь нырнуть прямо в свет, вы погибнете, и ваши отношения вместе с вами. Вы должны сохранять дистанцию. Другими словами, в отношениях необходимо периодически отступать от единения. Развивайте разные интересы, иногда предвкушайте время вместе, периодически разлучайтесь, чтобы укрепить ваши чувства и соскучиться, держите здоровую дистанцию друг от друга, не сливайтесь. И не пытайтесь заканчивать фразы друг друга. Осознайте, что один из главных парадоксов любви и ключевой аспект сексуальных отношений заключается в том, что близость требует некоторой раздельности. С этим нужно не просто смириться, а праздновать пространство между вами. Чем ближе вы приближаетесь к другому человеку, тем яснее понимаете, что он действительно уникален. У него есть свои потребности и планы, которые могут не совпадать с вашими. Но самое важное — это его границы, которые никто не может преодолеть, даже если бы очень хотел. Как сказал однажды австрийский поэт Райнер Мария Рильке, «Я считаю, что главная задача отношений между двумя людьми заключается в том, чтобы каждый из них хранил и оберегал уединение другого». Если вам кажется, что культивирование раздельности — это слишком круто, подумайте о том, что это культивирование самости, а это лучшее, что вы можете сделать для здоровья отношений в любом случае. Однако важно, чтобы раздельность, к которой вы стремитесь, не превратилась в фатальную замкнутость. Чтобы «разлука заставляет сердце любить сильнее» не превратилось в «с глаз долой, из сердца вон». Если ваши отступления от партнера уравновешиваются продвижениями, и вы возвращаетесь, обогащенный опытом уединения и временем, проведенным наедине с собой, то такие отдаления не будут иметь обратного эффекта и не превратятся в привычку уклоняться. Однако если мы рассмотрим стремление к слиянию более глубоко, мы обнаружим, что оно имеет не только личные, но и исторические, а также культурные корни. В основе этого стремления лежит мечта о возвращении в сад, рай околоплодных вод или в предполагаемую целостность, которой мы обладали в первобытном состоянии, до того как были отделены от природы. На протяжении всей жизни мы стремимся преодолеть чувство разделения, которое пронизывает большую часть человеческого опыта — наше сущностное одиночество в мире. Такие переживания, как влюбленность, дают нам удивительную возможность увидеть, как рушатся стены, и наше изгнание и одиночество исчезают. Наша естественная реакция на эту внезапную брешь в нашей изоляции — цепляться за того, кто помог нам пережить этот момент. Поэтому сознательно воссоздавать разделение, выстраивать часть стены и держать любимого человека на расстоянии вытянутой руки, пусть даже на короткое время или с перерывами, и по любой причине, даже если она кажется вам хорошей и разумной, — это требует от вас слишком многих усилий. Однако это все равно произойдет, когда начнут проявляться не самые лучшие качества вашего партнера, когда начнутся конфликты и накопится множество разочарований. И когда все рушится, вы, естественно, склонны винить во всем своего партнера, а не свои фантазии. Существует убеждение, будто бы можем найти свою «идеальную пару». Считается, что «идеальная пара» — это партнер, который обладает такими же чертами характера, как и вы: идентичным менталитетом, духовностью, эмоциональностью, жизненными взглядами, сексуальностью, этикой и чувством юмора. И что этот партнер всегда готов заканчивать ваши предложения. Утверждается, что «идеальная пара» похожа на однояйцевых близнецов, которые всегда находятся в согласии. Но, в действительности, даже однояйцевые близнецы не могут быть согласны всегда и во всем. Хотя внешне они очень похожи, они не всегда мыслят одинаково. Иногда им приходится преодолевать разногласия, стремиться к пониманию и прощению, с трудом улаживать конфликты и недоразумения, но в конце концов возвращаться к любви. Конфликты неизбежны — они свидетельствуют о том, что мы не «одно целое». Однако это не значит, что в отношениях что-то не так. Идеи об идеальной паре, слиянии и единомыслии настраивают людей на нереалистичные ожидания, а порой и на душевную боль. Ведь если и когда их идеальная пара вдруг не будет с ними согласна, если возникнут разногласия во мнениях, взглядах или в вопросах, связанных с интимной жизнью, или если возникнут трудности и проблемы, они, вероятно, решат, что в их отношениях что-то не в порядке. Вместо того чтобы осознать, что они просто люди и любить другого человека — это усердный труд, подобные различия приравнивают к несовместимости. Идея, распространенная в культуре, о том, что сказочная пара «разделяет одно сердце, разум и душу» и «дополняет друг друга», на протяжении тысячелетий приносила много вреда. На самом деле, каждый человек имеет свое собственное сердце, разум и душу. И это вовсе не недостаток. И до встречи с любимым человеком каждый из нас уже был цельной личностью. Как написал Джебран Халиль Джебран в своей поэме «О браке», «Стойте вместе, но не слишком близко друг к другу, Ибо колонны храма стоят порознь, И дуб и кипарис не растут один в тени другого». По материалам статьи «Don’t Strive for Oneness in Love, Strive for Twoness» Psychology Today

 2.7K
Психология

Зрелая и незрелая услужливость в отношениях

Обычно в отношениях существует привычная динамика: один человек стремится угодить другому, а тот, в свою очередь, ожидает быть удовлетворенным. Однако когда один из партнеров стремится к большему, чем просто быть удовлетворенным, эта модель начинает давать сбой. Такое недовольство может возникать из-за того, что тот, кому пытаются угодить, начинает чувствовать себя одиноким. Он ощущает, что только он один активно участвует в отношениях, высказывая свои желания и потребности. Разочарование может нарастать и тогда, когда тот, кто старается угодить, испытывает гнев, видя, что его действия не приносят удовлетворения партнеру. Откуда берется услужливость? Она берет свое начало в детстве, когда становится основным способом взаимодействия с окружающими. Это может быть моделью поведения, которую перенимает любой, кто считается хорошим ребенком. Для детей быть хорошим означает угождать, быть покладистым и адаптироваться к ожиданиям авторитетных фигур. Это действительно приемлемый способ для детей справиться с разницей во власти. Услужливость приводит к одобрению родителей, поощрению, привилегиям и даже академическим успехам в школе. Однако от этой модели поведения трудно отказаться. Это особенно верно, когда родители поощряют покладистость ребенка и не поддерживают его стремление к независимости и самостоятельности. Зрелая услужливость в сравнении с незрелой Дети понимают, что услужливость приносит много пользы. По мере взросления они могут быть готовы отказаться от искреннего участия в отношениях в пользу этого простого и эффективного способа. Когда взрослый человек продолжает строить свои отношения с окружающими, основываясь на услужливости, это может быть проявлением незрелости. Незрелая услужливость сосредоточена на том, как она повлияет на отношение или поведение другого человека. Предполагается, что угождающий получает какую-то выгоду от этого действия. Получатель может расценить такую стратегическую услужливость как подхалимство и усомниться в искренности щедрости угождающего. Зрелая же услужливость не имеет стратегического характера. Она представляет собой внутреннюю ценность для угождающего, которому просто приятно делать что-то для других. В этом нет никакого скрытого смысла. Как прервать незрелую услужливость Это может казаться рискованным, поскольку придется открыто говорить о своих желаниях, чувствах и потребностях. Посмотрим на несколько возможных вариантов, как это сделать. • Вспомните, насколько практичной была для вас незрелая услужливость. Также подумайте, как часто она подкреплялась другими людьми, которые с восторгом принимали ваши предложения. • Определите, полагались ли вы на незрелую услужливость, и не корите себя за это. • Отпустить незрелую услужливость может быть сложно, если вы воспитывались во враждебной и агрессивной семье. Вам было небезопасно открыто заявлять о своих потребностях и желаниях. • Научитесь регулировать свою нервную систему, чтобы не оказываться в состоянии «бей, беги или замри» при одной мысли о том, что вы можете быть откровенны. • Даже если в детстве в вашей семье не было враждебности, когда вы станете более открыто выражать свои чувства, вы, скорее всего, почувствуете себя уязвимым. Это происходит потому, что вы знаете, что не можете контролировать то, как другой отреагирует на вашу откровенность. • Потренируйтесь честно говорить о том, что вы чувствуете себя уязвимым. Напомните себе, что вы чувствуете себя уязвимым и, скорее всего, находитесь в безопасности в присутствии человека, которому вы доверяете. • Поупражняйтесь в конкретном выражении своих желаний и потребностей. Конкретность означает, что ваши желания и потребности описываются в виде действий. То есть не «Я бы хотела больше ласки», а скорее «Не мог бы ты прикасаться ко мне, проходя мимо меня в коридоре, и обнимать меня время от времени?». • Поговорите друг с другом о том, каково это, когда в отношениях участвуют два человека. Имеет смысл держать стратегическую услужливость под рукой. Она может быть полезной в критической ситуации. Главное помнить, когда использовать зрелую услужливость, а когда можно прибегнуть к стратегической. По материалам статьи «Mature vs. Immature Pleasing in Relationships» Psychology Today

 2.3K
Наука

Игры для мозга: правда и мифы о когнитивных тренировках

Авторы статьи — нейробиологи Майкл Дюлас и Иэн Макдоно. Около 2,3 миллиона взрослых американцев старше 65 лет — это более 4% населения — страдают деменцией. В России больных с деменцией около 1,4 миллиона. Однако даже без постановки этого диагноза некоторое снижение когнитивных функций является нормальным процессом старения. И независимо от того, связано ли это с опасениями по поводу снижения когнитивных способностей или с осознанием того, что во время стресса мы не всегда можем похвастаться отличной памятью, у многих из нас были моменты, когда мы чувствовали, что нам не помешал бы дополнительный импульс в области мышления. Хорошая новость заключается в том, что исследования доказали, что люди могут внести изменения в свою жизнь, начиная со зрелого возраста, которые способны предотвратить или отсрочить снижение когнитивных способностей и даже уменьшить риск развития деменции. К таким изменениям относятся отказ от курения и тщательный контроль артериального давления. В дополнение к этим изменениям в образе жизни многие люди обращаются к играм для тренировки мозга, которые, как утверждается, способны оптимизировать работу мозга в любом возрасте. Создатели приложений и игр для тренировки мозга обещают, что их продукты могут сделать все: от предотвращения снижения когнитивных способностей до повышения IQ. Однако до сих пор эти утверждения были подкреплены лишь противоречивыми доказательствами. Мы — когнитивные нейробиологи, и наша работа связана с сохранением здоровья мозга на протяжении всей жизни. Мы исследуем, как наш мозг обрабатывает информацию и как можно использовать методы визуализации для понимания когнитивных процессов и тренировки мозга. Наша цель — раскрыть секреты того, как наш мозг меняется естественным образом с течением времени, и что мы можем сделать, чтобы повлиять на эти изменения. Современные исследования открывают новые горизонты в понимании того, как мозг функционирует в процессе обучения. Они дают нам представление о том, как мы можем поддерживать его здоровье и какую роль в этом могут сыграть игры для тренировки мозга. Мы убеждены, что эти исследования предлагают несколько ценных стратегий для того, чтобы эффективно развивать свой ум. Тренировка мозга: реальность и вымысел Тренировка мозга представляет собой комплекс задач, часто в игровой форме, которые часто основываются на хорошо известных тестах для оценки различных когнитивных способностей. Эти задачи часто выполняются на компьютере. Большинство игр, направленных на тренировку мозга, созданы для того, чтобы помочь игрокам развить один или несколько конкретных навыков. Одним из примеров такой игры является игра, в которой вам показываются комбинации букв и цифр. Иногда вам нужно быстро определить, является ли данная буква четной или нечетной, а в других случаях — переключиться на решение, согласная это буква или гласная. Сложность игры может увеличиться, если вам необходимо выполнить задание в ограниченный срок. Эти игры созданы таким образом, чтобы быть сложными и требовать от игроков повышенного внимания, молниеносной реакции и умения быстро адаптироваться к меняющимся правилам. Это качество, известное как исполнительное функционирование, является залогом успеха в таких играх. Однако, как оказалось, навыки, которые мы приобретаем в таких играх, часто не могут быть применены в реальной жизни. Психологи до сих пор активно обсуждают, достигают ли интеллектуальные игры своей конечной цели — устойчивого улучшения когнитивных функций в различных областях. Чтобы сделать такие заявления, необходимы строгие доказательства того, что игра в определенную игру действительно улучшает когнитивные способности или работу мозга. В 2016 году Федеральная торговая комиссия наложила штраф в размере 50 миллионов долларов на одну из самых популярных в то время игр для тренировки мозга — «Яркость». Причина наказания — введение потребителей в заблуждение. Компания убеждала покупателей, что их продукт поможет повысить умственную работоспособность на работе или в школе и предотвратить или отсрочить снижение когнитивных способностей. Если улучшение игры с помощью тренировки мозга помогает игроку достичь лучших результатов только в этой или очень похожих играх, то, возможно, разработчики игр должны рассмотреть альтернативные пути. Придайте этому определенную остроту В исследовании под названием «Проект Синапс» одной группе участников было предложено заняться новым видом деятельности, с которым они были мало знакомы. Им предложили выбрать одно из двух занятий: цифровую фотографию или квилтинг. Хотя эти занятия не были играми, они должны были быть увлекательными, сложными и проходить в социальной среде. Другая группа занималась занятиями, которые не предполагали активного обучения. Например, они участвовали в тематических мероприятиях, связанных с путешествиями или приготовлением пищи, или занимались более уединенными вещами, такими как разгадывание кроссвордов, прослушивание музыки или просмотр классических фильмов. Эти группы встречались 15 часов в неделю в течение 14 недель. В начале и в конце исследования все участники были протестированы на различные когнитивные способности. Те, кто занимался новыми, сложными видами деятельности, значительно улучшили свою память, скорость обработки информации и умение рассуждать, по сравнению с теми, кто выполнял менее сложные задачи. При этом никто из участников не проходил специального обучения для выполнения этих когнитивных тестов. Это говорит о том, что сложные действия способствовали улучшению навыков, которые затем можно было применять в новых ситуациях, например, при запоминании списка слов или решении абстрактных задач. В ходе исследования ученые провели сканирование мозга участников. Выяснилось, что у тех, кто занимался более сложными видами деятельности, повысилась эффективность работы нервной системы. Это значит, что их мозгу не приходилось прилагать так много усилий, чтобы решать проблемы или вспоминать информацию. Исследование также показало, что чем больше времени участники посвящали своим проектам, тем больше развивался их мозг и тем лучше становилась их память к концу 14 недель. Одно из различий между занятиями в рамках Проекта Синапс и традиционной тренировкой мозга заключается в том, что первые выполняются в группе, а вторые — в одиночку. Хотя другие исследования показывают, что социальное взаимодействие приносит пользу, Проект Синапс не выявил разницы между занятиями в группе и в одиночку, когда уровень сложности был невысоким. Таким образом, судя по всему, ключевым фактором для поддержания когнитивного здоровья и здоровья мозга является сложность задач, а не социальные взаимодействия. Что вы можете сделать для поддержания здоровья вашего мозга? Возможно, вы решили освоить цифровую фотографию или квилтинг. Но дело не в этих конкретных занятиях. Важно то, что вы ставите перед собой новые вызовы, а это часто происходит само собой, когда вы пробуете что-то новое. Новое обучение, которое часто требует усилий и даже может быть разочаровывающим, задействует ресурсы двух важных отделов мозга: лобной доли, отвечающей за мышление и принятие решений, и теменной доли, отвечающей за внимание и объединение различных сенсорных сигналов. Эти два отдела постоянно взаимодействуют друг с другом, что помогает мозгу адаптироваться к любым новым ситуациям и не переходить в «режим привычки». К каким выводам мы приходим? С одной стороны, игры, которые позиционируются как способ тренировки мозга, могут оказаться не самым эффективным решением по сравнению с другими методами развития когнитивных навыков. Удивительно, но, возможно, вы уже активно тренируете свой мозг, играя в сложные игры, которые не позиционируются как «тренировка мозга». Такие игры, как «Тетрис» или стратегические игры в реальном времени вроде Rise of Nations доказали свою способность улучшать когнитивные способности игроков. Исследования даже показывают, что игра «Супер Марио 64» может привести к увеличению объема мозга в некоторых его областях, включая гиппокамп — центр памяти. Хотя нет убедительных доказательств того, что любая игра или программа для тренировки мозга может значительно улучшить когнитивные способности в целом, некоторые из них могут способствовать развитию конкретных навыков. Как и в других видах деятельности, ключом к успеху является сложность. Если вы увлечены словами, попробуйте сыграть в игру, основанную на числах. Если же вы любите математику, то обратите внимание на словесные игры или головоломки. Выберите задачу, которая вызывает у вас дискомфорт, и вы получите наилучшие шансы сохранить и даже улучшить свои когнитивные способности. Как только вы начнете чувствовать себя уверенно и привычно, это будет означать, что пришло время для новых испытаний. Смените игру или добавьте немного сложности, перейдя на уровень, который кажется вам недосягаемым. По материалам статьи «Brain-training games remain unproven, but research shows what sorts of activities do benefit cognitive functioning» The Conversation

 2.3K
Психология

Почему некоторые люди видят призраков, а другие — нет?

Автор статьи — психолог Фрэнк Т. МакЭндрю. Существуют доказательства того, что люди могут быть эволюционно предрасположены к восприятию призраков и других паранормальных явлений. Если вы когда-либо сталкивались с ними, то у вас есть что-то общее с 18% американцев. Хотя любой из нас может столкнуться с привидениями в определенных обстоятельствах, очевидно, что некоторые люди более склонны к таким встречам, чем остальные. В этой статье я хочу разобраться, что делает нас более восприимчивыми к паранормальным явлениям. Будет полезно, если вы поверите, что паранормальные явления действительно существуют Как говорит социолог Кристофер Бейдер, чтобы в доме появилось привидение, необходимо, чтобы кто-то верил в его существование. Наше восприятие реальности во многом зависит от наших ожиданий, потребностей и убеждений. Это особенно актуально, когда сенсорная информация, которую мы получаем, фрагментарна и неоднозначна. Когда мы не уверены, есть ли опасность в нашем непосредственном окружении, мы склонны быть осторожными и испытывать страх. Такая реакция приводит нас в состояние повышенной готовности, и наш мозг начинает обрабатывать информацию особым образом. Это может усилить нашу веру в паранормальные явления и даже заставить нас видеть призраков. Исследование, опубликованное в 2013 году, подтверждает, что сверхъестественные явления чаще всего происходят в ситуациях, когда мы ощущаем угрозу или не можем понять, что происходит вокруг. Люди, верящие в призраков и другие сверхъестественные существа, могут воспринимать необычные явления, такие как холодные пятна и скрипучие звуки в старом доме, как проявление злых сил. В то же время те, кто не верит в подобные вещи, скорее всего, будут искать более реалистичные объяснения. Учитывая, что вера в паранормальные явления довольно широко распространена среди населения, неудивительно, что многие люди сталкиваются с призраками. Опросы, проведенные в 2001 и 2005 годах Институтом Гэллапа, показали, что около 75% людей верят хотя бы в одно паранормальное явление, а около 50% верят в большое количество таких явлений. Наиболее популярным инструментом, применяемым психологами для оценки убеждений в паранормальных явлениях, является «Пересмотренная шкала убеждений в паранормальном», опубликованная Джеромом Тобасиком. Шкала Тобасика позволяет измерить шесть категорий веры в сверхъестественные феномены, а также оценить традиционные религиозные убеждения. К паранормальным категориям относятся: • предвидение — это способность человека видеть будущее; • вера в существование необычных форм жизни, таких как инопланетяне, снежный человек и Лох-Несское чудовище; • спиритизм (общение с умершими); • суеверия (астрология, число 13 — несчастливое и т.д.); • колдовство (вера в «черную магию»); • пси (вера в психокинез, чтение мыслей и т.д.). Исследователи использовали шкалу Тобасика и другие подобные инструменты, чтобы определить, что люди, верящие в паранормальные явления, с большей вероятностью придерживаются теорий заговора и псевдонаучных убеждений. Также было замечено, что женщины чаще, чем мужчины, верят в паранормальные феномены. Однако мужчины, в свою очередь, с большей вероятностью верят в инопланетян и другие необычные формы жизни, такие как Лох-Несское чудовище. Кроме того, история детских травм оказалась связанной с верой в паранормальные явления. Удивительно, но факт: «когнитивный стиль» человека может оказывать влияние на его убеждения в паранормальных явлениях. Когнитивный стиль не следует путать с интеллектом. Даже среди высокоинтеллектуальных людей могут быть различия в предпочитаемом подходе к решению проблем и определению истины. Существует множество подходов к пониманию когнитивного стиля, некоторые из которых довольно сложные. Возможно, самая известная из них основывается на теориях Карла Юнга и служит основой для популярного перечня типов Майерса-Бриггса. Этот перечень классифицирует людей по 16 различным когнитивным стилям. В данной статье особое внимание уделяется людям, которые предпочитают интуитивный подход к осмыслению мира. Люди с интуитивным стилем склонны доверять своей интуиции и быстро находить решения проблем. Они уверены, что их чувства и инстинкты ведут их к истине. С другой стороны, люди с аналитическим когнитивным стилем отличаются более медленным и методичным подходом к решению задач. Они предпочитают опираться на эмпирические данные и стремятся не поддаваться слишком сильному влиянию эмоций и интуиции. Оба когнитивных стиля могут быть полезны, но несколько исследований показали, что склонность к интуитивному стилю мышления делает людей более склонными к вере в паранормальные явления. Ваша личность также предсказывает паранормальные явления Было бы неудивительно, если бы некоторые черты личности могли предсказать, насколько комфортно вы ощущаете себя в мире паранормальных явлений. Многочисленные исследования подтвердили, что это действительно так. Люди, которые проявляют высокую открытость к опыту, экстраверсию или стремление к сенсациям, с большей вероятностью поддержат идеи о паранормальных явлениях, чем те, кто демонстрирует более низкие уровни этих черт. Также отмечается, что люди, которые не считают себя трудолюбивыми, с большей вероятностью разделяют подобные убеждения. Недавно я провел эксперимент с двумя своими студентами, который показал, что уровень комфорта, который человек испытывает при наличии двусмысленностей, может предсказать, насколько легко он поддается страху. Люди, которые не любят неопределенность, стремятся к ясности и испытывают дискомфорт от двусмысленностей. Они одинаково плохо чувствуют себя как в настоящем, так и в будущем, и в нашем исследовании они проявляли больше беспокойства при просмотре двусмысленных или пугающих изображений. Хотя мы напрямую не спрашивали наших участников, верят ли они в привидения или когда-либо видели их, я убежден, что люди, которые легко пугаются, также с большей вероятностью смогут «увидеть» привидения. Важно, откуда вы родом Почти каждая религия дает объяснение того, что происходит с нами после смерти, и обещает, что это не конец. И действительно, есть доказательства того, что глубоко верующие люди не испытывают такого сильного страха перед смертью, как остальные. Однако есть одна сложность. Способность религии уменьшать страх перед смертью может иметь и обратную сторону: она может сделать нас более восприимчивыми к страхам, связанным с призраками, духами и другими сверхъестественными существами, пока мы живы. Это может зависеть от того, насколько глубоко вы действительно верите в эти вещи. Все имеющиеся данные показывают, что люди, которые считают себя верующими, но не ходят в церковь регулярно, в два раза чаще верят в привидения, чем те, кто придерживается крайних взглядов: те, кто не верит в Бога, и те, кто очень религиозен. В большинстве религий есть яркие образы пророков, богов, духов, ангелов и чудес. Догматы религиозной веры могут влиять на то, что вы видите в своих снах и видениях. Они могут определять, является ли гость из духовного мира желанным или нет, а также влиять на то, с кем, по вашему мнению, вы встречаетесь. Призраки — это результат химических процессов в мозге Около половины людей, страдающих болезнью Паркинсона, сталкиваются с галлюцинациями как одним из симптомов своего заболевания. Эти галлюцинации могут принимать форму призраков или других сверхъестественных существ. Недавняя захватывающая работа лаборатории нейробиолога Олафа Бланке проливает свет на причины возникновения галлюцинаций у пациентов с болезнью Паркинсона. Исследование показало, что нарушение связи между лобной и височной долями мозга может быть связано с этими галлюцинациями. Кроме того, Олаф Бланке и его коллеги обнаружили, что они могут вызывать у многих пациентов с эпилепсией ощущение присутствия или призрака, стимулируя пограничную область между височной и теменной долями. Можно предположить, что видение призрака в значительной степени является психологическим опытом, который может иметь свои корни в биологических процессах. Считается, что галлюцинации, о которых часто сообщают альпинисты, полярные исследователи и моряки-одиночки, могут быть связаны с изменениями в химии мозга, вызванными такими факторами, как переохлаждение, низкий уровень кислорода и социальная изоляция. Те из нас, кто сталкивается с привидениями, вероятно, верят в паранормальные явления или, по крайней мере, открыты для их возможности. Если у вас есть определенные личностные черты, когнитивные стили и религиозные убеждения, то жуткая обстановка может стать последним звеном, необходимым для пугающей встречи с потусторонним миром. По материалам статьи «Why Some People See Ghosts But Others Never Do» Psychology Today

 2K
Психология

Страх остаться в стороне: почему он возникает и как его побороть

Субботнее утро, вы случайно открываете ленту в социальных сетях и находите историю своего близкого друга о захватывающем вечере в городе. Все остальные друзья тоже были там, ваш желудок сжимается... Они забыли о вас? Быть исключенным из планов или просто чувствовать себя обделенным может быть болезненно. Такие чувства способны погрузить в круговорот беспокойства. Эти ситуации могут казаться невероятно личными, но будьте уверены, обычно это не так. Есть возможность справиться со страхом остаться в стороне, если немного поразмыслить и принять меры. Почему возникает страх остаться в стороне По словам семейного терапевта и соучредителя Калифорнийского центра поведенческого здоровья Мелиссы Леджер, страх быть исключенным обычно возникает из-за сочетания желания «вписаться» и беспокойства о том, что вы можете остаться в стороне от чего-то важного. Этот страх тесно связан с синдромом упущенной выгоды (FOMO), который в настоящее время в значительной степени поддерживается социальными сетями и онлайн-платформами. Главный врач Центра реабилитации в Индиане Майкл Кейн пояснил, что страх остаться в стороне связан с врожденной потребностью в принадлежности и связи с кем-то. «Как социальным существам, людям необходимо интегрироваться. Когда мы чувствуем отчуждение, будь оно реальным или мнимым, это может вызвать ощущение ненужности, неуверенности в себе или одиночества», — отметил Кейн. Откуда именно берется этот страх? По словам врача, его корни могут уходить в ранние жизненные переживания, например, исключение из коллектива в детстве. Травмирующие события, такие как издевательства или пренебрежение, способны усиливать этот страх, тем самым делая человека более чувствительным к социальному отвержению. Кроме того, люди с определенными психическими заболеваниями (социальным тревожным расстройством, депрессивным расстройством, пограничным расстройством личности) также часто испытывают повышенную чувствительность к отвержению. Как справиться со страхом В какой-то момент жизни каждый чувствовал себя обделенным. Такой опыт может наложить отпечаток на будущее, что помешает заняться решением этой проблемы. Если вас тяготит страх оказаться в стороне, эксперты нашли решение. Для начала необходимо осознать свои эмоции. «Важно понять, что вы чувствуете и почему вы чувствуете себя именно так», — пояснил Кейн. Вместо того чтобы игнорировать или подавлять неприятные эмоции (ревность, гнев, грусть), их можно обозначить и принять. Кейн советует назвать все эмоции, которые вы испытываете, чтобы вернуть себе контроль над ними. Также в этом деле не обойтись без дневника или блокнота. Запишите все эмоции для лучшего понимания, закройте глаза и понаблюдайте, в каких областях тела эти чувства проявляются. Кроме того, постарайтесь избегать негативных предположений. Мозг из-за своих заводских настроек часто склонен предполагать худшее — это явление известно как негативное предубеждение. С точки зрения эволюции эта предвзятость полезна, поскольку она побуждает людей избегать опасности. Однако в контексте чувства отчужденности это может заставлять видеть угрозы там, где их на самом деле нет. Леджер напоминает, что вместо того, чтобы предполагать худшее (думая, что другие намеренно обходят вас стороной), можно проявить любопытство к ситуации, ведь иногда что-то просто упускается из виду, или планы меняются в последний момент. Специалист посоветовала проявлять инициативу и интересоваться, чтобы прояснить ситуацию и успокоить тревожные мысли. Помните: лучше задать вопрос, чем переживать из-за того, что может оказаться неправдой. Клинический социальный работник Виктория Мюррей пояснила, что также иногда полезно задать себе вопрос, почему вырабатывается такая острая реакция, когда вы чувствуете себя отстраненным. Спросите у себя следующее: связано ли это с прошлыми моментами жизни, когда появлялись аналогичные ощущения, или причина в неуверенности, которая возникла в конкретных отношениях? «Оценка контекста, в котором развиваются эти чувства, может помочь вам лучше понять, почему вы можете чувствовать себя так», — сказала Мюррей. Наличие информации позволяет не делать поспешных выводов и проявить больше сострадания к себе. Часто люди попадают в ловушку «чтения мыслей», полагая, что другие автоматически понимают их чувства. Реальность такова, что знакомые и друзья могут даже не осознавать, что вы чувствуете себя отстраненным. Соцработник напомнила, что лучший способ удовлетворить свои потребности заключается в озвучивании собственных интересов и желаний. Это позволяет другим понять, что вы хотите, и как они могут поддержать вас в дальнейшем. Используете «я-высказывания», а не обвинения, чтобы взять ответственность за свои чувства и не заставлять людей испытывать вину. Еще один важный шаг на пути борьбы со страхом остаться в стороне — повышение уверенности в себе. Кейн посоветовал напоминать о своих уникальных качествах и ценности, которую вы привносите в отношения с другими. Также важно окружать себя людьми, которые поддерживают и ценят вас такими, какие вы есть. Не забывайте уделять время себе. Сильные чувства способны нанести вред физическому и эмоциональному благополучию. Иногда стоит замедлиться и отправиться на прогулку, посмотреть любимый сериал или позвонить близкому другу. Дайте себе передышку. И, наконец, возьмите на себя ответственность. Если вы почувствовали себя отстраненным, не ждите приглашения — организуйте собственное мероприятие. Когда человек самостоятельно проявляет инициативу, это повышает шансы на то, что другие люди будут его включать в свои планы чаще. Время от времени все могут чувствовать себя не у дел или не получить приглашение на вечеринку, которую надеялись посетить. В таких ситуациях важно быть добрыми к себе и наблюдать за ситуацией. Признавая свои чувства и предпринимая действия, можно научиться лучше справляться со страхом. Беспокойство — это нормально. Оно показывает, насколько сильно хочется быть ближе к другим. Если вы самостоятельно не справляетесь и есть потребность проработать прошлые глубокие травмы, не стесняйтесь обращаться к специалистам по психическому здоровью. По материалам статьи «7 Effective Ways to Handle The Fear of Being Left Out» Very Well Mind

 1.9K
Наука

Может ли еда повлиять на вашу личность?

Автор статьи — доктор медицинских наук Остин Перлмуттер. Личность часто воспринимается как нечто неизменное — экстраверт мы или интроверт, открыты для нового опыта или нет. Однако недавние исследования показывают, что наша личность может быть более гибкой, чем мы думали. Диета, в частности, способна оказывать влияние на черты личности через ее воздействие на кишечник, нейропластичность и иммунитет. Это поднимает интересные вопросы о том, как пища, которую мы потребляем, может влиять на нашу внутреннюю сущность. Личность: подвижная и изменчивая Личность — это устойчивый набор мыслей, эмоций и поведенческих реакций, который влияет на все аспекты жизни: от отношений до карьерного успеха. Хотя часто мы воспринимаем черты личности как неизменные, исследования показывают, что они могут меняться с течением времени. Например, такие черты, как добросовестность и эмоциональная стабильность, усиливаются с возрастом. А масштабные события, такие как пандемия COVID-19, могут привести к изменениям в таких чертах, как экстраверсия и добросовестность. Генетика отвечает за формирование личности на 30–40%, однако не стоит недооценивать и влияние факторов окружающей среды, включая питание. Это открывает новые горизонты для изучения того, как продукты, которые мы потребляем, могут оказывать воздействие на нашу личность. Связь между кишечником, мозгом и личностью Ось кишечник-мозг, коммуникационная сеть между кишечником и мозгом, играет центральную роль в понимании влияния диеты на личность. Микробиом кишечника — триллионы микроорганизмов в пищеварительной системе — играет ключевую роль в регулировании настроения, стресса и воспаления. Здоровый микробиом кишечника связан со снижением тревожности и лучшей эмоциональной стабильностью, в то время как дисбаланс может способствовать раздражительности и невротизму. Питание играет ключевую роль в формировании микробиома кишечника. Употребление продуктов, богатых клетчаткой и прошедших минимальную обработку, способствует поддержанию полезных бактерий. В то же время диеты с высоким содержанием сахара и трансжиров могут способствовать развитию вредных бактерий. Интересно, что такие черты личности, как невротизм, коррелируют с менее здоровым выбором рациона, что подчеркивает обратную связь между диетой и личностью. Нейропластичность и личность Нейропластичность — это способность мозга адаптироваться и создавать новые связи. Этот процесс тесно связан с тем, как мы питаемся и формируем свою личность. Например, употребление продуктов, богатых омега-3 жирными кислотами, таких как лосось, способствует росту нейронов. А антиоксиданты, содержащиеся во фруктах и овощах, могут защищать клетки мозга. Эти питательные вещества могут помочь нам развить такие качества, как адаптивность, креативность и эмоциональная устойчивость. Последние исследования в области психоделиков демонстрируют, как диета может оказывать значительное влияние на личность. Было выявлено, что псилоцибин, содержащийся в некоторых грибах, способен повышать открытость к новым впечатлениям и снижать уровень невротизма. Это может быть связано с его способностью влиять на пластичность нейронов. Метаболизм, питание и характер человека Питание оказывает значительное влияние на обмен веществ, что, в свою очередь, воздействует на нашу личность. Одним из ключевых аспектов метаболического здоровья является регуляция уровня сахара в крови, которая напрямую связана с работой мозга и настроением. Нарушение регуляции уровня сахара в крови, характерное для таких заболеваний, как диабет, было связано с повышением уровня невротизма и снижением открытости к новому опыту. Примечательно, что после значительного увеличения веса такие личностные черты, как импульсивность, могут стать более выраженными, что подчеркивает взаимосвязь между метаболическим здоровьем и психологическим благополучием. Воспаление и личность Хроническое воспаление, которое часто возникает из-за неправильного питания, оказывает влияние на здоровье мозга и может формировать личность. Исследования показывают, что повышенный уровень воспаления связан с понижением добросовестности и экстраверсии. И наоборот, снижение воспаления с помощью здорового питания может способствовать развитию положительных личностных черт. Недавние исследования обнаружили, что между питанием, иммунитетом и личностью существует тесная связь, которая имеет два направления. Черты характера могут предсказывать будущие уровни воспаления, а генетические варианты, связанные с воспалением, могут оказывать влияние на личность. Эта сложная динамика подчеркивает тесную взаимосвязь между образом жизни, здоровьем и психологическим благополучием. Степень изменений Хотя влияние питания на настроение и поведение широко известно, ее воздействие на долгосрочные черты личности все еще находится в процессе изучения. Большинство исследований демонстрируют лишь корреляцию, а не причинно-следственную связь, что затрудняет точное определение степени, в которой диета может изменить личность. Тем не менее снабжение организма необходимыми питательными веществами создает благоприятные биологические условия для поддержания психологического здоровья. Эти условия могут со временем привести к едва заметным изменениям в личности. В заключение, можно сказать, что взаимосвязь между питанием и личностью — это развивающаяся область науки, которая подчеркивает нашу способность к самосовершенствованию. Тщательно выбирая рацион, мы можем не только улучшить свое физическое здоровье, но и сформировать черты характера, которые определяют нас как личности. В следующий раз, когда вы будете выбирать блюдо, помните, что оно не только насытит ваше тело, но и может оказать влияние на ваш разум. По материалам статьи «Can Food Change Your Personality?» Psychology Today

 1.9K
Психология

Стендап как психотерапия

Сложно не заметить, что стендапа в нашей жизни стало много. Он прорвался в каждую щель информационного пространства: YouTube, подкасты, TikTok, вечерние шоу и даже конференции TED нередко включают в себя элементы комического повествования. Стендап стал чем-то большим, чем просто развлечение. Он превратился в форму самовыражения, протест, зеркало времени, инструмент рефлексии и — что особенно интересно — способ психотерапевтической работы, порой даже без участия самого специалиста. Классический стендап-комик не просто рассказывает анекдоты. Он — рассказчик, живописец своей повседневной реальности, где холстом выступает его собственная жизнь, а кистью — ирония, сарказм, гротеск. В этом жанре принято обнажать себя, показывая не глянцевую картину, а подноготную — со всеми комплексами, нелепостями, травмами и внутренними противоречиями. В этом и состоит магия жанра: зритель узнает себя, смеется и, возможно, чувствует себя чуть менее одиноким. Порой тот, кто стоит на сцене и с иронией рассказывает о своих странных родителях, унижениях в школе или болезненных расставаниях, вовсе не смеется внутри. Его слова — тщательно сконструированные нарративы, позволяющие не просто высмеивать боль, а сделать ее управляемой. Возможность проговорить свои боли – это шаг на пути от их избавления. В ряде случаев это может быть способом психологической самопомощи, схожим с элементами психотерапевтической работы. Юмор как защитная стратегия В практике психологов нередко встречаются клиенты, обладающие ярко выраженным чувством юмора и способностью превращать личные трудности в шутки. Это может производить впечатление устойчивости психики и легкости восприятия происходящего, однако за подобным поведением часто скрывается защитный механизм. Часто за изощренным юмором скрывается страх. Страх быть разоблаченным, непринятым, увиденным в своей уязвимости. Такая защита эффективна в социуме, где уязвимость не поощряется, где признаться в тревоге или боли — значит подписать себе приговор на социальную изоляцию. Поэтому человек со «стендаперским стилем» поведения учится предвосхищать удары. Он первым смеется над собой, как бы говоря: «Я знаю, что со мной что-то не так, но я уже высмеял это — так что ты мне не страшен». Это психика, взявшая на вооружение стратегию «опережающей атаки». Пассивная агрессия в комедийном формате Если копнуть глубже, юмор в стендапе часто оказывается формой пассивной агрессии. Вроде бы все «весело», но за словами чувствуется напряжение. Стендапер может в шутливой форме «прощупывать» собеседника или зрителя на уязвимость, проверяя — насколько далеко можно зайти. Он провоцирует, остроумно поддевает, иногда «бьет ниже пояса», все это — под аплодисменты. В кабинете психолога такая стратегия быстро становится заметной. Психолог — не зритель, а соучастник эмоционального процесса, и когда в него летит шутка, за ней обычно стоит послание. Порой — гнев, порой — страх, порой — боль. Но ни одно из этих чувств не может быть предъявлено напрямую, потому что самому клиенту это невыносимо. Он использует юмор, чтобы «прокинуть» часть агрессии вовне — и одновременно посмотреть, выдержит ли терапевт. Сможет ли он остаться рядом, не разрушиться, не наказать, не отвергнуть. Ведь для стендапера, скрывающего свою хрупкость, это — важнейший эксперимент: можно ли быть собой и при этом не быть отвергнутым? Психосоматические проявления подавленных эмоций Когда агрессия не находит выхода — она либо разъедает человека изнутри, либо превращается в хроническую защиту. В таких случаях возможны психосоматические реакции, трудности с эмоциональной регуляцией, сложности в отношениях. Например, частые боли в животе или голове могут быть телесным способом «заговорить» о внутреннем конфликте, который словами выразить невозможно. Отдельный пласт — аутоагрессия: когда человек, стыдясь своей злости или считая ее «плохой», начинает направлять ее на себя. Шутки в этом случае становятся более жесткими, самоуничижительными, словно человек говорит себе и миру: «Да я и правда ничтожество, посмейтесь надо мной». И публика смеется. Потому что боль, красиво упакованная в юмор, воспринимается легче. Развлекательная культура и изменение роли юмора Французский философ Жиль Липовецки в книге «Эра пустоты» писал о том, что современная культура стала «развлекательно-декоративной». Серьезные темы обесцениваются, трагизм вытесняется легкостью, а смех становится не просто эмоцией, а социальной обязанностью. Все должно быть легким, позитивным, жизнеутверждающим. Даже смерть — шуткой. Даже одиночество — мемом. Даже терапия — с комическим уклоном. В такой атмосфере юмор теряет свою глубинную, очищающую функцию и становится банальной ширмой. Но это не делает его менее популярным. Напротив — чем больше тревоги в обществе, тем больше мы хотим смеяться. Не потому что весело, а потому что иначе невозможно. Стендап как жанр здесь выполняет роль коллективной терапии, где один человек выходит на сцену, говорит вслух то, что тревожит многих, и тем самым создает пространство, где можно говорить — пусть и с хохотом. Парадоксальным образом, смех становится точкой входа в осознание. Стендап и психотерапия В психотерапии стендап-коммуникация — это вызов. Терапевту важно видеть не только, что человек говорит, но и как. Над чем он шутит? Кого высмеивает? В какие моменты делает это? Где начинается защитный механизм, а где — искреннее выражение себя? Настоящая терапия — это место, где комик впервые может позволить себе не шутить. Где можно не быть остроумным, не быть ярким, не быть «держателем зала». Где можно побыть скучным, растерянным, грустным. Именно в этом — терапевтический потенциал. Ведь только в моменте подлинной, а не ролевой, уязвимости возможна настоящая близость — с другим и с собой. Для некоторых клиентов это становится революцией: понять, что ты можешь быть принятым не за то, что смешной — а просто так. Потому что ты есть. Стендап в современном обществе перестал быть исключительно развлекательным жанром. Он выполняет функции эмоциональной поддержки, саморефлексии и даже психотерапевтической саморегуляции. Юмор становится способом взаимодействия с личной болью, способом исследования внутреннего мира и формирования устойчивости к внешним воздействиям. И если раньше стендап казался просто развлечением, то сегодня он может стать началом глубокого диалога — как с публикой, так и с самим собой. А в кабинете психотерапевта — превращается в ключ к тем дверям, за которыми спрятано подлинное «я».

 1.2K
Искусство

Памяти Честера Беннингтона

20 июля 2017 года солист американской группы Linkin Park Честер Беннингтон покончил с собой в своём доме. Ему был 41 год. Все знали, через что он прошёл: ужасное детство, жизнь, полная боли, алкоголь, наркотики, депрессия. И — музыка. Убежище от одиночества. Накануне самоубийства Честер смеялся, шутил и веселился с семьёй. Но оказалось, никто не смог распознать, что на самом деле происходило у него внутри. О его поступке много говорили, о его личности и проблемах спорят до сих пор. Но в этот день хочется просто вспомнить строки наших любимых песен, запавшие в душу, и, как пел сам Беннингтон, оставить всё остальное. I don't want to be the one the battles always choose, 'Cause inside I realize that I'm the one confused Я не хочу быть тем, кто всегда выбирает борьбу, Потому что внутри я понимаю, что совершенно растерян. All I want to do Is be more like me and be less like you. Всё, чего я желаю — Побольше быть самим собой и поменьше — тобой. In every loss, in every lie And every truth that you'd deny And each regret and each goodbye Was a mistake too great to hide. В каждой потере, в каждой лжи И в каждой правде, которую ты отрицала, И в каждом сожалении и в каждом прощании Была ошибка — слишком большая, чтобы её скрыть. I'm my own worst enemy. Я сам — свой худший враг. A little piece of paper with a picture drawn Floats on down the street till the wind is gone. The memory now is like the picture was then, When the paper's crumpled up, it can't be perfect again. Клочок бумаги с нарисованной картинкой Плывёт вдоль по улице, гонимый ветром — Моя память сейчас как этот рисунок, который рассыпался в прах И больше не станет целым. Weep not for roads untraveled, Weep not for sights unseen. May your love never end, And if you need a friend, There's a seat here alongside me. Не плачь о дорогах, по которым ты не прошёл. Не плачь о том, чего ты не увидел. Пусть твоя любовь никогда не заканчивается, А если тебе нужен друг — Рядом со мной есть местечко. I'll face myself To cross out what I've become. Erase myself And let go of what I've done. Я взгляну в лицо самому себе, Чтобы перечеркнуть всё, что я натворил, Сотру самого себя И отпущу всё, что сделал. I'm only a crack in this castle of glass, Hardly anything else I need to be. Я — всего лишь трещинка в этом стеклянном замке, И вряд ли мне нужно быть кем-то ещё. When my time comes, Forget the wrong that I've done. Help me leave behind some reasons to be missed. Don't resent me, And when you're feeling empty, Keep me in your memory. Leave out all the rest. Когда пробьёт мой час, Забудь всё дурное, что я сделал, Сохрани обо мне добрую память, Не держи на меня зла, И когда почувствуешь внутри пустоту — Вспоминай обо мне, А всё прочее — оставь. Who cares if one more light goes out In the sky of a million stars? It flickers, flickers… Who cares when someone's time runs out If a moment is all we are? Or quicker, quicker… Who cares if one more light goes out? Well, I do. Кому есть дело, если ещё один огонёк погаснет В небесах, где тысячи звёзд? Они мерцают, мерцают… Кому есть дело, когда чьё-то время на исходе, Если наша жизнь — лишь миг? А может, и меньше… Кому есть дело, если ещё один огонёк угаснет? Что ж, мне — есть.

 1K
Искусство

Стиль «теннискор». Почему все вдруг стали играть в теннис?

Наши предки были бы фраппированы до полуобморока от того, как изменчив мир стандартов XXI века. Сегодня — кислотные цвета и рэперские кепки, а завтра — балетные пачки. Вокруг любого востребованного вида спорта формируется некое стилевое поле. Более того, на менталитет это также влияет. Вот и теннис далеко не последний в списке. В 2024 году тэг «теннискор» вдруг стал появляться тут и там. В 2025 же сложно отыскать человека, который бы не пробовал приобщиться к этому времяпрепровождению «благородных». Разумеется, теннис давно перестал быть спортом английских аристократов, но древняя романтическая история и то, как много легендарных личностей предпочитало его в качестве хобби, позволяет ежегодно «вербовать» новых приверженцев. Так в чем же очарование «теннискора»? И почему актуально «не быть, а казаться»? Было время, когда теннис, как и поло, был спортом для привилегированных групп и ассоциировался с банковскими чеками на круглые суммы и бизнес-классом. В 00-е спорт начал набирать популярность в России — через успех теннисистов-соотечественников, которые сподвигли многих купить ракетку. Чудится, что мода на теннис — да и на физическую активность вообще — явление довольно устойчивое, но при этом мы быстро улавливаем, когда массовый интерес усиливается: в аккаунтах звезд чаще начинают мелькать фотографии в характерной одежде или с аксессуарами, принтами, фасонами, чаще встречающимися на кортах. Нынешнее молодое поколение — поколение, зорко следящее за TikTok и X — уже привыкло к тому, как стремительно меняется мода. С одной «болезни» до другой может пройти буквально неделя. Такие уж настали времена — с «эпидемиями». В 2024 году стиль «теннискор» внезапно обрел огромную фан-базу. Актриса Зендея фотографировалась в коротких платьях, напоминающих спортивную форму, носила белые рубашки-поло и кроссовки. Все это не могло не пробудить позитивный настрой в отношении тенниса. Если носят звезды — к этому стоит присмотреться! Еще Синди Кроуфорд на показе Ralph Lauren 1992 года демонстрировала тот же выигрышный образ: белое короткое платье с расклешеной юбкой и треугольным вырезом, — и выглядело это великолепно, свежо, «на века». Сколько бы ни твердили, что теннис теперь более эгалитарный, от сущности этого спорта далеко не уйдешь; даже знаменитый Old Money в значительной мере почерпнул основные стилевые тенденции именно из тенниса. Неслучайно это «старые деньги». Теннис дает каждому возможность хотя бы на сотую долю приобщиться к эстетике закрытых элитных пансионов, безукоризненных лужаек и собственных породистых лошадей. Среди предметов одежды, ассоциирующихся с «теннискором»: • джемпер, завязанный на шее; • плиссированная юбка; • рубашка-поло; • кроссовки; • приталенное платье с шортами; • высокие белые носки или гольфы; • повязка для волос. Если зайти в соцсети инфлюенсеров, то наверняка в их сетке (просим прощение за теннисный каламбур) отыщутся фотографии с крытых или открытых кортов; вот они позируют с ракетками на фоне зеленой травы, вот они отрабатывают удар. Часто ли они в действительности играют? А первостепенно ли это? Главное — образ. И в данном случае это замечание не содержит негатива. Мода на спорт способна изменить мышление людей; новенький теннисный костюм, столь выгодно подчеркивающий стройную фигуру, заряжает энергией и вызывает желание играть по-настоящему. И что-то подсказывает: «теннискор» с нами надолго.

Стаканчик

© 2015 — 2024 stakanchik.media

Использование материалов сайта разрешено только с предварительного письменного согласия правообладателей. Права на картинки и тексты принадлежат авторам. Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 16 лет.

Приложение Стаканчик в App Store и Google Play

google playapp store