20 мудрых цитат Александра Ширвиндта

Раньше мы неслись к коммунизму, теперь к обогащению. И то, и другое — призраки. Старость — это не когда забываешь, а когда забываешь, где записал, чтобы не забыть. Мне элементарно неинтересно коллективное мышление. Мне больше нравится жить своим умом. Если без позы, для меня порядочность — чтобы не было стыдно перед самим собой в районе трех часов ночи. Сатира — это уже не мое, она подразумевает злость. Мне ближе самоирония — это спасение от всего, что вокруг. Сатира должна единственно что — настораживать. Если адресат сатиры не полный кретин, он насторожится, почуяв стрелы. Я ору только на тех, кого люблю: чем громче крик — тем сильнее чувство. С людьми, мне безразличными, я тих и интеллигентен. Сегодня полностью девальвированы вечные понятия: если «авторитет» — то только криминальный, если «лидер» — то лишь политический. Сейчас такая рейтинговая конкуренция, что полчаса не шутишь — могут забыть. Гонка за круглосуточностью приводит к бессмысленности. Кругом бутики пооткрывали, мюзиклы ставим. Во всем на российскую действительность нанизана западная вторичность. И чем дороже, тем вторичнее. Мне иногда говорят: «Знаете, о Вас такую гадость написали!» Зачем мне это читать? Во-первых, половина написанного — вранье. Во-вторых, все написано неграмотно. По мнению Оппенгеймера, счастливыми на Земле могут быть только женщины, дети, животные и сумасшедшие. Значит, наш мужской удел — делать перечисленных счастливыми. Очень страшно, когда твою жизнь будут переписывать. Умрешь, и перетряхнут все твои койки, письма. Так потихонечку индивидуальность превращается в версии исследователей. Что касается женщин, то наступает страшное возрастное время, когда с ними приходится дружить. Так как навыков нет, то работа эта трудная. Поневоле тянет на бесперспективное кокетство. С возрастом мы всё время преодолеваем разного рода пороки, и, когда, наконец, всё преодолено, образуется огромное количество времени, которое нечем занять. Тут и выручает рыбалка. Я всегда стеснялся и сейчас стесняюсь разных политических программ. Столько их насмотрелся, что, когда с пеной у рта отстаивают даже самые светлые идеи, мне становится скучно, я подозреваю за этим очередную глупость. Смеяться нельзя только над идиотизмом: когда человек поглощен какой-то идиотической идеей — его не сдвинешь. Он может лишь злиться, отбиваться. В шутке же, в иронии все-таки есть надежда, что предмет иронии это услышит. Дефицитная жизнь давала импульс энергии. В духовной, интеллектуальной сфере — то же самое: дефицит свободы, дефицит острого слова, дефицит открытого смеха. Было счастье обретения. А сейчас бери — не хочу. И куда девать эту энергию желания? Я очень надеюсь на кризис. Мне кажется, он ближе нашему менталитету, чем достаток. Когда настроили плечо в плечо эти особнячки, наставили у подъездов «хаммеров» — Россия потеряла лицо. А сейчас надо потихонечку возвращаться к частику в томате и сырку «Дружба»... Ведь это было не так давно. И вкусно. Артисты драмы, лишь бы засветиться, ломают ноги на фигурном катании, дискредитируя этот великий вид спорта. Те, кто физически не может встать на коньки, надевают боксерские перчатки и бьют друг другу морды, забывая, что морды их кормят. А те, кто вообще ничего не умеет и всего боится, шинкуют вялый салат по всем телеканалам под пристальным вниманием дилетантов от кулинарии. Дилетантизм шагает по планете.

Истина, выбирающаяся из колодца

Картина «Истина, выбирающаяся из колодца» французского художника Жана-Леона Жерома была написана в 1896 году. В легенде XIX века говорится, что Истина и Ложь встретились однажды. Ложь поприветствовала Истину, сказав ей: «Сегодня хороший день». Истина оглянулась вокруг, глядя на небо, и действительно, день был хорош. Они провели некоторое время вместе, пока не достигли большого колодца с водой. Ложь опустила руку в воду и повернулась к Истине. «Приятная и теплая вода, — сказала она, — если вы хотите, мы можем искупаться вместе?» Правда снова была недоверчивой. Она опустила руку в воду, и вода была действительно приятной. Некоторое время они плавали, когда внезапно Ложь вышла из колодца, надела одежду Истины и исчезла. Истина, сердитая, вышла обнаженной. Она начала бегать повсюду, разыскивая Ложь, чтобы получить свою одежду. Мир, который видел ее обнаженной, отворачивался из-за стыда и гнева. Бедная Истина, стыдясь, повернулась к колодцу и пропала там навсегда. С тех пор Ложь путешествует по всему миру, одетая как Истина, все удовлетворены существующим порядком, и мир никоим образом не хочет видеть голую Истину.

Почему греки пьют вино каждый день

Практически в каждой стране свои традиции винопития, но самыми древними считаются греческие обычаи. Греки всегда считали вино главным напитком во время трапезы, сравнивая его с нектаром, дарованным богами Олимпа. Этот народ и по сей день превозносит этот напиток превыше остальных. При этом греки не входят в список самых пьющих наций и живут достаточно долго. В чём их секрет? Ещё в Древней Греции люди, зная об опьяняющих свойствах вина, обязательно разбавляли его водой. Высокородные греки считали, что состояния опьянения и похмелья — это стыдно и зазорно. И дабы научить своих детей знать умеренность в алкогольных напитках, они намеренно спаивали слугу-раба, чтобы на его примере дети видели, в какое буйное животное превращается человек, не зная меры. Кроме того, добавление воды в вино обусловливалось не только желанием заглушить его нежелательные последствия, но и тем, что некоторые греческие вина были слишком сладкими, ароматизированными и густыми. Поэтому их было весьма трудно пить в чистом виде. Кстати говоря, именно в Греции появилась традиция произносить тост «За здоровье!» В древнем мире была очень распространена практика отравлений, и если один грек, сам того не подозревая, оказывался за одним столом со своим врагом, у него было больше шансов отравиться «божественным напитком». Позже появилась традиция: гостеприимный грек был обязан первым попробовать вино, чтобы доказать гостям, что оно не отравлено. По сей день греки даже гордятся тем, что пьют минимум один бокал вина каждый день. Либо по бокалу на обед и ужин. Многие сочтут это за алкогольную зависимость, но мудрый греческий народ с вами поспорит. Ведь они по-прежнему продолжают разбавлять вино водой. Мне несколько раз посчастливилось побывать на разных греческих островах, и я ежедневно видела одну и ту же картину: на обед и ужин греки, особенно пожилые, пренепременно заказывали бокал красного вина. Мы спросили у них однажды: «Это не вредно?» На что был следующий ответ: «Это даже полезней, чем пить воду!» Интересно, не так ли? Итак, всё дело в том, что греки, как те же итальянцы и французы, не гонятся за количеством. Они наслаждаются качеством напитка (и еды в том числе). Вы не увидите грека, молниеносно осушающего бокал с целью напиться. Их философия проста и оттого красива: пей вино каждый день, но вдумчиво. Согласитесь, когда мы делаем что-то осознанно, мы делаем это медленно и сконцентрированно. Когда вы будете пить вино маленькими и спокойными глотками, то поймёте, что и полбокала хватит, чтобы получить удовольствие. Кроме того, как мы все знаем, чем быстрее мы пьём алкоголь, тем быстрее пьянеем. У греков нет цели опьянеть. Также греки считают, что для организма в умеренных количествах можно и даже нужно употреблять как красные, так и белые вина. Эти напитки, по мнению греков, обладают многими ценными качествами: помогают при пониженном давлении; улучшают аппетит; содержат антиоксиданты, что уменьшает риск развития многих тяжёлых болезней; ускоряют метаболизм; укрепляют сердечную мышцу. Но не стоит считать вина панацеей от всех болезней, разумеется. И, конечно же, греки не пьют вино на пустой желудок. Это один из тех народов, что любят вкусно подкрепиться, поэтому вино, как и любой другой алкогольный напиток, идёт в сопровождении сытного мясного или рыбного блюда. В общем, греки пропагандирует самую простую истину для человечества: умеренность — залог успеха. Можно всё, но понемногу. Автор: Юлия Стржельбицкая

Неразгаданные тайны Земли

Откуда взялась вся вода? Вода, вода, вода — повсюду. Она занимает 70% поверхности Земли, получившей за это прозвище «Голубая планета». И все же, откуда она взялась? Почему ее так много на нашей планете, в то время как во всей Солнечной системе ее почти нигде нет? Большинство ученых считают, что, когда Земля сформировалась около четырех с половиной миллиардов лет назад, она была сухой, каменистой планетой. Самая популярная научная теория утверждает, что H2O «прибыла» на Землю в виде нескольких огромных астероидов, заполненных льдом. Другое предположение — вода была вокруг с момента образования Земли, формирующаяся планета сохранила ее из облака газа и пыли, которые сформировали Солнечную систему. Однако, как бы то ни было, это, безусловно, хорошо для земных форм жизни. Это самые загадочные тайны Вселенной. А как насчет кислорода? Еще одна вещь, которая оказалась очень полезной для существ, живущих на Земле — кислород. И хотя мы знаем, как он возник — около 2,5 миллиардов лет назад микроскопические существа, называемые цианобактериями, выделяли кислород, заполняя им атмосферу — события следующих нескольких эонов менее ясны. После этого уровень кислорода в атмосфере Земли поднимался и опускался, пока наконец не стабилизировался около 540 миллионов лет назад. С тех пор он остается примерно на том же уровне, что и сегодня. Но что заставило его внезапно стабилизироваться? Это остается одной из самых больших научных загадок о нашей планете. Что вызвало Кембрийский взрыв? Нет, Кембрийский взрыв не был похож на Большой Взрыв. Вместо этого он относится к «взрыву» сложной жизни, который произошел на Земле около 540 миллионов лет назад. На протяжении большей части истории Земли жизнь состояла в основном из бактерий, эукариот и ультра-простых растений. Но в начале кембрийского периода эволюция претерпела скачок роста, и сложные существа начали развиваться с невиданной прежде скоростью. Внезапно у живых существ появились мозг, глаза и скелет. Большинство существ, живущих сегодня, могут проследить свою родословную до Кембрийского периода. Некоторые ученые считают, что Кембрийский взрыв произошел из-за вышеупомянутого кислорода, который стабилизировался примерно в то же время. Другие полагают, что этому способствовали такие факторы, как повышение температуры Земли и развитие мелководной среды. Сможем ли мы когда-нибудь предсказывать землетрясения? Несмотря на все наши интенсивные исследования Земли и того, как она работает, мы до сих пор не смогли придумать способ точного прогнозирования землетрясений. Мы, конечно, можем попытаться, но наша современная технология может предсказать их с такой же точностью, как прогноз погоды, и мы все знаем, как это происходит. Мы знаем, что землетрясения начинаются, когда плиты трескаются под землей и посылают сейсмические волны к поверхности, но мы не выяснили, почему это происходит, или как это предсказать. Когда началась тектоника плит? Отчасти причина, по которой предсказывать землетрясения так сложно, заключается в том, что мы мало знаем о процессе, который их вызывает. Земная кора состоит из нескольких сдвигающихся тектонических плит. Однако ученые могут только гадать о том, когда и как начался этот процесс. Одна из причин, по которой так трудно раскрыть тайны этих плит, заключается в том, что практически нет геологических доказательств, оставшихся с такого давнего времени. Ученые могут приблизительно предположить, что тектоническая активность началась около трех миллиардов лет назад, но как она началась, остается только догадываться. Что внутри ядра Земли? Хотя может показаться, что люди успешно исследовали самые дальние уголки нашей планеты, мы только «поцарапали» поверхность. Земля гораздо больше, чем ее поверхность; большая часть сферической планеты остается практически неисследованной. Причина этого, конечно, в том, что условия под поверхностью Земли совершенно не гостеприимны. Мы знаем, что слой под корой, мантия, состоит в основном из твердых силикатных пород. Но само сердце нашей планеты остается загадкой. В течение многих лет ученые считали, что железо и никель составляют внутренний слой земли. Однако в 1950-х годах они обнаружили, что эти элементы были недостаточно легкими, чтобы объяснить плотность ядра. Что на самом деле произошло с динозаврами? Бедные динозавры. В течение миллионов лет они были бесспорными правителями доисторического мира, увы, сегодня они не что иное, как источник музейного очарования и кинематографического зрелища. Что именно заставило эти массивные существа встретить свой эволюционный конец 65 миллионов лет назад? Есть несколько распространенных теорий: одна предполагает, что гигантский астероид столкнулся с Землей. Другая — что это была катастрофическая серия извержений вулканов. В любом случае результат был бы примерно одинаковым: пыль и мусор закрыли бы солнце, повредив таким процессам, как фотосинтез. Температура Земли также опасно повысилась бы из-за всех парниковых газов в атмосфере. Гипотезы об астероидной и вулканической активности подкреплены значительными научными открытиями. Еще одна научная загадка, которая недавно была решена: как на самом деле звучал тираннозавр Рекс! Как образовалась Луна? Ученые не уверены, как Земля получила своего партнера по орбите. Многие считают, что Луна появилась из-за столкновения между формирующейся Землей и немного меньшей протопланетой. Однако исследования показали, что химический состав Луны очень похож на химический состав Земли. Это говорит о том, что Луна, возможно, не была отдельным телом, а была фактически сформирована из куска самой планеты Земля. Третья теория предполагает, что Луна была отдельным телом, которое было втянуто на орбиту Земли, дает лучшее объяснение того, почему только одна сторона Луны обращена к нам. Как Земля получила свое название? Вот забавный факт: Земля — единственная планета в нашей Солнечной системе, чье имя не происходит от римского или греческого бога. Название «Земля» происходит от древнеанглийских и немецких слов, но никто не знает точно, когда и кем оно было придумано. Основная теория, почему имя Земли не происходит из мифологии, заключается в том, что древние люди не знали, что Земля была планетой, как все остальные. Они думали, что другие планеты были небесными телами, вращающимися вокруг Земли, и назвали их соответственно. Однако конкретных доказательств этой теории нет. Как образовались сибирские кратеры? Эти кратеры — одна из самых странных и самых последних геологических тайн Земли. Расположенные на полуостровах Ямал и Гыдан, эти массивные зияющие дыры были обнаружены в 2014 году и с тех пор не перестают меняться. Они стали больше и многочисленнее. Люди предложили все, от метеоритного удара до пресловутых инопланетян! Наиболее распространенное объяснение предполагает, что они происходят из пузырьков газа метана, лопающихся при нагревании сибирской вечной мерзлоты, но на самом деле это может быть не так. По материалам статьи «10 Biggest Unsolved Mysteries About Planet Earth» Meghan Jones Перевод: Мария Петрова

10 высказываний Януша Корчака

Януш Корчак является всемирно известным педагогом, врачом и писателем. Во время Второй мировой войны он добровольно отправился в концентрационный лагерь, не бросив своих воспитанников. В результате, все сироты, включая его самого, погибли в газовой камере. При этом лично ему многократно предлагали свободу, но он наотрез отказался оставлять детей. Эти высказывания пронизаны глубоким пониманием жизни и любовью к детям. Я познал и бедность, и достаток и понял, что можно оставаться достойным человеком в обоих состояниях и что обеспеченный человек может быть глубоко несчастен. Добрый человек — это тот, кто наделен достаточной силой воображения, чтобы представить себе, каково приходится другому. Страдания не облагораживают людей, даже евреев. Прежде чем вступать в войну ради чего бы то ни было, вам следует остановиться и подумать о невинных детях, которые будут искалечены, убиты или осиротеют. Существуют проблемы, которые, как окровавленные лохмотья, лежат прямо поперек тротуара. А люди переходят на другую сторону улицы или отворачиваются, чтобы не видеть. Я заметил, что только глупые люди хотят, чтобы все были одинаковые. Кто умён, тот рад, что на свете есть день и ночь, лето и зима, молодые и старые, что есть и бабочки, и птицы, и разного цвета цветы и глаза и что есть и девочки, и мальчики. Одна из грубейших ошибок считать, что педагогика является наукой о ребёнке, а не о человеке. Вспыльчивый ребёнок, не помня себя, ударил; взрослый, не помня себя, убил. У простодушного ребёнка выманили игрушку; у взрослого — подпись на векселе. Легкомысленный ребёнок за десятку, данную ему на тетрадь, купил конфет; взрослый проиграл в карты все своё состояние. Детей нет — есть люди, но с иным масштабом понятий, иным запасом опыта, иными влечениями, иной игрой чувств... Усилия взрослых направлены, в сущности, на то, чтобы сделать ребёнка удобным для себя. Как-то я спросил в классе, кем кто хочет быть. Один мальчик сказал: «Волшебником». Все засмеялись. Мальчик смутился и прибавил: «Я буду, наверное, судья, как мой папа, но ведь вы спрашивали, кем я хочу быть?» Не знаю, что следует сказать на прощание детям. Но одну мысль хорошо бы донести до них со всей ясностью: каждый свободен выбирать свою дорогу.

Сострадание — путь к истине

Когда мы сочувствуем ближнему, мы позволяем себе встать на его место и прочувствовать его эмоции. Так называемая эмпатия раздвигает границы нашего эгоцентризма, расширяет чувство реальности и помогает понять тот или иной жизненно важный вопрос с разных точек зрения. Если, например, женщина и мужчина в паре умеют сопереживать друг другу, они смогут прийти к более осмысленному пониманию слабых и сильных сторон друг друга. Если же люди ссорятся, то, возможно, следует найти компромисс, который бы устроил каждого и ответил на его потребности. Однако сопереживание и сострадание могут привести к предвзятому отношению. Всё из-за того, что мы склонны отождествлять себя с теми, кто похож на нас. Затем мы принимаем одну сторону в споре, игнорируя перспективы развития другой стороны. Такая ситуация может произойти как глобально (например, в политике), так и локально (например, в воспитании детей), где мы противопоставляем себя другим ради тех людей, кому мы больше всего сопереживаем. Такая с виду невинная ситуация может привести, например, к несправедливой политике, представители которой дают привилегии одним и игнорируют права других. Иногда так сложно найти общий язык с некоторыми людьми. Но эмпатия как раз и учит нас встать на место ближнего, чтобы понять, почему его доводы так важны для него, и спокойно привести свои аргументы. Но мы так увязли в защите собственной точки зрения, что не подпускаем к себе альтернативных. Практически каждый человек может вспомнить в своей жизни друзей, постепенно или же сразу отдаляющихся друг от друга, потому что они с искренними добротой и великодушием сопереживали совершенно не похожим на них людям. Один из этих друзей может сопереживать рабочему классу, который долгое время страдал от технологического прогресса, глобализации, наркомании и измены со стороны корпоративных владельцев и представителей власти. Другой же друг может сочувствовать положению людей другого цвета кожи, которые страдают от наследия страшного рабства и расизма, существующего, к сожалению, по сей день. В Махаянском буддизме призвание человека состоит в том, чтобы не сдерживать чувство сопереживания и раздвигать границы своего разума, чтобы познать все человеческие проблемы. Авалокитешвара — это бодхисаттва, то есть существо (или человек), принявшее решение стать буддой для блага всех существ. Бодхисаттва является воплощением бесконечного сострадания и слышит плач не только конкретных существ, но и всего живого мира. Последователи буддизма призывают всех людей открыть своё сердце, чтобы услышать все горести мира. Но это невероятный вызов самому себе, так как сейчас существует тенденция сопереживать лишь тем, кто близок нам по духу, и держаться подальше от остальных. Скорее всего, причина закрытости кроется в наших страхах. Мы очень боимся отказаться от своих ценностей и мировоззрения. Но такого не случится. Сострадание ко всем существам не лишает нас способности распознавать для себя добро и зло. Конечно, можно отойти в сторону во имя невредимости себе. Но также можно защищать права тех, что страдает от высшей степени несправедливости. Сострадание открывает перед нами двери в мир ближнего. Оно смягчает наши сердца и мотивирует принимать и даже любить тех, с кем наши точки зрения расходятся. Если мы согласимся с позицией Сократа («Я знаю то, что ничего не знаю»), то начнём слушать и слышать ближнего и научимся понимать мотивы людей, с которыми не согласны. И, вполне вероятно, мы сможем найти способы понимать и принимать всех людей. Изредка это игра по нулям, потому что на нас давит политика с её жёсткими правилами и ограничениями. Но иногда игра стоит свеч, и можно защищать ущемлённые права людей. Истинное сопереживание ближнему — задача не из простых. Порой это очень трудно — сочувствовать тому, с кем вы не в силах согласиться и находиться рядом. Арно Михаэлис одно время был руководителем одной из самых масштабных групп, пропагандирующих превосходство белых людей. Михаэлис говорил, что когда его называли расистом, его отвращение к людям с другим цветом кожи только возрастало. Противоборствующие стороны из раза в раз терпели с ним неудачу, однако, когда Арно столкнулся лицом к лицу с состраданием, он резко изменился. «Однажды в одной забегаловке меня поприветствовала темнокожая женщина, — говорит он. — Она стояла за кассой и улыбалась так лучезарно, как солнце. Когда она заметила тату на моём пальце с изображением свастики, она просто сказала: «Я знаю, что это не то, кем ты являешься». Неожиданно в тот момент Михаэлис назвал себя «бессильным перед сопереживанием». В 2011 году он присоединился к группе «Жизнь после ненависти», мотивирующей всех людей избавиться от гнусных стереотипов о превосходстве конкретной человеческой расы. Сострадание ближнему не означает, что следует отказаться от идеи о «чёрных» и «белых» полосах в жизни. На самом деле мы можем даже не сопереживать. Каждого из нас настигают времена, когда важно постоять за себя и за тех, кого мы любим. Логично, что мы не должны забывать о себе. Но когда необходимо и возможно, лучше поддержать человека в случае беды или выслушать его и предложить рассмотреть вашу точку зрения в случае несогласия. Корень слова heal («исцелять») буквально обозначает to make somebody whole («делать кого-то цельным»). Поэтому так важно научиться сопереживать окружающим, особенно когда им это жизненно необходимо. Когда мы делим мир, по существу, на хороших людей и плохих, мы задвигаем шторы. У плохих людей есть мотивы, почему они ведут себя таким образом, ведь они не могли родиться уже обиженными на весь мир, а у хороших людей тоже могут быть свои изъяны. Даже у радикально настроенных людей есть сердце, как в истории с Арно Михаэлисом. Возможно, даже одна искренняя улыбка может спасти человека. По материалам статьи «Empathy and Compassion» Michael Fieleke Перевод: Юлия Стржельбицкая

Мишель Фуко: философ психиатрии

Франция XX века известна расцветом в области философии. Многие имена, повлиявшие на развитие науки в той или иной мере, были на слуху в это время. Среди них такие известные философы-литераторы как Жан Поль Сартр, Симона де Бовуар, Альбер Камю и менее популярные деятели — Гастон Берже, Мишель Анри и другие. Где-то между столь громкими именами и выдающимися философами своего времени находится Мишель Фуко. Родившемуся в 1926 году в семье врача мальчику было суждено стать не только выдающимся преподавателем, но и автором многих значимых работ о власти, тюрьме, безумии, сексуальности, познании и многом другом. Будущий философ обучался в иезуитской школе, затем в колледже Святого Станислава, где отличался особыми успехами в учебе, знанием многих языков, истории и философии. Сначала Фуко не удалось поступить в один из самых престижных вузов Франции — Высшую нормальную школу, находящуюся в Сорбонне, поэтому он был вынужден обучаться в одном из лицеев Парижа. Благодаря счастливому стечению обстоятельств, именно здесь Фуко обрел интерес к философии. Мыслитель готовился к экзаменам во второй раз. Эта попытка стала более успешной: будущий ученый со своими результатами оказался четвертым во всей Франции. Исследователи жизни философа отмечают, что студенческая жизнь давалась ему весьма трудно. Мишель Фуко плохо справлялся с существованием в коллективе, нередко участвовал в спорах и конфликтах. Этот период жизни Мишеля знаменит его попыткой самоубийства, причиной для которого, возможно, послужили переживания по поводу его нетрадиционной сексуальной ориентации. Фуко продолжал изучать философские тексты, здесь же, в университете, зародился его интерес к психологии. По итогу, в Сорбонне он получил степени лиценциата по философии и психологии. В течение нескольких последующих лет он продолжал своё обучение, затем проводил лекции и семинары по психологии, в то же время работая стажером в психиатрической клинике и тюремной больнице. Деятельность в сфере психиатрии заняла не слишком продолжительное время в жизни Фуко. Сославшись на сложность работы с лоботомией и электрошоковой терапией, мыслитель покинул данные места работы и приступил к осмыслению и описанию такой деятельности. В дальнейшем у Мишеля Фуко выйдет несколько работ о психиатрии и о тюрьме. В 1955 году ученый переезжает в Швецию, где занимает должность преподавателя французского языка и директора «Французского дома», пытаясь распространять французскую культуру. Следующие несколько лет жизни философа прошли в разъездах по Европе. Ему удалось пожить в нескольких странах, занимаясь продвижением культуры Франции. В 1960 году Фуко возвращается на родину, встречает здесь своего спутника жизни — Даниэла Дефера, студента Высшей нормальной школы, которую когда-то закончил сам Фуко. Мыслитель продолжал читать лекции, которые впоследствии стали основой для его книг. Известность Мишелю Фуко принесла его диссертация «История безумия», также изданная в качестве книги. Философ умер в 1984 году. Его родные говорили о том, что Мишель чувствовал свою близкую смерть и поэтому много работал, стараясь завершить «Историю сексуальности», четвертый том которой так и не был дописан, а незадолго до своей кончины Фуко запретил посмертно издавать любые из его незаконченных работ. Среди основных трудов Мишеля Фуко «История безумия в классическую эпоху», в которой он размышляет о появлении психиатрии, о становлении клиник, о методах лечения, о самом понятии «безумия», об отношении социума к этим вопросам; «Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы», где ведется изучение природы и назначения наказаний, отношений между властью, обществом и переступившими закон; «Слова и вещи», являющаяся одной из самых сложных работ Фуко, в большей степени она посвящена познанию, мышлению, природе человека. Автор: Мария Петрова

Мозг — заложник стадного инстинкта

Эффект «примыкания к большинству», известный политтехнологам, можно объяснить особенностью мозга, которая позволила человеку выжить в процессе эволюции. Когда мы отличаемся от других, в мозге возникает автоматический сигнал об «ошибке», который побуждает менять свое мнение в сторону большинства. Исследование Василия Ключарева. Погоней за толпой движут нейроны Что конкретно происходит с человеком, когда он следует стадному инстинкту? «Мне всегда было интересно, каким образом другие влияют на наш мозг так, что мы меняем наше решение, — рассказал Василий Ключарев, декан факультета психологии НИУ ВШЭ, ведущий исследователь Университета Базеля (Швейцария). — По сути, это вопрос социальной психологии: как нами манипулируют? Но мы решили его несколько поменять и выяснить, что происходит с мозгом, когда человек меняет свое решение под воздействием большинства». Один из ведущих специалистов в области нейробиологии принятия решений, Ключарев называет свои исследования нейроэкономикой — они находятся на пересечении экономики, нейробиологии и психологии. Главная гипотеза, которую выдвинул В. Ключарев, заключается в том, что в человеке заложено ощущение его похожести на других. В случае обратной ситуации мозг генерирует сигнал об ошибке, который, по сути, сигнализирует человеку: «Ты не прав, срочно поменяй свое мнение!». Генерирует сигнала дофаминэргическая система, которая связана с рядом областей головного мозга и, в том числе, с префронтальной корой. Эта система богата дофаминами — нейромедиаторами, обеспечивающими связь между нейронами и участвующими в образовании сигнала об ошибке в случае расхождения с мнением толпы. Облучение рождает героев То, что в мозге происходит дофаминовый шторм в момент смены мнения под воздействием окружающих, было доказано в лабораторных условиях. Ключарев решил пойти дальше и проверить, можно ли временно подавить дофаминэргическую систему человеческого мозга, находящегося под воздействием большинства и, как следствие, снизить уровень конформизма. «Для этого мы воздействовали магнитным полем на область медиально-префронтальной коры головного мозга, задействованной дофаминэргической системой. Это называется транскраниальное-магнитное стимулирование (ТМС)», — рассказал Василий Ключарев. В результате эксперимента, склонность испытуемых менять свое мнение в сторону большинства существенно снизилась (на 40%), и при этом они не испытывали дискомфорта. В Дании провели обратный эксперимент, в котором проверяли, можно ли уровень конформизма увеличить. Для этого добровольцам давали таблетки, повышающие количество дофамина. И, действительно, люди начинали активнее менять свое мнение в сторону большинства. Это показывает, насколько человек зависим от деятельности дофаминэргической системы мозга и генерируемых ей сигналов в случае, если он начинает отличаться от толпы. Уникальность, как отклонение от нормы Знание о том, что традиционный выбор следовать за толпой обусловлен физиологией, очень важно, считает В. Ключарев. «Мы должны понимать, как легко нами манипулировать в силу особенностей нашего мозга, сформированных эволюцией», — поясняет ученый. Во многих случаях, по его словам, мы даже не осознаем влияние большинства на собственное поведение. «В систему оценки нашего поведения заложен компонент сравнения нас с другими. Мы постоянно сравниваем свое поведение с поведением окружающих и ожидаем оказаться похожими». В противном случае мозг создает дискомфорт, включая, таким образом, свою систему обучения. Но нацеленность мозга на конформизм, как замечает В.Ключарев, нельзя назвать злом. По сути, это стратегия человеческого выживания: «С биологической точки зрения, с точки зрения эволюции, возможно, и правильно быть конформистом. Каждая наша модель поведения тестируется эволюцией и ее эффективность подтверждается тем, что человечество продолжает жить и оставлять после себя потомство». Тем не менее, не все склонны быть схожими с другими, даже, если это несет откровенную физическую угрозу. Например, революционеры, поведению которых, возможно, есть несколько шокирующее объяснение. Склонность выделяться на общем фоне может быть предопределена анатомией мозга. Об этом свидетельствует одно из исследований, проведенное японскими учеными. Они исследовали взаимосвязь между толщиной коры, генерирующей дофаминэргический сигнал, и необходимостью быть отличными от других и иметь собственное мнение — с так называемой склонностью к уникальности. В результате выяснилось, что у людей, склонных к уникальности, слабее развита именно часть коры мозга, генерирующая сигнал об ошибке. Получается, что люди, стремящиеся выделяться на общем фоне, в какой-то степени имеют другую физиологию. «У них просто физически мозг может быть немножко другим, толщина коры, генерирующей сигнал об ошибке, у них тоньше», — отмечает Ключарев, но оговаривается, что подобные выводы нуждаются в дополнительных исследованиях. Как меньшинство становится большинством Уровень дофамина в мозге каждого человека индивидуален и это может определять степень конформизма. Но мощность дофаминэргического сигнала, сигнализирующего об ошибке, может зависеть и от других факторов. Например, от величины и качества группы, которая в тот или иной момент играет роль большинства. Если это группа, к которой вы испытываете симпатию и привязанность, вы стремитесь быть похожим на нее. А если группа вам не нравится, то вы наоборот склонны отличаться. Это доказали исследования, проводившиеся в США. Дофаминэргический сигнал чаще возникал тогда, когда мнения испытуемых расходилось с мнением группы, которой они импонировали и отсутствовал, когда испытуемые питали к группе антипатию. Тем не менее, остается еще огромное поле для исследований с точки зрения нейроэкономики. Один из интересных вопросов: что происходит с мозгом, когда меньшинство вдруг становится большинством? «Интересны процессы, когда парочка революционеров всех заводит и разворачивает в другую сторону. Ленин незадолго до революции 1917 года писал, что революция в России невозможна еще много лет, а потом вдруг рвануло», — замечает В. Ключарев. Современная протестная активность в России в этом плане, по его мнению, тоже интересна. «Мы живем в digital-эпоху, когда локальное меньшинство в рамках социальных сетей становится своего рода внутренним большинством», — говорит ученый. У людей складывается ощущение мобилизующего движения, и они примыкают к группам, которые воспринимают, как большинство, хотя на самом деле эти группы являются меньшинством. И это, по мнению ученого, очень интересное поле для исследований. Источник: Научно-образовательный портал IQ Автор: Марина Селина

«Забудьте о деньгах, просто путешествуйте» — худший совет

Однажды в интернете я познакомилась с одной милой девушкой, чей блог я читала на протяжении двух лет. Она писала обо всём: о модной одежде, вкусной еде, захватывающих путешествиях. И в какой-то момент девушка (давайте назовём её Ребеккой) поделилась с подписчиками радостной вестью: она собирается получить степень магистра в одном европейском университете. На самом деле, по словам Ребекки, программа магистратуры не представляла из себя ничего серьёзного. Скорее, это было ради интереса. Девушка сама отметила: «Это не приведёт меня к серьёзной работе; это просто замечательный способ избавиться от скуки и повеселиться». Учёба интересовала её больше, чем будущая карьера. Что в принципе похвально, но вся правда в том, что у неё было много свободы — проблемы с финансами её никогда не касались, потому что она была из богатой семьи, и ей всегда можно было положиться на родных. Поэтому ей было сложно написать хоть одну пессимистичную фразу в одном из постов. У неё было много возможностей. Не подумайте, что я пишу это из зависти. Я также не хочу, чтобы завидовали и вы. Ребекке повезло — она выиграла эту жизнь, и этому бессмысленно завидовать. Но можно восхищаться (и одновременно удивляться) её отношением к происходящему: она будто выдвигала идею о том, будто моральный долг каждого — путешествовать и познавать мир без переживаний по поводу таких «банальных» вещей, как деньги. Под красивыми фотографиями в блоге Ребекка делилась вдохновляющими, на первый взгляд, цитатами и афоризмами о том, что нужно бросить всё и бежать вперёд, навстречу мечтам. «Увольтесь с ненавистной работы и начните жизнь с чистого листа. Пока вы молоды и ничем не обременены, впитывайте душой всю красоту мира» — красиво писала она. Но, по сути, такими поверхностными и довольно бессодержательными фразами она никого не мотивировала, а лишь дразнила теми неисчерпаемыми возможностями, которые у неё были и есть. Советовать людям, у которых доход меньше, не переживать о деньгах — бестактно и глупо, я считаю. Вы можете возразить, приведя аргумент, что никого не должно волновать социальное и финансовое положение окружающих. И я также могу согласиться с этой точкой зрения, ведь жизнь одна и лучше прожить её так, как хочется вам. Но факт в том, что Ребекка изначально сказала, что грубо говоря тратит деньги на веселье, а не на достижение каких-то целей. Должны ли у путешествий быть цели? Это моё мнение, но я считаю, что в таком случае цели имеют место быть. Мотивация должна строиться на стремлении получить что-то большее, возможно, что-то нереальное. Не нужно советовать человеку просто сбежать от проблем (даже если их нет) и пуститься в путешествие. Зачем, напрашивается вопрос. Зачем всё бросать, не имея цели? От скуки и однообразия, скажете вы. Но есть много других способов побороть скуку, только это другая история. Мне кажется, я пишу сейчас очень вызывающий пост, но я не намереваюсь кого-то задеть. Ведь у некоторых, возможно, нет цели. И это тоже нормально. Но… надолго ли? Я не могу представить себе жизнь без желаний и целей. Иначе я не могу назвать это жизнью. Это просто существование. Но я снова отошла от главной темы разговора. Немного о себе. У меня есть немало возможностей путешествовать и много чего другого, но я всегда платила за это своим трудом под руководством своих желаний («Хочу слетать в Грецию!» или «Хочу купить собственную квартиру!») Я родилась в обычной семье, относящейся к среднему классу, и, по правде говоря, мне никогда не нужно было помогать родителям финансово, потому что они были хорошими специалистами и зарабатывали достаточно. И я всегда знала, что в любой момент могу вернуться в свой родной дом, если у меня вдруг что-то не сладится с работой. До того, как я покинула родительский дом после завершения обучения, мне удалось накопить немного сбережений и начать жить самостоятельно. У многих людей не бывает и таких возможностей. Даже если им хочется оплачивать путешествия или учёбу самостоятельно, или просто переехать в новое место, они просто не смогли бы этого сделать из-за многих причин — низкооплачиваемая работа или необходимость заботиться о больных родителях или родственниках. Некоторые вещи всё-таки от нас не зависят. Но я более чем уверена, что у людей, ограниченных в интересных возможностях жизни, больше мотивации и амбиций, и рано или поздно они достигнут желаемого. Самое главное, что я осознала в этом ключе: невозможность путешествовать не характеризует тебя как личность. Ты можешь объездить весь мир, попивая коктейли на самых красивых песчаных пляжах, но при этом не помнить, в какой стране ты был и что там было необычного и запоминающегося. Ты также можешь впервые за двадцать лет побывать за границей и как губка впитать лёгкими и сердцем всё, что видишь вокруг себя: запах Средиземного моря, аромат французской выпечки, необычные акценты местных жителей и многое другое. Люди, которые никогда раньше не баловали себя и добились своего собственным упорным трудом, гораздо больше ценят все мгновения, которые они заслужили и пережили. Дело не в деньгах, поверьте. А в отношении человека к ним. Миллионер так же заслуживает того, к чему стремится. Он может жить вполне скромно и носить обычную одежду, но тратить все деньги на путешествия, чтобы практиковать иностранные языки, знакомиться с новыми людьми, пробовать национальные кухни и лазать по каменными развалинам, потому что ему интересна история Средневековья. Очень важно отношение человека к возможностям, которыми он располагает или же хочет располагать. Некоторые люди просто-напросто обременены большим количеством обязанностей, но их дохода хватает только на еду и проживание. Другим необходимо держаться за работу, которая им не по душе, чтобы заботиться о семье или оплачивать учёбу, или стать финансово независимыми. И все эти причины не отменяют факта, что люди хотят познать мир и себя. Они могут, но им нужна настоящая поддержка. Поэтому мотивация людей фразой «не переживай насчёт денег» или «брось всё ради своей мечты» демонстрирует глубокое непонимание самого слова «переживать». Для таких людей, как Ребекка, фраза «не переживай» может значить «не придавай этому значения». Но, опять же, для остальных людей деньги не падают с неба, они попадают к ним порой с особым трудом. Поэтому они придают этому значение и ценность, даже когда уже финансово стабильны. Каждый хочет найти свой путь к финансовой независимости и свободе. И вам повезло, если у вас есть возможность бродить по всему свету, не торопясь и не считая каждый цент. Это нормально, и нечего чувствовать на себе вину или стыд, даже если вы делаете это ради себя. Но если вы хотите мотивировать окружающих, задумайтесь: как сделать так, чтобы люди без зависти и обиды действительно поверили вам и начали действовать и добиваться большего? Плоские и избитые «мотивирующие» цитаты в Instagram неизвестных вам людей не помогут. Люди хотят конкретики, а не абстракции. Я просто уповаю на то, что каждый, кто нуждается в деньгах и хочет добиться высот, не будет обращать внимания на советы а-ля «забудь обо всём, беги вперёд», ибо они бесполезны. Давайте будем мотивировать всех поставленными целями, новыми просторами, которые могут открыться перед нами, бесценными знаниями и эмоциями от новых знакомств... Если вы в силах доказать, что упорный труд и вера в себя, а не сухие цитаты из гугла, помогут людям достичь желаемого, то, пожалуйста, дерзайте! Автор: Юлия Стржельбицкая