Известного флорентийского художника Фра Филиппо Липпи ждала безвестная судьба монаха, но сила его страстных порывов и желаний изменила все, превратив его жизнь в настоящую историю любви — к искусству и женщинам. 8 октября 1406 г. на окраинах Флоренции в семье бедного мясника появился на свет малыш Филиппо. Его мать умерла во время родов, а через несколько лет этот мир покинул и отец. Несчастный ребенок оказался на попечении своей тетки-вдовы, которой и так не без труда давалось выкормить трех своих детей, а тут еще на голову свалился сирота-племянник. Ей ничего не оставалось, как отдать его на воспитание в монастырь дель-Кармине. Монахи сжалились над женщиной и забрали мальчика к себе. Липпи не хотел быть монахом, но выбора у него не было. В 15 лет ему пришлось принять обет монашества, так в его имени появилась приставка «фра», в переводе с итальянского (frate) означающая брат. В монастыре жилось ему несладко. Отсутствие тяги к гуманитарным и точным наукам, нежелание учить псалмы и молитвы, плохое поведение превратили его в изгоя и «мальчика для битья». Единственный урок, на котором Филиппо менялся до неузнаваемости, был рисование. Он замирал, внимательно слушал учителя и с упоением занимался творчеством. Вот только самовыражение этого хулигана выходило далеко за пределы художественного класса: все учебники сверстников были разрисованы забавными карикатурами. Маленькие уродливые человечки, которых изображал Липпи где угодно и чем угодно — карандашами, углем, палочкой на земле, — до боли напоминали его братьев по вере. Сколько же тумаков и наказаний получил он за свои проказы — не счесть! Его запирали в келье, морили голодом, но он продолжал оставлять свои «художества» повсюду. Однажды Филиппо разукрасил весь монастырский двор цветной глиной. Он изобразил множество сюжетов, одним из которых был рисунок, где папа вручает отцу-настоятелю монастырский устав кармелитов. Монахи надеялись, что наконец-то сорванец получит по заслугам, но настоятель несколько часов изучал его рисунки и приказал купить хулигану красок. Его мечта наконец-то сбылась — ему позволили обучаться живописи! На территории монастыря Санта Мария дель Кармине находилась известная во Флоренции капелла Бранкаччи, стены которой были украшены незаконченными фресками самого Томмазо Мазаччо. Настоятель поручил Липпи копировать его работы и развивать свое мастерство. Это было настоящее вознаграждение за его упрямство — возможность заниматься тем, что он искренне любил, рисовать! Его освободили от всех остальных занятий и позволили все время посвящать искусству. Несколько лет упорного труда принесли свои плоды. Филиппо стал хорош в своем мастерстве настолько, что пошли слухи о том, что в него вселился дух самого Мазаччо. Завистники без устали распускали о художнике гадкие сплетни, но это совершенно не вредило его репутации, а лишь добавляло все больше популярности. Мода на его картины росла, увеличивалось число заказов, а значит, его доходы и сумма монастырской десятины стабильно приумножались. Настоятель был в восторге: у них не только появился свой мастер по росписи стен, но и дополнительный достаток. 1420-1435 гг. — рассвет его достижений в художественной деятельности и взлет по «карьерной лестнице» в кармелитском монастыре в Сиене. Его назначили наместником настоятеля, правой рукой. А слава о его мастерстве вышла далеко за пределы монастыря, так же как и душа Липпи рвалась из стен этой обители. В 1431 г. он покинул монастырь под предлогом выполнения заказов на роспись и отправился на поиски приключений. Биографам мало что известно об этом периоде жизни художника, но слухи говорят сами за себя — скучать ему не приходилось. Так, ходила легенда о том, что, отправившись с друзьями в морское путешествие, Липпи попал в плен к арабским пиратам и был продан в рабство в Берберию (Северная Африка). Полтора года каторжного труда и нищеты не сломили творческую душу, а мастерство сняло рабские оковы. Однажды он нарисовал углем на стене портрет своего хозяина настолько детально, что восхищению того не было границ. В знак уважения к дару художника ему подарили свободу и возможность вернуться на родину. В 1437 году Липпи уже во Флоренции и вновь надевает монашескую рясу. Истосковавшийся по краскам, полный вдохновения и новых идей, он без устали работает над новыми заказами. «Коронование Марии» для церкви Сан Амброджо приносит Филиппо признание коллег и знакомство с «крёстным отцом Ренессанса» Козимо Медичи старшим. В 1438 году он берет Липпи под свое покровительство и вплоть до самой смерти обеспечивает художника деньгами и заказами. Именно с его помощью Филиппо назначают сначала капелланом в церковь Сан Джованни, а потом переводят в церковь Сан Кирико под Флоренцией. В этот период было написано большинство его известных картин. Но у Филиппо Липпи была еще одна страсть, не уступающая любви к живописи, — это женщины. Яркие, утонченные, чувственные, они дарили ему вдохновение. Влюбленность окрыляла художника и выплескивалась на его работы светом и волшебством. Казалось, что чем больше женщин проходило через мастерскую и постель художника, тем больше труда и вдохновения он отдавал своим работам. Слава великого художника по силе равнялась репутации неутомимого сердцееда. Монах по принуждению не мог устоять перед красотками-заказчицами. Он не стеснялся в удовлетворении своих желаний и никогда не отрицал тяги к противоположному полу. Даже ряса не мешала ему наполнять свою жизнь чередой любовных приключений и разбитых женских сердец. Высшие сановники закрывали глаза на его похотливые похождения и не позволяли ему снять с себя обет монаха, несмотря на его многократные просьбы. Доход от его работы был слишком высок и важен для церкви. Медичи пытался усмирить «монаха-сластолюбца» — запирал его в мастерской, надеясь, что это поможет обуздать его, но Липпи связывал простыни и сбегал. Возвратившись через пару дней, влюбленный и счастливый, легко завершал взятые заказы. За его божественный дар ему прощали аморальное поведение. Он был настоящим везунчиком и авантюристом: за неуплату долга, подлог и мошенничество неоднократно попадал в суд, но от тюремной скамьи его всегда спасало покровительство Медичи и папы Евгения IV. В 1456 году Фра Филиппо Липпи отправился выполнять новый заказ — расписывать стены женского монастыря Святой Маргариты Прато в окрестностях Флоренции. Визит 50-летнего ловеласа с крайне сомнительной репутацией привел матушку-настоятельницу в негодование. Она предупредила всех сестер и категорически запретила кому-либо из них приближаться к Липпи. Осмотрев монастырь, Филиппо пришел в ужас от сложности поставленной задачи — темные угнетающие помещения, в которых невозможно было даже смешать краски, по коридорам бродили только древние, сгорбленные старухи. Он был крайне раздосадован: как можно находиться в этом «погребе», когда на улице распускаются виноградные лозы, поют птицы и благоухают цветы, а солнце наполняет пространство жизнью и энергией? Но заказ нужно было выполнить! И Липпи решает украсить монастырскую трапезную искушающими фресками. Пир Ирода с роскошными кушаньями библейского царя — яркий контраст со скудной монашеской пищей. Другая же стена с изображением утонченной и божественно прекрасной Саломеи, по задумке художника, должна была дразнить пожилых монахинь. Алтарную картину он решил наполнить солнечным светом и теплом, окутывающим юную Богоматерь. Но была одна проблема: где взять натурщицу — нежную, изящную и сияющую в этом царстве древних старух? И вдруг он увидел ее — в щель в двери подглядывала та, о которой он только что мечтал, та, чей лик был прекрасней самой известной флорентийской красавицы. Ее звали Лукреция Бути — послушная и покорная 17-летняя дочь разорившегося купца попала в монастырь не по велению сердца. Душа девушки рвалась из этих стен и просила новых впечатлений, она надеялась, что отец, вернув свое состояние, заберет ее домой, но время шло, а ничего не менялось. Любопытство вопреки наказу настоятельницы привело ее в трапезную. Желание увидеть сумасшедшего, по словам матушки, художника пересилило страх. Их взгляды встретились, и девушка бросилась прочь. Фра Филиппо Липпи был поражен ее красотой и одухотворенностью. Золотые волосы юной девушки будто излучали солнечный свет — это был именно тот образ Мадонны, который он видел в своем воображении. Большого труда ему стоило уговорить матушку-настоятельницу дать разрешение написать Лукрецию. Женщина долго колебалась, но потом все же согласилась на его просьбу, взяв с художника клятву, что он и пальцем не тронет юную барышню. Но обещание было нарушено, как только они оба поняли, что созданы друг для друга: мечты о семье и детях, желание повидать мир и его красоту, стремление вырваться из оков церкви пели в унисон в их сердцах, поэтому они решили сбежать. Выбрав удачный момент, шествие паломников в период празднования Выноса Пояса Пречистой Девы Марии, они затерялись в толпе на узких улочках Прато. Через несколько дней беглецов разыскал отец Лукреции. Но ни проклятия и угрозы отца, ни отсутствие возможности вступить в законный брак со своим избранником не изменили решения Лукреции — она осталась с Филиппо. Спустя пять лет ходатайство Медичи к папе и неоднократные прошения Липпи наконец дали ему свободу. Понтифик снял с художника обет монашества со словами: «Сутана сковывала способности фра Филиппо. Я думаю, что, уйдя в мир, он станет только ближе к Богу». Филиппо наконец-то смог отвести свою возлюбленную к алтарю. К тому моменту они уже стали родителями очаровательного малыша Филиппино, названного в честь отца. И счастливый Липпи во всех своих картинах изображает свою обожаемую Лукрецию с младенцем на руках. Его картины наполнены жизнью, любовью и энергией. Изображения Мадонны его кисти светятся и отражают единство божественного начала и утонченной женской красоты. Этот яркий и ненасытный художник наконец-то обрел семью и счастье, о котором уже и не мечтал. Красавица жена, двое прекрасных детей — сын и маленькая дочурка Александра, обилие заказов и хороший доход — у них было все, что можно пожелать. Но судьба сломала все планы: 8 октября 1469 года Филиппо Липпи неожиданно скончался в возрасте 64 лет. Он выполнял очередной заказ в Сполето вместе со своим другом фра Диаманте. Ходили слухи, что его отравили родственники Лукреции или одной из когда-то обесчещенных им барышень, но точных подтверждений этому нет. Медичи пытался перевезти прах художника во Флоренцию, но ему это не удалось. И людям по сей день кажется, что в соборе, где захоронены его останки, кто-то вздыхает и ходит по ночам, будто Липпи до сих пор тоскует по своей возлюбленной и не может найти покоя. Биография Фра Филиппо Липпи — история о горящей в сердце мечте, страстных желаниях и любви к жизни и своему делу, способных изменить мир до неузнаваемости.
Читайте также
Восемь способов достичь спокойствия и умиротворения
Рассказывает Лео Бабаута, автор нескольких книг и курсов по привычкам и осознанности. Никогда не бывает лишним напомнить себе, как здорово находиться в моменте времени, ставить дела на паузу, замедлять темп и ощущать спокойствие. В нашу жизнь часто врывается хаос, и бороться с ним нужно сознательно. Ниже я поделюсь с вами несколькими способами, которые, возможно, будут для вас не новыми, но послужат напоминанием о том, как важно останавливать бесконечное беспокойство. Я рекомендую записать эти способы на карточки, стикеры, развесить их на видных местах, чтобы они как можно чаще попадались вам на глаза в течение дня. • Сделайте паузу и сконцентрируйтесь на дыхании. Отвлекитесь от дел, спешки, почувствуйте, как вы делаете вдох и выдох, услышьте звуки, шорохи вокруг. Ощутите себя частью настоящего момента. • Замедлитесь и смакуйте. Во время приёма пищи распробуйте вкус каждого кусочка, который откусываете, жуёте. Обратите внимание, как вы дышите в этот момент, чтобы максимально отвлечься от всего остального. Пусть все ваши мысли будут направлены на то, какова текстура пищи, какие оттенки вкуса вы чувствуете. Как часто мы позволяем себе такую роскошь? И мы можем проделать то же самое с любым нашим занятием — просто чувствовать каждый шаг, каждое мгновение того, как мы что-то делаем. Моем посуду. Принимаем душ. Чистим зубы. Разбираем шкаф. Не торопитесь, распробуйте то, чем вы занимаетесь. • Найдите время для спокойствия. Практически в любой момент дня мы можем почувствовать покой. Забраться на диван с книгой. Присесть на скамейку во время прогулки по парку. Выйти из дома и посмотреть в небо или на деревья. Вместо того, чтобы постоянно быть в движении, мы можем ощутить покой и насладиться им. • Будьте любопытным. Неважно, чем вы занимаетесь, любая деятельность — возможность проявить любопытство. Чем вы можете поинтересоваться, когда кто-то говорит с вами? Обратите внимание, не заменили ли вы своё любопытство исключительно суждениями, критикой, высказыванием своего мнения? Обычно это происходит от того, что мы не уверены в своей правоте или слишком строги к себе и другим. Вместо критики постарайтесь найти то, что вам было бы интересно узнать о вашем собеседнике, его занятиях, чем вы могли бы быть друг другу полезными. Чему вас могут научить этот человек и эта ситуация? Постарайтесь узнать больше, испытывая то любопытство, которое было у нас в детском возрасте, когда нам было интересно всё на свете. • Позвольте себе оставаться в неведении. Мы хотим знать ответ. Если мы чего-то не знаем, мы тут же стараемся выйти из этого состояния, начинаем гуглить, чтобы стать осведомлёнными. В этом, конечно, нет ничего плохого, но что было бы, если бы мы какое-то время не могли узнать ответа на вопрос? Испытывать любопытство, ощущать, что пока у тебя нет точной дороги или знания. Это может освежить любую нашу деятельность. • Создавать ритуалы осознанности. Простые занятия — такие как почистить зубы — могут быть моментами осознанности, присутствия в настоящем моменте, наслаждения этим моментом. Завтрак может стать временем, когда мы просто замедляемся и наслаждаемся едой. Включение компьютера утром можно рассматривать как возможность спланировать дела на день и подумать, что важно именно сегодня. Выключение компьютера вечером может стать точкой, в которой мы задумываемся, чему научились за день. Существует очень много простых «якорей» для того, чтобы быть более осознанным и находиться в моменте времени. • Спросите себя, что могло бы порадовать вас сегодня. Начинайте каждый день с этого вопроса самому себе. Есть ли что-то, что может «сделать ваш день»? Ритуал заботы о себе? Звонок родителям или лучшему другу? Сделайте это вашим приоритетом на день! • Найдите чудо и вдохновитесь им! В любой момент мы можем найти что-то волшебное в нашей Вселенной и почувствовать трепет перед этим. Например, связь всех людей в мире. Мы можем почувствовать благодарность за то, что мы привыкли принимать как должное. Прямо сейчас подумайте, что могло бы вызвать в вас такой трепет? Как я сказал, эти способы давно известны. Но каким из них вы могли бы воспользоваться сегодня, чтобы почувствовать себя в моменте времени? По материалам статьи «Reminder: 8 Practices to Get Still & Calm» Zenhabits
Гениальные маркетинговые ходы, которые принесли успех
Маркетинг — непростая, но очень интересная наука, которая требует креатива, четкого осознания конечного результата и иногда мастерства приукрашивания. Реклама крайне важна в продажах, а хорошая реклама — залог успеха любого продукта. В истории рекламы существуют на первый взгляд очень странные, но действенные маркетинговые ходы, которые привели к успеху. Порой решения маркетологов поражают своей простотой или абсурдностью, или даже шокируют умы потребителей, но все это идет только на пользу рекламщикам. Главная цель маркетинга — привлечь внимание потенциального покупателя, вызвать у него эмоцию, заставить говорить о товаре. Со всем этим, несомненно, справились те компании и люди, о которых пойдет речь в этой статье. Повышение зарплаты Этот простой и на первый взгляд не очень выгодный маркетинговый ход использовала компания Генри Форда. Именно этот человек условно стал основателем среднего класса в Америке. В 1914 году в своей компании он установил самую высокую минимальную заработную плату для своих сотрудников — пять долларов в день. На тот момент этот ход казался очень невыгодным и даже абсурдным, потому что никто не платил за простую монотонную работу такие большие деньги. Но именно это принесло большую пользу заводу Форда. Во-первых, стало меньше увольнений, каждый сотрудник держался за свое место, потому что в то время это были хорошие деньги. Вследствие этого компания экономила на поиске и обучении новых сотрудников. Каждый работник фирмы имел определенный опыт и мотивацию развиваться в рамках этого завода. Во-вторых, новость о таком маркетинговом ходе быстро разлетелась по стране, стала шокирующей, о ней говорили, это стало хорошим пиаром. В-третьих, начал зарождаться средний класс. Человек, занимающий более или менее руководящую должность, получал достаточно для того, чтобы за несколько лет купить себе автомобиль той же компании, в которой трудился. Появились не только бедняки и богачи, но и те, кто собственным честным трудом может себе позволить жить в достатке. Отличие от других В 30-е годы прошлого века появились каталоги с товарами. В них можно было просто отметить необходимую вещь, отдать брошюру рассыльному и ждать посылку. Тогда такие предложения не рассылались по почте, а находились в книжных магазинах. Каталоги были крайне популярны, их было слишком много, продавали огромное количество разнообразной продукции. Особенность заключалась в том, что все такие брошюры с товарами были одинакового размера. Владельцы книжных магазинов складировали их все вместе, а покупатель должен был сам разбираться, что и откуда ему нужно. В большой стопке каталогов людям зачастую было лень просматривать каждый журнал, они просто брали верхний и уходили. Тогда издатель 3Suisses придумал простой, но гениальный ход — он в два раза уменьшил формат каталогов с продукцией компании. Работникам книжных магазинов приходилось класть маленький журнал сверху, чтобы конструкция из каталогов не разваливалась. Продажи компании быстро взлетели, потому что люди стали чаще брать именно брошюры 3Suisses. Искусственный спрос на товар В 1863 году Николай Шустов занялся производством водки. О новом продукте почти никто не знал, массовой рекламы на тот момент не было, поэтому предприниматель придумал особенный ход. Он специально нанимал студентов, которые ходили по кабакам и заказывали «самую лучшую водку в мире — «шустовскую». В то время сотрудники баров пожимали плечами, потому что понятия не имели, что это за водка. После отказа подать именно этот напиток студенты начинали громко возмущаться, устраивать дебош, скандалы и даже драки. Такие стычки моментально попадали в газеты, благодаря чему о новой водке быстро узнали и стали завозить в кабаки. Это довольно нестандартный, даже агрессивный подход к рекламе, но он принес большой успех компании. Владельцы баров боялись за свою репутацию и начинали искать поставщиков нового напитка. «Как это, все знают о водке, а мы нет? К нам перестанут ходить люди». У простых читателей прессы возник интерес: «Что это за необычная водка такая, если за нее дерутся люди?» Всем хотелось попробовать, что же там такого необычного. Стоит отметить, что позже с новой продукцией своей компании — коньяком — Шустов применял тот же метод рекламы, который тоже успешно сработал. Завязывание шнурков В 70-е годы прошлого века появился большой спрос на кроссовки. Две крупнейшие компании на тот момент, Puma и Adidas, вели холодную войну между собой, тратя огромное количество денег на маркетинг. Фирмы заключали договоры с разными известными спортсменами, которые всячески рекламировали товар. Множество футболистов были привлечены к этому соревнованию за первенство между компаниями, кроме одного из самых значимых фигур в истории футбола — Пеле. Он недоумевал, почему ни одна из фирм не заключает с ним контракт на рекламу. Дело в том, что маркетинговые группы двух компаний договорились не использовать Пеле в своей рекламе, они понимали, что торги за спортсмена могут быть настолько высоки, что просто разорят одну из фирм. В 1970 году во время проведения Кубка мира договоренности между Puma и Adidas были нарушены весьма ненавязчивым и креативным способом. Пеле близко общался с журналистом Хансом Хеннингсеном, с которым поделился своим непониманием относительно игнорирования двух фирм. У Хеннингсена оказались контакты в Puma, он быстро придумал простой рекламный ход. В самом начале матча в прямой трансляции на весь мир Пеле попросил минутку, чтобы завязать шнурки. На экранах миллионов зрителей отчетливо показали кроссовки Пеле, на которых было написано «Puma». Это не было полноценной рекламной компанией, но этот жест знаменитого футболиста очень помог, и в короткие сроки продажи продукции Puma в разы выросли. Три миллиона долларов Американская химическая корпорация «3М» несколько лет назад придумала очень рискованную рекламу. Они сделали сверхпрочное стекло, поместили за ним три миллиона долларов и установили стенд прямо на улице, возле автобусной остановки. Сотрудники компании заявили, что любой, кто разобьет стекло, сможет забрать всю сумму себе. Одним из главных условий было то, что при попытке разбить стекло нельзя использовать никакие подручные средства, только собственные руки, ноги, части тела. За происходящим всегда следили охранники корпорации. Если кто-то не соблюдал условия эксперимента, охрана быстро прекращала попытки разбить стекло, уводя человека в полицию. У людей эта акция вызвала немалый интерес, многие пытались разбить стенд, но ни у кого не получилось этого сделать. Интересно, что на самом деле под стеклом только сверху были настоящие деньги, всего 500 долларов, а остальные банкноты были фальшивыми. На этот маркетинговый ход компания потратила всего шесть тысяч долларов, а получила гораздо больше прибыли, потому что о ней говорили все подряд. Многих заинтересовала возможность быстро разбогатеть. Люди, пытающиеся разбить стекло, неосознанно становились частью рекламной компании и прославляли фирму. В результате у «3М» появилось много новых клиентов из разных уголков света. Реклама во время казни В 20-е годы XIX века голландский инженер Конрад Ван Гуттен разработал гидравлический пресс, который помогал делать порошок из какао-бобов. Изобретатель начал активно рекламировать свой новый продукт. В то время популярными напитками были чай и кофе, люди неоднозначно реагировали на новый продукт. Ван Гуттену не хватало глобального размаха рекламной компании. Он рассказывал на лекциях, что какао очень полезно, от него человек становится здоровее. Но этот метод плохо работал, продажи не шли. В тот момент инженера осенила гениальная, но крайне пугающая идея. Он предложил приговоренному к смертной казни преступнику договор. Тогда казнь совершалась на глазах у сотен людей на площадях. Конрад Ван Гуттен попросил осужденного в момент прощального слова выкрикнуть фразу: «Пейте какао Ван Гуттена». В свою очередь изобретатель должен быть выплатить денежную компенсацию семье преступника, и он сдержал свое слово. Этот шокирующий рекламный ход сработал, продажи какао выросли. В те времена было мало развлечений, люди практически всем городом собирались на главной площади, чтобы посмотреть на казненного бедолагу. Поэтому последние слова преступника могли слышать многие люди, передавать из уст в уста, создавая тем самым еще больший интерес к продукту. Наглядная демонстрация В 1957 году Sony заранее заявила, что наступает новая эра техники, и скоро все сможет помещаться в карман. В то время техника была громоздкой, и компактный транзисторный приемник казался чем-то заоблачным. Sony сделала громкое заявление еще до завершения сборки приемника. К сожалению, когда устройство было готово, оно вышло больше стандартного кармана рубашки. От провала рекламную кампанию спас один из руководителей Sony, который предложил продавать приемники не в магазинах, а при помощи коммивояжеров. Всего их было около шести тысяч человек, каждому из которых была специально сшита рубашка, в карман которой помещался приемник. Коммивояжеры по всему миру ходили по домам людей и предлагали продукцию, наглядно демонстрируя, что аппарат свободно помещается в карман рубашки. В первый же день продаж приемник приобрели четыре тысячи человек, и ни один из них не обратил внимания на увеличенный карман продавцов. Позже покупатели просто решили, что это с их одеждой что-то не так, раз приемник не помещается.
Почему мы подписываемся на людей, которых терпеть не можем?
Ненавидеть кого-то издалека — это нормально, пока мы не начинаем сравнивать себя с объектом ненависти и чувствовать неудовлетворенность своей жизнью. В идеале социальные сети нужны, чтобы поддерживать связь с друзьями и семьей, наблюдать за крутыми людьми и следить за новостями. Но для некоторых людей время, проведенное за просмотром ленты в Инстаграме или Твиттере, может обернуться разжиганием ненависти и осуждением других людей за их поведение в сети. Та самая знаменитость, публикующая «правдивый» контент из своего второго дома в Мартас-Винъярде, та самая крутая девушка, которая умудрилась попасть на тусовку несмотря на пандемию и, наконец, тот самый несносный парень с лекций по экономике на втором курсе, который выкладывает скриншоты своих твитов в Инстаграм. Подобные люди являются объектами нашей ненависти, но, несмотря на это, мы продолжаем за ними наблюдать. По мнению экспертов, мы социально запрограммированы следить за жизнью других людей, даже тех, кто нам не нравится. «Социальный мониторинг и сопоставление себя с другими — это абсолютно нормально», — говорит Пэм Ратледж, психолог и основатель Исследовательского центра медиа психологии. Но если простой интерес к чужой жизни превращается в одержимость и начинает мешать жить и оставаться счастливым, значит, пришло время пересмотреть свое отношение к потребляемому контенту в интернете. Вам скучно, вы просто хотите испытывать эмоции Это может показаться нелогичным, но, по словам Ратледж, это не более чем попытка справиться со скукой. «Когда вы испытываете эмоции по привычным алгоритмам, вы проходите путь от возникновения эмоции до ее разрешения, от чего и получаете удовольствие», — утверждает она. Время, которые мы проводим в социальных сетях, гораздо проще контролировать, чем социальную коммуникацию в офлайне. Если вы столкнетесь с неприятным знакомым на вечеринке и будете вынуждены поддержать беседу, то вам придется следовать нормам этикета, чтобы прекратить разговор. В интернете же мы можем сколько угодно раздражаться, глядя на людей, которые нам не нравятся, а когда надоест, просто закрыть приложение. Мы также поговорили с социальным психологом Эрин Фогель, которая, как и Ратледж, сравнивает удовольствие испытывать ненависть в социальных сетях с привлекательностью фильмов ужасов. «Фильм ужасов может быть интересным, несмотря на то, что чувство страха, возникающее во время просмотра, нельзя назвать приятным. Социальные сети позволяют нам следить за жизнями других людей, словно это фильмы», — говорит Эрин Фогель. Вас притягивает иллюзия близости Социальные сети хороши тем, что они позволяют нам почувствовать связь с людьми, которые нам не безразличны. Однако, по словам Эрин, наблюдая за контентом, который постят ненавистные нам люди, мы также развиваем некую близость к ним. «Социальные сети заставляют нас почувствовать, что у нас есть реальные отношения с тем или иным человеком, даже если мы с ним никогда не встречались. Когда мы узнаем об этих людях больше, мы чувствуем удовлетворение, потому что новая информация подтверждает нашу правоту и убежденность в том, что ненависть не беспочвенна», — замечает Фогель. Несмотря на приятное ощущение «знания своего врага», Эрин предостерегает от восприятия аккаунта в социальных сетях как окна в чужую жизнь, особенно если речь идет о том, кого вы совершенно не знаете лично. «Мы забываем, что контент тщательно отбирается, и образ, созданный в аккаунте, может разительно отличаться от реальной жизни», — говорит она. Вы используете их для сравнения с собой Все мы сравниваем себя с другими людьми, как в реальной жизни, так и онлайн, но социальные сети упрощают этот процесс. Ратледж говорит, что такие сравнения либо встряхивают нас, либо успокаивают. «Мы очень интересуемся людьми, которые добились успеха, потому что нам интересно, как им это удалось. Но также мы успокаиваемся себя, глядя на людей, которые находятся в худшем положении, чем мы. Таким образом мы калибруем свое положение в координатах социума», — отмечает Ратледж. Однако подобные сравнения могут быть вредными, когда мы осуждаем себя слишком сильно за то, что не добились такого успеха, как другие. Преследование бывшего или даже нынешнего партнера также может вызывать негативные эмоциональные реакции. «Будьте осторожны в создании искусственных стандартов жизни, потому что они существуют только в вашем сознании. Если эти стандарты нужны только для того, чтобы им постоянно не соответствовать, то от них лучше избавиться», — говорит Ратледж. Вы определяете себя в противовес их «плохому» поведению Сравнение с другими людьми не может проходить без оглядки на особенности своей жизни и свои собственные цели. Размышляя о качествах, которые нас раздражают в других людях, мы устанавливаем стандарты для себя и живем в соответствии с ними. «Глядя на людей, которые нам не нравятся, мы определяем, чем мы от них отличаемся, тем самым укрепляя свою идентичность и собственную систему ценностей. Если вы смотрите на человека в интернете и понимаете, что действительно его ненавидите, потому что он хвастается своим богатством или просто вам не нравится, как он себя ведет, вы говорите себе: «Я не такой». Так вы проводите черту и укрепляете свои жизненные координаты», — объясняет Ратледж. Если ваша самооценка страдает, а мысли об этих людях занимают слишком много места в голове, то стоит нажать кнопку «отписаться» «Я думаю, что людям надо учиться лучше отличать положительные эмоции от отрицательных», — говорит Ратледж. Чтобы разобраться в себе и понять, почему мы следим за теми, кого ненавидим, исследователи предлагают вести журнал использования социальных сетей, где необходимо отмечать, на кого вы подписываетесь и какие эмоции испытываете, наблюдая за этими людьми. Пока вы чувствуете себя хорошо и просто получаете удовольствие, испытывая негативные эмоции, все нормально. Но если вы чувствуете себя плохо после таких «сеансов ненависти», стоит поискать себе новое занятие, которое не будет вредить вашему психологическому здоровью. Фогель соглашается с тем, что самоанализ и честность очень важны при оценке своих эмоций. Спросите себя прямо: что вы получаете, наблюдая за человеком, который вам не нравится? Помогает ли это вам становиться увереннее в себе? Это развлекает вас? Если привычка вызывает беспокойство, то попробуйте найти другой способ удовлетворить свои потребности. Всегда есть возможность отписаться, заблокировать или избежать взаимодействия с неприятным контентом. Сначала будет непривычно, но это ощущение быстро пройдет. Старайтесь наблюдать в социальных сетях только за теми людьми, которые делают вас лучше. По материалам статьи «Why Do I Need to Hate-Follow, Hate-Read, and Hate-Watch?» Vice
Подсознание — враг или союзник? Как с собой договориться?
Подсознание — главный манипулятор человеческой жизнью. По одной из теорий, оно контролирует около 98 процентов нашего состояния, ощущений и поведения. А с точки зрения нейронных связей, импульсы, которые посылает подсознание, передаются в 800 раз быстрее, чем импульсы сознания. Многие физиологические процессы в организме совершаются за счет сигналов, которые мы не контролируем: обменные функции органов и клеток, механизмы регенерации, кровообращение, работа внутренних органов и сокращение мышц. Наше подсознание отвечает за безусловные рефлексы, мгновенные реакции на внешние раздражители. Так, в стрессовой ситуации один человек впадает в ступор, а другой молниеносно принимает решение и начинает действовать, проявляя нечеловеческие способности. Подсознание запускает скрытые резервы человека, чтобы сохранить его жизнь в момент опасности, или наоборот — блокирует. Привычки также закладываются на подсознательном уровне. Когда в одной и той же ситуации применяется один и тот же алгоритм последовательных действий, мозг фиксирует их, и со временем необходимость прилагать какие-либо осознанные усилия отпадает — действия совершаются автоматически. Один из самых простых примеров — ежедневный утренний ритуал: душ, чистка зубов, завтрак — все это мы можем делать в состоянии полудремы, не концентрируя внимание на своих действиях. Но, если накануне передвинуть мебель, рука автоматически потянется за нужным предметом в том направлении, где ранее стоял шкаф или комод. Мозгу потребуется какое-то время, чтобы заменить заложенный алгоритм действий на новый. На жизненные решения также огромное влияние оказывает подсознание: коллективное бессознательное и генетически заложенные программы, а также сформировавшиеся прежде модели поведения. Это накопленный опыт. Наш выбор зависит от внутренних установок, страхов и убеждений, которые мы порой даже не осознаем. Они появились на основе повторения похожих ситуаций, в которых человек бывал ранее. Поэтому иногда мы «наступаем на одни и те же грабли», действуя по заложенному в подсознании сценарию: выбираем новых спутников жизни, очень похожих на бывших, меняем работу на идентичную прежней, однообразно питаемся и одеваемся. Как быть? Научиться взаимодействовать со своим подсознанием. Слышать и видеть его сигналы. Какие способы есть у подсознания для общения с нами? Сны. Чаще всего во сне идет обработка полученной информации, сортировка и переживание прошедших событий. Подобные сновидения обычно не остаются в памяти после пробуждения. То, что удается запомнить, несет какой-то «сигнал» от нашего подсознания, причем базовое толкование сновидений абсолютно бессмысленно — только сам человек, обдумав увиденное, может сделать правильные выводы. Болезни. Большинство болезней, особенно аутоимунные заболевания и боли неизвестного характера, являются психосоматическими. Т.е. наше подсознание пытается привлечь внимание к тому, что какие-либо действия или мысли разрушительны для нас, выводят из равновесия, вызывают постоянный дискомфорт, а подсознание в ответ создает болевую проекцию. Таким образом, негативные установки и сдерживаемые переживания со временем превращаются в проблемы со здоровьем. Есть тысячи примеров, когда люди излечивались, просто пересмотрев свои взгляды на жизнь, разобравшись с проблемами и изменив свое отношение к себе и миру с негативного на позитивное. Об этом очень подробно рассказывается в книге Луизы Хей «Исцели свое тело любовью». Сигналы и знаки. Интуиция — все о ней слышали, но никто ее не видел. Приятное чувство, когда делаешь правильный выбор, или наоборот — необъяснимое ощущение дискомфорта. Концентрация внимания на «подсказках», ведущих в нужном направлении — это все и есть попытки подсознания оказать влияние на нашу жизнь. Доверившись, мы замечаем возможности, острее чувствуем обман и опасность, принимаем самые правильные решения в тех случаях, когда разум и логика бессильны. Все действия, продиктованные подсознательными импульсами, направлены на сохранение жизни человека и его привычных условий существования. Попытка попробовать что-то новое, неизведанное — тот самый выход из зоны комфорта — вероятнее всего будет сопровождаться волнением и страхом, т.к. подсознание чересчур консервативно. Получается, что мы хотим одного, делаем сознательный и обоснованный выбор, принимаем логически правильные решения, а подсознание все равно «защищает» нас от перемен. Почему? Это самый простой алгоритм действий. Яркий пример — вредные привычки. Будь то любовь к сладкому или пристрастие к компьютерным играм, не имеет значения — порой изменить что-то крайне тяжело. Подсознание транслирует нам удовольствие, тем самым не давая избавиться от них. Легкий отказ происходит только в двух случая: • если наступает угроза жизни от плохой привычки, возникают серьезные проблемы со здоровьем; • если находится иной источник удовольствия: хобби, отношения или любимое дело. Получается, что подсознание контролирует всю нашу жизнь. Как же с ним «договориться» и направить в нужно русло? Как реализовать свои мечты и двигаться вперед без внутреннего дискомфорта и постоянного стресса, жить без надрыва и внутренних противоречий? В психологии существует стандартный алгоритм действий, который вполне можно проработать самостоятельно: • Определиться с тем, что конкретно не устраивает в жизни в настоящий момент. Если хочется перемен, то каких именно? Необходимо ответить на этот вопрос очень подробно. • Осознать скрытые выгоды сегодняшнего положения. Это поможет разобраться, почему так трудно даются перемены. • Точно сформулировать, как можно откорректировать прижившийся сценарий, понять, какие изменения необходимы и какова новая цель. • Разобраться с плюсами и минусами нового положения, с трудностями, с которыми придется столкнуться на пути к нему, а также вытащить на свет внутренние страхи. Самое главное — ответить для себя на вопрос «Зачем?». Определиться, почему необходимы перемены и какая от них будет польза. Это поможет переключить вектор подсознания с «опасности перемен» на позитив. • Разобравшись в достоинствах и недостатках каждого из жизненных путей, сделать осознанный выбор и максимально подробно составить план действий для достижения необходимого результата. Чем проще и конкретнее будут шаги, из которых он состоит, тем легче будет донести до подсознания информацию о том, что перемены — это не страшно и не сложно, а вполне по силам конкретно взятому человеку. Основная задача в работе с подсознательными установками — быть внимательным и искренним по отношению к себе. Часто мы не даем ответы на какие-то вопросы не потому, что не знаем их, а оттого, что они нам не нравятся или звучат в нашем представлении смешно, стыдно или глупо. Именно поэтому самая эффективная работа с подсознанием — самостоятельная, когда нет необходимости соответствовать нормам и правилам и можно честно и открыто расставить для себя все по полочкам. Один раз стоит разобраться в себе от и до, проиграв нужный сценарий. Это поможет не только облегчить жизнь, но и развить интуицию, расширить горизонты возможностей и укрепить веру в себя, наладить контакт с подсознанием, улучшить здоровье. А в качестве дополнительных бонусов появятся реализованные мечты и достигнутые цели.
Особенности отношений в других странах, которые кажутся нам необычными
В каждой стране существуют свои привычки, обычаи, традиции. Это касается не только работы, стиля в одежде, правил поведения, национальной кухни, но и семьи. Предлагаем узнать, как жители разных уголков мира выражают свои чувства, строят серьезные отношения и относятся к браку. Финляндия Принято считать, что у финнов очень спокойный, даже флегматичный темперамент. Наверное, именно поэтому большинство семейных ценностей в этой стране существенно отличается от российских. Например, если у молодых людей из Финляндии завязываются отношения, девушке не стоит ждать какой-либо инициативы со стороны партнера. Финны считают, что раз в паре два человека, то каждый из них должен делать шаги на пути к построению серьезных крепких отношений. А тех, кто как принцесса в башне ждет своего спасителя, не проявляя инициативы, финны характеризуют выражением perässä vedettävä: это прилагательное, обозначающее человека или предмет, который тянется как прицеп за автомобилем. Финны не любят пышные торжества с огромным количеством гостей. Даже свадьба у них проходит несколько обособленно: невеста выходит к алтарю под красивую музыку, но после официальной церемонии бракосочетания приглашенные разбиваются на небольшие группы, болтают друг с другом и просто хорошо проводят время. Финнам непросто говорить важные слова, а нежные разговоры для них являются чем-то из ряда вон выходящим. Они никогда не скажут второй половинке о своих чувствах, если не будут до конца в них уверены. Даже на свиданиях жители Финляндии предпочитают молчание бессмысленным разговорам. Они не пытаются заполнить образовавшуюся тишину словами, а просто улыбаются, берутся за руки и продолжают прогулку. Италия В России долгие отношения, которые не приводят к браку, вызывают недоумение. Родители, друзья, коллеги постоянно интересуются, почему пара уже пять-десять лет встречается, но не идет в ЗАГС. В Италии к такому относятся вполне нормально. Официальный брак не заключают по разным причинам — например, молодые люди могут ждать, когда приобретут совместное жилье или найдут работу со стабильным заработком. Итальянцы не встречаются с несколькими людьми одновременно, чтобы выбрать лучшего, и не ходят специально на свидания, пытаясь найти вторую половинку. Здесь это считается признаком незрелости. Итальянцы искренне полагают, что встреча с партнером — это случайность: вы можете столкнуться в кафе, книжном магазине или познакомиться благодаря друзьям. А потом начинаются ухаживания, долгие прогулки, разговоры по телефону, и если парня и девушку все устраивает, то они становятся парой. Во многих странах именно женщину считают хранительницей семейного очага, которая целый день проводит у плиты, чтобы порадовать членов своей семьи вкусными блюдами. В Италии такого стереотипа не существует — местные мужчины умеют и любят готовить, поэтому вполне могут отвоевать у супруги место на кухне, чтобы вечером угостить гостей великолепной пастой фетучини по семейному рецепту. Дети в Италии взрослеют поздно. Они могут жить с родителями долго, и это не считается постыдным. Возможно, это связано с тем, что у итальянцев семейные связи очень сильны, поэтому старшее поколение заботится о младшем, даже если дети давно выросли. В этой стране даже есть выражение, как нельзя лучше олицетворяющее эту связь. Оно звучит так: La mamma è sempre la mamma — «мама всегда остается мамой». Это значит, что бы ни случилось, мама и все члены семьи всегда будут рядом, даже если «ребенку» исполнится 50. США Очень сильное влияние на американское общество оказывает феминизм. Девушки работают на одном уровне с мужчинами, постоянно борются за уравнение их в правах с сильным полом, и, как следствие, перекраивают некоторые аспекты семейной жизни. Так, например, в американских семьях домашние обязанности делятся пополам, а не полностью взваливаются на плечи супруги. Также нередкими являются случаи, когда мужья берут декретный отпуск по уходу за детьми и выполняют всю работу по дому, в то время как жены строят карьеру и приносят семье стабильный доход. И в США это не считается зазорным или неправильным. В Америке встречаются и семейные пары, которые живут раздельно. Чаще всего это происходит из-за того, что рядом с домом сложно найти хорошую работу, и если один из супругов получает выгодное предложение о трудоустройстве, пусть и на другом конце города, он может отдельно от семьи переехать поближе к новому офису. Еще одна особенность американских пар — частые походы к психологу. Семьи, которые переживают кризис в отношениях, посещают консультации, общаются со специалистами. Если дошло до развода, матери-одиночки, брошенные жены или мужья не остаются один на один со своей бедой — они записываются в клубы общения, в которых собираются люди с похожими проблемами. Китай и Япония Жители этих стран очень трудолюбивы, но семья для них всегда стоит на первом месте. Это позволяет избежать многих проблем, свойственных, например, европейцам, которые часто разрывают отношения из-за того, что партнер слишком много времени уделяет своей работе. В Азии считают, что брак — это навсегда, а потому разводов здесь практически не бывает. В азиатских семьях всегда много детей, а родители, у которых только один ребенок, встречаются редко. Молодые люди рано женятся и в большинстве случаев живут с родителями или старшими родственниками, чье мнение является наиболее значимым. Так же, как и в Италии, в Азии семейные связи крепкие и сильные. Даже если кто-то из членов семьи повел себя неправильно, родственники все равно заступятся за него и окажут необходимую помощь. Франция Французы не привыкли взваливать на партнера груз серьезных отношений. Если после свидания молодой человек не пишет и не звонит, девушка не будет переживать по этому поводу и не станет воспринимать такое поведение как оскорбление. Она будет заниматься своими делами, прекрасно понимая, что мужчина скорее всего занят, а потому на звонки у него нет времени. Во Франции не практикуют «вынос мозга» своей половинке — здесь считают, что в отношениях нет места обидам, ревности, злости и агрессии. Даже состоя в отношениях, мужчина и женщина часто проводят время по отдельности, со своими друзьями. Возможно, это связано с тем, что французы уверены — у парней и девушек разные миры, поэтому иногда они нуждаются в часах свободы в привычной среде. В то же время, местные мужчины были, есть и будут настоящими романтиками. Они всегда ведут себя как джентльмены: помогают снять и надеть пальто, пододвигают стул, подают руку, открывают перед дамой дверь. Французы никогда не скрывают свои чувства — они постоянно обсуждают впечатления, делятся эмоциями. Конечно, такая откровенность нередко приводит к скандалам, однако все разногласия быстро решаются, и влюбленные мирятся.
Что такое эффект МакГурка? Как COVID-19 маскирует коммуникацию
Теперь, когда эксперты общественного здравоохранения рекомендуют людям носить маски в общественных местах из-за COVID-19, попытки общаться с другими через маску могут вызвать множество проблем. Когда на вашем лице и лице собеседника маски, звуки и мимика не совпадают друг с другом, и вам может быть трудно следить за разговором — вы даже можете неверно истолковать то, что слышите. Следовательно, мозг попытается убедить вас, что вы слышите что-то, чего вообще не было сказано. Это называют эффектом МакГурка. Что такое эффект Мак-Гурка Этот тип недопонимания был впервые описан в 1976 году Гарри МакГурком и Джоном МакДональдом. Итак, для некоторых людей то, что они слышат, полностью отличается от того, что на самом деле говорится, потому что их визуальное восприятие перекрывает звуковое. Когда нейробиологи из Медицинского колледжа Бейлора исследовали этот эффект, они попросили участников держать глаза закрытыми во время прослушивания видео с человеком, издающим звуки «ба-ба-ба». Затем люди открыли глаза и внимательно посмотрели этот видеоролик, но без звука: они сообщили, что это выглядело так, как будто человек говорил «га-га-га». И в заключительной части эксперимента видео воспроизводилось уже при включенном звуке. Участники исследования могли целостно воспринимать то, что они видят и слышат, но те, кто был чувствителен к эффекту МакГурка, сказали, что слышали «да-да-да». Конечно, этот звук не соответствовал визуальным или слуховым знакам, о которых они сообщили в первой части эксперимента. Этот простой, но эффективный эксперимент продемонстрировал, как важна аудиовизуальная связь, иначе мозг самостоятельно пытается решить, какой звук подходит под «картинку». Как маски влияют на общение Когда дело дошло до ношения масок во время пандемии, эффект МакГурка может быть полезен для понимания того, почему скрытие чьих-то губ может еще больше затруднить общение. Например, этот эффект демонстрирует, что мы используем и глаза, и уши, чтобы понимать, что говорят люди. Закрытие большей части лица маской затрудняет процесс полноценной коммуникации. В общем, общение зависит как от вербальных, так и от невербальных сигналов, но маска мешает обеим этим вещам. Поскольку рот прикрыт, это также может привести к искажению речи, ее невнятности. Кроме того, при нормальных обстоятельствах губы будут частично отражать и настроение. Но, когда рот прикрыт маской, людям остается самостоятельно определять, что чувствуют другие, с очень ограниченными визуальными подсказками. Это особенно сложно для людей с нарушениями слуха, которые часто полагаются не только на язык жестов, но и на чтение по губам, чтобы более точно понять, что говорят другие. Как улучшить скрытую коммуникацию Очевидно, что люди полагаются как на визуальные подсказки, так и на звуки, и чтобы слышать и понимать, важно научиться эффективно общаться с другими, несмотря на присутствие маски на лице. Отличный способ улучшить скрытую коммуникацию — смотреть на видимые части тела. К ним относятся глаза, брови, руки и позвоночник (для нас важна осанка). Все это помогает вам использовать язык тела для общения. Вот некоторые движения тела, которые можно использовать, чтобы улучшить коммуникацию: • приподнять брови, чтобы показать удивление, или нахмурить их, чтобы выразить гнев; например, люди с нарушениями слуха часто обращают внимание именно на брови человека, чтобы интерпретировать эмоциональный окрас слов; • пускать в ход жесты рук; например, быстрые движения могут показать, что вы чем-то взволнованы; • поза также многое скажет о ваших чувствах; если вы сгорбились, то это даст понять, что вы, возможно, расстроены или грустите, если вы стоите прямо с расправленными плечами, это может сигнализировать о напряжении или настороженности. Улучшение скрытой коммуникации для людей с нарушениями слуха Для людей с нарушениями слуха уже существуют маски с прозрачным экраном, которые позволяют читать по губам и понимать собеседников. Точно так же имеет непреднамеренную выгоду социальное дистанцирование. На собраниях в Zoom те, кто потерял слух, могут использовать опцию скрытых субтитров, которая позволяет отображать произносимые слова на экране. Кроме того, подобные приложения выводят изображение говорящего на экран, что только положительно отзывается у людей с потерей слуха, так как помимо чтения субтитров доступно чтение по губам (благодаря отсутствию маски). Следовательно, такие встречи сейчас более выгодны, чем личные. Также стоит помнить о тех, кому комфортнее коммуницировать в маске. Это относится к неуверенным, стеснительным личностям или же к группе людей, которым тяжело распознавать человеческие эмоции. Хотя очевидно, что ношение маски во время пандемии — это лучший способ замедлить распространение коронавируса, также это создает некоторые проблемы в общении. Однако приложив немного дополнительных усилий и повысив осведомленность об этих проблемах, вы вполне способны научиться выражать свои эмоции с помощью языка тела. Конечно, для прояснения каких-то вещей может потребоваться немного больше времени и усилий, но в итоге станет меньше недопонимания — даже с маской на лице. По материалам статьи «What Is the McGurk Effect? How COVID-19 Masks Impact Communication» Verywell Mind
Что такое нарративная терапия
Нарративная терапия — это вид терапии, который помогает людям стать экспертами в своей собственной жизни и принять то, что они отвергали или не признавали. В нарративной терапии упор делается на истории, которые мы развиваем и несем с собой по жизни. Когда мы переживаем какие-то события и взаимодействия с различными людьми, мы придаем смысл этому опыту, и он, в свою очередь, влияет на то, как мы видим себя и наш мир. Можно рассказывать сразу несколько историй, например, связанных с самооценкой, способностями, отношениями и работой. Начало Элементы, имеющие центральное значение в нарративной терапии, используются в различных психотерапевтических процедурах, но данный подход к терапии в первую очередь был разработан благодаря трудам Майкла Уайта и Дэвида Эпстона. Это терапевты из Новой Зеландии, которые считали важным рассматривать людей отдельно от их проблем. Сама же терапия, разработанная в 1980-х годах, направлена на расширение прав и возможностей и предлагает консультирование и обсуждение. Уайт и Эпстон считали критически важным, чтобы люди не навешивали на себя ярлыки, не считали себя «сломленными», «проблемными», а особенно бессильными в своих обстоятельствах и моделях поведения. Нарративная терапия была разработана с учетом трех основных компонентов, которые создают основу для отношений между терапевтом и его клиентом: • уважение: к людям, участвующим в нарративной терапии, относятся с уважением, поддержкой и восхищением за мужество, необходимое для того, чтобы выйти вперед и справиться с личными проблемами; • отсутствие обвинения: клиента не обвиняют, когда он работает над своими историями, его также учат не перекладывать вину на других; основное внимание уделяется распознаванию и изменению нежелательных и бесполезных историй о себе и других; • клиент как эксперт: нарративные терапевты рассматриваются не как авторитеты, дающие советы, а скорее как партнеры, помогающие клиентам расти и исцеляться; люди хорошо знают себя, и изучение этой информации позволит им изменить их истории. Ключевые понятия Нарративная терапия связана с нашими историями, влияющими на мысли, решения и поведение. Она основывается на следующих принципах: • реальность социально сконструирована: то, как мы взаимодействуем с другими, влияет на то, как мы воспринимаем реальность, поэтому эти переживания с теми, кто нас окружает, становятся собственной реальностью; • на реальность влияет тот язык, на котором мы разговариваем: люди интерпретируют переживания через слова, поэтому можно по-разному истолковать одно и то же событие или взаимодействие; • повествование может помочь нам сохранить и организовать нашу реальность, развитие истории — осмыслить собственный опыт; • нет никакой «объективной реальности»; у людей могут быть разные реальности одного и того же прожитого опыта, ведь то, что может быть правдой для нас, может вовсе не быть правдой для кого-то другого. Нарративная терапия предполагает, что мы создаем истории на протяжении всей жизни, чтобы понять опыт, и мы обычно носим с собой множество историй одновременно. Хотя некоторые истории могут быть положительными, а другие отрицательными, все они влияют на жизнь в прошлом, настоящем и будущем. Обычно они включают в себя следующие элементы: события, связанные последовательно, во времени и по сюжетной линии. Может быть много факторов, которые способствуют развитию историй. Эти факторы влияют на интерпретацию событий или взаимодействий, а также на то, какое значение мы им придаем. Некоторые из факторов включают возраст, социоэкономический статус, расу, этническую принадлежность, гендер и сексуальную идентичность. Когда мы думаем об этих факторах, вероятно, придерживаемся каких-то убеждений. А они в отношении этих вещей формируют то, как мы можем видеть себя и что мы говорим себе об опыте или взаимодействии. Главная история Несмотря на то, что есть возможность вести несколько историй одновременно, обычно одна преобладает над другими. Когда наша доминирующая история мешает нам жить лучшей жизнью или саботирует наши усилия по росту и изменениям, это становится проблематичным. Часто, когда люди приходят на консультацию, они сталкиваются с доминирующей проблемной историей, которая причиняет им эмоциональную боль. Нарративный терапевт работает с клиентами, чтобы исследовать их рассказы о себе, своей жизни и отношениях. Когда главная история является проблематичной, она проявляется в нашем взаимодействии с другими, в процессе принятия решений и в моделях поведения. Тонкости Проблемная доминирующая история, которую мы в себе несем, могла начаться с осуждения, а оно было вынесено нам другими людьми — например, теми, кто мог иметь власть или влияние. Если в юношестве мы вели себя так, что родители называли нас «ленивыми», то чуть позже уже появятся собственные мысли о лени, а ярлык прочно прикрепится к нашей истории, даже когда мы перейдем к другим событиям. Затем черта лени продолжает расти и становится частью доминирующей истории, влияя на то, как мы видим себя и как ведем себя или взаимодействуем с другими в будущем. Эти конкретные суждения в нарративной терапии называются тонкими описаниями, и они могут пройти дальше через нашу жизнь. По сути, использование термина «тонкий» означает, что внешним обстоятельствам, которые повлияют на наши решения и поведение уделяется мало внимания. Когда что-то подобное закрепится, можно легко представить, как это со временем разрастется и станет проблемой. Заблуждения о собственных проблемах Если семья оценила нас определенным образом, возвращаясь к примеру лени, то очень трудно выбросить этот ярлык из нашей истории. Мы часто носим это с собой в течение продолжительного времени, будучи не в состоянии избавиться. Эта история становится проблематичной, поскольку мешает принимать правильные решения, которые более точно описывают, кто мы есть и что мы ценим. Нам все труднее и труднее отделить себя от наших проблем. Фактически мы начинаем думать, что проблема в нас самих. К сожалению, «тонкости» повествования сосредоточены на слабостях или тех областях, которым, как нам кажется, мы не соответствуем. Другими словами, мы можем не заметить, что приняли правильное решение или сделали что-то хорошее, потому что это не согласовывается с историей, которую мы рассказываем себе о том, кто мы и на что способны. Как нарративная терапия помогает Нарративная терапия фокусируется на этих историях, особенно на доминирующих проблемных, мешающих прожить лучшую жизнь. Обученный нарративный терапевт работает с людьми, чтобы исследовать их истории, найти нужную информацию и бросить вызов проблемам. В рамках терапии особое внимание уделяется отделению человека от его проблемы. Делая это, клиент начинает понимать, что он способен на что-то другое. Старые и бесполезные смыслы, со временем вплетенные в истории, подвергаются сомнению. По мере того, как люди расширяют свое представление о себе и исследуют дополнительную информацию, может появиться место для здоровых изменений в мыслях, чувствах и поведении. Техники В нарративной терапии используются различные техники и упражнения, помогающие людям исцелиться и преодолеть проблемную историю. Некоторые из наиболее часто используемых техник: «Составление рассказа», «Экстернализация», «Деконструкция», «Уникальные результаты». Одна из основных вещей, в которых нарративный терапевт помогает своему клиенту, — это составление своего рассказа. Делая это, человек исследует события и значения, которые он придал этому опыту и, следовательно, самому себе с течением времени. Второе упражнение позволяет создать дистанцию между человеком и его проблемами, посмотреть на них со стороны. Деконструкция используется, чтобы помочь людям обрести ясность в своей истории. Бывают моменты, когда главная история может казаться большой и захватывающей, как будто клиент никогда не будет в состоянии выбраться из-под нее. Люди застревают и позволяют травматическим событиям прошлого повлиять на несколько сфер жизни, решения, поведение, опыт и отношения. Чтобы этого не допустить, применяется техника «Уникальные результаты». Мы используем истории, чтобы организовать и осмыслить наш мир и себя, но важно помнить, насколько сильными могут быть слова и насколько они могут влиять на наше принятие решений и поведение. Существует больше возможностей для роста и изменений, чем мы думаем. Дэвид Эпстон говорил: «Проблема — это проблема. Проблема не в человеке». По материалам статьи «Narrative Therapy Overview» Verywell Mind
Как перестать быть марионеткой
Можно бесконечно рассуждать о манипуляциях, ролях палача и жертвы, обвинять весь мир в том, что вами управляют, а можно следовать всего нескольким советам, которые позволят вам оставаться собой, даже если вы неплохо ладите с остальным миром, а не подстраиваетесь под него. 1. Дозируйте информацию. Новости, ТВ, соцсети, разговоры с другими людьми должны составлять лишь часть вашего времени. Как правило, на анализ и усвоение информации требуется гораздо больше времени и ресурсов, чем на её получение. Поэтому после чтения и общения оставляйте время для уединения и спокойствия. Это в том числе хороший совет для тех, кто хочет извлечь из полученной информации максимум полезного. При спокойном анализе во время отдыха всё разложится по полочкам само собой. 2. Различайте манипулятивные техники. Достаточно знать и различать несколько признаков манипуляций, чтобы не поддаваться на чьи-то уловки. Среди них: чувство внушаемой вины и желание оправдаться перед кем-то; внушаемый страх либо призыв к быстрому принятию решений (уникальное предложение, только сегодня и сейчас); один источник без возможности проверки (по данным психологов, по статистике…); откровенные угрозы и шантаж. 3. Выбирайте окружение. Общайтесь только с теми людьми, с которыми вы становитесь лучше. Если же вы раз за разом ощущаете, что делаете не то, что хотите, а то, что вам во вред, максимально ограничивайте такие связи. Об этом можно подробнее почитать в статьях по теме «токсичное окружение». 4. Сомневайтесь. Подвергайте сомнению то, к чему вы привыкли. Еду, привычки, отношения, место работы. Насколько вам идёт на пользу то, что вы делаете? Чаще наблюдайте за собой со стороны. Возможно, вам тоже говорили: «В университете забудьте всё, что вы учили в школе. На работе забудьте всё, что вы учили в вузе». В этом есть доля правды, тем более, когда мир так стремительно меняется. 5. Пробуйте что-то новое. Здесь полная свобода. Под ограничение попадают только «вредные» методы. Вспомните фильм «Всегда говори ДА» с Джимом Керри в главной роли. Составляйте списки того, что вы попробуете в этом месяце, году, и двигайтесь по ним. Кстати, чтобы развить уверенность в себе (даже на уровне взгляда), неплохо заниматься спортом, особенно боевыми искусствами. 6. Читайте книги и путешествуйте. Всё, что обогащает наши знания, делает шире наш взгляд на мир. Так мы лучше видим чьи-то уловки или свою собственную закостенелость. Сравнивая своё поведение с действиями книжных персонажей или с представителями других культур, мы скорее приходим к новой свободе. 7. Создавайте что-то новое. Ничто так не «освобождает», как свой собственный проект, дело, увлечение. Во-первых, это возможность всегда заниматься тем, чего вам хочется и что интересно. Во-вторых, это возможность дополнительного заработка. В-третьих, это шанс обратить на себя внимание других, чтобы они прислушались к вашему экспертному мнению в какой-то области. Люди хотят видеть пример, а не только поучения. Успех в своём деле часто позволяет меньше реагировать на критику. 8. Планируйте своё время. Чем лучше вы будете понимать, что вам нужно сделать и сколько времени на это потребуется, тем меньше шансов у кого-то «вторгнуться» в ваше расписание с просьбами. И по тем же соображениям оставляйте время для семьи, друзей, родных. 9. Учитесь объяснять свою позицию. Продумывайте аргументы для спора перед тем, как он начнётся. Если вы будете понимать, почему для вас так важна именно эта позиция, вы легко найдёте слова для того, чтобы переубедить другого человека, или, как минимум, не идти по тому пути, который вам совершенно не выгоден. Любые длительные отношения строятся на сотрудничестве и взаимоуважении. 10. Решайтесь. И самый последний пункт — это проявить твёрдость и в нужный момент перестать делать что-то против своей воли. Это и есть тот самый «внутренний стержень».
Мышелюди и единороги: внутри великой лунной мистификации
В Британии XVI в. было популярным выражение: «убедить кого-то в том, что Луна сделана из зеленого сыра», оно означает обмануть или «навешать лапшу на уши», что ясно говорит об уровне критического мышления людей того времени. К середине XIX в. люди, видимо, стали еще более наивными, потому что редактор одной известной американской газеты придумал так называемую «Великую лунную мистификацию», убедив доверчивых читателей в том, что на Луне обитают единороги и другие фантастические звери. «Великая лунная мистификация» появилась благодаря шести статьям в The New York Sun, которые выходили в рубрике «Великие астрономические открытия» и якобы были перепечатаны из «Эдинбургского научного журнала». С 25 августа 1835 г. они освещали лунную экологию и цивилизацию. Мистификация использовалась для проверки параметров доверия СМИ в дотелеграфную эпоху. Истории из этих шести статей попали в газеты по всему миру. Газета The New York Sun утверждала, что отчеты о жизни на Луне были выполнены королевским астрономом Джоном Гершелем, который использовал для своих наблюдений самый мощный телескоп из когда-либо изобретенных. В статьях говорилось, что этот телескоп был соединен с «кислородно-водородным» проектором, который позволял ему экранировать движущиеся изображения. Таким образом визуализировались обширные залежи драгоценных минералов, моря и леса, изобилующие различными формами жизни, такими как единороги, умные бобры и летучие мышелюди (Vespertilio-homo). Они не носили никакой одежды и поклонялись своим божествам в храмах треугольной формы. Ученые открывали людям все более и более удивительные лунные чудеса, пока телескоп не загорелся, что привело к его сильному повреждению. Возгорание произошло из-за воздействия южноафриканского солнца на огромную линзу телескопа. Репортер The New York Sun Ричард Адамс Локк (1800-1871) позже признался, что своими статьями хотел высмеять Томаса Дика (1774-1857) — самого читаемого астронома по обе стороны Атлантики, который предпочитал буквально толковать библейское повествования о сотворении мира, несмотря на геологические открытия и работы Чарльза Дарвина об эволюции. По словам Дика, на всех планетах (и даже на Солнце) обитали «непадшие» существа, которых туда поместил бог, и только Земля была испорчена первородным грехом. Локк называл работы Дика «наивной научной фантастикой». Лунная мистификация — важное событие в культурной истории города Данди, а также во всей научной фантастике. Локк поднял вопросы, которые не теряют актуальности и в наши дни: столкновение веры и науки, а также рост влияния средств массовой информации на общественное сознание. Если погуглить «лунная мистификация», то вы легко найдете сайты с теориями заговора, которые отвергают высадку на Луну космонавтов НАСА в 1969 г. Эти теории используют выдумку Локка, для опровержения задокументированных фактов о высадке людей на Луну. Наука и религия В книге Дика «Христианский философ, или связь науки и философии с религией» (1823) предсказывалось, что признаки жизни на Луне будут обнаружены, как только телескопы станут достаточно мощными. Он посвятил себя научным, философским и религиозным трудам и приобрел широкую популярность и влияние среди политиков, писателей и мыслителей, особенно в протестантских Соединенных Штатах. Дик пропагандировал теорию множественности миров, которая говорит о том, что каждая планета должна быть населена живыми существами, потому что божественный замысел не может быть бесцельным. В своем знаменитом опусе «Небесные пейзажи или чудеса планетной системы» (1838) он подсчитал, что наша Солнечная система содержит более 21 триллиона жителей. Он получил этот расчет, умножив площадь поверхности планеты на плотность населения Англии. Следовательно, на Луне «обитают существа гораздо более многочисленные и, возможно, более интеллектуальные, чем жители нашего земного шара». Забавно, что в «Небесных пейзажах» Дик упрекает автора «Мистификации» в пренебрежении фактами: «С «законом истины» нельзя шутить. … Я надеюсь, что автор статей, о котором я говорил, по мере своего взросления станет мудрее и поймет, насколько глупо и безнравственно он себя вел». Локк резко ответил на критику: «Я отнюдь не считаю, что заслужил те безосновательные упреки со стороны доктора Дика, я думаю, что способность иронизировать должна приветствоваться в каждом человеке. … Он является выдающимся профессором школы грубых спекуляций и невежества.» Новый жанр Лунный рай, придуманный Локком, так ловко обманул читательскую аудиторию, потому что она уже была подготовлена псевдонаучными работами Дика. Люди готовы были проглотить что угодно, не обращая внимания на всю абсурдность информации. Хоть «Великая лунная мистификация» и не разрушила репутацию Дика, она бросила вызов главенствующему благодаря ему приоритету веры над доказательствами, предвосхищая фундаментальный интеллектуальный кризис Викторианской эпохи. Однако вклад Дика в популяризацию науки и демократизацию доступа к астрономии нельзя преуменьшать. Уникальная общественная обсерватория в Данди — наследие одного из поклонников работ Дика, Джона Миллса. Независимо от того, можно ли считать рассуждения Дика научной фантастикой или нет, они непреднамеренно инициировали возникновение нового жанра через пародии Локка. Главный редактор газеты New York Herald Джеймс Гордон Беннетт приписывает Локку изобретение жанра «Научный роман». Кроме того, «Мистификация» вдохновила «потерянного шотландского отца» американской научной фантастики — Роберта Дункана Милна. Его рассказы об астрономических открытиях имеют много общего с лунной утопией. Статьи Локка обеспечили богатый контекст, который помог сформировать воображение Милна, движимое творческой напряженностью между научным секуляризмом, фантастическими новыми технологиями и ортодоксальными верованиями. По материалам статьи «Batmen and unicorns: inside the original moon hoax» The Conversation
© 2015 — 2024 stakanchik.media
Использование материалов сайта разрешено только с предварительного письменного согласия правообладателей. Права на картинки и тексты принадлежат авторам. Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 16 лет.
