5 правил, чтобы похудеть, заработать и заняться собой

Для достижения целей нам нужна дисциплина. Но каждый раз, когда мы пытаемся её наладить, мы встречаем сопротивление. Всё наше нутро говорит: «Не надо, не делай». И мы оставляем всё на потом, так и не приступаем. Почему так происходит? Перфекционизм всегда идёт рука об руку с прокрастинацией. А что, если я скажу вам, что намерение и стабильность гораздо лучше немыслимого достигаторства? Что, если положиться не на продуктивность, а на вашу лень? «Как? — спросите вы. — Тогда же мы ничего не добьёмся?» Давайте попробуем. Этап 1. Побеждаем сопротивление Представьте: вы ставите цель заниматься спортом каждый день. Уже звучит тяжело, правда? А теперь дайте себе маленькую поблажку: заниматься не на все 100%, как вы планируете, а хотя бы на 40%. Просто что-то делать. По минимуму. По самому минимальному минимуму. Зачем? На первом этапе наша главная задача — победить сопротивление. То есть прокрастинацию. Нам кажется, что если что-то начинать делать, то нужно делать «качественно», «основательно», если бежать — то сразу 10 км, если идти в зал — то сразу поднимать веса, которые поднимал десять лет назад, если сидеть на диете — то есть по 700 калорий в день. На этом этапе цель — не выполнить задачу идеально. Не выложиться на 100%. А просто сдвинуться с мёртвой точки. Потому что в начале ни один марафонец не пробежал марафон. Всё было постепенно. Так и вы не требуйте от себя невероятного. Сделайте маленький шаг. И этого достаточно. Научное обоснование Исследования в области поведенческой психологии подтверждают: главная причина прокрастинации — не лень, а страх перед большим объёмом работы. Когда задача кажется непосильной, мозг запускает защитную реакцию избегания. Метод «минимального действия» снижает этот страх, делая первый шаг настолько лёгким, что сопротивление просто не успевает включиться. Маленькая победа создаёт позитивные эмоции, которые закрепляют новое поведение. Этап 2. Возвращаемся после срыва Рано или поздно вы пропустите день. Заболеете. Забудете. Сорвётесь. Много съедите. И вот после такого дня самое важное — не пытаться начать всё сначала. Продолжайте, будто ничего и не было. Не увеличивая нагрузку. Не создавая жёстких условий. Не наказывая себя. Просто продолжите в том же режиме, в котором шли до этого. Почему это работает? Потому что так вы создаёте для психики безопасное пространство. Она понимает: «Здесь мне ничего не угрожает. Здесь можно жить долго». А если вы будете создавать напряжение, вы сами будете ждать, когда закончится этот тяжёлый режим, соответственно, впоследствии создавая условия для саботажа. Любой стресс станет поводом сорваться и закончить. А смысл в том, чтобы дисциплина стала не наказанием, а обычной жизнью, поэтому она должна стать максимально комфортной. И если вы воспитаете её лояльно, она принесёт очень много плодов. Научное обоснование Исследования показывают, что самокритика и чувство вины после срыва усиливают стресс и закрепляют негативную ассоциацию с действием. Мозг начинает воспринимать задачу как наказание и будет избегать её в будущем. И напротив, самосострадание помогает быстрее восстановить привычку и снижает вероятность нового срыва. Когда мы прощаем себя, мы убираем страх и возвращаемся в ресурсное состояние. Этап 3. Даём свободу Давайте свободу своим действиям, но оставляйте что-то неизменным. Выбирайте спорт, который вам нравится, упражнения, которые вы любите, тренажёры, в которых вам комфортно. Не бегите быстро — бегите медленно. Решили начать заниматься пением — меняйте песни, преподавателей, стили. Но не бросайте пение. Выберите действие, которое хотите совершать, и создайте условия выбора в этом действии. Если сказали себе, что будете заниматься спортом, но сегодня у вас нет ресурса — сделайте трёхминутную зарядку из любимых упражнений. Вы остаётесь в режиме, но гибком. Так мы даём психике самое важное — свободу выбора в рамках действия. Мы не скованы. Нам легче преодолевать сопротивление. И мы не устаём от однообразия. Научное обоснование Согласно теории самодетерминации, потребность в автономии — одна из трёх базовых психологических потребностей человека. Когда мы даём себе право выбора внутри действия, внутренняя мотивация растёт, а ощущение «обязаловки» снижается. Именно это предотвращает эмоциональное выгорание и позволяет сохранять дисциплину долгие месяцы. Этап 4. Слушайте своё тело Тело знает лучше нас. У него нет предрассудков, ненужных правил и убеждений. Оно чётко знает, что и как ему надо. Если вы чувствуете себя неважно, дайте себе отдохнуть. Телу нужен ресурс. Если вы будете восполнять потери только тогда, когда вам уже плохо, мозг запомнит это и будет думать: «Моё дело — это наказание». А нам этого не нужно. Поберегите себя. Это очень важно в дисциплине. Чем нежнее вы будете к себе относиться, тем меньше напряжения получите. И тем дольше пробудете в стабильности. Научное обоснование Игнорирование сигналов усталости ведёт к хроническому стрессу, снижению дофаминовой реакции на деятельность и эмоциональному выгоранию. Если действие ассоциируется с дискомфортом, мозг начинает избегать его. Регулярный отдых и восстановление, напротив, укрепляют привычку, потому что формируют у психики ощущение безопасности («это не больно, сюда можно возвращаться»). Отдых — это не награда, это часть дисциплины. Этап 5. Не ждите идеального момента Он не наступит. Мы откладываем просмотр лекции, потому что смотреть нужно внимательно, с тетрадкой, всё записывая. А времени после работы нет. А что, если просто включить лекцию на заднем фоне? Так намного лучше, чем вообще не включать. Научное обоснование Мотивация приходит после начала действия, а не до него. Нейробиологически это связано с выбросом дофамина в ответ на сам факт движения вперёд. Кроме того, психолог Кэрол Дуэк в своей теории «установки на рост» показывает, что люди, принимающие «неидеальный» старт и ошибки как часть процесса, достигают долгосрочных целей значительно чаще, чем те, кто ждёт идеальных условий. Лучше плохо начать, чем идеально откладывать. Итог Дисциплина не должна быть изнурительной. Степень выполнения той или иной задачи будет возрастать с уменьшением сопротивления к этому действию. И для того, чтобы чего-то добиться или получить, надо победить сопротивление. Сопротивление побеждается лояльностью к действию. Главное — делать. В самом начале на качество можно не смотреть. Начинайте с малого. Прощайте себе срывы. Давайте свободу. Слушайте тело. Не ждите идеала. И тогда вы удивитесь, как много можно сделать, если ничего не делать «на 100%», а просто делать по чуть-чуть, но каждый день. Автор: Татьяна Трофимова

Разговор о смерти: от танатофобии до принятия

Смерть неизбежна, и все это понимают. И зачастую люди боятся даже вскользь упомянуть эту тему в разговорах, и это тоже прекрасно можно понять. Для многих это может оказаться жестким триггером, для кого-то главным страхом, да и в целом в нашей культуре принято избегать речей о смерти. Но всегда ли это было так, и есть шанс, что это изменится и люди начнут относиться к умиранию спокойно и устраивать яркие, а не мрачные похороны? Смерть, а точнее отношение к ней в современном большом городе показалось бы для людей из прошлого чем-то супер необычным. Можно сказать, что это феномен, которого не знала ни одна предыдущая эпоха. Раньше, в традиционных аграрных обществах, смерть была частью публичной жизни. Когда человек понимал, что скоро покинет этот свет, он готовился к этому, давал указания ближним, прощался со всеми. Умирающий человек не был изолирован, он находился у себя дома, в окружении родных, детей, а иногда даже соседей. Ритуалы были понятны и регламентированы: знали, как прощаться, как оплакивать, как поминать, как нужно вести себя с телом. Существовало также разделение на хорошую и плохую смерть. Хорошая смерть была тогда, когда человек доживал до старости, успевал завершить земные дела, передать опыт, примириться с близким кругом. А плохая смерть была внезапной, насильственной, или же от самоубийства. Таких покойников боялись, их называли «заложными», считали, что их души не находят покоя и могут возвращаться обратно, чтобы вредить живым, или превращаются в нечистые силы — отсюда все эти ритуалы с осиновыми кольями, переворачиванием гробов и захоронением на перекрестках, потому что традиционные похороны им нельзя было устраивать. Но даже этот страх был оформлен в понятные культурные рамки. Большую часть восприятия изменила урбанизация. Когда люди переехали в города, они оторвались от природы и от знакомой цикличности жизни-смерти, с которой в деревне сталкивались каждый день. Семьи стали нуклеарными: теперь вместо больших родовых кланов остались только родители и дети. Потеря каждого члена семьи стала переживаться гораздо острее, потому что он был незаменим. Медицина шагнула вперед, и умирание перестало быть домашним процессом, оно переместилось в больницы и хосписы. Теперь человек умирает в стерильной палате, под капельницами, в окружении приборов и персонала. Близкие могут даже не присутствовать в последний момент. Тело забирают, оформляют, прячут в гроб и закапывают или кремируют, и все эти события максимально автоматизированы и далеки от живых. Современное общество вообще не дает людям инструментов для проживания горя, зато дает негласные и жесткие правила, диктующие, как, сколько и кого именно нужно оплакивать. В нарушение этих правил может входить недостаточно бурная скорбь или, наоборот, слишком затяжное, при этом сильно эмоциональное горе. А реакция окружающих, когда они узнают о смерти незнакомого им человека, может вызывать чувство вины и жалости у скорбящего. Появился даже специальный термин — grief shaming, публичный стыд за «неправильное» выражение чувств. Общество может требовать вернуться к работе и «жить дальше» вскоре после утраты, потому что «так принято», и человек остается один на один со своим горем, не зная, как его выразить и имеет ли он на это право. Именно в ответ на это молчание по всему миру стали появляться неформальные пространства, где о смерти можно говорить открыто. Самое известное из них — движение Death Cafe, или «кафе смерти». Это формат неформальных встреч, где незнакомые люди собираются за чашкой чая или кофе, чтобы поговорить о смерти и умирании. В России первое Death Cafe появилось в 2016 году благодаря онкопсихологу Катерине Печуричко. Как показывает опыт, разговоры о смерти почти всегда оборачиваются разговорами о смысле, о любви, о том, что действительно важно. По словам организаторов, «от разговоров о смерти еще никто не умирал», а такие встречи на самом деле — это всегда про жизнь. Можно попробовать найти такое мероприятие в вашем городе или вовсе сделать это самому! Смерть в поп-культуре Можно, конечно, начать возмущаться, как это нынешний социум отрицает смерть, если она везде: в детских видеоиграх, на телевизоре и в кино. В виртуальном мире смерти действительно в избытке, однако это просто еще один из признаков избегания реальной смерти. Антрополог и писатель Джеффри Горер еще в 1955 в своей статье описывал, что происходит в медиапространстве. Запрет темы смерти привел к тому, что в цифровой вселенной умирание показывают как секс в порнографии, то есть сильно далеким от действительности. Процесс смерти стал бездушным и нереалистичным, он превратился в массовое зрелище. В боевиках герои могут продолжать активно сражаться после нескольких пуль, они не получают ушибов и переломов после опасных падений. Один из важных моментов в порнографии смерти — это отсутствие чувств. Когда герой фильма убивает всех на своем пути, мало кто думает о том, какое это горе, ведь у всех могут быть семьи и друзья, которым известие о гибели ближнего принесет море боли. Но если поп-культура учит нас играть со смертью, то технологии предлагают ее победить. В XXI веке на смену религиозным идеям приходят новые, технологические концепции бессмертия, которые переворачивают наше представление о человеке. Пластическая хирургия, бодибилдинг, вживление чипов — все это часть попыток «пересобрать» тело, сделать его более совершенным и продлить его функционирование. Возвращаясь к теме виртуального мира, на повестке дня сейчас идея сохранения личности после смерти в виде цифрового аватара. Мы ищем «цифровое хранилище», прячась от реального умирания в виртуальных коммуникациях. Эта идея ставит фундаментальный вопрос: можно ли считать человека, лишенного физического тела, все еще человеком и личностью? Именно такие вопросы о тождестве личности выходят сегодня на первый план. Теперь поговорим о собственной смерти. Страх своей смерти — это нормальный эволюционный механизм, но именно он лежит в основе огромного количества неврозов, панических атак и депрессий, и мало кто это осознает. На смену религиозным идеям о бессмертной душе приходят технологии и культ тела: биохакеры, крионика, попытки «загрузить» сознание в компьютер, вся эта погоня за вечной жизнью тоже оказывается формой бегства от реальности, а не ее принятием. Что же делать со всем этим страхом и тревогой? Писательницы Елена Фоер и Мария Рамзаева в своей книге «Смерть в большом городе» предлагают конкретные техники из диалектико-поведенческой терапии. Итак, что вы можете попробовать сделать? Выполните упражнение на диагностику страха. Ответьте себе на вопросы: • Как много времени вы думаете о смерти? Учитываются даже образы и картины без слов. • Как вы можете безоценочно сформулировать суть этих мыслей? Например: «Каждый раз, когда я чувствую головную боль, у меня появляется страх, что это смертельная болезнь». • Каков ваш самый большой страх, связанный со смертью? Подумайте о том, от чего больше всего хочется отвернуться или убежать. • Как вы обычно справляетесь с такими мыслями? Стучите по дереву? Пытаетесь переключиться? Ищете информацию в интернете? Таким образом вы для начала поймете, сколько сил и времени уходит на ваш страх и насколько сильно он отравляет вашу повседневную жизнь. Если результат вас пугает и есть осознание, сколько возможностей и энергии это у вас забирает, не бойтесь обратиться за профессиональной помощью. Дальше уберите магическое мышление. Такой вид мышления — это форма когнитивного слияния, когда человек воспринимает свои мысли и ритуалы как реально влияющие на события. Оно может работать как ресурс: суеверия обладают эффектом плацебо — например, посидев на дорожку, мы, безусловно, можем чувствовать себя спокойнее и увереннее. Но у этого есть и опасная сторона. Если вместо лечения болезни человек полагается на ритуал, он рискует пропустить время. А главное — вера в то, что мысли и обряды предотвращают беду, лишает способности трезво оценивать риски и свои реальные возможности. Нужно помнить, что иллюзия контроля подменяет адекватную оценку ситуации. Что же можно с этим делать? Бороться с магическим мышлением помогает метод экспозиции. Суть проста: если вас пугают собственные мысли, не избегайте их, а наоборот, начните уделять им время. Каждый вечер перед сном полчаса специально думайте о том, что вызывает страх, и делайте так пару недель. Скорее всего, вы заметите, что тревожность начнет падать. Параллельно избавляйтесь от ритуалов, которые вы используете как защиту. Заметили, что постучали по дереву после мысли о смерти? Прервитесь и не продолжайте. Сначала будет неуютно, но привычка ослабевает, и вы убедитесь, что ничего страшного с вами не происходит. Только не замахивайтесь сразу на сложные задачи, не пытайтесь рубить с плеча, начинайте размеренно, делайте, что по силам, и усложняйте постепенно. И не вините себя, если вдруг получается не сразу, ведь ваш мозг в такие моменты проделывает большую работу. Но, конечно же, самое важное — это тренировать радикальное принятие. Главная мысль, к которой приходят все исследователи: принятие собственной смертности — это не путь в депрессию, а путь к свободе и наполненной жизни. Когда перестаешь тратить энергию на отрицание и бегство, когда признаешь, что жизнь конечна, тогда каждый день начинает цениться по-настоящему. Защищаться от смерти — то же самое, что защищаться от жизни. Понимание того, что страх смерти социально сконструирован и не является чьей-то личной слабостью, позволяет перестать винить себя за тревогу и начать честный разговор с собой и с близкими о том, что действительно важно, пока мы еще живы. Автор: Софья Левина

Кто наш первый предок и как мы стали людьми

Представьте себе зверька размером с мизинец, который весит меньше трети плитки шоколада. Он деловито перепрыгивает с ветки на ветку, пока внизу, не подозревая о его существовании, грохочет поступь последних тираннозавров. Можно ли вообразить, что именно в этом пушистом комочке дремлет будущее, которому суждено будет писать симфонии, расщеплять атом и задаваться вопросом о собственном происхождении? Палеонтология отвечает на этот вопрос утвердительно, и имя этому крошечному существу — пургаториус. В тени рептилий: как млекопитающие получили свой шанс Чтобы понять, кем был пургаториус, нужно нырнуть в почти невообразимую глубину времен — примерно на 300 миллионов лет назад, в каменноугольный период. Тогда суша уже была заселена первыми позвоночными — амфибиями, которые жили на суше, но поддержание их жизни требовало водоема рядом. Их кожа нуждалась в постоянном увлажнении, икра могла развиваться только в воде, а воздух в легкие приходилось буквально «заглатывать». Настоящий прорыв совершили амниоты — существа, «догадавшиеся» упаковать зародыш в яйцо со сложной оболочкой, сделавшей воду внутренним домом эмбриона. Однако дальше эволюция разделила их по разные стороны. Линия завропсид пошла путем бескомпромиссного совершенства: сухая чешуйчатая кожа, экономия воды вплоть до замены токсичной мочевины на менее вредную мочевую кислоту. Из этой ветви впоследствии выйдут все рептилии, динозавры и птицы — триумфаторы мезозоя. А вот синапсиды, наши прямые предки, действовали по принципу «и так сойдет». Кожа осталась мягкой, сохранив множество желез, почки продолжили выводить мочевину, требуя регулярного водопоя. Казалось бы, проигрышная стратегия. Но именно это несовершенство оказалось тайным оружием. Мягкая кожа оставляла пространство для маневра: на ней сначала появились редкие осязательные волоски, помогающие ориентироваться в вечной мезозойской ночи, а затем, когда около 233 миллионов лет назад млекопитающие стремительно обрели теплокровность, эти волоски превратились в густой теплоизоляционный мех. Так возникла шерсть, как инструмент выживания в холодном сумраке, куда наших предков загнали динозавры. Как мы стали кормить молоком Параллельно с шерстью эволюционировало и другое «фирменное» изобретение млекопитающих — молоко. Кожа синапсид, обильно снабженная железами, изначально использовалась для увлажнения кладки яиц (ведь твердая скорлупа у этой ветви так и не появилась). Со временем выделения становились все питательнее, пока не превратились в полноценный секрет, которым самки буквально «потели» на брюхе, а детеныши его слизывали. Современные утконос и ехидна — живые свидетели этой архаики: у них нет сосков, молоко выступает прямо на кожу железистым полем. Позже эволюция соберет эти поля в компактные железы с удобными сосками, но принцип останется тем же: молочные железы — это сильно модифицированные потовые железы, древний биохимический подарок от амфибийных предков. К концу триасового периода, около 220 миллионов лет назад, от основного ствола млекопитающих уже отделились яйцекладущие, а через пятьдесят миллионов лет разделились предки сумчатых и плацентарных. Это означает, что все базовые «опции» класса — шерсть, молоко, теплокровность — были полностью собраны еще до того, как на планете воцарились гигантские ящеры. Млекопитающие не ждали конца мезозоя, они активно эволюционировали в его тени, оставаясь преимущественно мелкими (менее килограмма) и всеядными. Что удивительно, видов мезозойских млекопитающих известно больше, чем видов динозавров, — просто их хрупкие кости куда хуже сохраняются. Размер оказался спасительной стратегией: короткий жизненный цикл, неприхотливость и способность прятаться в норах позволили им пережить то, что не смогли их гигантские конкуренты. Пургаториус, первый предок человека И вот, 66 миллионов лет назад, когда астероид поставил кровавую точку в истории динозавров, на сцену выходит наш главный герой. Формация Хелл-Крик в Монтане — место с говорящим названием «Адский ручей» — подарила палеонтологам россыпь крошечных зубов. Одно из местонахождений носило зловещее имя «Чистилищный холм» (Purgatory Hill), и именно оно дало название роду Purgatorius. Пургаториус был зверьком длиной 10–15 сантиметров и весом 20–40 граммов, что сопоставимо с самым маленьким приматом современности, карликовым мышиным лемуром. Его коренные зубы несли три острых бугорка, как у насекомоядных, и вместе с тем имели плоскую «пятку» для перетирания растительной пищи. Это был универсальный столовый прибор: основу рациона составляли насекомые, пауки и черви, но время от времени он мог лакомиться спелыми фруктами, которых в то время в лесах становилось все больше. Судя по строению костей, пургаториус обладал чрезвычайно подвижной пяткой и мог обхватывать лапками ветви. Он был древолазом, чей образ жизни, вероятно, напоминал современных тупай: быстрые прыжки в кронах и нерегулярные вылазки на землю покопаться в лесной подстилке. Плацдарм для приматов Кем же считать этого зверька? Большинство ученых согласно, что пургаториус — самый древний из известных науке родственников человека. Он пережил массовое вымирание благодаря трем факторам: маленькому размеру (меньше тела — меньше потребность в пище), всеядности и, вероятно, быстрой смене поколений. Современные тупайи, его отдаленные родичи, приносят до четырех детенышей за раз, а те уже через месяц покидают гнездо и через три-пять месяцев готовы размножаться сами. Но, увы, судьба североамериканских приматоморфов оказалась трагичной. Весь палеоцен пургаториусы и их родня процветали, но около 55 миллионов лет назад исчезли, не выдержав конкуренции с грызунами и изменений климата. Позднее в Америку проникли настоящие приматы, напоминавшие лемуров и долгопятов. Но и их ждал финал. Когда к концу эоцена климат стал суше и прохладнее, тропические леса уступили место редколесьям и саваннам. Последний примат Северной Америки — игумувечашала, живший около 29 миллионов лет назад, — еще цеплялся за фруктовую диету в условиях, совсем не подходящих для обезьяны, но в конце концов капитулировал. Континент, давший миру пургаториуса, на десятки миллионов лет стал безобезьяньим. От белки к человеку: долгая дорога на двух ногах Но история на этом не закончилась, она просто сменила континент. Примитивные приматы, уцелевшие в Старом Свете, долгое время оставались мелкими ночными древолазами с когтями на всех пальцах. Однако в каких-то линиях размеры начали расти, когти превратились в ногти, а на кончиках пальцев развились чувствительные подушечки, позволявшие не цепляться за кору, а по-настоящему хвататься за ветки. Стереоскопическое зрение, сместившиеся вперед глаза и дневной образ жизни довершили превращение в обезьяну. Ключевой момент — переход к прямохождению. Раньше считалось, что это случилось после того, как приматы спустились с деревьев в саванну. Сегодня все больше данных указывает на то, что первые шаги на двух ногах делались еще в кронах, когда крупное тело балансировало, держась передними лапами за одну ветку, а задними — за другую. Около 5 миллионов лет назад австралопитеки, уже уверенно ходившие на двух ногах, но еще покрытые шерстью и с преимущественно растительной диетой, начали осваивать саванны. А затем возник род Homo. С ним связано одно из самых необычных пищевых решений в истории приматов: переход к мясной диете, причем к мясу с чужого стола. Ранние люди, судя по всему, были не столько охотниками, сколько квалифицированными падальщиками. Они отслеживали трапезы крупных хищников, например, саблезубых кошек, и, вооруженные примитивными каменными орудиями, извлекали из брошенных туш слонов и носорогов костный мозг и остатки мяса. Это требовало не просто прямохождения, а бега на выносливость — по жаре, в полуденный зной, пока хищники отдыхали в тени. Так возникли наши длинные ноги, потовые железы по всему телу и безволосая кожа, сделавшая человека «голой обезьяной». Метафоричность бытия Эволюция — это ветвящееся древо, и ствол этого древа, приведший к человеку, состоит из множества «неудачников» и «середнячков», каждый из которых в свое время просто оказался достаточно гибким, чтобы не сломаться. Название «Чистилищный холм», в котором нашли пургаториуса, обретает почти мистический смысл. В христианстве чистилище — место, где души очищаются перед восхождением в рай. Можно сказать, что для млекопитающих таким чистилищем стала вся мезозойская эра: сотни миллионов лет в тени динозавров, постоянное балансирование на грани вымирания, ночной образ жизни, скудная диета. И они прошли через все трудности и вышли преображенными, неся в себе потенциал для разума. И, выходит, что наш путь начался с крошечного пушистого зверька, который однажды пережил конец света, даже не заметив его.

Жизнь и смерть звезд: от облака до черной дыры

Звезды — это удивительные космические объекты, чья жизнь длится миллиарды лет и заканчивается поистине грандиозными катаклизмами. Мы видим их каждую ночь на небе и нечасто задумываемся о том, как они появляются и как живут свою жизнь, но в этом не так сложно разобраться. Их эволюция зависит от начальной массы, и этот путь можно проследить от рождения в газопылевом облаке до превращения в белого карлика, нейтронную звезду или даже черную дыру. Рассмотрим все по порядку. Рождение звезды: гравитационный коллапс Все начинается в холодных молекулярных облаках. Под действием сил гравитации эти облака начинают сильно сжиматься — правда, не совсем равномерно, и как раз поэтому звезды обычно рождаются целой звездной ассоциацией. Для удобства будем рассматривать все на примере одной. При развитии гравитационной неустойчивости вещество уплотняется настолько, что температура в центре протозвезды (звезды на начальной стадии ее эволюции) достигает критических значений. Именно за счет колоссального сжатия (а не внешнего нагрева) недра разогреваются до десятков миллионов градусов, и запускается термоядерная реакция синтеза водорода в гелий. Минимальная температура, необходимая для воспламенения водорода, составляет около 3 млн кельвинов. Согласно модельным вычислениям, для достижения этого порога масса протозвезды должна превысить 0,075 массы Солнца. В этот момент звезда официально «включается» и начинает свою жизнь на главной последовательности. Звезды средней массы: путь к белому карлику Для звезд, подобных нашему Солнцу, жизнь протекает довольно размеренно — они стабильно горят водородом миллиарды лет. Однако когда водород в ядре выгорает, звезда покидает главную последовательность. Ядро состоит из гелия, а температура для зажигания гелия должна быть значительно выше, чем для водорода. На этом этапе гелий не может сразу вступить в реакцию, и звезда начинает сжиматься под собственным весом, разогреваясь сильнее и сильнее. Позже звезда превращается в красный гигант — это относительно холодная, но очень яркая звезда с огромной протяженной оболочкой. В конце своего жизненного цикла красные гиганты сбрасывают внешние слои вещества, формируя красивые планетарные туманности(астрономический объекты, представляющие собой оболочку ионизированного газа вокруг центральной звезды). На месте бывшей звезды остается ее раскаленное ядро, которое зовется белый карлик. Белый карлик — это горячий объект с малыми размерами и огромной плотностью. При массе, сопоставимой с солнечной, его радиус в 100 раз меньше. Такая невероятная плотность достигается за счет так называемого вырожденного состояния вещества, где давление не зависит от температуры, а определяется квантовыми эффектами. Массивные звезды: сверхгиганты и взрывы Эволюция массивных светил идет по схожему сценарию, но гораздо динамичнее. Они прожигают свое топливо за десятки миллионов лет, а не за миллиарды. На завершающих стадиях их недра способны разогреваться до температур, достаточных для зажигания углерода, а затем и более тяжелых элементов. Остановившись на стадии красных сверхгигантов, эти звезды выглядят как относительно холодные объекты чудовищной светимости с колоссальными оболочками. Интересно, что на этой стадии звезды проводят лишь около 10% от всей своей жизни. Сверхновая и рождение компактных объектов Финальный этап массивной звезды — это вспышка Сверхновой. Это событие открывает заключительный акт эволюции и сопровождается выделением невероятного количества энергии, порядка 10⁵⁰–10⁵² эрг (не совсем привычная единица измерения, 1 эрг равен работе силы в 1 дину, совершаемой при перемещении точки приложения силы на расстояние 1 см в направлении действия силы). Для сравнения: светимость всего Солнца за всю его жизнь гораздо меньше. Такой мощности хватает, чтобы полностью рассеять в пространстве вещество звезды. Плюс в момент кратковременной вспышки яркость может сравняться со светимостью целой галактики или даже превзойти ее. Последствия взрыва зависят от массы оставшегося ядра: если ядро имеет массу, превышающую солнечную в 1,4–2,2 раза, то оно сжимается в нейтронную звезду. Это сверхплотный объект, состоящий в основном из нейтронов, образующийся в результате взрыва Сверхновой. Его масса сравнима с массой Солнца (примерно 1–2 массы), но типичный радиус составляет всего 10–20 км. Если масса ядра критически велика, гравитационное сжатие становится катастрофическим. Помимо этого, плотность в центре нейтронной звезды максимальна, что делает классическую физику бессильной и не совсем корректной. Для описания такого состояния выдвигаются теории о возникновении гиперонов (тяжелых аналогов протонов и нейтронов) или о распаде нуклонов на кварковую плазму. Черная дыра: граница невозврата В случае самой массивной звезды коллапс не останавливается ни на стадии белого карлика, ни на стадии нейтронной звезды. Она схлопывается в черную дыру — область пространства-времени, гравитационное притяжение которой настолько чудовищно, что покинуть ее не могут даже объекты, движущиеся с предельной скоростью света. Самое удивительное, что с точки зрения внешнего наблюдателя в классической теории относительности, падение объекта в черную дыру длится бесконечно долго, но для самого падающего объекта это будет ощущаться как мгновение. Кстати, в центре нашей галактики Млечный путь тоже есть такая, называется она Стрелец A* (Sgr A*). Собственно, на этом и заканчивается жизненный путь самых тяжелых светил во Вселенной. Они действительно проживают насыщенную и очень яркую жизнь! Автор: Софья Левина

Почему секонд-хенд не всегда экологичен

Секонд-хенд давно стал частью экологического словаря. Логика кажется безупречной: если вещь уже произведена, лучше продлить ей жизнь, чем покупать новую. И в целом это правда. Повторное использование одежды — один из самых разумных способов снизить нагрузку на природу: оно помогает отложить производство новой вещи, тем самым сокращает спрос на воду, энергию, сырьё, красители и синтетические волокна. Но у этой истории есть важная оговорка. Секонд-хенд становится экологичным только при определённых условиях: когда действительно заменяет покупку новой вещи, когда одежда долго носится, когда система не маскирует перепроизводство и не перекладывает мусорную проблему из богатых стран в более бедные. Сегодня международные организации и исследователи всё чаще говорят именно об этом: повторное использование нужно, но само по себе оно не исправит систему, в которой одежды производится слишком много, а качество многих вещей слишком низкое. Да, в большинстве случаев покупка уже существующей вещи лучше, чем покупка новой, так как самый тяжёлый экологический след одежды обычно возникает на этапе производства: при выращивании хлопка используется энергия, вода, химикаты, упаковка и транспорт. По оценке Европейского агентства по окружающей среде, текстиль в Европе входит в число самых «тяжёлых» потребительских категорий: он занимает 4-е место по совокупному воздействию на климат и окружающую среду после питания, жилья и транспорта, а также 3-е место по использованию воды и земли. Именно поэтому продление жизни одежды — важная стратегия. Но из этого не следует, что любая покупка в секонде автоматически становится экологическим благом. Главный риск секонд-хенда — не в самой вещи, а в поведении покупателя. Дешёвая одежда, «охота за находками», постоянные обновления ассортимента и ощущение, что покупка «безвредна для планеты», могут запустить тот же цикл, что и быстрая мода (fast fashion), только с более чистой совестью. Исследователи называют это эффектом отмены (rebound effect). Смысл в том, что экологически более «лёгкий» формат потребления может привести к росту самого потребления. Если человек покупает не одну нужную вещь, а пять просто потому, что они дешёвые, «спасённые» или модно винтажные, экологический выигрыш быстро сокращается. На это указывают и недавние исследования о секонд-хенде как части круговой экономики: повторное использование имеет эффект тогда, когда замещает новое производство, а не добавляется к нему (Ekonomia i Środowisko). Проще говоря: одна качественная куртка из секонда, которую будут носить несколько лет, — это экологично. Десять импульсивно купленных рубашек «по смешной цене» — однозначно нет! При этом в массовом воображении секонд-хенд — это почти идеальная круговая система: вещь отдали, кто-то купил, носит дальше, и так до бесконечности. В реальности всё жёстче. Огромная доля одежды, которая попадает в благотворительные контейнеры, магазины или на экспорт, не становится полноценной одеждой для повторного ношения. Часть идёт в ветошь, часть — на низкосортное использование, часть — на сжигание или свалки. И это уже не только проблема «новой» одежды, но и проблема рынка подержанных вещей. Европейское агентство по окружающей среде прямо пишет, что рост онлайн-продаж, возвратов и fast fashion создаёт всё больше непроданных и возвращённых текстильных товаров, которые система не успевает качественно перерабатывать или перенаправлять. По оценке EEA, от 4 до 9% текстильных товаров, выпущенных на рынок Европы, уничтожаются ещё до использования — это 264–594 тысяч тонн в год. Это важная точка: рынок секонд-хенда уже работает в условиях переполнения. И когда вещей становится слишком много, даже хорошие механизмы повторного использования начинают захлёбываться. Cамая болезненная часть этой темы — международная. В богатых странах контейнер для одежды часто воспринимается как символ экологической ответственности: «не выбросил — значит поступил правильно». Но дальше начинается сложная глобальная логистика, о которой потребитель обычно не думает. UNCTAD — Конференция ООН по торговле и развитию — прямо говорит, что торговля подержанным текстилем одновременно поддерживает повторное использование и доступность одежды, но при этом может создавать проблемы загрязнения и давления на системы обращения с отходами в странах-импортёрах, если под видом секонд-хенда туда уходит низкокачественный текстиль и фактический мусор. Самый известный пример — Гана. Аккра, а точнее рынок Кантаманто, стала символом того, как секонд-хенд может из системы повторного использования превратиться в систему перераспределения отходов. По данным, на которые регулярно ссылаются журналистские расследования и местные экологические организации, в Гану еженедельно поступают миллионы единиц одежды, и значительная часть этого потока оказывается слишком низкого качества для продажи и превращается в отходы. В результате одежда оказывается на свалках, в дренажных каналах, на берегах и в лагунах. Вокруг конкретных цифр идёт спор: часть участников рынка считает оценки завышенными. И это как раз хороший пример того, почему в этой теме нельзя опираться на один источник. Но сам факт проблемы уже не оспаривается: в страны Глобального Юга действительно уходит большой объём одежды, который не удаётся качественно продать, повторно использовать или переработать на месте. Это подтверждают и международные отчёты, и расследования по Гане, Кении, Чили (UN Trade and Development (UNCTAD)). Когда некачественный текстиль не удаётся продать, его часто складируют, захоранивают или сжигают, в том числе, открытым способом. И здесь экологическая проблема превращается ещё и в проблему здоровья. Всемирная Организация Здравоохранения (ВОЗ) в 2025 году отдельно подчёркивала, что открытое сжигание отходов — серьёзный источник загрязнения воздуха и риска для здоровья. Такие практики повышают воздействие мелких частиц и токсичных загрязнителей, связанных с болезнями дыхательной и сердечно-сосудистой систем. Если речь идёт о синтетической одежде, а доля полиэстера и других пластиковых волокон в гардеробе мира очень высока, то проблема усугубляется: текстильный мусор становится ещё и частью кризиса микропластика. UNEP в целом рассматривает текстильную цепочку как важный источник климатических выбросов, загрязнения и химической нагрузки, а синтетические ткани — как часть пластиковой проблемы. Иначе говоря, если одежда не донашивается, не ремонтируется и не перерабатывается в безопасной системе, а просто выталкивается из одной страны в другую, экологический след не исчезает — он просто меняет адрес. Но есть и другая сторона: секонд-хенд действительно может работать хорошо. Было бы ошибкой делать из этого вывод «секонд-хенд — зло». Нет. Секонд-хенд остаётся важной частью более устойчивой системы, особенно если он встроен в нормальную инфраструктуру повторного использования, ремонта, сортировки и локального обмена. Хороший пример — Швеция, где секонд-хенд всё чаще связывают не только с магазинами, но и с практиками обмена, ремонта и продления жизни вещей. По данным Associated Press, в стране уже много лет проходят крупные свопы одежды: только за прошлый год в них приняли участие около 140 тысяч человек, а участники забрали домой более 44 тысяч вещей (многие приносят свои вещи, чтобы сдать их на переработку или дать им второй шанс, но ничего не берут взамен). Такой формат важен тем, что он снижает потребность в новых покупках без длинной международной логистики и без превращения бедных стран в конечную точку чужого текстильного потока. Ещё один важный сдвиг происходит в Европе на уровне регулирования. ЕС постепенно ужесточает политику в отношении текстиля: требует раздельного сбора, обсуждает ответственность производителей и уже движется к ограничениям на уничтожение непроданных товаров. Это не решает проблему мгновенно, но меняет саму логику рынка: меньше перепроизводить, больше отвечать за вещи после продажи, вкладываться в сортировку, ремонт и повторное использование. Когда секонд-хенд действительно экологичен Если убрать романтику и маркетинг, останется довольно ясный вывод. Секонд-хенд экологичен не потому, что вещь была в употреблении, а потому, что она реально замещает производство новой вещи и дольше остаётся в использовании. Условно говоря, секонд-хенд работает на экологию, если: • вы покупаете то, что вам действительно нужно, а не «потому что дёшево»; • выбираете вещи, которые прослужат долго, а не развалятся через пару стирок; • носите их достаточно долго, а не превращаете секонд в ещё одну форму быстрых «обновок»; • по возможности отдаёте предпочтение локальному обмену, ремонту, свопам, качественным благотворительным магазинам, а не бесконечной гонке перепродаж; • и главное — сокращаете общий объём покупок, а не просто заменяете один шопинг другим. Это, кстати, совпадает с тем, что всё чаще говорят международные организации: текстильной отрасли нужна не одна «волшебная» практика, а комбинация мер — меньше перепроизводства, более долговечная одежда, ремонт, повторное использование, инфраструктура переработки и ответственность брендов за весь жизненный цикл вещи. При этом покупка подержанной вещи сама по себе не делает систему устойчивой, если одновременно мир продолжает производить слишком много дешёвой одежды, уничтожать непроданные партии, отправлять низкокачественный текстиль за тысячи километров и поощрять новый виток потребления под вывеской «осознанности». Поэтому, возможно, самый честный экологический совет звучит так: лучше не просто покупать секонд-хенд, а покупать меньше, выбирать лучше и носить дольше.

Как прославились гении: Микеланджело-фальсификатор и другие

Все творческие люди знают: мало иметь талант, нужно сделать так, чтобы его заметили. Кому-то везет оказаться в нужное время в нужном месте, кто-то вынужден всю жизнь предпринимать попытки заявить о себе: писатели обивают пороги издательств, художники годами организуют выставки, на которые приходит пара друзей, кто-то творит «в стол», а кто-то становится популярным лишь после смерти. Сегодня, в эпоху интернета и социальных сетей, стать заметным проще, чем несколько веков назад. Но давайте перенесемся в прошлое, чтобы узнать, как прославились мировые гении. Микеланджело Буонарроти Итальянский скульптор эпохи Возрождения Микеланджело Буонарроти прославился благодаря созданию искусной подделки. В XV веке коллекционеры и любители скульптуры особенно ценили древние римские статуи. 21-летний Микеланджело, будучи талантливым, но никому не известным скульптором, заметил эту моду на античность и решил… просто создать ее и продать. Так в 1496 году появилась скульптура «Спящий Амур» (или «Спящий Купидон»). Скульптор закопал работу в землю, чтобы придать ей большей «античности», а затем продал ее торговцу антиквариатом, а тот, в свою очередь, перепродал Амура Рафаэлю Риарио — кардиналу Сан-Джорджио-ин-Велабро. Риарио разбирался в искусстве: он был одним из самых богатых коллекционеров того времени. Вскоре кардинал понял, что это подделка, но был настолько впечатлен качеством работы, что разыскал Микеланджело и пригласил его в Рим. Буонарроти получил первый крупный заказ — «Бахус» (1497). Впоследствии, благодаря фальсификату, Микеланджело Буонарроти стал одним из величайших мировых скульпторов. К слову, «Спящий Амур» был не первой подделкой Микеланджело. Буонарроти ранее имитировал работы других художников, причем настолько качественно, что их было не отличить от оригинала: Микеланджело даже состаривал и тонировал бумагу, добиваясь иллюзии древности. Никола Тесла Два гения электричества, Томас Эдисон и Никола Тесла, в 1884 году стали работать вместе. Вернее, Тесла трудился на Эдисона, но недолго. Молодой инженер Тесла работал с переменным током и убеждал начальника перейти на его использование для генераторов. Тогда Эдисон пообещал Николе, что даст ему 50 тысяч долларов — огромную сумму по тем временам, — если тот разработает нечто инновационное и превосходящее те генераторы, которые уже имеются. За короткий срок Тесла представил Эдисону 24 варианта реализации его идеи. Эдисон забрал чертежи, а про деньги сказал, что это была шутка — американский юмор. Тесла, не выдержав несправедливости, уволился и вскоре открыл свое дело с офисом неподалеку от компании Эдисона. Так обидная шутка начальника над подчиненным дата толчок Тесле для дальнейшего развития и обретения всемирной известности. Кто знает — может, если бы не юмор босса, Никола Тесла так и остался бы просто талантливым, никому не известным физиком. Ученые ненавидели друг друга до самой смерти. А в 1917 году случилось забавное совпадение: Николе Тесле присудили медаль имени Томаса Эдисона за выдающиеся достижения в области электротехники. Физик демонстративно отказался от награды, носящей имя врага. Сальвадор Дали Известным любителем эпатажа был Сальвадор Дали. Несомненно талантливый живописец XX века во многом прославился еще и благодаря узнаваемому образу. Уже 17-летним парнем он носил бакенбарды и длинные волосы, которые считались в то время дурным тоном. Особенно поведением Дали был недоволен его отец — консервативный нотариус. Впоследствии он даже лишил наследства уже взрослого сына и отлучил его от дома. Благодаря таланту и умению заявить о себе Дали уже в юности стал знаменит в родном Фигерасе. Затем он поступил в Королевскую Академию изящных искусств Сан-Фернандо в Мадриде, где познакомился будущим кинорежиссером Луисом Бунюэлем. Он тоже любил провоцировать окружающих, к тому же занимался боксом. Одним из развлечений Бунюэля было посещение питейных заведений с экстравагантно одетым Дали. Когда кто-то из выпивших посетителей обращал внимание на внешний вид Сальвадора и начинал задирать друзей, Луис ввязывался в драку. Именно Луис Бунюэль привел Дали в сообщество сюрреалистов. Кинорежиссер предложил Дали поработать над фильмом «Андалузский пес» — кинолентой, построенной по принципу свободных ассоциаций и похожей на ночной кошмар. Здесь и покойники, и насекомые, и разложившиеся туши животных… Еще во время подготовки фильма художник сумел сблизиться с представителями сюрреалистического сообщества. А уж когда кинокартина была принята публикой, и Бунюэль, и Дали окончательно закрепились в «тусовке». Вскоре Сальвадор Дали стал знаменитым и даже обзавелся покровителем. Им стал меценат маркиз де Ноай. Несмотря на известность, денег у Сальвадора Дали было немного. Они с возлюбленной Галой даже какое-то время ютились в сарае площадью 22 квадратных метра, где прошлые хозяева хранили рыболовные снасти. Тогда маркиз де Ноай предложил план. Мужчины организовали тайное общество «Зодиак» и приняли туда лишь 12 человек — по количеству знаков зодиака. Каждый член клуба в определенный месяц, выпавший по жребию, мог прийти в мастерскую художника и купить или заказать работу. Таинственность, исключительность и недоступность, созданные вокруг общества, привлекали поклонников Дали. Теперь художник ежемесячно продавал минимум одну картину. Кроме того, члены «Зодиака» платили членский взнос. Сальвадора Дали в его безумстве поддерживала жена. Сохранилось фото, где на одном из мероприятий Гала сидит (или лежит) за праздничным столом на бархатном ложе, на ее голове что-то вроде шляпы в виде огромной лошадиной головы. Рядом — Сальвадор в маске с двумя лицами, символизирующей возможность рассматривать любой вопрос с обеих сторон. Исаак Ньютон Все знают Исаака Ньютона как выдающегося физика. Но к его заслугам можно причислить не только огромный вклад в развитие классической физики и матанализа. Ньютон придумал, как защитить все монеты в мире от подделки. В XVII веке в Англии в невиданных ранее масштабах процветало фальшивомонетничество. Мало того, что даже официально выпущенные серебряные монеты имели разный вес, в обороте находились еще и деньги, отчеканенные несколько столетий назад. Кроме того, монеты того времени имели гладкий кант, поэтому мошенники могли незаметно срезать края серебряных денег: в итоге аферисты использовали обрезанную монету как полноценную, а «обрезки» продавали. Из-за разношерстности монет, находящихся в обороте, их подделка оставалась незамеченной. Именно в разгар хаоса на должность смотрителя Королевского монетного двора устроился уже известный к тому времени профессор математики Исаак Ньютон. Ученый тогда, несмотря на всемирную известность, скромно жил на зарплату преподавателя Кембриджа. В 1695 году канцлер Казначейства Чарльз Монтегю — друг Ньютона — предложил ученому подработку. Он должен был иногда появляться в Казначействе, но при этом получал бы регулярное жалование. К моменту назначения Исаака Ньютона 12% монет, находящихся в обороте, были поддельными, а больше половины оригинальных денег — обрезанными. Настоящая финансовая катастрофа. Ньютон решил, что раз согласился быть смотрителем, то отнесется к делу ответственно. Он стал изучать процесс чеканки, общаться с мастерами и думать, как улучшить процесс производства. Ученый поставил перед собой цель — выйти из финансового кризиса, в котором погрязла страна. Математик составил полноценный план действий по внедрению реформы. Казначейство дало зеленый свет. Тогда Ньютон проверил качество металла, используемого при чеканке, модернизировал оборудование, постоянно контролировал работу мастеров. Изучив ситуацию, Исаак Ньютон предложил решать проблемы радикально: изъять из обращения все монеты и заменить их новыми — с рифленым кантом. Такая незамысловатая деталь лишила бы мошенников возможности срезать края денег кустарным способом. В течение следующих пяти лет математик организовал целую систему обмена монет. По всей стране открылись временные обменные пункты, были обеспечены меры безопасности, налажена охрана при транспортировке. Людям обменивали деньги день в день прямо на месте. При этом особое внимание уделялось старинным монетам в хорошем состоянии. Их изымали и передавали в музеи, так удалось сохранить старинные образцы денег. При этом Ньютон позаботился о простых гражданах. Он понимал, что фальшивые монеты в руках бедняков оказались не по их вине. Поэтому на небольшие суммы он установил фиксированный обменный курс. Крупные же суммы принимали только по весу. В результате благодаря бдительному и дотошному Ньютону из обращения изъяли 95% старых монет. Финансовую систему в Англии удалось стабилизировать. Вскоре метод защиты в виде рельефного канта и и ньютоновский принцип организации монетного производства взяли на вооружение и другие страны. Эта история кембриджского профессора не про обретение популярности, ведь он и так был знаменит благодаря своему вкладу в точные науки. Однако такой внимательный и ответственный подход к делу обернулся для ученого обретением богатства. Если до должности смотрителя Ньютон едва сводил концы с концами, то после монетной реформы его доход мог достигать 7 тысяч фунтов в год (сегодня это около 1,5 миллиона фунтов). При этом Ньютон, как настоящий фанат своего дела, большую часть дохода инвестировал в развитие науки. Эти несколько историй обретения популярности и богатства объединяет одно: талант вкупе с любовью к своему делу, настойчивостью и умеренным (а иногда и не очень) риском действительно может открыть любые двери.

Куда утекают тысячи литров, пока ваш кран закрыт?

Пока вы читаете этот абзац, где-то в мире «утекает» около 10 тысяч литров пресной воды. И нет, это не прорвало трубу на водоканале. Это мы с вами только что «потратили» её на то, чего даже не видели. Всемирный совет по воде и Программа ООН по окружающей среде приводят цифры, которые переворачивают сознание: вся наша бытовая жизнь — душ, стирка, мытьё посуды и даже полив газона — это лишь 8% от всей воды, которую «выпивает» человечество. А где же остальные 92%? Они спрятаны там, где мы их не видим: в еде на нашей тарелке, в футболке на плечах, в электричестве, что питает наши гаджеты, и даже в ленте новостей, которую мы листаем. Учёные называют это «виртуальной водой». Среднестатистический житель планеты ежедневно «тратит» около 3800 литров воды. Теперь держитесь крепче: из них на наши привычные гигиенические ритуалы — туалет, душ, мытьё посуды — уходит максимум 250 литров. Представьте: 3550 литров каждый день испаряются в никуда, даже не коснувшись ваших рук. Мясо, хлеб и скрытая цена вашего обеда Львиная доля этой невидимой воды — до 70% всех мировых запасов пресной воды — уходит на одну-единственную сферу, сельское хозяйство. Мы едим воду, даже не подозревая об этом. Самый «прожорливый» продукт на планете — говядина. Чтобы вырастить, напоить и переработать один килограмм мяса, природе приходится отдать 15 400 литров! Это не опечатка. Эти литры уходят на поля с кормами, на поение стада и на производство. Для сравнения, килограмм курятины «стоит» 4300 литров, а килограмм пшеницы — скромные 1300 литров. А теперь простой математический фокус: замените всего один мясной обед в неделю на овощное блюдо. Поздравляем! Вы только что реально сэкономили 1500 литров — именно столько воды вы сберегаете каждый день в пересчёте на свою недельную норму. Мусорное ведро — могильник для воды Но есть проблема, которая сводит на нет все наши усилия по экономии. ООН бьёт тревогу: треть всей произведённой на Земле еды отправляется на свалку. Вместе с испорченным салатом и чёрствым хлебом мы выбрасываем в мусор… целое море. Цифра настолько огромна, что мозг отказывается её воспринимать: ежегодно с отходами теряется 250 тысяч кубометров пресной воды. Это три Женевских озера, целиком и полностью. Семья из трёх человек выбросила один килограмм испортившегося сыра? Считайте, что они бездумно вылили в раковину 5 тысяч литров чистейшей влаги. Решение лежит на поверхности: не покупайте лишнего. Эксперты подсчитали, что простое планирование меню и аккуратное хранение продуктов не только спасают воду, но и возвращают в семейный бюджет до 500 долларов в год. А ваш личный «водный след» от этого похудеет на 15%. Гардероб, который пьёт Знаете, какой продукт занимает второе место по загрязнению планеты после энергетики? Наша одежда. Данные Института мировых ресурсов заставят вас по-новому взглянуть на вешалку в шкафу. Для одной хлопковой футболки требуется 2 700 литров воды. Это количество, которого одному человеку хватило бы… на три года питья. А теперь посмотрите на свои джинсы: на их производство ушло около 8 тысяч литров. Поля хлопка, которые нужно поливать, и цеха окраски тканей, которые нужно охлаждать — вот куда утекают эти объёмы. Хорошая новость в том, что у нас есть суперсила. Покупайте одежду в секонд-хендах или просто носите вещи на девять месяцев дольше, чем привыкли. Это сократит ваш «водный след» в категории гардероба на целых 30%. Красота требует жертв? Нет, в этом случае красота требует осознанности. Когда интернет пьёт больше, чем вы И напоследок... самое неочевидное. Энергия и цифровой мир — это настоящие водные вампиры. Тепловые и атомные станции — это гигантские «кулеры» планеты. Для охлаждения турбин им нужны миллиарды литров воды. Международное энергетическое агентство подсчитало: на каждый киловатт-час электроэнергии уходит от 20 до 50 литров. Выключили свет в комнате? Отлично! Каждая не горящая лампочка — это десятки литров, спасённых на электростанции. А теперь про наш любимый интернет. Пока вы читаете эту статью, серверы огромных дата-центров нагреваются и требуют охлаждения. И догадайтесь, чем их охлаждают? Водой. Обработка одного гигабайта данных или час просмотра видео в высоком качестве — это от 2 до 5 литров из того самого виртуального запаса. Вывод простой и сложный одновременно. Мы не можем увидеть 92% воды, которую потребляем. Но именно от наших решений — от обеда, от покупки джинсов, от выключенного света — зависит, сколько останется в кранах для наших детей. И теперь, глядя на струю воды во время чистки зубов, вы будете знать: это лишь маленькая верхушка огромного айсберга.

Пять вещей викторианской эпохи, которые в кино изображают неправильно

Викторианская эпоха остается популярным временем действия для исторических драм в кино. Однако представление о том мире, предлагаемое экранизациями, не всегда соответствует действительности. Вот несколько примеров того, как фильмы неверно изображают жизнь викторианской эпохи. Освещение было намного лучше, чем показано в кино Викторианскую эпоху часто изображают мрачной. Темнота превалирует и в помещениях, и на улице. Именно такие гнетущие сцены характерны для кино о том времени. Однако на самом деле эпоха совпала с крупными открытиями в области освещения, включая изобретение лампочки и появления электрического света. Эти достижения произвели революцию в освещении домов, проложив путь к более светлым интерьерам, к которым сегодня все привыкли. Наружное освещение также значительно улучшалось в течение XIX века. Конечно, в начале столетия с наступлением темноты на улицах сложно было что-либо разглядеть, но к концу века фонари использовались повсеместно. Яркая и разнообразная одежда Представление, создаваемое фильмами, о том, что викторианский мир был мрачным местом, опровергается не только улучшением освещения, о и распространением цвета в повседневной жизни. Одежда была разнообразной и яркой, но кинематограф почему-то демонстрирует унылые оттенки. В тот период создали синтетические красители для текстиля, что вызвало значительные изменения в моде. Отчасти это произошло благодаря случайному открытию студента Уильяма Генри Перкина во время учебы в Королевском химическом колледже. Пытаясь синтезировать хинин из каменноугольной смолы, он непреднамеренно создал фиолетовый краситель, который ранее не использовался для окрашивания тканей. Популярность этого и других цветов, появившихся после открытия, привела к появлению более ярких оттенков в моде той эпохи. Ужасное состояние зубов Жизнь в викторианскую эпоху в одном точно заметно уступала современной: в ней отсутствовали научные и технологические преимущества, которые есть сегодня для ухода за зубами и поддержания их здоровья. Этот аспект часто искажают в кино: персонажей того времени играют актеры, у которых есть доступ к зубным щеткам, пастам, нитям и стоматологам. В действительности зубы многих людей викторианской эпохи выглядели ужасно и были более подвержены инфекциям и болезням. А методы удаления, применявшиеся дантистами, были гораздо более неприятными, чем сегодня, что привело к широкому распространению вставных зубов. Викторианцы не были настолько зажатыми Викторианскую эпоху часто считают временем подавления во многих сферах жизни: людей показывают неспособными говорить или делать то, что они хотят, и живущими в условиях жестких общественных норм. Хотя в то время действительно существовали сильная цензура и строгий контроль за соблюдением викторианских представлений о морали, но были и такие области жизни, где люди вели себя более раскованно. Это можно отследить по расцвету мюзик-холлов — популярной формы развлечения, где порой ставили фривольные номера на сцене, а публика бурно на них реагировала. Кроме того, широко распространенные утверждения о викторианской чопорности (например о том, что ножки столов прикрывали из соображений приличия), являются мифом. Люди той эпохи проложили путь современному кинематографу Викторианскую эпоху показывают в фильмах часто, но кино лишь изредка затрагивает тему того, как сами викторианцы создавали собственные фильмы и другие формы движущихся изображений. Именно люди того времени проложили путь современному кинематографу. Это видно по работам таких мастеров, как Эдвард Мейбридж, который помог разработать методы соединения отдельных неподвижных кадров для создания иллюзии движения, а также по дальнейшим открытиям, которые привели к техническим достижениям братьев Люмьер, компании Эдисона и других. В конечном счете это сделало возможным первый в истории коммерческий показ кинофильмов в декабре 1895 года — важнейшую веху в истории кинематографа. По материалам статьи «5 Things Movies Get Wrong About Victorian Life» Mental Floss

Минерал «дороже золота»: кольский ашкрофтин

Этим летом интернет взорвала новость: «Найден минерал дороже золота!». Звучит как сюжет для приключенческого фильма, но на самом деле история оказалась сложнее и интереснее. Всё началось в Хибинском массиве — месте, которое геологи называют «минералогической шкатулкой России». Учёные Кольского научного центра РАН взялись за изучение крошечного образца, который местные СМИ быстро окрестили «кольским ашкрофтином». Давайте разберёмся, что скрывается за громкими заголовками. Если вы представляете себе сверкающий бриллиант, то спешим вас разочаровать. Ашкрофтин выглядит более чем скромно: светлый, серовато-розовый кристалл, который легко спутать с обычным булыжником. Никакой ювелирной красоты. Его ценность в химическом составе. Внутри кристалла скрывается иттрий — это редкоземельный элемент. Именно он делает этот минерал уникальным «архивом» земной коры. Изучая атомную решётку, учёные могут буквально прочитать, какая температура и давление были здесь сотни миллионов лет назад. Минерал настолько редкий, что впервые его описали лишь в 1930-х годах, и то после находки в далёкой Гренландии. С тех пор по всему миру находили лишь единичные экземпляры. При чём тут цена золота? «Дороже золота» — звучит эффектно, но не имеет отношения к реальности. Золото продают на бирже, из него делают украшения и микросхемы. У ашкрофтина нет цены за грамм. Его не добывают тоннами и не используют в промышленности. Сравнение с золотом — это метафора. Ценность минерала не в деньгах, а в информации, которую он хранит. Это как старинная рукопись: сама по себе бумага дешёвая, но заключённое в ней знание бесценно. Интересный факт: никто не ищет ашкрофтин специально. Не бывает экспедиций «за редкими кристаллами». Всё происходит совсем иначе. Хибины — это гигантский щелочной массив, где десятилетиями добывают апатит-нефелиновые руды. Представьте: взрывы, дробилки, миллионы тонн породы, которая уходит на удобрения. Но среди этой массы иногда попадаются камни с «характером». Карьеры вскрывают горные слои, которые миллионы лет были скрыты от всего живого. И где-то глубоко внутри оказывается крошечный кристалл, который ждёт своего исследователя. Геолог замечает необычный образец, отправляет его в лабораторию. Дальше начинается почти детективная работа: электронная микроскопия, рентгеноструктурный анализ, изучение каждого атома. И только после этого становится понятно — держим ли мы в руках новый минералологический вид. Хибины — это крупный промышленный регион с экологическими проблемами. Добыча полезных ископаемых меняет ландшафт, оставляет отвалы и воздействует на природу. И вот дилемма: с одной стороны, промышленность разрушает экосистемы. С другой... именно благодаря карьерам мы узнаём о существовании удивительных минералов. По данным ООН, горная добыча — один из главных факторов изменения земной поверхности. Но именно тут проявляется парадокс науки: иногда надо «вскрыть» землю, чтобы получить доступ к знаниям, спрятанным на глубине миллионов лет. Окончательный вердикт по кольскому ашкрофтину вынесет Международная минералогическая ассоциация. Возможно, он станет официально признанным минералом. А возможно, окажется разновидностью уже известного. Но это ли главное? Пожалуй, самая важная мысль этой истории... что наша планета до сих пор способна удивлять. Даже в изученных регионах, даже там, где десятилетиями работают промышленники.