Токсичные ожидания от отношений, означающие, что вы не готовы к любви

Вполне естественно иметь определенные ожидания, когда речь заходит о ваших отношениях и вашем партнере. Однако не все ожидания являются здоровыми, а некоторые из них могут быть даже токсичными. Если в вашем списке требований присутствуют следующие пункты, это может означать, что вы совсем не готовы к построению здоровых и любящих отношений. 1. Желание, чтобы кто-то заботился о вас, как ваша мать или отец Вы часто слышите, как люди говорят, что хотят, чтобы их будущий супруг заботился о них так же, как их родители. Это может включать финансовую поддержку, готовку и уборку, а также проявление внимания, как будто они — принц или принцесса. Если вы испытываете подобные чувства, возможно, вам стоит остаться дома с вашими родителями. 2. Убеждение, что один из партнеров должен быть «лидером», а другой — играть подчиненную, поддерживающую роль Люди добиваются лидерских позиций своими достижениями. Они не получают их автоматически из-за пола, уровня образования, дохода или этнического происхождения. Партнеры должны быть равны и по очереди брать на себя ответственность и оказывать поддержку в соответствии с личными навыками и сильными сторонами. Иное восприятие было бы не только несправедливым, но и неразумно. 4. Убеждение, что вы можете контролировать все аспекты внешности своего партнера Ваш партнер — это не ваша личная собственность, которую вы можете одевать и украшать по своему вкусу. Вы не можете решать за него, как ему одеваться, как укладывать, красить или стричь волосы, отращивать бороду или нет, а также любые другие аспекты его внешности. 5. Представление о том, что вы можете «разрешать» своему партнеру что-то сделать или «запрещать» Вероятно, вам доводилось сталкиваться с провокационными постами в социальных сетях, в которых людей спрашивали, позволили бы они своему партнеру сделать то или иное. Но партнер — это не ребенок и не домашнее животное. Он взрослый и равноправный человек, и поэтому ему не нужно чье-либо разрешение, включая ваше. 6. Предположение, что рыться в вещах партнера без его разрешения — это приемлемая практика Это может включать, но не ограничиваться, просмотр телефона с целью узнать, с кем он общался, копание в сумке или карманах в поисках доказательств предполагаемых проступков, а также любое другое поведение, нарушающее его право на неприкосновенность частной жизни и автономию. Сюда же можно отнести и попытки заглянуть через плечо в надежде «поймать» его с поличным. 7. Зацикленность на количестве партнеров, считая, что это определяет ценность человека Удивительно, но многие люди, особенно мужчины, одержимы идеей, что их партнер должен иметь интимные отношения только с определенным количеством людей, иначе они не будут достойны их внимания. Это вызывает беспокойство и двойные стандарты, так как они редко ограничивают свой собственный опыт таким же низким числом. 8. Убеждение, что вы имеете право знать все подробности о прошлом своего партнера До встречи с вами ваш партнер жил полноценной жизнью, развивая и приобретая разнообразные навыки, предпочтения и пристрастия. Вы не можете требовать от него раскрытия всех тайн прошлого, равно как и он не обязан делиться с вами всем, что было в его жизни до вас. Сейчас он рядом с вами, и это все, что имеет значение. 9. Восприятие человека в качестве инструмента и платформы в своей жизни, а не как личности Вы можете думать о человеке как о бездушном устройстве, личной прислуге, источнике удовольствия, тестовый слушатель и личный советчик. А потом ожидать, что он уйдет, как только вы закончите с ним. Такое отношение показывает, что вы видите в нем лишь средство для удовлетворения своих потребностей, а не полноценного человека. 10. Стремление, чтобы за вами «бегали», вместо того чтобы искать искренней динамики Многие люди на свиданиях играют в несерьезные игры, пытаясь манипулировать своим партнером. Они заставляют его вести себя определенным образом, в том числе будучи уклончивыми или сложными для понимания, чтобы партнер проявлял инициативу и «бегал» за ними. Это нездоровый и незрелый подход, который может привести к непостоянству, неискренности и несправедливым ожиданиям. 11. Требование определенной частоты физической близости Интимная жизнь в отношениях развивается и меняется, и порой в ней наступают периоды затишья, особенно если возникают болезни, травмы, жизненные стрессы или сложные гормональные изменения. Установка жесткого графика, по которому вы должны быть близки, может создать ощущение, что ваши потребности важнее, чем чувства вашего партнера. 12. Ожидание, что ваш партнер откажется от своих интересов ради ваших Если вы любите экстремальные виды спорта и мечтаете, чтобы ваш партнер разделял с вами эту страсть, то стоит искать партнера, который уже увлечен этим. Однако если вы встречаетесь с человеком, который вам очень нравится, но который предпочитает читать или рисовать, а не прыгать с парашютом или кататься на сноуборде, то это нормально. Не пытайтесь изменить его или ее, чтобы сделать больше похожим на вас. По материалам статьи «T12 Toxic Relationship Expectations That Signal You’re Not Ready For Love» A Conscious Rethink

Чего женщины хотят от мужчин?

Как женщины и мужчины могут преодолеть кризис в отношениях? Женщины часто дают понять мужчинам, чего они ждут от отношений. К сожалению, многие мужчины не обращают внимания на эти сигналы и продолжают придерживаться устаревших представлений о гендерных ролях. Если мужчины начнут прислушиваться к желаниям женщин, это может привести к более глубоким и счастливым отношениям. Многие мужчины интересуются, чего хотят женщины и как сделать так, чтобы их подруги или жены были более привлекательными. На этих вопросах основана целая индустрия брачного консультирования, которая оценивается в миллиарды. Однако ответ на этот вопрос лежит на поверхности. Недавно в интернете стало очень популярно видео, которое заставляет задуматься о том, чего женщины хотят от своих романтических отношений с мужчинами. В этом видео молодая женщина в медицинской одежде рассказывает о том, как ее муж встречал ее после 10-часовой смены в больнице. Он убрал в доме, сложил все белье, вымыл посуду и даже приготовил для нее пижаму на кровати, а рядом поставил бокал вина. Все это было сделано для нее. Само видео не выделялось чем-то особенным. Молодая женщина живет в прекрасном доме и имеет мужа, которому приятно выражать свою любовь через служение. Однако больше всего удивляют комментарии, особенно различия между полами. В целом мужчины высмеивали мужа этой женщины. Они сомневались в его мужественности из-за того, что он так много делает для своей жены. Их ответы только укрепили ограничивающие стереотипы о гендерных ролях и повторили некоторые идеи, которые влиятельные люди из социальных сетей транслируют мужчинам и мальчикам. Лишь немногие мужчины похвалили его за заботу о партнерше. Этот мужчина, который занимается домашними делами и является любящим и уважающим партнером, столкнулся с оскорблениями со стороны многих мужчин, комментировавших видео. По всей видимости, кто-то вызвал так называемую «полицию маскулинности», и они прибыли, чтобы унизить его. Мужчины дали ему понять: «Тебе нужно стать мужиком!» В отличие от мужчин, женщины проявляли большой энтузиазм. Они даже посоветовали молодой женщине «немедленно заняться сексом» с этим мужчиной. Они подчеркивали, что он «хороший человек» и заслуживает награды за свою заботу. Одна из женщин заметила: «Он не оставил тебе ничего, кроме себя!» Такие комментарии не являются чем-то необычным. Исследование, проведенное Альберстким университетом, в котором участвовали 1300 пар, показало, что когда мужчины больше участвуют в домашних делах, таких как уборка и приготовление пищи, у них более качественный секс. Эти комментарии под видео указывают на значительные различия в содержании, которые зависят от пола. Женщины часто ясно выражают свои желания и потребности в отношениях. Однако многие мужчины, кажется, игнорируют эти сигналы в пользу жестких и ограничивающих гендерных ролей, которые, как постоянно подчеркивают социологи, могут нанести вред как мужчинам, так и женщинам, и всему обществу, если им слепо следовать или полностью соответствовать. Откуда берутся ограничивающие ожидания относительно гендерных ролей? Существует распространенное мнение, что мужчины должны быть жесткими, властными, сдержанными в проявлении эмоций, независимыми и очень сексуальными. Эти стереотипы о мужчинах основаны на убеждении, что «настоящий мужчина» должен избегать всего, что можно хотя бы отдаленно считать женским. Это означает, что такие важные человеческие качества, как сочувствие и сострадание, находятся под строгим запретом. Исследование, проведенное учеными из Нью-Йоркского университета и опубликованное в социологическом журнале Contexts, показало, что мальчиков часто жестко социализируют, чтобы они соответствовали определенным ожиданиям. Мальчиков и мужчин убеждают, что эти качества помогут им добиться успеха (получить работу, завоевать девушку, разбогатеть). Ирония заключается в том, что исследования регулярно демонстрируют: многие мужчины, которые строго придерживаются этих убеждений, испытывают трудности. Особенно тогда, когда здоровый или адаптивный вариант поведения в данной ситуации почему-то считается не мужским. По мнению социологов, люди, которые не следуют стереотипам о мужественности, чувствуют себя счастливее и здоровее. Однако многие мужчины все еще испытывают давление, заставляющее их быть «мужиками» в отношениях. Они получают такие сигналы от друзей, семьи, партнеров и СМИ. В результате мужчины учатся контролировать поведение других мужчин, чтобы соответствовать ожиданиям. Освобождение мальчиков и мужчин от ригидных ожиданий по поводу жесткого соответствия гендерным ролям — это один из лучших и самых здоровых способов достичь желаемых результатов, например, построить и сохранить отношения. Кроме того, это поможет разорвать цикл, в котором мужчины чувствуют необходимость доказывать свою маскулинность. Возможно, когда-нибудь мужчины смогут легче воспринимать советы, которые дают им женщины. Они поймут, что женщинам на самом деле нужен хороший партнер, которому комфортно быть самим собой. Другими словами, женщинам нужен мужчина, который будет делать их счастливыми. Обратите внимание на то, что многие женщины ищут в партнере. И особенно обратите внимание на мужчин, которые готовы нарушать традиционные гендерные роли ради гармонии в отношениях. Каждый человек заслуживает быть счастливым и получать удовлетворение от своих отношений. По материалам статьи «What Do Women Want From Men?» Psychology Today

Почему общество так любит обесценивание

В десятилетие, особенно популярное гласностью на тему психологического здоровья, многие по-прежнему продолжают сталкиваться с таким знакомым с детства и широко распространенным во многих сферах явлением, как обесценивание. Оно может проявляться по отношению к личности человека или его деятельности, мыслям или чувствам, может принимать как личный характер, касающийся коммуникации в малой группе, так и широко-общественный — в виде стереотипов общества и подсознательных установок. Почему так случается? В психологии считается, что обесценивание — не что иное, как защита психики от негативных факторов или событий жизни. Человек преуменьшает значимость окружающего мира, людей, поступков и их последствий с единственной целью — уберечь себя от проживания болезненных чувств или последующих психологических травм. «Не так уж сильно мне была дорога эта работа» / «Я даже рад, что наши десятилетние отношения закончились» / «На этого человека никогда нельзя положиться» / «Такого мне и даром не надо» — лишь малая часть примеров обесценивающих фраз, проявляющихся, как правило, как легких формах сарказма или иронии, так и в открытой либо пассивной агрессии. Обесценивание хорошо работает в случаях, когда человек не получает чего-то желаемого, поэтому убеждает себя и окружающих в том, что ему это было не нужно. Или когда он не выдерживает конкуренции с кем-либо другим — в таком случае обесцениваются качества соперника, в которых он оказался лучшим. Обесценивание в глобальных общественных масштабах знакомо истории в проявлениях расизма и нацизма, а также в превозношении значимости одной профессии над другой. И сейчас в некоторых школах можно услышать от учителей «мотивацию от обратного» — «если будете плохо учиться, пойдете работать дворниками». При этом труды дворников и работников ЖКХ, особенно в условиях современного мегаполиса, давно перестали быть невостребованными и незаметными для общества. За каждым обесцениванием стоит страх. Страх не пережить тяжелые чувства от проигрыша, разочарования. Страх оказаться на месте «дворника» и не справиться с чувством внутреннего осуждения, в том числе нерационального. Страх показать свои истинные эмоции, в числе которых может быть стыд. Едва ли обесценивание могло принести пользу хоть когда-то за длинную историю существования человечества. Упрощало жизнь и способы коммуникации в краткосрочном периоде — да. Защищало от потери времени на принятие и осознание неприятных и тяжелых событий — тоже да. Но в конце концов такая защита всегда рано или поздно возвращала непрожитую боль обратно и не приносила удовлетворения, ведь обесценивая то, что дорого для него, человек разрушает свои ценности и лишает себя ресурсов. Самое печальное, что механизм обесценивания чаще всего работает в автоматическом режиме, то есть неосознанно. Например, по отношению к себе, когда человек настолько привык чувствовать себя неважным/непривлекательным/невостребованным, что продолжает так к себе относиться, даже если реальная ситуация совсем не такая и со стороны мира отсутствуют дополнительные угрозы для самооценки. «Это платье для красивых» / «Я никогда не потяну эту работу» / «Меня всегда преследуют неудачи» — во всех подобных установках прослеживается паттерн «Я недостоин», который способен значительно ограничить жизненные возможности и лишить человека счастья и покоя. Как распознать у себя склонность к обесцениванию? Вы строго судите себя Ваши внутренние диалоги всегда похожи на противостояние с внутренним критиком, который чаще побеждает вас. Вы чувствуете, что недостаточно хороши в чем-либо, часто сравниваете себя с другими не в свою пользу, и вообще с вами, вероятно, что-то не так. Вы строго судите других К другим вы строги не меньше и всегда рады обсудить ошибки и неудачи других, как правило, не разбираясь в причинах и обстоятельствах их жизни. А если кто-то ведет образ жизни, кардинально отличающийся от вашего, это способно вызвать только бурю возмущения и раздражения, ведь человек может себе позволить то, что закрыто для вас вашим внутренним критиком. Вы даете и принимаете непрошеные советы Вы считаете, что есть вещи, которые вы знаете лучше всех и имеете полное право делиться ими с другими независимо от того, спрашивают ли они ваше мнение или нет. Обычно это случается по отношению к детям/подчиненным или другим людям, которые, по вашему мнению, находятся в более слабой социальной позиции, нежели вы. Но когда речь идет о людях с более высоким социальным статусом по сравнению с вашим, вы безмолвно принимаете и критику, и советы, продолжая круг обесценивания уже по отношению к своему опыту. Вы акцентируете свое внимание на негативе Вы можете найти изъян практически в любом явлении или собеседнике, а также сказать об этом, как бы между прочим — «Красивая стрижка, но волосы, конечно, уже не те, что были 5 лет назад. Но не суть…». Негативному опыту выделяется большее значение и время, чем позитивному или нейтральному. Поэтому при взгляде со стороны на свою жизнь вы можете заметить гораздо большее количество черных полос, нежели белых — просто потому, что вы не успеваете их замечать, не обесценивая. Как противостоять обесцениванию? Несмотря на привычную и защитную функцию механизма обесценивания, которая помогает тратить меньше сил на анализ реальной ситуации и «замораживать» истинные чувства, чтобы не испытывать от них боль, привычка обесценивания и его допущения в своей жизни от других свидетельствует о непринятии себя и отсутствии устойчивых жизненных ценностей и личных границ. Первый шаг к искоренению его как явления в жизни состоит в осознании того, что вам действительно неприятно, когда оно происходит по отношению к вам и вы готовы (и имеете право) приложить усилия к тому, чтобы этого больше не повторялось. Если обесцениваете других вы, то стоит попробовать рассмотреть мысль о том, что мир неидеален, и исправить это не под силу абсолютно никому. И разрешить этому быть, как если бы весь мир вдруг попросил разрешения на свою неидеальность именно у вас. Что можно сделать еще? Не стыдитесь чувств Ни своих, ни других людей. Даже некрасивые чувства красивы и нормальны, так как всегда подсвечивают то, что можно улучшить в жизни. Если вы проиграли, то вы имеете полное право злиться — здоровый прожитый гнев сможет направить вас к дальнейшим доработкам, чтобы попробовать снова. Если вы потеряли работу или отношения, чувства грусти и тоски будут честной данью памяти тому, что когда-то было для вас важным. Увидев, что именно было важным, вы сможете сохранить это и знать, что искать в дальнейшем. Разбирайтесь в обстоятельствах Прежде чем судить о том, что какой-то человек «ничего бы не добился без своих родителей», проанализируйте детали — действительно ли вам ведомо то, что прячется за закрытыми дверями семьи. Навешивать ярлыки, конечно, просто, но помните, что цена этого — такое же строгое и уничижительное отношение к самому себе. Если вы столкнулись с обесцениванием в свой адрес, предложите собеседнику углубиться в ситуацию и рассмотреть максимально полную индивидуальную картину, прежде чем делать выводы, которые несправедливы и неприятны для вас. Ведите дневник успехов Уважение к тому, что вы уже достигли — прекрасный «спасательный круг» на случай, когда борьба с внутренним критиком заходит в тупик. Ведь на каждое «я недостаточно хорош» найдется как минимум одно доброе дело или достижение, которое уже было в вашей жизни, и вы с этим справились. Ведите дневник, держите список перед глазами или отмечайте в голове свои победы — они обнимут вас, когда кажется, что все совсем плохо, и напомнят о том, что жизнь многогранна и индивидуальна. И в этой жизни важно все — любые чувства, любой опыт и, конечно, каждый отдельно взятый человек. Автор: Юлия Павлова

Почему расставания с друзьями иногда проходят так болезненно

Автор статьи — психолог Соня Фальк. Если вы когда-либо сталкивались с разрывом дружеских отношений, то вы не одиноки. Согласно исследованию, проведенному в США, 86% подростков проходили через это. Хотя считается, что наиболее болезненно проходит разрыв именно романтических отношений, потерять друга — особенно того, кто был вам близок — может быть не менее тяжело. На одном из недавних занятий группы личностного развития, которую я веду, несколько участников в возрасте от 20 до 30 лет поделились своими переживаниями о разрыве отношений с друзьями. Они были удивлены, насколько похожими были ситуации расставания. Большинство из них считали, что все в порядке, но потом получали длинное сообщение от друга, в котором тот объяснял, что недоволен и не хочет продолжать общение. Многие люди отреагировали ожидаемо. Они спрашивали: «Как я мог этого не предвидеть?» и «Как мой друг мог так просто все закончить?» Некоторые говорили: «Почему я чувствую себя опустошенным, мы же не были настолько близки?» или «Как я могу рассказать о своих чувствах и получить поддержку, если люди подумают, что я слишком остро реагирую?» Исследование привязанности может помочь нам понять, почему разрыв дружеских отношений может быть таким болезненным. В детстве наиболее важными для нас являются отношения с родителями. Однако в подростковом возрасте это меняется. Это часть нашего генетического кода, которая готовит нас к взрослой жизни, независимой от наших родителей. Мы заменяем человека, которому больше всего доверяем, на того, с кем стремимся к близким отношениям — будь то романтический партнер или лучший друг. Связь с другом может быть очень крепкой. Женщины, например, часто делятся своими личными проблемами и переживаниями именно с друзьями, а не с членами семьи. Как психотерапевт, я часто слышу от своих клиентов, что друзья обеспечивают им стабильность, даже когда романтические отношения могут быть непостоянными. Наличие близкого друга — важная составляющая здорового развития личности. Поэтому неудивительно, что ваш мир может резко измениться, если что-то пойдет не так с этим человеком. Это может быть особенно неприятно, если вы не ожидали такого поворота событий. Исследования показывают, что наиболее распространенным способом прекращения дружбы является избегание — то есть уход от решения проблем, связанных с этой дружбой. Это может стать настоящим потрясением, а ощущение отверженности может ранить не меньше, чем физическая боль. Это может серьезно подорвать твою уверенность в себе, особенно если ты не понимаешь, что произошло. Почему распадается дружба В юном возрасте дружба может заканчиваться по нескольким причинам. Среди них: физическая разлука, когда друзья вынуждены жить далеко друг от друга; появление новых друзей, которые могут заменить старых; растущая неприязнь к другу; вмешательство в отношения из-за свиданий или брака. Когда один из друзей создает семью или начинает серьезные романтические отношения, он начинает уделять меньше времени и внимания дружбе. Это может вызвать у его друга, который еще не состоит в отношениях, чувство обиды, ревности и неуверенности. Дружба может сохраниться, даже если что-то изменилось. Вместо того чтобы осуждать друга или принимать изменения близко к сердцу, попробуйте понять, через что он проходит. Поговорите с ним о том, что произошло и как это повлияло на вас. Это поможет вам лучше понять друг друга и сохранить теплые отношения. Во время разговора вы также можете заверить друг друга в своей дружбе, даже если вам нужно обсудить, как вы проводите время вместе. Если вы будете давать вашим дружеским отношениям возможность развиваться, меняться и преодолевать трудности, не теряя при этом своей прочности, это поможет укрепить вашу связь и сохранить ее на долгие годы, вне зависимости от жизненных испытаний. Конечно, даже самые крепкие дружеские отношения могут сталкиваться с трудностями. Поэтому вполне естественно, что иногда вы можете чувствовать, что стали еще ближе друг к другу, а иногда — что между вами появилась дистанция. Но что, если вы попытались поговорить со своим другом, а он не хочет с вами общаться? Это может негативно сказаться на ваших близких отношениях. Более того, друг может намеренно пытаться заставить вас чувствовать себя плохо, например, упрекать вас в том, что вы развиваете другие отношения или интересы. Такое отсутствие взаимного уважения и поддержки говорит о том, что здоровые отношения закончились. В этой ситуации лучше всего прекратить дружбу. В таких обстоятельствах разрыв отношений с этим человеком может стать облегчением. Как справиться с этой ситуацией Если дружба все же распадается, вы можете испытывать стресс, похожий на тот, что возникает при расставаниях в романтических отношениях. Это могут быть симптомы депрессии, тревоги и навязчивых мыслей о ситуации. Волны болезненных чувств — это нормально, со временем они будут уменьшаться. Вы можете помочь себе справиться с волнением, практикуя диафрагмальное дыхание. Это простой метод, который вы можете выполнять самостоятельно где угодно и когда угодно. Положите руку на область под ребрами и вдыхайте в сторону этой руки, чувствуя, как она поднимается вместе с вашим животом с каждым вдохом. Вдыхайте на три счета, а выдыхайте на семь. Повторяйте это упражнение, пока не почувствуете себя более спокойным. Поговорите с кем-нибудь о вашей ситуации. Возможно, это поможет вам увидеть, чему можно научиться в этой ситуации. Или попробуйте вести дневник, чтобы свободно выражать свои мысли и чувства на бумаге. Это может вызвать положительные эмоции и помочь вам постепенно принять ситуацию. Когда вы сталкиваетесь с любым видом расставания, такие качества, как оптимизм, уверенность в себе и стойкость, помогут вам адаптироваться к новым обстоятельствам. Вы можете развить эти качества, напоминая себе, что вокруг вас много замечательных людей, и вы можете завести новых друзей. Помните, что вы достойный человек и кто-то обязательно захочет с вами подружиться. Кроме того, активно работайте над поддержанием других дружеских отношений. По материалам статьи «Friend breakups: why they can sometimes feel as bad as falling out of love» The Conversation

Культ занятости

Мода на дедлайны, горящие задачи и высокую нагрузку часто не только приводит к настоящему стрессу, необходимости задерживаться на работе и быть на связи в выходные, но и развивает привычку демонстрировать окружающим свое рвение в работе. Иллюзия бурной деятельности может производить впечатление высокой эффективности, но по факту часто оказывается, что сотрудники, которые больше всех кричат, что они «зашиваются» и сидят до позднего вечера не поднимая головы, дают средние или низкие результаты. В статье речь пойдет не о настоящих перегрузках, когда объем работы действительно выходит за рамки человеческих возможностей, а о «спецэффектах», которые создаются вокруг якобы чрезмерного объема задач. Давайте разберемся: • Почему переработки неэффективны? • По какой причине демонстрация постоянного рабочего стресса раздражает окружающих? • Что делать, если вам самим нравится хвалиться перегрузкой на работе? • Как «нейтрализовать» жалобы коллег и не «заразиться» суматошным настроением Почему в некоторых коллективах принято демонстрировать рабочие перегрузки, и почему они не дают результатов? Игра «работник-работодатель» часто перерастает в манипуляцию с одной или другой стороны: или руководитель внушает сотруднику, что тот незаменимый кадр, только он может справиться с валом постоянно появляющихся сложных и срочных задач. Или подчиненный демонстрирует свою загрузку и постоянно придумывает себе работу, которая не всегда дает ощутимые эффекты, зато должна произвести впечатление на босса и мотивировать его к выплате премий, повышению должности и зарплаты или просто заставить оценить «существенный вклад» в общее дело. В коллективах, где принято засиживаться допоздна, трудно быть «белой вороной», которая уходит вовремя. А коллега, который постоянно жалуется, что «у него так много работы, что опять придется выйти в выходные», «так устал, что больше нет сил», «как справиться с этим валом задач, каждую из которых нужно было сдать еще вчера» будет сначала вызывать сочувствие, а затем раздражение. Почему в большинстве случаев хвастовство чрезмерной нагрузкой бесит? Желание выделиться за счет демонстрации собственного усердия и самоотдачи — это часто попытка привлечь к себе внимание и доказать окружающим свою незаменимость. Независимо от результатов работы, такие сотрудники не в почете у коллег, да и начальство не всегда по достоинству оценивает прилагаемые усилия, а часто воспринимает их как норму. Ученые заинтересовались этим феноменом и провели исследования с участием 360 респондентов, которые оценивали рассказы вымышленных коллег о посещении конференции. Вымотанные и утомленные истории с жалобами на перегруз производили впечатление некомпетентности и непрофессионализма, в то время как рассказ о конференции с легким упоминанием высокого ритма подачи материала воспринимался позитивно и вызывал больше доверия и симпатии к коллеге. Ученые пришли к выводу, что людей раздражает не стресс, который испытывают и распространяют некоторые их коллеги, а регулярность и форма подачи информации о нем. В итоге: • формируется образ неэффективного работника; • обесцениваются усилия других сотрудников, которые не выходят за рамки; • напряжение постоянно висит воздухе, и состояние стресса передается от одного коллеги к другому, негативно влияя на общение с клиентами и общую атмосферу в коллективе. Фокус начинает смещаться с достижения результатов и качественного выполнения работы, на необходимость афишировать прилагаемые усилия. Часто такое поведение становится привычкой, если в коллективе принято так позиционировать свои заслуги, которые даются якобы «через не могу». Чтобы отказаться от стереотипных действий и жалоб, которые не приносят пользы: Объективно оцените свою нагрузку Действительно ли объем поставленных вам задач настолько велик, что есть необходимость в переработках? Возможно, вы жалуетесь не просто так. Фиксируйте время, потраченное на каждую задачу, и их количество, постарайтесь отказаться от многозадачности. Переключение между несколькими проектами часто требует дополнительных ресурсов, чтобы вникнуть. Уберите лишние перекуры и непродуктивные перерывы, вместо них добавив передышки каждый час на то, чтобы размяться, попить воды и потратить 5 минут на перекус — они помогут расслабиться, взбодриться и вернуть продуктивность. Если в итоге самооценки вы увидите, что нагрузка превышает ваши физические возможности — это повод поговорить с начальством о передаче части дел кому-то из коллег, найме дополнительного помощника или повышении должности и зарплаты. После оценки вы получите аргументы и доказательства либо того, что действительно «сгораете» на своей позиции, либо — что надо пересмотреть свое отношение к работе и прекратить задерживаться без повода. Расставьте приоритеты в жизни Если работа всегда выходит на первый план и ради нее вам приходится жертвовать чем-то важным — что-то идет не так. Если вы постоянно жалуетесь, то переработки явно не доставляют вам удовольствия и трудоголизм — не черта характера, а вынужденная «опция». Человек, почти круглосуточно посвящающий себя любимому делу, не ноет окружающим, как ему плохо, он светится изнутри и заставляет себя оторваться от работы на сон и приемы пищи. Пересмотрите свои приоритеты. Какие важные сферы жизни «проседают» из-за работы? Внесите хотя бы незначительные изменения в повседневный режим дня, чтобы уделять время чему-то значимому для вас, но не связанному с основной профессией. Смените пластинку Если вы понимаете, что нытье о рабочих авралах — это привычка, пора ее менять: продумывайте заранее темы для small talk с коллегами. Короткие диалоги могут быть приятными: поделитесь хорошей книгой или сериалом, которые вам понравились, похвастайтесь обновкой или походом в кафе. Говорите не о работе, о чем-то позитивном, добром, что порадует вас и задаст нужную атмосферу. Говорите о решении проблемы Если стресс невыносим и невозможно удержаться, чтобы не пожаловаться окружающим, добавьте к своему страждущему монологу немного конструктивизма — огласите список того, как вы планируете справляться со всем этим ужасом. Например, вы пойдете и предложите шефу внедрить автоматизацию, поговорите с руководителем о разделении обязанностей, возьмете отпуск или пойдете на массаж или в гости в выходные, чтобы развеяться. Подготовить стратегию выхода из напряженного состояния полезно для вас, плюс это продемонстрирует окружающим, что такое положение дел для вас не норма, что вас не устраивает чрезмерное напряжение, и вы не хвалитесь им, а ищете выход из сложившейся обстановки. А как общаться с людьми, которые утомляют вас постоянными разговорами про их трудовой героизм? В идеале — лучше свести общение к минимуму, чтобы не заряжаться подобным настроением. В случае, если избежать диалога невозможно: Молча и равнодушно признавайте чувства другого Коллеге нужно выговориться — это факт, дайте ему или ей такую возможность. Самое простое — слушать и не вступать в диалог. Проявляя вежливое равнодушие, вы не позволяете нарушить ваши границы и заразиться плохим настроением. Разделите мысленно себя и коллегу и поставьте ментальную стену. Не получая нужной эмоциональной отдачи, желание хвастаться своими трудовыми подвигами постепенно сойдет на нет или заставит переключиться на более эмпатичного слушателя, который способен оценить «всю тяжесть бытия». Задавайте вопросы Если равнодушное слушание дается с трудом — задавайте вопросы: «Что ты планируешь с этим делать?», «Как собираешься работать в таких условиях дальше?», «Тебе нравится тратить выходные на работу?», «А чем ты хотел заняться вечером?» «Как планируешь изменить ситуацию?» Так разговор перейдет в конструктивное русло вместо простого хвастовства. Очень трудно одновременно жаловаться и предлагать решения проблемы. Вашему собеседнику быстро наскучит такой разговор, который пошел не по его сценарию. Давайте советы Тут два пути: можно рассказать о своих лайфхаках, привычках и секретах, которые помогают вам справляться со стрессом и не чувствовать себя лошадкой в мыле. Или добавить сарказма и щедро рассыпать советов и рекомендаций, как надо правильно жить, от души сдобрить это доказательствами того, что переработки говорят о непродуктивности и подчеркивают недостаток компетенций и профессионализма, поэтому надо с ними бороться и учиться справляться с задачами в отведенные рабочие часы. Вряд ли такой подход оценит ваш собеседник, который рассчитывал на сочувствие и высокую оценку его заслуг, но запустить новое течение будет полезно не только для одного отдельно взятого коллеги, но и для атмосферы в коллективе в целом. Не устраивайте на работе соревнование «кто больше поработал, тот и молодец» Не стоит поддерживать коллег, которые пытаются таким способом оценивать эффективность труда. Живите в том ритме, который подходит вам, берите посильный объем задач и не «спасайте» коллег без объективной необходимости и на регулярной основе, жертвуя своими интересами. Хладнокровно оценивайте свою работу по возможности в цифрах, чтобы понимать фактические результаты без эмоциональной окраски. Посчитайте вместе с коллегой доход за отработанное время Прикинуть доход в час совсем несложно. В случае постоянных переработок (если они не оплачиваются) такой расчет покажет, что ваш коллега явно играет не в свою пользу. Вряд ли тому, кто пытался продемонстрировать свою значимость за счет «сверх усилий», будет это приятно. Еще в 1897 году итальянский экономист и социолог Вильфредо Парето сформулировал знаменитый принцип, согласно которому 20% усилий дают 80% результата, а остальные 80% усилий — лишь 20% результата. Поэтому, когда мы говорим об осознанно показушном трудоголизме, многочасовой работе, которая обусловлена не временной вынужденной необходимостью и жизненными обстоятельствами или любовью к своему делу, а желанием казаться лучше и эффективнее, чем есть на самом деле, лучше выбрать другую стратегию для самоутверждения и внутреннего пиара своих способностей, чтобы не превратить свою репутацию в мыльный пузырь. Это не призыв работать больше или меньше, важно не превращать свои старания в рекламную кампанию, а лучше направить эту энергию на достижение настоящих результатов. Современное поколение Z задает тренды работы в комфортном режиме, выбор проектов по душе, а не через «не могу и не хочу». Работа перестает быть единственным самым главным приоритетом в жизни. Поэтому самоутверждение за счет выставления напоказ своих чрезмерных стараний будет терять актуальность. Тем, кому сейчас за 30, трудно принять, что многообразие вакансий и специальностей, которые можно освоить, позволяет делать выбор и менять профессию на ту, что будет нравиться и давать доход в удовольствие. Это роскошь, которой зачастую не было у наших родителей и дедушек-бабушек. Но мы не всегда пользуемся благом выбора, тем, что ради заработка можно, занимаясь чем-то приятным или, по крайней мере, не вызывающим отвращения. Так почему бы не воспользоваться такими потрясающими возможностями и не узнать о себе и мире что-то новое вместо постоянного нытья в рабочем болоте?

Дожить до Нового года и не сойти с ума

Статья посвящается всем пожизненным отличникам, перфекционистам и просто тревожным читателям. Нас таких очень много! И наша жизнь очень полна различными факторами стресса, с которыми мы стараемся бороться весь год, но его завершение совсем не всегда дарует нам такие заслуженные и долгожданные радость и расслабление. Совсем наоборот — зимний сезон традиционно открывает старт предновогодней гонки, которая становится буквально вишенкой на торте к необходимости приводить в порядок и завершать дела как на работе, так и в учебе или других сферах. Мы начинаем лавировать между огромными списками дел и планированием праздника с закупкой подарков, что приводит к усилению нервозности, а в худшем случае — полному выгоранию, в котором есть риск пробыть все каникулы. Печальная и цикличная картина, с которой невозможно ничего сделать. Или возможно? Как вы думаете, кто принимает решение, в каком состоянии вы проведете последний месяц или неделю года — в напряжении или размеренном удовольствии? Кто-то скажет: «Конечно, я хочу провести это время в удовольствии, но что вы прикажете делать с моим списком дел и временем, которого не хватает на все?». Получается, что вы очень хотите, а невидимые силы (в виде установок «так надо» или «я должен») вам всячески мешают и раздражают вас, и вы просто-напросто сдаетесь им и в придачу сталкиваетесь с ощущением себя жертвой. Конечно, не остается ни внутреннего ресурса на удовольствие от подготовки к празднику, ни новогоднего настроения в целом. А что, если посмотреть на эту проблему из такой позиции, что решить быть счастливым и быть им — еще не одно и то же? Одно дело «я хочу», другое — «я делаю». И если вы искренне решили, что в подготовке к этому Новому году не только выживете, но и получите удовольствие — сама жизнь предоставит возможности для ваших действий, которые вам в этом помогут. Останется только искренне их выполнять. Ниже описаны некоторые примеры таких целенаправленных действий в помощь всем сходящим с ума от Нового года, но это далеко не полный список. То, что подходит именно для вас, стоит искать в вашем сердце и умении любить и поддерживать себя. Приоритеты и великое слово «потом» Приоритеты — наше все и практически главный инструмент сохранения психики в потоке дел. Первоочередные и второстепенные, важные и неважные, горящие или терпимые — существует множество подходов к сортировке задач, среди которых вы найдете наиболее подходящий для вас. Составляйте списки, чтобы приводить мозг в порядок и видеть объективную картину вашей загруженности. Но это еще не все. Есть удивительное слово, которое способно за короткое время облегчить и ваш список, и вашу жизнь — это слово «потом». Присмотритесь к своим делам, которые вы хотите завершить до Нового года. Есть ли среди них то, что когда-то было для вас актуальным, но конкретно сейчас таковым не является? То есть вы понимаете, что когда-нибудь вы это сделаете (например, встретитесь с давним другом, запишетесь в спортзал, запланируете поездку или деловую встречу), но на данный момент эти планы скорее обуза, чем поддержка в выживании в последний месяц года. Не бойтесь вычеркивать эти дела с пометкой «вернуться к ним потом». Не бойтесь даже забыть о них — то, что действительно важно, всегда всплывет в голове спустя время, а то, что не было — только позитивно скажется на вашей жизни своим исчезновением. Замедление На просторах интернета есть прекрасная цитата автора Харлана Миллера: «Наверное, на Рождество мы все так сходим с ума от бесконечной, безудержной и часто глупой покупки подарков, потому что не совсем знаем, как выразить свою любовь словами». Сколько правды в этих словах! Как часто мы забываем основное предназначение главного праздника года — сближение с дорогими и любимыми людьми, подменяя его излишней суетой и ритуалами. Очень важно поймать себя на этом и позволить себе замедлиться, чтобы подумать о глобальном смысле всего происходящего. Как можно больше замедляться в целом полезно при любых стрессовых ситуациях — и это совсем не означает потерю эффективности. Чашечка кофе на пять минут в уютной кофейне, короткая медитация или осознанный прием пищи с подключением всех рецепторов и ощущений доступны любому, а эффект от этого положительно скажется и на продуктивности, и на самоощущении и отношении к делам. Подарок для себя Как часто в погоне за лучшими подарками для близких мы даже не замечаем, что начали экономить на себе. Особенно если мы подбираем для кого-то совершенно особенный и классный подарок, который были бы и сами рады получить, но уже не получим. Мало кто задумывается о том, что Новый год может начаться и с противоположного подхода: сначала мы дарим подарок своему самому близкому и любимому человеку — себе, а затем, довольные и напитанные, делимся своими ресурсами с другими. Подарки себе — это всегда хорошая идея. Особенно в самую последнюю и стрессовую неделю года. Если вы начнете награждать себя за каждое сделанное дело даже небольшим призом (это может быть поход на массаж, прогулка по вечернему городу или любимое пирожное), накал общего напряжения будет постепенно спадать, и вы сможете обнаружить, что в вашей жизни по-прежнему остается то, что вы любите и делаете из наслаждения этим. Избавляемся от чувства вины Как бы вы ни старались, у вас может не получиться сделать все настолько идеально, чтобы внутренний критик был на 100% удовлетворен окончанием года и ваших дел. Вы можете испытывать чувство вины перед работой (не все успели), перед близкими (уделили недостаточно внимания) и даже перед собственным домом, который вы украсили не так, как выглядит на обложке журнала. Поймите, что ругать и критиковать себя неконструктивно, ведь дела, совершенные из насилия над собой, а не из удовольствия от процесса, все равно не принесут вам должной радости. Как говорится, в игре на выживание виноватых нет. Гораздо полезнее будет позаботиться о своей зоне комфорта и сделать пусть и минимальные дела (оставив остальное на «потом»), но обеспечить себе свободное пространство для радости и праздника. Только вы можете принять такое решение и опереться в нем на свою толерантность к неидеальному миру, который объединяет на самом деле совершенно всех людей независимо от месяца и времени года. Сложные времена обнажают самую суть жизни — нас поддерживают очень простые и базовые вещи. Забота о себе, отсутствие спешки и возможность быть с людьми, с которыми хорошо и безопасно, даже если что-то идет не так, как этого хочется. В этом и смысл новогоднего чуда — наше общее глубинное убеждение и надежда на то, что жизнь должна приносить нам радость, несмотря на все ее шероховатости. Пусть это чудо случится у каждого читателя. Автор: Юлия Павлова

Загадочная система обоняния: как она работает и при чем здесь банан

Нейробиолог Питер Момбертс возглавляет исследовательский отдел нейрогенетики Общества Макса Планка во Франкфурте. Он человек с серьезными предпочтениями: любит бельгийское пиво (отчасти из патриотических соображений), классическую музыку и наблюдать за Землей сверху, управляя небольшими самолетами с лицензией пилота-любителя. Ему нравится зимой носить одежду из альпака. Но он заявил, что у него нет любимого запаха, хотя он изучает их уже более 30 лет. Исследования Момбертса были сосредоточены на том, как мозг обрабатывает запахи, и на впечатляющей группе генов, кодирующих обонятельные рецепторы у млекопитающих. У людей около 400 таких генов. Это означает, что 2% из примерно 20 тысяч генов помогают чувствовать запахи. Как работает обоняние Наземные млекопитающие, такие как человек, воспринимают запахи, которые являются летучими и поступают по воздуху. Многие химические вещества, составляющие запах, диффундируют в слизистом слое внутри носа и взаимодействуют с рецепторами обонятельных веществ на обонятельных сенсорных нейронах. Каждый одорант взаимодействует с несколькими рецепторами и, наоборот, каждый рецептор обонятельного вещества взаимодействует с несколькими одорантами. Эти нейроны генерируют электрические сигналы, которые передаются в обонятельную луковицу мозга, где они обрабатываются и отправляются в обонятельную кору. Однако, по словам Момбертса, как именно человек распознает банан как банан, до сих пор неизвестно. Это один из больших нерешенных вопросов. «Есть много химических веществ, которые вместе создают запах банана. Точная смесь химических веществ и относительные пропорции варьируются от одного банана к другому — но мы все равно распознаем их все как бананы. Можно имитировать запах с помощью молекул, которых даже нет в банане. Мы знаем компоненты обонятельной системы (обонятельные рецепторы, обонятельные сенсорные нейроны, области нервной системы), которые позволяют нам это делать. Но как именно это работает, мы пока не понимаем», — рассказал нейробиолог онлайн-изданию Knowable Magazine. Изучение обонятельной системы Первоначальное открытие генов обонятельных рецепторов американскими биологами Линдой Бак и Ричардом Акселем было сделано на крысах. Вскоре они перешли на мышей из-за возможности генетической манипуляции. Почти все, что известно об обонянии с точки зрения молекулярной биологии, гистологии, физиологии и анатомии, основано на исследованиях на мышах (генетически модифицированных). Но Момбертс считает, что обонятельные системы грызунов и людей могут сильно различаться, поэтому возникают вопросы о том, как много можно узнать о человеческом обонянии, делая выводы из имеющихся данных. Виды существенно различаются по количеству генов обонятельных рецепторов. Например, у африканских слонов их больше всего — около двух тысяч (почти в два раза больше, чем у мышей и собак, и в пять раз больше, чем у людей). Внушительный набор генов обонятельных рецепторов является одним из удивительных открытий, сделанных в прорывной статье Бак и Акселя в 1991 году. Но нет простой связи между количеством генов, кодирующих рецепторы запахов, и работой обонятельной системы вида. Поскольку гены обонятельных рецепторов настолько малы, виды, скорее всего, способны расширять или сокращать свой репертуар относительно быстро в ходе эволюции в ответ на меняющиеся потребности. На сегодняшний день нет убедительных доказательств того, что существует генетическая основа для «хорошего» обоняния, но, возможно, она есть. Этот вопрос трудно изучить, имея всего 400 генов обонятельных рецепторов. Есть люди, которые очень хороши в обонянии. В парфюмерной промышленности их называют по-французски nez — нос. Они тренируются каждый день, и нет никаких доказательств того, что у них это обусловлено генетически. Небольшой процент людей рождается с врожденной аносмией, без функционального обоняния. В некоторых случаях генетической причиной является синдром Кальмана, но чаще всего ученые не могут сказать, из-за чего появляется аносмия. Гены обонятельных рецепторов активны не только в носу Момберт работал над рецептором Olfr78, который экспрессируется в нескольких тканях тела, помимо носа, например, в простате, меланоцитах и каротидном тельце, которое помогает регулировать дыхание. Кроме того, стало известно, что Olfr78 требуется для созревания клеток в каротидном тельце, определяющих низкий уровень кислорода в крови. Как именно данный рецептор это делает, пока непонятно. «На данный момент мне неизвестно ни об одном медицинском терапевтическом применении, возможно, из-за внутренней сложности обоняния. В какой-то момент найдутся умные ученые или инновационная компания, которые придумают применение. Сейчас это фундаментальные исследования, удовлетворение любопытства, изучение генов, рецепторов, эволюции без прямого знания того, вылечим ли мы ту или иную болезнь», — сообщил Момбертс. Обоняние и коронавирус Нейробиолог также изучал потерю обоняния, вызванную SARS-CoV-2. Особое беспокойство у него вызвала возможность проникновения вируса в мозг. Обонятельные луковицы расположены всего в нескольких миллиметрах от обонятельной слизистой оболочки носа и разделены тонкой частью перфорированной кости черепа с выступами, или аксонами, обонятельных сенсорных нейронов, проходящими через нее. Таким образом, вирус мог бы использовать обонятельный путь, чтобы попасть в полость черепа, и способствовать возникновению длительного ковида, включая нейроковид. В начале пандемии были опубликованы статьи, в которых утверждалось, что SARS-CoV-2 способен инфицировать обонятельные сенсорные нейроны у людей, но не все так просто. С 2020 по 2022 год Момбертс совместно с коллегами провел большое исследование, в котором изучал образцы тканей 115 пациентов, умерших от ковида вскоре после постановки диагноза. Доказательства заражения обонятельных сенсорных нейронов, луковицы и мозга не обнаружили. Однако, по словам нейробиолога, отсутствие доказательств не является доказательством отсутствия. Но почему инфицированные люди теряют обоняние? Поддерживающие или вспомогательные клетки окружают обонятельные сенсорные нейроны в обонятельном эпителии и поддерживают их способами, которые до сих пор плохо изучены. Когда поддерживающие клетки инфицированы, обонятельные сенсорные нейроны страдают: они некоторое время не функционируют нормально. Но до сих пор неизвестно, как именно совершается переход от заражения поддерживающих клеток к потере обоняния. «Меня завораживает, если можно так выразиться, то, что потеря обоняния у пациентов с COVID-19 может быть очень резкой. Обычно они испытывают ее утром, иногда в течение нескольких часов. А затем обоняние восстанавливается в течение нескольких недель (в большинстве случаев). Такое резкое появление симптомов заставляет меня думать, что мы неправильно смотрим на механизм. Может быть, не так важно, что происходит в обонятельной слизистой оболочке, но, возможно, что-то происходит в обонятельной луковице или в другом месте мозга (возможно, сосудистая проблема), что вызывает резкий дефект обоняния», — пояснил Момбертс. По мнению нейробиолога, данную проблему необходимо продолжать изучать, так как пандемия продолжается. ВОЗ объявила о завершении чрезвычайной ситуации, но многие люди все еще заражаются и теряют обоняние. Все настолько к этому привыкли, что даже СМИ не публикуют данные о количестве инфицированных. По данным Момбертса, примерно один из 20 человек теряет способность распознавать запахи. Если через восемь недель после заражения обоняние не вернулось, то данная дисфункция может сохранятся долгое время, возможно, всю жизнь. На сегодняшний день десятки миллионов людей по всему миру страдают от этого недуга. Это не является смертельным и не влияет на мозг напрямую, но нарушенное или искаженное обоняние способно радикально сказаться на качестве жизни. Дальнейшие исследования Науке до сих пор неизвестно множество основных аспектов обоняния. Его изучение отстает от исследований других чувств. После открытия Бак и Акселя в 1991 году в этой области работает множество лабораторий. Для Питера Момбертса, имеющего 30-летний опыт в исследовании обоняния, одним из актуальных остается вопрос о банане: почему он пахнет как банан? Обычно плод выделяет сотни соединений, но человеческий мозг говорит: «Хорошо, он пахнет бананом». Еще один волнующий вопрос — как активируются гены обонятельных рецепторов? Зрелый обонятельный сенсорный нейрон использует только один из этих генов. Как же тогда нейрон выбирает один из 1141 генов у мыши для активации? Однозначного ответа все еще нет. Кроме того, для нейробиолога остается загадкой аксональная связь. В молодом возрасте Момбертс показал, что у мышей все обонятельные сенсорные нейроны, которые экспрессируют определенный ген рецептора запаха, посылают свои аксоны в одну или несколько специфических областей (клубочков) обонятельной луковицы. В луковице мыши насчитывается несколько тысяч клубочков. Ученым еще предстоит выяснить, как этим аксонам удается найти общую цель. По материалам статьи «What’s that smell — and how’d you know?» Knowable Magazine

Ионеско и Беккет: творцы абсурда

Сформировавшись во второй половине ХХ века, Театр абсурда моментально завоевал как восторженные отзывы зрителей, так и волну острой критики. Произведения его основоположников, Сэмюэля Беккета и Эжена Ионеско, задали новый вектор развития драматургии и навсегда изменили современный вид театральных постановок. Но почему работы этих авторов стали таким важным звеном в искусстве? Какие тайные смыслы скрываются за пеленой абсурда и как смотреть, читать и понимать эти произведения? Давайте разбираться! Одно из самых ярких и прогрессивных направлений западноевропейской литературы возникло в 50-е годы ХХ века, однако эстетические и философские корни абсурдизма берут свое начало еще на рубеже веков и с тех самых пор активно развиваются. Театр абсурда — это направление драматургии, призванное дать гротескное выражение всей нелепости жизни современного человека. Абсурдизм разрушает привычные сюжеты и логические схемы. Сам Эжен Ионеско, о пьесе которого мы расскажем в этой статье, называл театр абсурда антитеатром или даже театром парадокса, поскольку он полностью рушит все то, на чем стоит классическая драма. По своей сути, абсурдизм — это форма рефлексии над ценностью и задачами искусства, над назначением человека в мире и смыслом жизни. Такая драма всегда поднимает вечные вопросы, но делает это самым нетривиальным образом. И хоть это направление объединяет целую плеяду авторов, все они используют разный инструментарий для выражения абсурдности происходящего. Философский корень театра абсурда исходит из философии экзистенциализма, которая к 50-м годам уже сформировалась как яркое идейное течение, популярное во всем западном мире. Абсурдисты, как и экзистенциалисты, изображают бытие хаотичным и безумным, а нахождение человека в нем — трагичным и бессмысленным. Человек в абсурдистских пьесах рассматривается как песчинка в огромном и враждебном мире. А потому действия персонажей этих пьес зачастую лишены смысла, нелепы, пусты и абсурдны. Они просто не могут заполнить зазор между крохотной, ничтожной человеческой жизнью и всеобъемлющей, динамичной и вечно изменяющейся реальностью. Создатели этих произведений исходят из мысли об отчужденности и бесконечном одиночестве. Театр абсурда всегда отражает трагическое расхождение человека и мира друг с другом. В эстетическом плане ни Беккет, ни Ионеско не были первыми, кто дал абсурду художественную форму. Еще в 1865 году свет увидел непревзойденную работу Льюиса Кэрролла «Алиса в Стране чудес», которая по сей день считается эталонным образцом литературы абсурда. А в 1896 году перед глазами удивленных парижан предстала до крайности абсурдная пьеса Альфреда Жарри «Король Убю», которая смело низвергала все культурные устои и стала главной предшественницей многих авангардистских течений, таких как абсурдизм, сюрреализм и дадаизм. Здесь встает закономерный вопрос: если абсурд и прежде находил свое воплощение на театральных сценах, то почему исследователи единогласно выделяют Ионеско и Беккета основоположниками театра абсурда? Именно в работах этих двух авторов абсурдизм приобретает свои характерные черты и формальные признаки, которые впоследствии появляются в работах других творцов и навсегда меняют вид современной драматургии. К таким характерным чертам можно отнести: • отказ от традиционной образности и языка драмы; • отсутствие действия и сюжета; • возведение проблемы бессодержательности до философского уровня; • инверсию формы и фабулы; • изощренные игры речи; • гротескное высмеивание различных клише. Чтобы лучше понять эти абстрактные черты, нам стоит поближе взглянуть на главные драматические произведения Ионеско и Беккета. Театр абсурда впервые заявил о себе в 1951 году постановкой «Лысая певица» Эжена Ионеско. Зачастую посетители театра выбирают спектакль исходя из его сюжета. Но подобный метод неприменим к абсурдизму. В «Лысой певице» совершенно не важен сюжет. В этой пьесе нет событий, нет развития. Эжен Ионеско — непревзойденный лингвист. Всю идею произведения и абсурд происходящего он проявляет в динамике языка, в его изменении, в структуре речи героев. Выразить сюжет этой пьесы можно всего в одном предложении: две супружеские пары говорят между собой о пустяковых вещах до тех пор, пока их речь не превращается в бессвязные звуки и выкрики. Этим Эжен Ионеско показывает одну из важнейших проблем в общении современных людей: автоматизм языка, его конформизм. Он разоблачает людей, живущих готовыми идеями и лозунгами, их узость кругозора, догматизм и агрессивность. Сам Ионеско отмечал, что люди разговаривают, чтобы «обозначить ничего не говорящими словами вещи, о которых ничего нельзя сказать». Его персонажи бесконечно и импульсивно говорят, но не выражают никакой мысли, не передают идеи. А потому и предназначение речи как уникального человеческого дара размывается. С тем же успехом люди могли бы просто кричать или рычать, как животные. Человек не сильно изменился за каких-то несколько десятков лет с выхода пьесы. И в наше время общение между людьми зачастую становится абсурдным и бессмысленным. Общество погрязает в пустой болтовне, социальные сети пестрят бессвязными заголовками, цитатами и обрывками фраз, слова сводятся до сокращений: «ок», «спс», а то и вовсе до смайликов и картинок. Слова все чаще обесцениваются, а людям все сложнее услышать друг друга. Бессмертная пьеса Эжена Ионеско словно дает читателям и зрителям увидеть себя со стороны и задуматься, из чего состоят их повседневные беседы и когда в последний раз они говорили о чем-то важном. Иные грани абсурда раскрываются в работах второго основоположника направления — Сэмюэла Беккета. Если Ионеско создает свой абсурд на уровне лингвистики и игры с языком, то абсурд Беккета — игра с действием, философское изыскание, бинарная оппозиция формы и содержания, речи и молчания, действия и заложенного в нем посыла. Если пьесы Ионеско в большей степени комичны, пьесы Беккета пронизаны трагизмом и обреченностью. Самой важной и знаковой стала его работа «В ожидании Годо», поставленная в 1953 году. На первый взгляд, вся пьеса кажется полной бессмыслицей и пустым нагромождением несвязных диалогов. Полное отсутствие действия и сюжета вынуждают читателя отложить книгу, а зрителя — покинуть тесное место в партере и отправиться на поиски театрального буфета. Но правдив ли этот первый, поверхностный взгляд, или за «Ожиданием Годо» стоит нечто большее? Весь сюжет постановки вновь можно выразить всего одним предложением: два героя ждут некоего Годо на пыльной дороге. В их бесконечном ожидании и незначительных диалогах проходит как первый, так и второй акт. Беккет заменяет сценическое действие полным бездействием, а реплики героев прерываются внезапными паузами и затяжным молчанием. Бездействие героев выражает полный паралич воли. Они ни на что не способны. Единственное, что им доступно — ожидание. Но и это ожидание бессмысленно: в конце каждого действия появляется ложный вестник — мальчик, оповещающий, что Годо сегодня не придет и героям необходимо вновь подождать до завтра. Так, второй акт отражает первый и снова ни к чему не приводит. Герои вновь остаются с глазу на глаз со своим ожиданием и все заканчивается. Примечательно, что Беккет ломает все принципы построения классической драмы не только на фабульном уровне, но и на уровне проработки персонажей. В пьесе отсутствуют так называемые арки, никого из героев нельзя отнести ни к протагонистам, ни к антагонистам, действующие лица всецело лишены развития. Владимир и Эстрагон (именно так зовут двух героев) на протяжении всего «антидействия» стоят ровно в том месте, где стояли до сих пор: на пыльной дороге у старого дерева в ожидании и полной растерянности. И их длительное пребывание на сцене не превращается в путь развития персонажа. Ожидание не делает их мудрее, сильнее или лучше. И в географическом, и в морально-нравственном понимании они заканчивают ровно в той точке, откуда начинают. Таким образом, композиция закольцовывается, и над ожиданием вырисовывается знак бесконечности. У самых пытливых театралов, конечно, останется один насущный вопрос. И после того, как занавес опустит свою тень на опустевшую сцену, они повскакивают с кресел и воскликнут: «Минуточку! Но кто же такой Годо? Почему мы все так упорно его ждали?» Сам Беккет не дал ответа на этот вопрос, а вереницы критических статей породили десятки интерпретаций. По некоторым из версий, имя Годо происходит от слова «God», что в переводе с английского означает «Бог»; или от слова «Tod», что в переводе с немецкого означает «Смерть». Ясно одно: Годо — фигура символическая и бесплотная, она напрочь лишена человеческих черт. Быть может, Беккет таким образом аллегорически изобразил саму человеческую жизнь, которая является ничем иным, как ожиданием смерти в этом огромном и враждебном мире. Или ожидание встречи с Богом, который не спешит явить себя человеку. Все мы ждем чего-то: любви, признания, сострадания, власти, прощения или чуда в конце концов. Какой бы ни была первоначальная задумка автора, каждый выбирает себе того Годо, которого он готов дожидаться. Театр абсурда никогда не был крепким сформировавшимся движением, его авторы никогда не объединялись в группу и не писали манифестов, как представители других литературных течений. Даже само название направления «Театр абсурда» впоследствии придумали критики. Бурно изменяющийся век с его суровыми нравами и поиск человеком своего места в жестоком мире побудили разных авторов затронуть темы, которые по сей день откликаются в сердцах миллионов людей, погруженных в ожидание и бесконечные разговоры. Автор: Алиса Смирнова

Цифровое воскрешение: этические и правовые вопросы

Автор статьи — юрист Дамиан Тусет Варела. Ранее в этом году в одном испанской телешоу было показано, как несколько человек слушали голоса своих умерших родственников, созданные с помощью искусственного интеллекта на основе реальных аудиозаписей. Эта программа вызвала бурную дискуссию как в обществе, так и в профессиональной среде. Дело в том, что в шоу не только использовали голоса умерших, но и задавали участникам провокационные вопросы, которые пробуждали воспоминания и вызывали бурю эмоций у слушателей. Это явление, известное как «цифровое воскрешение», подразумевает использование современных технологий искусственного интеллекта для воссоздания определенных аспектов жизни умерших людей, таких как их голос или внешний вид. Хотя такая практика может принести некоторое временное утешение, она вызывает глубокие дискуссии на этическом, философском и правовом уровнях. Риск создания ложных воспоминаний Одним из самых значимых философских последствий цифрового воскрешения является то, что оно ставит под сомнение само понятие бытия. Когда мы воссоздаем голос или образ человека, который ушел из жизни, нам может казаться, что мы продлеваем его существование. Однако, возможно, на самом деле мы лишь создаем иллюзию, лишенную подлинного значения. Человек — это, безусловно, нечто большее, чем набор запрограммированных реакций или виртуальный образ. Кажется маловероятным, что цифровое моделирование способно передать всю глубину и уникальность жизненного опыта, эмоций и мыслей человека. Память играет здесь важнейшую роль. Цифровое воскрешение можно рассматривать как способ сохранить воспоминания и поддерживать присутствие тех, кого мы потеряли. Однако человеческая память постоянно отбирает, изменяет и адаптирует информацию. Поэтому, создавая цифровое представление о человеке, мы можем исказить наши истинные воспоминания о нем. Насколько этично придерживаться искусственного представления о ком-то, вместо того чтобы позволить памяти о нем развиваться и меняться с течением времени? Истинная идентичность Личность человека представляет собой сложную сеть переживаний и отношений. Когда мы пытаемся воссоздать кого-то, нам может казаться, что мы стремимся передать его истинную сущность. Но на самом деле мы часто создаем идеализированный образ, который соответствует нашим собственным представлениям и желаниям. Эти технологические достижения также вызывают вопросы о причинах горя. Смерть — это естественная часть жизни, и скорбь — это естественный процесс, который помогает нам справиться с этой утратой. Однако, пытаясь поддерживать связь с умершим через цифровое «воскрешение», мы можем вмешаться в этот важный процесс. Это может затруднить наше движение вперед и обретение мира в принятии утраты. В итоге идея цифрового воскрешения вызывает серьезные дискуссии о согласии и праве собственности. Кто имеет право решать, стоит ли воссоздавать человека в цифровом виде? И как учесть согласие человека, который по понятным причинам больше не может выразить свои желания? Использование горя в корыстных целях Мы должны осознавать, что технологии — это бизнес. Когда компании получают прибыль, вмешиваясь в такие глубоко личные и болезненные ситуации, как потеря близкого человека, это поднимает новые философские, этические и моральные вопросы. С точки зрения этики, такой вид бизнеса, кажется, противоречит основополагающим принципам уважения и достоинства, которые должны быть основой наших отношений с другими людьми. Скорбь — это интимный и сокровенный процесс, путь к принятию и внутреннему спокойствию после значительной утраты. Поэтому коммерческое вмешательство в этот процесс можно расценивать как форму эмоциональной эксплуатации, когда людей используют в один из самых уязвимых моментов их жизни. Кроме того, такой бизнес может нарушить естественный процесс переживания горя. Горе и утрата — это ключевые эмоции, с которыми сталкивается каждый человек, и умение справляться с ними помогает нам расти как личности. Если коммерчески продаваемое цифровое воскрешение мешает людям пройти этот процесс здоровым образом, создавая иллюзию присутствия человека, вместо того чтобы помочь им принять реальность его отсутствия, то от этого будет мало пользы. Моральные аспекты такого бизнеса вызывают сомнения. С одной стороны, кажется, что цель этого бизнеса — помочь людям почувствовать себя лучше и вспомнить о своих близких. С другой стороны, где проходит граница между тем, чтобы предложить утешение, и тем, чтобы использовать горе в своих целях? Цифровые технологии не могут заменить настоящую боль утраты В основе «цифрового воскрешения» лежит глубокий и тревожный парадокс. Стремясь вернуть нам тех, кого мы потеряли, технология, напротив, ставит нас перед неизбежной реальностью их отсутствия. Это заставляет нас задуматься не только о природе существования, но и о самом смысле того, что значит быть человеком. В стремлении компенсировать утрату близкого человека или заполнить пустоту, которую он оставил, эти технологии лишь усиливают как наше желание сохранить то, что было потеряно, так и нашу личную борьбу с горем перед лицом неизбежной реальности смерти. Этот парадокс становится еще более явным, если учесть, что в стремлении сохранить память и личность дорогих нам людей мы обращаемся к созданию моделей, которые, в силу своей искусственной природы, не способны полностью передать всю сложность и глубину настоящего человеческого опыта. Таким образом, мы сталкиваемся с оцифрованным представлением, которое, хотя и в некоторой степени утешает, все же не может в полной мере передать истинную сущность человека, которого мы любили и потеряли. По материалам статьи «Talking to dead people through AI: the business of ‘digital resurrection’ might not be helpful, ethical… or even legal» The Conversation