Что такое карма и по каким законам она работает?

«Это его карма» — наверняка такую фразу вы или когда-то слышали, или говорили сами. Что же такое карма? Карма с санскрита переводится как «действие, обязанность», и это одно из важнейших понятий в индийских религиях. Если вы пропустили эту тему на занятиях по религиоведению или просто всегда хотели узнать подробнее о таком нашумевшем термине, то эта статья для вас. Если попробовать описать это понятие понятным языком, то карма представляет собой совокупность действий и последствий, которые влекут за собой другие действия. По сути это означает, что человек сам ответственен за все происходящее в его жизни, поскольку те или иные его поступки приводят к определенным последствиям. Причем не обязательно карма настигает сразу, она может протянуть перст судьбы и в следующую жизнь. К слову сказать, в индийских религиях человек проживает не одну жизнь. Карма — вселенский закон о причинно-следственных связях, в соответствии с которым все события, происходящие с нами сейчас, обусловлены нашими поступками в прошлом. Соответственно, все действия и шаги, которые мы предпринимаем сейчас, предопределяют будущее. «Плюсик к карме» — так говорят, когда хотят подчеркнуть, что человек сделал нечто хорошее, из-за чего его карма улучшится. Карму называют плохой и хорошей, но в соответствии с многими религиями от нее нужно стремиться освободиться, чтобы достичь нирваны — состояния блаженства, свободы от желаний и привязанностей, от круга рождений и смертей. Избавиться от кармы — это исправить все плохие дела прошлого, и не допускать их совершения в дальнейшем. Тогда, грубо говоря, баланс дел выйдет в ноль (а не в минус или плюс), и душа найдет покой. Говоря о карме, стоит упомянуть еще несколько важных принципов, сформулированных в индийских религиях. Сансара — это круговорот рождений и смертей, ограниченных кармой. То есть душа много раз рождается и умирает, пока не освободится от своей кармы. Кармические отношения — это не только отношения мужчины и женщины. Этим понятием объединены взаимоотношения родителей и детей, друзей, близких и дальних родственников, сотрудников, даже посторонних людей. Сильные эмоции, которые вызывает человек, зачастую указывают на кармические отношения. И это могут быть не только радость, счастье, любовь, но и злость, обида, гнев. Если незнакомый человек внезапно без видимых причин вызывает какие-то чувства, то это также указывает на кармические отношения. Существует понятие кармических болезней. Врожденные заболевания, как и некоторые приобретенные — это следствие прошлого. Болезни предназначены для того, чтобы человек начал проходить определенные уроки. Побудить осознать, задуматься и исправить — вот для чего нужны кармические болезни. Кармический долг — это невыполненные обещания или действия перед собой, другими людьми или вселенной. Также кармический долг может появиться, если не идти по пути своего предназначения, не выполнять свою миссию или не слушать себя, сопротивляться тому, чего сильно хочет душа. Например, человеку предназначено стать врачом, чтобы помогать людям. И все знаки, все пути вели его к этому. Да и он чувствовал в себе эту тягу, но по какой-то причине стал другим специалистом. Теперь за ним кармический долг. Или мама родила ребенка, но не уделяла ему должного внимания, поэтому за ней также долг. Так о кармических долгах говорится в дхармических религиях (буддизм, индуизм, сикхизм и т.д.). Кармический узел — это кармические отношения между людьми, которые связаны долгами и плохими поступками по отношению друг к другу. Интерпретаций всех этих теорий существует множество, все они разнятся в зависимости от религии. Виды кармы • Семейная карма. Считается, что карма связывает крепкими узами всех членов семьи, причем не только самых родных. Дяди и тети могут быть связаны с племянниками, бабушки и дедушки с внуками, кузины между собой и т.д. Если в этой жизни у человека не ладятся отношения с кем-то из родственников, вполне возможно, что в прошлой жизни в их отношениях были допущены какие-то ошибки. • Коллективная карма. Этот вид кармы объясняет, почему люди погибают в катастрофах, стихийных бедствиях — они проходят отработку своих задач в соответствии с вселенским законом причинно-следственных связей. • Национальная — объединяет собой целый народ, которому придется пережить какое-то событие — катаклизмы или боевые действия. • Всемирная карма обрушивается на всю планету из-за того, что человечество поступает неправильно — не щадит природу, уничтожает определенные нации. Так рождаются мировые войны и глобальные катастрофы. • Тяжелая карма настигает тех, кто в прошлой жизни сделал что-то очень плохое. • Карма-сайя — это кармический союз мужчины и женщины, которые, вступая в сексуальные отношения, разделяют карму друг друга. Их отношения прописаны в книге Кармы. • Индивидуальная карма. Врожденные болезни и физические недостатки человека — прямое следствие его поступков в прошлых жизнях. Кармические законы Чтобы понимать, что же такое карма, нужно знать о ее законах. Всего их существует 12. Первый — закон следствия. Любой поступок отразится на будущем человека. Поэтому нужно задумываться, как действия могут обернуться впоследствии. Второй закон — закон создания. Индивидуальная карма влияет на карму общества. Третий — закон смирения. Изменить ситуацию можно пониманием и принятием своих поступков. Как только человек сможет это сделать, у него получится изменить ситуацию. Четвертый — закон роста. Изменить свою жизнь удается лишь через внутренние трансформации. Пятый закон — закон связи. Все, что происходит в настоящем, предопределено поступками, совершенными в прошлом, а еще влияет на будущее. Шестой — закон ответственности. То, что человек имеет сейчас в своей жизни — это его зона ответственности, ведь именно его поступки привели к определенному результату. Седьмой — закон фокуса. Где фокус внимания, там и энергия. Восьмой закон — закон благодарности. За все, что происходит с человеком, стоит быть благодарными миру, ведь это все происходит для него. Даже испытания даны ему не просто так, ведь он отрабатывает свои ошибки в прошлом. Девятый — закон здесь и сейчас. Будущее еще так далеко, и прошлое уже далеко, а есть только настоящее. Поэтому важно жить в моменте, наслаждаясь тем, что происходит здесь и сейчас. Десятый — закон изменений. Если события в жизни человека постоянно повторяются, значит, он не усваивает какой-то урок. И до тех пор, пока он не будет усвоен, изменения не произойдут. Одиннадцатый — закон о терпении и вознаграждении. Чтобы добиться желаемого, необходимо действовать и проявить терпение. Тогда награда не заставит себя ждать. И последний — закон значимости и вдохновения. Куда человек вкладывает больше всего энергии, то и наиболее значимо для него. В соответствии с законами кармы, чтобы исправить то, что сейчас происходит в жизни, нужно задуматься о своем прошлом, поступках и поведении, которые могли привести к проблемам. Основной смысл, который доносит такая философия — ищите причины в себе и своих действиях, а не в окружающих. А это полезно во всех смыслах, такой принцип исповедуют и психологи, значит, доля правды в нем есть.

Психологическая самооборона

Начальник накричал на работника. Покупатель обругал продавца. Девушка зло подшутила над бойфрендом. Увы, наша повседневность пропитана грубостью и агрессией. Но это не значит, что нужно мириться с таким положением вещей. Поговорим о том, как противостоять психологическому насилию. Как распознать Если физическую или вербальную агрессию легко узнать, то с эмоциональным насилием дело обстоит сложнее. В его основе — обесценивание личности. Условно говоря, насилием является всё, что вызывает у нас чувство нарушенных границ. Иногда мы даже не можем внятно объяснить, что именно нас задело, но явственно ощущаем дискомфорт, страх, невротическую вину, злость. Эти симптомы словно говорят: «Посмотри! Здесь зашли на твою территорию!» Сарказм Юмор всегда добр или слегка ироничен, это добродушное подтрунивание над собой или другим. Но шутки бывают и оскорбительными. Сарказм — это утончённое обесценивание, завуалированное изящными словесными конструкциями. Своими едкими замечаниями саркастичные люди унижают достоинство другого, высмеивают способности, особенности внешности или характера. Можно быть уверенным: их цель — отнюдь не невинная забава. Таким образом остряки самоутверждаются за счёт объекта их колкостей. И порой, получая отпор, искренне удивляются: ну что ты, шуток не понимаешь? Унизительные замечания Люди, использующие их, преследует ту же цель — через подавление другого повысить собственную значимость в своих и чужих глазах. Например, сравнение всегда ставит под сомнение ценность личности: или того, кого сравнивают, или того, с кем. Мы ничего не знаем о том, скольких усилий стоил человеку его выбор: жилья, партнёра, работы, образа жизни. Так что сравнивать просто глупо. У каждого своя жизненная стезя, свои уроки, победы и поражения. К унизительным замечаниям относится и критика в том виде, как её преподносят в нашем обществе: вместо поступков и слов критикуют самого человека, зачастую очень грубо и зло. И снова в ответ на протесты часто слышится: вы просто не умеете адекватно воспринимать критику. Повышение голоса, крик, обзывательства В повседневном общении равноправных личностей крик недопустим. В отношениях с детьми, кстати, тоже. Разве что нужно быстро остановить ребёнка, например, когда он не видит выруливающей на шоссе машины или причиняет себе или другому вред. К сожалению, во многих семьях и компаниях обычным делом являются обидные прозвища, обзывательства, мат и вульгарные выражения. Это примитивнейший стиль общения, свидетельствующий лишь о низком уровне развития его владельцев. Запугивание и шантаж «Пока не съешь суп, не выйдешь из-за стола», «Хочешь близости? Заслужи!», «Если уйдёшь, я покончу с собой». Цель подобных манипуляций — подчинить волю другого человека, заставить действовать так, как нужно агрессору. Невербальные проявления Взгляд, мимика, тон, жесты тоже могут транслировать высокомерие, презрение, пренебрежение и пр. Важно научиться замечать такие сигналы и решить для себя, как реагировать в зависимости от степени контакта с таким человеком: дистанцироваться или прекратить общение. Истоки Проявления психологического насилия весьма многообразны, но имеют общий корень. В какой-то период своей жизни агрессор сам страдал от насилия и не мог защититься. Теперь он компенсирует всё, что ему пришлось пережить, эмоционально нападая на других людей. По-другому он просто не умеет, поскольку не был научен. Агрессор — это всегда травмированная личность с комплексом неврозов. Этот факт отнюдь не означает, что слова и действия такого человека нужно оправдывать и оставлять безнаказанными. Зато помогает понять, что причина его неадекватного поведения — не в нас, а в его собственных переживаниях. Что делать, когда мы столкнулись с насилием? Разрешить себе защищаться. Очень многим из нас запретили это ещё в детстве. И мы выросли с чувством хронической незащищенности и виноватости. Довольно! Пора вернуть себе право отстаивать себя, злиться и захлопывать двери. К сожалению, сказать куда проще, чем сделать. Если самостоятельно достичь этого не удаётся, можно обратиться к психологу. Мы не должны терпеть грубость ни от кого. Нам не нужно держаться за токсичные отношения и нелюбимое место работы. Потому что есть другие люди, другие отношения и другая работа, где нас могут уважать. Мы не должны терпеть унижения, даже когда ошибаемся. У нас есть право защищаться. 2. Держать удар. Это значит защищать свои границы. Вслух говорить о том, что не нравится, — и сразу, чтобы не копить недовольство и обиды. Соблюдать вежливость, но чётко обозначать, что именно нам не подходит: тон, слова, фразы, действия. Психологи рекомендуют использовать я-сообщения, то есть говорить только о своих чувствах и намерениях, не обвиняя и не переходя на личности в ответ, иначе мы тоже становимся агрессорами. 3. Предупреждать о последствиях. Хорошо, если человек нас услышал и прекратил нападки в наш адрес. В случае, когда этого не происходит, полезно озвучить ему, что именно мы предпримем, если он не прекратит говорить/делать то, чего мы попросили не делать. Можно сказать, что мы не сможем общаться с ним так часто, как нам бы хотелось; не сможем обсуждать определённые темы и делиться сокровенным; не сможем жить под одной крышей, в конце концов. Здесь опять же важно обозначить только свою позицию, без угроз и препирательств. Например: «Мне не нравится, когда на меня кричат. Если это не прекратится, я буду вынуждена уйти». Только факты — ничего личного. 4. Осуществлять предупреждения. Это очень важно. Мы должны быть готовы выполнить свои намерения, которые озвучили агрессору. Иначе все предыдущие пункты не имеют смысла. Если ситуация не меняется к лучшему и человек упорно нас не слышит, — как это ни страшно (а иногда и больно), нужно спасать себя, т.е. переходить от слов к делу. Если мы сказали, что уволимся, — найти другое место или создать финансовую подушку на время поиска новой работы. Если предупредили, что разорвём отношения, — быть готовыми к одиночеству. Если сказали, что уйдём из дома, — присмотреть съёмное жильё или заручиться поддержкой друзей, готовых приютить. Как ни парадоксально, токсичное окружение и обесценивающая атмосфера тоже могут быть своеобразной зоной комфорта. Подтверждая свои намерения соответствующими действиями, мы выходим из неё и берём на себя ответственность. Это очень страшно и невероятно тяжело. Но наша жизнь слишком ценна, чтобы тратить её на то, что нас разрушает.

«Будь послушным ребенком»: Что такое интроекции и как они влияют на человека

В некоторых ситуациях люди не замечают, что их мнение, решения, поступки продиктованы не собственным опытом и убеждениями, а установками, усвоенными в детстве. К сожалению, убеждения окружающих людей, которые мы когда-то приняли на веру, не всегда приносят пользу. Скорее, наоборот: они вредят благополучию, мешают найти свой путь в жизни и реализовать себя как личность. Давайте разберемся, как научиться отличать собственные желания от чужих жизненных ориентиров. Что такое интроекции? Наши убеждения формируются на основе приобретенного опыта, но далеко не все удается пережить лично. В таких ситуациях в ход идут интроекции — мотивы, установки, взгляды других людей, которые человек допускает в свой внутренний мир, не поддавая критике. По сути интроекции представляют собой защитный механизм, позволяющий людям ориентироваться в проблемах, которые им никогда не приходилось решать ранее. Данный термин был введен в психоанализ в 1909 году психоаналитиком Шандором Ференци — последователем Зигмунда Фрейда. Он считал, что интроекция — это явление примитивного характера, когда человек уподобляется другому индивиду, группе людей, выдуманному персонажу. Ференци думал, что интроекция — положительное состояние, благодаря которому человек может создать защитный кокон от внешних негативных воздействий. Однако дальнейшие исследования показали, что данный феномен может иметь и отрицательные последствия. Так, немецкий врач-психиатр, основоположник гештальт-терапии Фредерик Перлз предположил следующее: «Если человек не умеет разделять «Я» и «Других» и впитывает абсолютно всю информацию из внешнего окружения, не анализируя полученное, он не развивается, как личность, а наоборот, теряет себя, пользуясь чужими установками». По мнению Перлза, если не происходит личностный рост, вся информация, принятая извне, остается внутри и превращается в своеобразного паразита. Так называемые интроекты складываются в детстве, когда родители объясняют ребенку, как он должен себя вести, какие поступки являются правильными, а какие нет. «Ты мальчик и не должен показывать свою слабость», «Добрые дети всегда делятся своими игрушками», «Будь хорошей девочкой и помоги маме убрать в комнате» — это самые первые установки, которые малыш получает от взрослых. Так как он безгранично любит и уважает своих родителей, то ни на секунду не подвергает сомнениям их слова. Он не спорит, не сомневается в правильности утверждений и старается соответствовать ожиданиям мамы и папы, чтобы угодить им. Даже если ребенку что-то не понравится, он не пойдет против, так как в этом случае рискует потерять свою привычную среду. Эффект интроекции так или иначе влияет на человека, ведь лежит в основе социализации. Без него люди не смогли бы учиться на чужих ошибках, перенимать опыт предыдущих поколений, находить общий язык с окружающими, присваивать ценности из внешнего мира. Интроекция является важной частью воспитания, главная цель которого — сделать человека социально удобным. Виды интроекции По мнению Перлза, интроекция делится на следующие виды: • Полная — в этом случае человек не может усваивать объекты, пришедшие извне, и полностью растворяется в полученной информации, становясь ее жертвой. Интроекты оказывают на его сознание настолько сильное давление, что он теряет себя как личность. • Частичная — подсознание человека не способно анализировать и усваивать поступающую из окружающего мира информацию, из-за чего его личность развивается неправильно. • Ассимиляция — человек способен проанализировать, усвоить и осознать сущность поступающих объектов без вреда для себя. Данный вид интроекции является идеальным, так как приносит неоспоримую пользу. Как распознать интроекции Заимствованные мысли и убеждения очень легко распознать по наличию следующих слов: «всегда», «должны», «все», «никогда», «обязаны». Вспомните знаменитые пословицы и поговорки, а также обобщающие утверждения: «Женщина должна быть хранительницей семейного очага», «Все мужчины изменяют» и так далее. Человеку очень сложно распознать интроекты, так как он неосознанно принял их много лет назад, в глубоком детстве. Поэтому он продолжает следовать им, даже если это идет вразрез с его личными убеждениями и приобретенным опытом. Узнать об интроекции поможет и поведение человека. Например, если он не в состоянии принять какое-либо решение без помощи посторонних. Такому человеку тяжело взять на себя ответственность за собственные поступки и свою жизнь, а потому он пытается получить ответ от других людей: как ему поступить, где работать, с кем строить отношения, какой выбор сделать. Большое количество интроектов выявлено и у тех людей, которые занимаются исследованием какого-либо вопроса. Они погружаются в теории, учения, концепции, вследствие чего их жизнь становится зависимой от наставлений гуру. Они выбирают модель поведения в соответствии с правилами, но отсутствие собственных жизненных ориентиров вызывает внутренний дисбаланс и вводит в стресс. Как бороться с вредными интроекциями? Для начала нужно определить список интроектов, которые нужно проработать, если вы непроизвольно взяли их себе: • Нельзя проявлять свои эмоции. • Опасно демонстрировать свои желания. • Замуж нужно выйти до 30 лет, потом будет поздно. • Мужчины всегда изменяют, это в их природе. • Будь послушным. • Не перебивай старших. • Нужно, чтобы все было как у нормальных людей. • Мужчины не плачут и не показывают слабость. • Главное для женщины — семья и дети. Это лишь несколько примеров. На самом деле список таких фраз намного больше, ведь они передаются из поколения в поколения и постоянно дополняются новыми установками. Психолог, кандидат психологических наук Лидия Жерелина говорит, что работа с интроекциями должна проходить в несколько этапов: • Проанализировать свой опыт, желания и принципы, после чего определить интроекты, которые не были проверены лично вами. • Проработать каждую установку, заимствованную извне, и понять, что она принесет вам: вред или пользу. • Смягчить или заменить интроекты, которые не совпадают с вашими желаниями. Например, девушкой может руководить навязанное извне мнение, что все мужчины — изменники, а потому недостойны ее доверия. Она на подсознательном уровне ждет подвоха и убеждает себя, что отношения принесут только разочарование. Чтобы изменить ситуацию, ей нужно осознать свои потребности, а не подгонять каждого знакомого под выдуманный идеал. Следует задать себе следующие вопросы: «Чего я хочу от отношений?», «Каким должен быть мой будущий партнер?» В большинстве случаев интроекции настолько прочно закрепляются в подсознании, что их очень сложно отделить от собственных желаний. Однако, если не сдаваться, то можно будет получить свободу от навязанных мнений и стать хозяином своей судьбы.

Таинственное исчезновение Агаты Кристи

Имя этой писательницы наверняка известно каждому. По крайней мере, каждому любителю детективов. Агата Кристи начала писать, поспорив со своей сестрой, что сможет создать произведение, которое опубликуют. Чем это закончилось, мы знаем: Кристи стала одним из известнейших авторов детективной прозы, написав множество романов и рассказов, создав легендарных персонажей Эркюля Пуаро и Мисс Марпл. Фантазия этой удивительной женщины проявлялась не только в творчестве, но и в повседневной жизни. Однажды она взбудоражила всю Англию своим внезапным исчезновением. Это случилось 3 декабря 1926 года. Все произошло, как в лучшем детективе писательницы: много тайн и версий, минимум улик и неожиданная развязка. Началось все с разлада в семье Агаты и Арчибальда Кристи. Пара познакомилась в 1912 году. Агата в то время увлекалась написанием небольших рассказов, а с началом Первой мировой войны работала медсестрой в госпитале, затем она успела также освоить профессию фармацевта. Арчибальд на момент их знакомства был еще лейтенантом. В 1914 году влюбленные расписались, но из-за отлучек Арчибальда смогли начать вместе жить лишь в 1918 году. А в следующем году у них родилась дочь Розалинда. В это же время Агата начала активно публиковаться. Несколько лет спокойной жизни закончились в 1926 году, когда умерла мать писательницы. Отношения с мужем ухудшались и по этой причине, и из-за его проблем с работой. Однажды Агата узнала, что у Арчибальда появилась любовница. Нэнси Нил была офисной машинисткой. Кристи хотела сохранить семью, Арчибальд тоже решил попробовать это сделать. Но несколько месяцев «перемирия», сопровождавшегося ссорами и размолвками, не дали результата. После крупного скандала Арчибальд заявил, что требует развода, и ушел из дома. Агата попрощалась с дочерью, отправила несколько записок, отдала распоряжения прислуге, после чего села в свой автомобиль и уехала. Почти две недели о ней не было ни слуху, ни духу. Полицейские и волонтеры сбились с ног, разыскивая писательницу. Это событие муссировалось в газетах, о нем говорили по всей Англии. Никому не хотелось верить, что с Агатой Кристи могло произойти что-то плохое. Но многие считали виновным в этом Арчибальда, поскольку всем было известно о ситуации в их семье. Так что же все-таки произошло? Десять негритят отправились обедать… 3 декабря Агата Кристи уехала на своем автомобиле из поместья Стайлз. Перед этим она написала письма, в том числе своему секретарю Карле и деверю Кэмпбеллу Кристи. Им женщина сообщила, что отправляется на курорт в Йоркшир. Однако на следующее утро пустая машина Агаты была обнаружена в графстве Суррей, она стояла на обочине в стороне от основной дороги. В автомобиле нашли шубу и некоторые личные вещи женщины. Не было никаких повреждений и следов борьбы, отсутствовал тормозной след, поэтому многие склонялись к версии, что Кристи покинула машину самостоятельно. Эта находка никак не помогла в установлении места нахождения писательницы. Поскольку полиция не комментировала расследование, за это взялись журналисты. Они стали выдвигать огромное количество версий. Самые распространенные — это причастность Арчибальда и пиар-ход, который был выгоден Агате Кристи в преддверии издания нового романа. Были и более мрачные варианты. Поскольку машину нашли у озера, которое славилось дурными историями, некоторые люди выдвигали версии, что Кристи выбрала это место, чтобы свести счеты с жизнью. Всю территорию вокруг изучили полицейские с волонтерами, но следов Агаты так и не нашли. В это время многие обвиняли Арчибальда в пропаже жены. Сам он предполагал, что Агата могла исчезнуть преднамеренно или что-то могло случиться с ее здоровьем после пережитого нервного срыва. Ажиотаж вокруг произошедшего разгорался с каждым днем. Для расследования задействовали 1000 полицейских, на помощь им пришли тысячи волонтеров. Помочь найти исчезнувшую писательницу вызвались ее коллеги Артур Конан Дойл и Дороти Сэйерс. Создатель Шерлока Холмса, увлекавшийся оккультизмом, привлек экстрасенса, который пообещал, что Кристи скоро даст о себе знать. Дороти самостоятельно обследовала место, где была найдена машина, но ничего существенного ей не удалось обнаружить. Решено было действовать иначе. В газетах печатали фотографии писательницы с объявлением о ее пропаже. Именно это помогло обнаружить, где она находится. В Swan Hydropathic Hotel заселилась женщина по имени Тереза Нил. Она прибыла в гостиницу 4 декабря на такси, сказала, что впервые приехала в Англию. Тереза вела уединенный образ жизни и мало с кем выходила на контакт. Однако горничная узнала в постоялице писательницу, которую разыскивали по всей стране. Обратившись к руководству, она получила приказ не вмешиваться, чтобы не попасть в скандал. Однако Терезе суждено было быть раскрытой, поскольку музыканты, работающие при отеле, узнали в ней Агату Кристи и сообщили об этом в полицию. В гостиницу вместе с офицером полиции прибыл Арчибальд, чтобы опознать жену. В Терезе Нил он узнал Агату и подошел к ней — но женщина его не узнала (или сделала вид, что не узнала). Интересно, что в это время Кристи читала в газете заметку о собственном исчезновении. В СМИ сообщили, что писательница нашлась и у нее произошла потеря памяти. Именно это стало официальным объяснением произошедшего. Однако есть здесь несколько несостыковок. Во-первых, женщина представилась фамилией любовницы мужа, и многие не верят в такое необычное совпадение. Во-вторых, машина осталась на обочине с частью вещей, а остальные вещи были с Агатой, которая приехала на такси и сказала, что раньше не бывала в Англии. В-третьих, Кристи видела в газетах свою фотографию и объявление об исчезновении. Ну и небольшой штрих — она действительно оказалась в Йоркшире, как и писала об этом в письмах деверю и помощнице. Сейчас сложно судить, что же тогда произошло. Если Агата действительно потеряла память, тогда это просто интересный случай. Если устроила все специально, то можно только удивляться тому, насколько искусно она все провернула. Продажи книг после этого действительно возросли, а бывший супруг, которому женщина все же дала развод, в глазах половины Англии остался крайне неприятным человеком. После этого инцидента здоровье писательницы улучшилось, поэтому она продолжила радовать мир своими произведениями.

Истории узников концлагерей

Об этой теме тяжело говорить, тяжело писать, тяжело читать, но невозможно молчать, невозможно забыть, невозможно не помнить. То, что случилось много лет назад, больше никогда не должно повториться. Хочется в это верить. Моих прабабушку и прадедушку в 1943 году угнали в Германию. Моя бабушка родилась в городе Зуль, в лагере. Они все выжили, после освобождения им предложили выбрать, в каком городе и стране они хотят жить, но они вернулись на родину. Прабабушка никогда не рассказывала нам, детям, о пережитом. Бабушка мало что помнит, но также предпочитает не делиться воспоминаниями, ни своими, ни воспоминаниями родителей. Сейчас осталось мало живых свидетелей тех событий. Эти истории о людях, которые пережили издевательства, голод и холод, страшные муки, но все же смогли выжить. Вера и Нина Лебедевы Мать и пятеро детей схватили по Витебском. Отец был партизаном, с другими мужчинами он отправился «на дело». В этот момент и схватили семью Лебедевых. Их отправили в Освенцим, где всем накололи номера и выдали робы. Изначально девочки были с мамой, но потом их разделили. Веру и Нину перенаправили в детский лагерь. С мамой остались старшая сестра и самая младшая. О смерти матери девочки узнали позже, им рассказала об этом старшая сестра Таня. Заболели ли мама и младшая девочка, или что-то другое послужило причиной, но их отправили в газовую камеру. Три сестры и брат чудом выжили. Это произошло благодаря тому, что они были похожи на арийцев. Проводился отбор среди детей, и светловолосых, со светлыми глазами отправляли в так называемый донорский блок. У них брали кровь, но лекарства на них не испытывали. Позже сестер перевезли в другой лагерь, где они и встретили конец войны. С тех пор сестры, проживая в разных странах, посещают Освенцим в годовщину освобождения лагеря. Для них это способ почтить память всех погибших, и их мамы и сестры. По их словам, страх никогда не забывается после пережитых испытаний. Хотя они были еще маленькими детьми (Нине было пять лет, когда она попала в лагерь) и мало что понимали, все же происходящее в лагерях внушало ужас и страх на подсознательном уровне. Александра Борисова Александра прошла через два лагеря — Майданек и Освенцим. В первый концлагерь она попала в семилетнем возрасте вместе с мамой. В Освенциме детей и родителей разделяли, поэтому девочка лишь месяц побыла с мамой. А потом ее отправили к детям. Малыши и дети постарше были одинаково напуганы, Саше тоже стало страшно. Но ей помогли девочки-подростки, которые взяли ее на попечение. Чуть позже девочку перевели в другой барак, разделенный на две части. В одной находились близнецы еврейского происхождения, в другой — дети партизанов. И тех, и тех забирали для опытов. Александра рассказывала, что ей делали уколы и всячески обследовали. Было холодно, не давали есть, но самые страшные воспоминания все же связаны с опытами. И с тех пор Саша еще очень долго боялась каких-либо медицинских манипуляций. Лилия Хоминец В семье Лилии было пятеро детей, у всех выдалась тяжелая жизнь. Отец ушел на фронт, дети остались с мамой и бабушкой. Они жили в Витебске, потом переехали к бабушке в пригород. Дедушку убила шальная пуля, после этого здоровье бабушки ухудшилось. Лилия вспоминала, что полицаи были хуже немцев, поскольку старались выслужиться перед ними. Так, однажды полицай, который хорошо знал их семью, привел в дом немца и указал тому на Нину — старшую из сестер. Немец, по словам матери Лилии, утайкой указал девушке на дверь, она пыталась сбежать, но была поймана полицаем. Что произошло с Ниной тогда, они не знали и думали, что она не выжила. Но после войны выяснилось, что Нина жива. Она сбежала с поезда, на котором увезли ее и таких же детей и подростков. Потом попала в плен, откуда чудом спаслась — при расстреле ее закрыл собой старик. А потом, полуживую и закопанную в яме с мертвыми, Нину обнаружили русские солдаты. Поправив здоровье, девушка вернулась в роту, которая нашла и спасла ее. Она и не надеялась, что ее родственники живы, поскольку знала, что родная деревня была разрушена. Нина не могла представить, что прежде, чем в дом угодила бомба, маму, бабушку, Лилю и остальных детей отправили в лагерь. Сначала вся семья попала в Майданек, где они лишились бабушки. Затем родителей и детей разъединили, но маме разрешалось иногда их навещать. Кормили плохо, кушать хотелось каждую секунду. Как-то раз при раздаче еды Лиля потянулась за кусочком морковки, который должен был упасть в ее тарелку. Смотрительница барака ударила девочку железным прутом по пальцам. Еще чуть-чуть, и Лиля бы лишилась пальца, поскольку удар был слишком сильным. Но девочка не заплакала, поскольку знала, что все может стать только хуже. Весь день она просидела в углу, плача от боли. Вечером пришла мама, которой рассказали о произошедшем. Она принесла подорожник и приложила его к ране. Вдобавок к этому она наложила повязку при помощи лоскутка ткани и двух палочек. Ежедневно мама меняла повязку, чем и спасла палец. Он сросся, остался лишь шрам. Семья пробыла в Майданеке меньше года. Позже их перевозили из лагеря в лагерь, в конце концов доставили в Линдабрун — город, расположенный недалеко от Вены. Здесь не было мужчин, женщины занимались тем, что валили лес, а дети шли за ними, собирая веточки, хворост, убирая листья. Охранников было немного, поскольку лагерь окружал непроходимый лес, а рядом был город, где никто бы не помог беглецам. Однажды утром пленники проснулись и обнаружили, что их никто не выгнал из барака для проверки. Охранников не было, поэтому заключенные выбрались из лагеря и отправились в город. К их величайшему изумлению, навстречу ехали русские солдаты. Это случилось 4 июня 1945 года. Семья вернулась домой, был наскоро сооружен домик, посажен огород. С семьей воссоединилась Нина. К всеобщему изумлению, домой вернулся выживший отец. Однако спустя пару лет он умер из-за боевых ранений.

Злободневное стихотворение Бориса Стругацкого о нелёгкой доле писателя-фантаста

Фантастом, детки, быть не просто. (Сначала — по́ сто.) Сюжет должон быть неизвестен... (Теперь по двести!) Цензуру поводить за нос-то, (Обратно по́ сто.) Чтобы попервости не сести... (Пора по двести.) Скрипишь, выдумываешь мир тут, (А, может, спирту?) А где-то атомные лодки... (Ну ладно — водки.) Ракетой долбанут и — баста... (По полтораста?) Ни мира нету, ни фантаста. (По полтораста.) Вокруг сплошное идиотство, (Продолжим по сто.) А ты изволь и будь пророком. (С томатным соком.) И напророчествуй утопию (Еще не допили?) Всем этим юным педерастам. (По полтораста.) Фантастом, детки, быть не просто. (Согласен, по сто.) Сюжет, идеи, трали-вали... (Подзасосали!) Где наша не распропадала! (По двести — мало!) Мы по натуре оптимисты. (Давай по триста!) Борис Стругацкий, 1964 г.

Зачем змеи вырабатывают яд?

Змеиные яды довольно сильно отличаются друг от друга по своему составу и эффектам, оказываемым на жертву, это серьезно усложняет процесс разработки методов лечения. Змеи используют яд для двух основных целей. Первая — это добыча пищи, яд помогает обезвредить жертву, прежде чем змея ее съест. Вторая — самооборона, именно так и подвергаются укусам миллионы людей в год и около ста тысяч из них погибают. Многие исследования показывают, что потребность в захвате и обездвиживании жертвы толкает эволюцию ядов вперед. Например, многие виды змей обладают ядами, смертельно опасными именно для основных видов добычи. С другой стороны, науке известно удивительно мало о роли потребности в самозащите в эволюции змеиных ядов. Если вас когда-нибудь жалила пчела, вы знаете, что больно становится сразу, затем боль быстро достигает своего пика. Если укус пчелы для вас — это не серьезно, представьте тогда, что вас ужалила рыба-лев. В этом случае боль будет гораздо интенсивнее, но она так же быстро достигнет своего пика. Это имеет биологический смысл. Функция защитного яда состоит в том, чтобы сдерживать и отражать нападение хищника до того, как его носитель будет убит или ранен, а боль является универсальным сдерживающим фактором. Если бы эволюция змеиного яда была спровоцирована потребностью защищаться, мы бы наблюдали ту же самую картину — почти немедленную боль, которая достаточно сильна, чтобы стать сдерживающим фактором. Но у змей все иначе. Самозащита? При укусах змей часто бывает очень больно, но о временных промежутках развития боли известно мало. Если боль возникает спустя долгое время после укуса, это может быть просто побочным эффектом других свойств яда, таких как повреждение тканей. Идеальным организмом, на котором можно проверить эту идею, является вид, представители которого регулярно подвергаются укусам разных ядовитых змей и при этом способны точно передавать свои ощущения. Хомо сапиенс. В частности, интересны люди, которые держат у себя дома змей, и исследователи рептилий, которые работают с ними в полевых условиях. Чтобы воспользоваться коллективным опытом укушенных, накопленным этой демографической группой, исследователь из Бангорского университета Гарри Уорд-Смит разработал и распространил анкету, в которой спрашивал этих людей об укусах ядовитых змей и, в частности, о характере возникающих при этом болевых ощущений. Респондентам предлагалось оценить свою боль по шкале от 1 до 10 через одну минуту и через пять минут, а также указать максимальный уровень боли после укуса независимо от времени. Цель состояла в том, чтобы сосредоточиться на временных промежутках развития боли, а не на том, насколько она была сильная. Логическое обоснование состояло в том, что хоть интенсивность испытываемой боли и будет сильно различаться между людьми, время возникновения боли должно быть более или менее одинаковым. Так, кто-то не воспринимает пчелиный укус всерьез, а кому-то может быть очень больно, но все люди одинаково согласны с тем, что больно будет в любом случае. Опросили 368 человек, которые в совокупности были укушены 584 раза 192 разными видами змей. И безусловно, наиболее распространенный ответ говорит об относительно низком уровнем боли после укуса в течение первых пяти минут, когда боль может отпугнуть хищника, чтобы змея избежала травмы или смерти. Более сильная боль часто приходила позже. Менее чем в 15% случаев боль была невыносимой в течение пяти минут после укуса, и примерно в 55% случаев ощутимая боль не приходила в первые пять минут. Эти результаты убедительно свидетельствуют о том, что самооборона не является движущей силой эволюции змеиного яда. Мы также исследовали наличие ядов, вызывающих раннюю боль, у всего эволюционного древа видов змей. Мы обнаружили, что яды, вызывающие раннюю боль, эволюционировали несколько раз, но обычно это не длилось долго, и эволюция таких ядов останавливалась. Это также говорит о том, что змеи вырабатывают яд в ответ не для того, чтобы отпугивать опасных для себя хищников. Хотя существуют исключения. Например, некоторые коралловые змеи и ямочные гадюки содержат в своих ядах вызывающие боль токсины. Плюющиеся кобры обладают уникальной поведенческой адаптацией, которая позволяет им использовать яд для защиты. Их яды вызывают сильную боль при контакте со слизистой глаза. В общем, если вы боитесь змей, то можете особенно не переживать, так как их яд предназначен не для вас. По материалам статьи «Why do snakes produce venom? Not for self-defence, study shows» The Conversation

Как же они пили на брудершафт?

История похожа на легенду и передается из поколения в поколение консерваторцев и вообще музыкантов. Я проверял. Таких историй-легенд у Ростроповича много. И все очень похожи на правду. Она про двух студентов, которые всегда появлялись на лекциях в нетрезвом состоянии. Это заметили. Сначала комсомольская организация, потом деканат, ректорат. В конце концов один студент был отправлен их выследить, где же и как они напиваются, поймать их на месте преступления. Неделю пытался их выследить — ничего не удавалось. Все равно они на лекциях пьяные. Однажды он приехал за час до начала лекций и подстерегал их во дворе консерватории. Те двое появились с разных сторон улицы Герцена, поздоровались, вошли в консерваторию, постояли немножко и зашли в туалет. «Наблюдатель» застукал их: они вводили себе водку через клизму — запаха не было, алкоголь мгновенно всасывался, и они пьянели. Вот такая история. В результате члены Большого совета профессоров Московской консерватории несколько часов осуждали это безобразие, говорили о том, что их нужно исключить из комсомола, из консерватории... Ростропович был тогда одним из самых молодых профессоров. Где-то в конце заседания он вдруг попросил слова. Ректором был Свешников. Ростропович вышел на кафедру и сказал: — Это, конечно, безобразие. Полное безобразие. В этих святых стенах такое происходит! Позор! Позор! Их надо выгнать из комсомола, из консерватории. Безобразие! Вот только одного не могу понять — как же они пили на брудершафт? Заседание было смято. Из книги Ю. Башмета «Вокзал мечты».

Пётр Капица и допустимая погрешность

Когда Капица приехал в Кэмбридж к знаменитому физику Резерфорду, тот отказался его зачислить в свою лабораторию, мотивируя это тем, что штат лаборатории уже укомплектован. Тогда Капица спросил: — Какую максимальную погрешность вы допускаете в исследованиях? — Обычно около 3%. — А сколько человек у вас в лаборатории? — 30. — Взгляните, 1 человек составляет примерно 3% от 30. Резерфорд рассмеялся и принял Капицу к себе в лабораторию в качестве допустимой ошибки. «Наука должна быть весёлая, увлекательная и простая. Таковыми же должны быть и учёные» — Пётр Капица