Перечитываем эссе «Человек одинок», в котором Эрих Фромм размышляет об одиночестве человека в мире всеобъемлющего потребления, о рассогласовании между двумя полюсами человеческого существования — «быть и обладать», а также о неиссякаемом стремлении человека к преодолению рутины и осмыслению важнейших явлений бытия, которое раньше находило свое выражение в искусстве и религии, а сегодня принимает формы интереса к преступным хроникам, любви к спорту и увлечения примитивными любовными историями. Работы немецкого социолога, философа и психолога Эриха Фромма стали своеобразной классикой исследования феномена одиночества в XX веке. Кажется, он рассмотрел это явление со всех возможных точек зрения: Фромм анализировал одиночество человека, утратившего связь с другими людьми; он выделил отдельный тип — моральное одиночество человека, не способного соотнестись с ценностями и идеалами общества; философ также указал на то, что одиночество — в некотором смысле, «природная» и «метафизическая» характеристика человеческого бытия, это условие существования человека, одновременно являющегося частью природы и находящегося вне её, существа, способного осмыслить не только это противоречие, но и свою конечность. Однако, кроме этих экзистенциальных условий человеческого существования, Эрих Фромм также увидел причину одиночества современного человека в том образе жизни, который ему диктует общество, ориентирующее человека исключительно на потребление как главное жизненное устремление. В этом смысле статья «Человек одинок» — очень краткое, но предельно ёмкое описание консьюмеристского общества, в котором сосредоточенный на производстве, продаже и потреблении товаров человек сам превращается в товар и становится одинокой, отчужденной от своей сущности личностью. Анализируя, как в обществе потребления человек становится чужим самому себе, превращается в слугу мира, который сам же создал, Фромм отмечает, что во все времена существовало противоречие между двумя основными способами существования человека — обладанием и бытием, между обыденностью и стремлением вновь вернуться к подлинным основам человеческого бытия. Однако, с горечью отмечает он, если раньше одиночество человека и другие извечные вопросы бытия осмыслялись через такие высокие формы как греческая трагедия, ритуальные действа и обряды, то сегодня наше стремление к драматизации важнейших явлений бытия — жизни и смерти, преступления и наказания, борьбы человека с природой — изрядно измельчало и приняло форму увлечения спортивными состязаниями, преступлениями, о которых нам каждый час вещает телевидение, и мелодрамами с примитивными любовными страстями. В этом контексте Эрих Фромм говорит о «безмерном убожестве всех наших поисков и решений». Предлагаем прочитать его эссе, чтобы по-новому взглянуть на ту реальность, к которой мы привыкли, и, возможно, попробовать что-то изменить в ней. Человек одинок Отчуждение — вот участь отдельного человека при капитализме. Под отчуждением я понимаю такой тип жизненного опыта, когда человек становится чужим самому себе. Он как бы «остраняется», отделяется от себя. Он перестает быть центром собственного мира, хозяином своих поступков; наоборот — эти поступки и их последствия подчиняют его себе, им он повинуется и порой даже превращает их в некий культ. В современном обществе это отчуждение становится почти всеобъемлющим. Оно пронизывает отношение человека к его труду, к предметам, которыми он пользуется, распространяется на государство, на окружающих людей, на него самого. Современный человек своими руками создал целый мир доселе не виданных вещей. Чтобы управлять механизмом созданной им техники, он построил сложнейший социальный механизм. Но вышло так, что это его творение стоит теперь над ним и подавляет его. Он чувствует себя уже не творцом и господином, а лишь слугою вылепленного им голема. И чем более могущественны и грандиозны развязанные им силы, тем более слабым созданием ощущает себя он — человек. Ему противостоят его же собственные силы, воплощенные в созданных им вещах, силы, отныне отчужденные от него. Он попал под власть своего создания и больше не властен над самим собой. Он сотворил себе кумира — золотого тельца — и говорит: «Вот ваши боги, что вывели вас из Египта»... А какова же судьба рабочего? Вот что отвечает на это вдумчивый и точный наблюдатель, занимающийся вопросами промышленности: В промышленности человек превращается в экономический атом, который пляшет под дудку столь же атомистического управления. Вот твое место; вот так ты будешь сидеть; твои руки будут двигаться на х дюймов в радиусе у; время движения — столько-то долей минуты. По мере того, как плановики, хронометристы, ученые-экономисты все больше лишают рабочих права свободно мыслить и действовать, труд становится все более однообразным и бездумным. Рабочему отказывают в самой жизни: всякая попытка анализа, творчества, всякое проявление любознательности, всякая независимая мысль тщательно изгоняются — и вот неизбежно рабочему остается либо бегство, либо борьба; его удел — безразличие или жажда разрушения, психическая деградация (Дж. Джиллиспай). Но и участь руководителя производства — тоже отчуждение. Правда, он управляет всем предприятием, а не только одной его частью, но и он точно так же отчужден от плодов своей деятельности, не ощущает их как нечто конкретное и полезное. Его задача — лишь с прибылью употребить капитал, вложенный другими. Руководитель, как и рабочий, как и все остальные, имеет дело с безликими гигантами: с гигантским конкурирующим предприятием, с гигантским национальным и мировым рынком, с гигантом-потребителем, которого надо прельщать и ловко обрабатывать, с гигантами-профсоюзами и гигантом-правительством. Все эти гиганты словно бы существуют сами по себе. Они предопределяют действия руководителя, они же направляют действия рабочего и служащего. Вопрос о руководителе подводит нас к одной из важнейших особенностей мира отчужденности — к бюрократизации. Бюрократия заправляет как большим бизнесом, так и правительственными учреждениями. Чиновники — вот специалисты в управлении и вещами и людьми. И столь громаден аппарат, которым надо управлять, а следовательно и столь обезличен, что бюрократия оказывается начисто отчужденной от народа. Он, этот народ,— всего лишь объект управления, к которому чиновники не испытывают ни любви, ни ненависти, он им совершенно безразличен; во всей профессиональной деятельности чиновника-руководителя нет места чувствам: люди для него не более, чем цифры или неодушевленные предметы. Огромные масштабы всей общественной организации и высокая степень разделения труда мешают отдельной личности охватить целое; притом между этими личностями и группами в промышленности не возникает сама собою непосредственная внутренняя связь, а потому без руководителей-чиновников не обойтись: без них вся система тотчас бы рухнула, ибо никому иному не ведомы ее тайные движущие пружины. Чиновники так же необходимы и неизбежны, как и тонны бумаги, истребляемые при их господстве. Каждый из нас с чувством полного бессилия сознает это роковое главенство бюрократов, вот почему им и воздают чуть ли не божеские почести. Люди чувствуют, что если бы не чиновники, все развалилось бы на части и мы умерли бы с голоду. В средние века сюзерен считался носителем порядка, установленного богом; в современном капиталистическом обществе чиновник — особа едва ли менее священная, ведь без него общество в целом не может существовать. Отчуждение царит не только в сфере производства, но и в сфере потребления. Отчуждающая роль денег в процессе приобретения и потребления прекрасно описана еще Марксом... Как же мы используем приобретенное? Я исхожу из того, что потребление — это определенное человеческое действие, в котором участвуют наши чувства, чисто физические потребности и эстетические вкусы, то есть действие, в котором мы выступаем как существа ощущающие, чувствующие и мыслящие; другими словами, потребление должно быть процессом осмысленным, плодотворным, очеловеченным. Однако наша культура очень далека от этого. Потребление у нас — прежде всего удовлетворение искусственно созданных прихотей, отчужденных от истинного, реального нашего «я». Мы едим безвкусный малопитательный хлеб только потому, что он отвечает нашей мечте о богатстве и положении — ведь он такой белый и свежий. На самом деле мы питаемся одной лишь игрой воображения, очень далекой от пищи, которую мы пережевываем. Наше нёбо, наше тело выключены из процесса потребления, в котором они должны бы быть главными участниками. Мы пьем одни ярлыки. Откупорив бутылку кока-колы, мы упиваемся рекламной картинкой, на которой этим же напитком упивается смазливая парочка; мы упиваемся призывом «Остановись и освежись!», мы следуем великому американскому обычаю и меньше всего утоляем собственную жажду. Первоначально предполагалось, что если человек будет потреблять больше вещей, и притом лучшего качества, он станет счастливее, будет более удовлетворен жизнью. Потребление имело определенную цель — удовольствие. Теперь оно превратилось в самоцель. Акт покупки и потребления стал принудительным, иррациональным — он просто самоцель и утерял почти всякую связь с пользой или удовольствием от купленной вещи. Купить самую модную безделушку, самую последнюю модель — вот предел мечтаний каждого; перед этим отступает все, даже живая радость от самой покупки. Отчуждение в области потребления охватывает не только товары, которые мы покупаем и используем; оно гораздо шире и распространяется на наш досуг. А как же может быть иначе? Если в процессе работы человек отчуждается от дела рук своих, если он покупает и потребляет не только то и не только потому, что вещи эти ему действительно нужны, как может он деятельно и осмысленно использовать часы своего досуга? Он неизменно остается пассивным, отчужденным потребителем. С той же отстраненностью и безразличием, как купленные товары, «потребляет» он спортивные игры и кинофильмы, газеты, журналы, книги, лекции, картины природы, общество других людей. Он не деятельный участник бытия, он хочет лишь «ухватить» все, что только можно,— присвоить побольше развлечений, культуры и всего прочего. И мерилом оказывается вовсе не истинная ценность этих удовольствий для человека, но их рыночная цена. Человек отчужден не только от своего труда, не только от вещей и удовольствия, но и от тех социальных сил, которые движут общество и предопределяют судьбу всех его членов. Мы беспомощны перед силами, которые нами управляют, и это сказывается всего пагубней в эпохи социальных катастроф — войн и экономических кризисов. Эти катастрофы кажутся некими стихийными бедствиями, тогда как на самом деле их навлекает на себя сам человек, правда, бессознательно и непреднамеренно. Безликость и безымянность сил, движущих обществом, органически присуща капиталистической системе производства. Мы сами создаем свои общественные и экономические институты, но в то же время горячо и совершенно сознательно отклоняем всякую ответственность за это и с надеждой или с тревогой ждем, что принесет нам «будущее». В законах, которые правят нами, воплощены наши же собственные действия, но эти законы стали выше нас, и мы — их рабы. Гигантское государство, сложная экономическая система больше не подвластны людям. Они не знают удержу, и их руководители подобны всаднику на лошади, закусившей удила: он горд тем, что усидел в седле, но бессилен направить ее бег. Каковы же взаимоотношения современного человека с его собратьями? Это отношения двух абстракций, двух живых машин, использующих друг друга. Работодатель использует тех, кого нанимает на работу, торговец использует покупателей. В наши дни в человеческих отношениях редко сыщешь любовь или ненависть. Пожалуй, в них преобладает чисто внешнее дружелюбие и еще более внешняя порядочность, но под этой видимостью скрывается отчужденность и равнодушие. И немало тут и скрытого недоверия. Такое отчуждение человека от человека приводит к потере всеобщих и социальных связей, которые существовали в средние века и во все другие докапиталистические общественные формации. А как же человек относится к самому себе? Он ощущает себя товаром, который надо повыгоднее продать на рынке. И вовсе не ощущает, что он активный деятель, носитель человеческих сил и способностей. Он отчужден от этих своих способностей. Цель его — продать себя подороже. Отчужденная личность, предназначенная для продажи, неизбежно теряет в значительной мере чувство собственного достоинства, свойственного людям даже на самой ранней ступени исторического развития. Он неизбежно теряет ощущение собственного «я», всякое представление о себе как о существе единственном и неповторимом. Вещи не имеют своего «я», и человек, ставший вещью, также не может его иметь. Нельзя полностью постичь природу отчуждения, если не учитывать одну особенность современной жизни — ее все усиливающуюся обесцвеченность, подавление интереса к важнейшим сторонам человеческого существования. Речь идет о проблемах общечеловеческих. Человек должен добывать хлеб насущный. Но только в том случае может он утвердить себя, если не оторвется от основ своего существования, если не утратит способности радоваться любви и дружбе, сознавать свое трагическое одиночество и кратковременность бытия. Если же он погряз в повседневности, если он видит только то, что создано им самим, только искусственную оболочку обыденного мира, он утратит связь с самим собой и со всем окружающим, перестанет понимать себя и мир. Во все времена существовало это противоречие между обыденностью и стремлением вновь вернуться к подлинным основам человеческого бытия. И одной из задач искусства и религии всегда было помочь людям утолить эту жажду, хотя и сама религия в конце концов стала новой формой той же обыденности. Даже первобытный человек не довольствовался чисто практическим назначением своих орудий и оружия, он старался украсить их, вывести за пределы просто полезного. А каково было назначение античной трагедии? Здесь в художественной, драматической форме представлены важнейшие проблемы человеческого существования; и зритель (впрочем, он не был зрителем в нашем, современном смысле слова, то есть потребителем) приобщался к действию, переносился из сферы повседневного в область общечеловеческого, ощущал свою человеческую сущность, соприкасался с основой основ своего бытия. И говорим ли мы о греческой трагедии, о средневековом религиозном действе или об индийском танце, идет ли речь об обрядах индуистской, иудейской или христианской религии — мы всегда имеем дело с различными формами драматизации главнейших сторон человеческого бытия, с воплощением в образах тех самых извечных вопросов, которые осмысляет философия или теология. Что же сохранилось в современной культуре от этой драматизации человеческого бытия? Да почти ничего. Человек почти не выходит за пределы мира сработанных им вещей и выдуманных понятий; он почти всегда остается в рамках обыденности. Единственное, что по значению своему приближается сейчас к религиозному обряду,— это участие зрителя в спортивных состязаниях; здесь по крайней мере человек сталкивается с одной из основ бытия: люди борются — и он радуется заодно с победителем или переживает горечь поражения вместе с побежденным. Но как примитивно и ограниченно человеческое существование, если все богатство и многообразие страстей сведено к азарту болельщика. Если в большом городе случается пожар или автомобильная катастрофа, вокруг собирается толпа. Миллионы людей что ни день зачитываются хроникой преступлений и убийств и детективными романами. С благоговейным трепетом смотрят они фильмы, в которых главенствуют две неизменные темы — преступление и страсть. Это увлечение и интерес — не просто признак дурного вкуса, не просто погоня за сенсацией, но глубокая потребность в драматизации важнейших явлений бытия — жизни и смерти, преступления и наказания, борьбы человека с природой. Но греческая трагедия решала эти вопросы на высочайшем художественном и философском уровне, наша же современная «драма» и «ритуал» слишком грубы и нимало не очищают душу. Все это увлечение спортивными состязаниями, преступлениями и любовными страстями свидетельствует о том, что человек рвется за пределы обыденности, но то, какими способами он удовлетворяет эту свою внутреннюю потребность, свидетельствует о безмерном убожестве всех наших поисков и решений.
Читайте также
7 неожиданных вещей, которые могут стать причиной усталости
Представьте себе ситуацию: вы легли спать в 22:00, проспали всю ночь крепким сном, видя прекрасные сновидения. Казалось бы, такая хорошая ночь должна была перейти в не менее замечательное утро. Но нет. После звонка будильника у вас возникает чувство, будто еще минуту назад вы были Золушкой, которая сначала танцевала на балу, а потом убегала от принца. Или другая ситуация: днем вы спокойно работаете, начальство не придирается, никаких форс-мажоров нет, но по приходу домой все равно чувствуете себя как выжатый лимон. Так в чем же причина? Какие бытовые мелочи являются вашими скрытыми врагами, коварно высасывающими энергию? Читайте в нашей статье. Захламленный стол Существует немного людей, которые привыкли поддерживать порядок на своем рабочем столе. Большинство же сотрудников в офисе предпочитают творческий беспорядок. Однако, если бы эти люди знали, что куча ненужных вещей перед глазами может стать причиной нервного истощения, они бы более ответственно подходили к организации своего рабочего места. Психотерапевты утверждают, что чем больше вещей вы держите в поле зрения, тем сложнее вам концентрироваться и перерабатывать поступающую в течение дня информацию. Как следствие, мозг перенапрягается и приходит чувство усталости. Нерегулярное питание На тему правильного питания были уже написаны тысячи книг и статей. Однако люди все равно игнорируют завтраки, базируют свой рацион на жирном, жареном и сладком, едят в 12 часов ночи, забывают о необходимых организму перекусах. Даже если вы не признаете диеты и предпочитаете кушать то, что угодно вашему желудку, все равно должен существовать правильный ритм питания. То есть у вас должны быть полноценный завтрак, перекус на работе в виде яблока или йогурта, питательный обед и легкий ужин. Если же вы игнорируете взятую с собой еду ради отчета, совещания, переговоров с клиентами, то организм попросту теряет силы. Регулярное питание поддерживает энергию на необходимом уровне и пополняет ее, когда это нужно. А вот если утром съесть бутерброд, вместо обеда выпить несколько чашек кофе, а после работы приготовить себе плотный ужин, то после всего этого состояние будет так себе. Желудок перегружен, сон не приходит, а следующий день не задастся с самого утра, так как уже в 8 утра вы будете чувствовать усталость. Похоже на замкнутый круг, не правда ли? Может, пора его разорвать? Игнорирование тренировок Если вы все-таки уговорили себя купить абонемент в тренажерный зал, то ходите на занятия. Пропуск тренировки ради дополнительных часов сна, прогулок с друзьями или просто в угоду лени обычно имеет неприятные последствия. Хороший пример — послеобеденная вялость. Вы думаете, что не выспались, а на самом деле вам просто не хватает энергии, которую вы получаете в спортзале. Звучит немного парадоксально, поэтому давайте разберем этот момент детальнее. Согласно результатам исследований ученых, утренняя физическая нагрузка, будь то бег, тренажеры или зарядка, дарит силы и энергию на весь последующий день. Повышается концентрация внимания, увеличивается продуктивность, быстрее перерабатывается информация. А вот если целый день сидеть в офисном кресле и вставать раз в день, чтобы сделать себе кофе, то упадок сил гарантирован. Так что старайтесь делать перерыв на выполнение самых простых упражнений либо посвятите обеденное время прогулкам на свежем воздухе — результат вас приятно удивит. Дефицит железа в организме Согласно результатам исследований, которые были проведены в медицинском центре Мэйо, нехватка железа в организме становится причиной появления вялости, раздражительности, постоянной усталости. Человек не может сконцентрироваться, становится невнимательным и постоянно допускает ошибки. Чтобы избежать такой реакции организма, не обязательно бежать в аптеку за лекарством. Можно просто включить в свой рацион орехи, капусту, грибы, фасоль и другие продукты, в которых содержится много железа. А для того, чтобы микроэлемент быстрее усваивался, нужно добавлять в меню еду с витамином С (апельсины, лимоны, яблоки и др.). Переизбыток сна Усталость и вялость вызывает не только недосып, но и переизбыток сна, как бы странно это ни звучало. Согласно информации, которая публиковалась в научном журнале Harvard Health, чем продолжительнее наш сон, тем больше времени организму нужно на засыпание, и тем меньше мы в результате отдыхаем. То есть качество сна портится. Поэтому старайтесь ежедневно выделять на сон не более 7-8 часов. Это простое правило поможет вам чувствовать себя бодрым и отдохнувшим. Голубые стены Неудивительно, что дизайнеры советуют выбирать голубые обои для спальни, ведь согласно результатам американских исследований, этот цвет действует на нас умиротворяюще. Однако, если использовать данный оттенок при оформлении офиса, то работоспособность сотрудников сразу сойдет на нет. Сердечный ритм замедлится, давление понизится, а о концентрации не будет и речи. Так что имейте в виду: голубой фон заставляет чувствовать усталость и сонливость, даже если вы об этом не подозреваете. Смартфон В США существует Национальная организация сна. Не так давно ее сотрудники провели эксперимент, в результате которого было выявлено, что 20% людей в возрасте от 19 до 29 лет просыпаются ночью из-за входящих смс. Даже если вы включили беззвучный режим, все равно сон нарушится из-за вспышки света от экрана. Гораздо хуже дело обстоит, если смартфон «ночует» под подушкой или в пределах вашей досягаемости. В этом случае вы постоянно будете просыпаться и тянуться к гаджету, чтобы проверить, нет ли у вас новых уведомлений. Как результат — плохой сон ночью и отвратительное настроение в сочетании с усталостью утром. Так что наш вам совет: выключайте на ночь телефон, а рядом с кроватью ставьте старый добрый будильник.
20 мудрых цитат Александра Ширвиндта
Раньше мы неслись к коммунизму, теперь к обогащению. И то, и другое — призраки. Старость — это не когда забываешь, а когда забываешь, где записал, чтобы не забыть. Мне элементарно неинтересно коллективное мышление. Мне больше нравится жить своим умом. Если без позы, для меня порядочность — чтобы не было стыдно перед самим собой в районе трех часов ночи. Сатира — это уже не мое, она подразумевает злость. Мне ближе самоирония — это спасение от всего, что вокруг. Сатира должна единственно что — настораживать. Если адресат сатиры не полный кретин, он насторожится, почуяв стрелы. Я ору только на тех, кого люблю: чем громче крик — тем сильнее чувство. С людьми, мне безразличными, я тих и интеллигентен. Сегодня полностью девальвированы вечные понятия: если «авторитет» — то только криминальный, если «лидер» — то лишь политический. Сейчас такая рейтинговая конкуренция, что полчаса не шутишь — могут забыть. Гонка за круглосуточностью приводит к бессмысленности. Кругом бутики пооткрывали, мюзиклы ставим. Во всем на российскую действительность нанизана западная вторичность. И чем дороже, тем вторичнее. Мне иногда говорят: «Знаете, о Вас такую гадость написали!» Зачем мне это читать? Во-первых, половина написанного — вранье. Во-вторых, все написано неграмотно. По мнению Оппенгеймера, счастливыми на Земле могут быть только женщины, дети, животные и сумасшедшие. Значит, наш мужской удел — делать перечисленных счастливыми. Очень страшно, когда твою жизнь будут переписывать. Умрешь, и перетряхнут все твои койки, письма. Так потихонечку индивидуальность превращается в версии исследователей. Что касается женщин, то наступает страшное возрастное время, когда с ними приходится дружить. Так как навыков нет, то работа эта трудная. Поневоле тянет на бесперспективное кокетство. С возрастом мы всё время преодолеваем разного рода пороки, и, когда, наконец, всё преодолено, образуется огромное количество времени, которое нечем занять. Тут и выручает рыбалка. Я всегда стеснялся и сейчас стесняюсь разных политических программ. Столько их насмотрелся, что, когда с пеной у рта отстаивают даже самые светлые идеи, мне становится скучно, я подозреваю за этим очередную глупость. Смеяться нельзя только над идиотизмом: когда человек поглощен какой-то идиотической идеей — его не сдвинешь. Он может лишь злиться, отбиваться. В шутке же, в иронии все-таки есть надежда, что предмет иронии это услышит. Дефицитная жизнь давала импульс энергии. В духовной, интеллектуальной сфере — то же самое: дефицит свободы, дефицит острого слова, дефицит открытого смеха. Было счастье обретения. А сейчас бери — не хочу. И куда девать эту энергию желания? Я очень надеюсь на кризис. Мне кажется, он ближе нашему менталитету, чем достаток. Когда настроили плечо в плечо эти особнячки, наставили у подъездов «хаммеров» — Россия потеряла лицо. А сейчас надо потихонечку возвращаться к частику в томате и сырку «Дружба»... Ведь это было не так давно. И вкусно. Артисты драмы, лишь бы засветиться, ломают ноги на фигурном катании, дискредитируя этот великий вид спорта. Те, кто физически не может встать на коньки, надевают боксерские перчатки и бьют друг другу морды, забывая, что морды их кормят. А те, кто вообще ничего не умеет и всего боится, шинкуют вялый салат по всем телеканалам под пристальным вниманием дилетантов от кулинарии. Дилетантизм шагает по планете.
Интересные факты о жизни Екатерины II
Екатерина II стала одной из величайших фигур в истории России. Годы ее правления заслуженно называют «золотым веком». За 34 года правления она развила экономику страны, вывела Россию на новый политический уровень, подняла военное могущество страны, расширила границы империи на юг и запад. Будущая императрица родилась в 1729 году в Пруссии. При рождении получила имя София Августа Фредерика Ангальт-Цербская, и исповедовала лютеранство. В возрасте 15 лет была выбрана Елизаветой Петровной на роль будущей жены для своего племянника Петра III. В 1744 году София крестилась и перешла в православие, получила имя Екатерины Алексеевны и была обручена с Петром. Свое имя и отчество она получила в честь Екатерины I. Интересные факты из жизни Екатерины Великой до императорства 1. Прибыв в Россию, будущая императрица изучала русскую культуру, традиции, язык, историю. Как позже сама говорила, русский язык она изучала самостоятельно с помощью книг, поэтому владела им не в совершенстве. Это проявлялось в правописании. Многие современники Екатерины говорили, что она писала с большим количеством ошибок. 2. В 16-летнем возрасте Екатерина вышла замуж за 17-летнего Петра III. Супружеских отношений между ними не было, Петр игнорировал жену. Позже сама Екатерина говорила, что Петр был влюблен во фрейлину императрицы, а ее же совсем не любил. Будущая императрица знала, что будет несчастной в браке с Петром. Чтобы избежать ревности и страданий от неразделенной любви, она выбрала не любить его и заниматься собой. 3. Из-за того, что брак Екатерины оказался неудачным, и из-за большого количества свободного времени она занимается самообразованием: читает много книг по истории, философии и многие другие, увлекается танцами, охотой, верховой ездой. 4. Отсутствие каких-либо отношений между супругами толкает Екатерину в руки других мужчин, она начинает искать на стороне ту любовь, которую не получает от мужа. 5. Только после 9 лет брака будущая императрица родила сына Павла, которого у нее отняли сразу после родов и не позволили воспитывать самостоятельно. Ей позволяли лишь изредка его видеть. По некоторым данным, Павел был сыном не Петра III, а тогдашнего любовника Екатерины Сергея Васильевича Салтыкова. На фоне сплетен отношения супругов окончательно портятся, Петр начинает открыто заводить любовниц, брак становится лишь формальностью. Екатерина, в свою очередь, тоже заводит фаворитов. На тот момент у нее была связь с будущим польским королем Станиславом Понятовским. Вследствие этой любовной связи Екатерина родила дочь Анну, что вызывает бурю негодования у ее законного мужа. 6. Екатерина вела тайную переписку с английскими послами, сообщала различную конфиденциальную информацию за деньги. Об этом свидетельствуют несколько ее расписок. 7. Начиная с 1756 года Екатерина планирует дворцовый переворот, она ищет финансовой поддержки у короля Англии и заключает тайное соглашение с гетманом Разумовским. Через 2 года в круг доверительных лиц попадает также Григорий Орлов, с которым у Екатерины была любовная связь. 8. После смерти Елизаветы Петровны в 1762 году престол занимает Петр III. В это время он начинает открыто жить с фавориткой, а Екатерину переселяет в дальний конец Зимнего дворца. В это же время будущая императрица носит ребенка Орлова, что тщательно скрывалось от ее мужа. На свет появился мальчик Алексей Бобринский, которому в будущем будет присвоен титул графа его братом Павлом I. 9. Наконец, вследствие переворота, который поддерживала гвардия, Екатерина заняла престол. Ее муж отрекся от царствования и умер при невыясненных обстоятельствах. По некоторым сведениям, это была естественная смерть, по другим — насильственная. Факты о Екатерине II при царствовании 1. Во время правления Екатерины к империи были присоединены многие земли. Она получила выход к Черному морю, присоединив Крым, также в состав империи вошли Белоруссия, часть Польши, началось присоединение Грузии. Общая численность населения возросла на семь миллионов человек. 2. Екатерина активно развивала градостроение. Ею было построено 144 новых города (примерно по 4 каждый год). 3. Россия при правлении Екатерины II победила в двух русско-турецких войнах, участвовала в трех разделах Речи Посполитой. Увеличились армия и морской флот. Всего за период правления Екатерины Великой было одержано 78 побед в битвах на земле и воде. Это значительно увеличило авторитет России перед другими государствами. 4. За время ее правления была совершена всего одна смертная казнь — Емельяна Пугачева, который руководил крестьянским восстанием. 5. Екатерина была очень вежливой со своими подданными. Она просила выполнять свои поручения, а не принуждала. На входе в Эрмитаж даже висела надпись: "Хозяйка здешних мест не терпит принужденья". Тем не менее слуги побаивались ее, потому что понимали, что за улыбчивой сдержанностью скрывается сильный характер. 6. В 1768 году во время эпидемии оспы Екатерина Великая вместе со своим сыном Павлом одной из первых сделала прививку от болезни, тем самым подала пример всей стране. Общие интересные факты об императрице 1. Екатерина была привлекательной и обаятельной женщиной, которая притягивала к себе мужчин и завораживала их. За всю жизнь, по официальным данным, у императрицы было около 23 фаворитов. 2. На царский обед в день тратилось около 90 рублей, когда рядовой солдат получал годовое жалование размером в 7 рублей. Императрица любила говядину, соленые огурцы, ягодные морсы и фрукты. 3. У Екатерины был четко распланирован день: подъем в 5 утра (в более пожилом возрасте в 6 или 7 часов утра), затем завтрак, прием чиновников. В 16:00 заканчивались рабочие часы и наступало время отдыха. В свободное время императрица любила читать, шить, играть в бильярд, увлекалась резьбой по дереву и гравировкой. 4. В будние дни Екатерина носила обычные платья без аксессуаров. Благодаря любви к шитью императрица самостоятельно придумала новый фасон платьев, которые носили ее подданные. Также она писала пьесы и отправляла некоторые из них Вольтеру для оценки. 5. Екатерина Великая любила курить. Она просила каждую сигару отдельно оборачивать шелком, чтобы ее пальчики не приобрели желтый оттенок от никотина. 6. Императрица самостоятельно написала эпитафию для своего надгробия. В ней она кратко описывала свою жизнь и характер. Говорила, что приехала в Россию ради замужества, хотела понравиться русскому народу и, взойдя на престол, хотела подарить своему народу счастье и благополучие. Екатерина II стала одной из величайших фигур в истории России, она была интереснейшей личностью и много сделала для государства. После ее смерти престол занял сын Екатерины Великой Павел I.
8 замечательных фильмов, которым не дали Оскар, но оценили зрители и критики
«Оскар» по праву считается одной из самых престижных премий в области кино, которую мечтает получить любой актер, режиссер или сценарист. Однако отбор картин проводится исходя не только из качества самих фильмов, но и с учетом жанра, политики и даже репутации людей, которые над ними работали. Наверное, именно поэтому каждый год премия игнорирует множество хороших кинолент: многие из них не только нашли отклик в сердцах зрителей, но и получили престижные награды, которые свидетельствуют об их высоком качестве. Если вы также смотрите на вещи непредвзято, то вас обязательно заинтересует список фильмов, которые не были номинированы на «Оскар», но, тем не менее, заслуживают самого пристального внимания. Ведь не зря же их высоко оценили кинокритики на международных конкурсах? Наездник Рейтинг IMDb: 7,5 Казалось бы, чем может заинтересовать фильм, в котором описывается история жизни ничем не примечательного жителя американской глубинки? Однако после 30-40 минут просмотра становится понятно, что перед нами не просто очередная драма с предсказуемым концом. Главный герой картины Брэнди Блэкберн работал дрессировщиком лошадей и добился неплохих успехов в карьере. Выступления перед публикой были не только его ремеслом, способом заработка, но и смыслом жизни. Однако после досадного падения он получает травму головы и не может продолжать заниматься любимым делом. Ему приходится попрощаться со своей мечтой и вернуться в индейскую резервацию Пайн-Ридж, где нужно будет начинать все с начала. Сначала Брэнди опускает руки, ему сложно осознать, что он больше никогда не сможет сесть на лошадь. Но потом мужчина понимает, что жизнь на этом не кончается. Он пытается найти новый путь и понять, каково это — быть обычным человеком, живущим в сердце Америки. Кинолента близка всем, вне зависимости от возраста, национальности, социального статуса, ведь она затрагивает близкую всем проблему поиска себя и своей идентичности. Моди Рейтинг IMDb: 7,7 Моди — это яркий пример того, как фильм, не получивший никаких наград, может войти в список ваших любимых. Критики назвали ирландскую картину одной из лучших среди тех, которые вышли в прошлом году. В центре киноленты, основанной на реальных событиях, роман между нелюдимым, скупым рыботорговцем Эвереттом и трогательной, невероятно доброй экономкой Моди. Казалось бы, что могло свести этих двоих, абсолютно непохожих друг на друга людей? Не иначе, как судьба. Моди с раннего детства страдает от жуткого заболевания — ревматоидного артрита (заболевание соединительной ткани с поражением суставов). Последствиями тяжелой болезни стали искалеченные руки, которые, однако, не мешают главной героине трудиться и радоваться жизни. Спустя некоторое время Эверетт начинает проникаться уважением, а затем и симпатией к Моди. Его покоряет внутренний свет, который излучает девушка, ее невероятная сила духа. Чуть позже мужчина узнает, что в свободное время она рисует и мечтает стать знаменитой художницей. Рыботорговец решает помочь ей в достижении цели, ведь верит, что Моди может достичь всего, чего только пожелает. Этот смешной, трогательный, романтичный фильм покоряет с первых минут. Он как нельзя лучше показывает, что даже самые разные люди, игнорируя логику и доводы разума, могут полюбить друг друга и измениться до неузнаваемости. Именно любовь, поддержка и вера Эверетта позволяет Моди добиться успехов в творчестве и заявить о себе всему миру, как о талантливом живописце. Колумбус Рейтинг IMDb: 7,2 Если вы хотите посмотреть сильную драму, которая заставит вас переосмыслить свою жизнь, то данный фильм — именно то, что вам нужно. История рассказывает о парне Джине — уроженце Кореи, который отправляется в город Колумбус (штат Индиана), что заботиться о своем отце-архитекторе, который находится в коме. Там он знакомится с девушкой Кейси, которая находится в идентичной ситуации, только под ее опекой мать-наркоманка. Главная героиня злится на свою родительницу за то, что из-за нее не может реализоваться и воплотить в жизнь давнюю мечту — стать архитектором. Но природная доброта и любовь к маме не позволяют ей бросить все и уехать из маленького городка искать свое счастье. Если вы ожидаете от картины легкости и сентиментальности, то вынуждены вас разочаровать. Это не обычная история любви двух людей с похожими проблемами. Это интеллектуальный подтекст и сложные вопросы, затрагивающие любовь, семью, мечты. Смогут ли главные герои найти на них ответы и освободиться от того, что гнетет их много лет? И смогут ли зрители сделать правильные выводы из увиденного и изменить свою жизнь к лучшему? Мэнди Рейтинг IMDb: 6,6 Эта картина как нельзя лучше демонстрирует, что даже очень хороший человек под гнетом обстоятельств может превратиться в безжалостного убийцу. Жесткий психологический триллер рассказывает о влюбленной паре — дровосеке Реде и его девушке Мэнди. Они беззаботно живут в лесу возле озера, наслаждаясь природой и каждым моментом, проведенным друг с другом. Идиллию разрушает религиозный культ, который базируется в этой же глуши. Его лидер Иеремие приказывает своим последователям похитить Мэнди, накачать ее наркотиками и принести в жертву через ритуальное сожжение. Именно эта «изюминка» в виде группы фанатиков выделяет фильм среди аналогичных картин. Декорации, саундтреки, игра актеров — все это отпечатывается в памяти зрителей и погружает их в жестокий мир, где один человек борется со всем миром, чтобы спасти возлюбленную от смерти. Город кошек Рейтинг IMDb: 7,8 Любители животных обязательно оценят картину, в которой главную роль исполняют не люди, а кошки. Очень тяжело остаться равнодушным, когда вам показывают мир глазами пушистых четвероногих друзей. События происходят в столице Турции. Это место выбрано не случайно, ведь в Стамбуле проживают тысячи котов, которые с первого взгляда покоряют сердца путешественников. Они — полноправные жители города и каждый человек, живущий здесь, считает своим долгом покормить братьев наших меньших или погладить их за ушком. Если вы искали очень добрый, жизнеутверждающий фильм, то однозначно попали по адресу. Благодаря этой картине вы сможете увидеть, как чувствуют себя кошки в нашем огромном мире, и что испытывают их хозяева к своим домашним питомцам. У каждого героя свои судьба и характер, поэтому вам будет вдвойне интересно наблюдать за их приключениями. 120 ударов в минуту Рейтинг IMDb: 7,5 Фильм, который не стал номинантом на «Оскар», но при этом получил сразу 4 «Пальмовые ветви». Многие подумают, что это очередная драма, одна из многих. Но проблема, затронутая режиссерами, не входит в разряд «традиционных», поэтому и картина выходит далеко за рамки «обычной». В центре киноленты — Париж начала 90-х. Люди все чаще обнаруживают у себя ужасное заболевание — СПИД, который вот уже 10 лет стремительно забирает тысячи жизней. Увы, общество остается безразличным к проблеме и не торопится принимать хотя бы какие-то меры для ее решения. Активисты Парижа не собираются мириться с таким положением вещей и проводят многочисленные акции, распространяя информацию о страшной болезни. Фильм является не только драмой, которая посвящена человеческой трагедии. Он пытается доказать, что никогда не стоит закрывать глаза на чужие проблемы. Нужно стараться помогать, потому что в любой момент такая же ситуация может произойти и с вами. Картина очень сильная, наполненная глубоким смыслом. Не оставляй следов Рейтинг IMDb: 7,2 У каждого человека есть выбор. Кто-то предпочитает работать и строить карьеру, кто-то — посвящать все свое время семье, а кто-то — жить в лесопарке, изолировав себя от общества. Ярким примером последнего выбора являются главные герои картины — Уилл и Том. Отец с дочкой осознанно перебрались жить на природу, считая, что лучше пить дождевую воду, чем общаться с лицемерными и эгоистичными людьми. Однако, закон хоть и предусматривает наличие бездомных, но жить им на общественной земле не позволяет. Когда Уилла и Том находят соцработники, они приказывают им уходить и искать другое место для жилья. Семье приходится подчиниться, хотя они в очередной раз убеждаются, что окружающие думают исключительно о себе и своих интересах. В результате они оказываются в социальном приюте. Фильм затрагивает разные проблемы: место человека в обществе, вопросы воспитания детей, ведь Уилл заставлял дочь жить по его правилам, не давая сделать собственный выбор и жить той жизнью, о которой она мечтает. Прав ли он, и как должна себя вести девочка-подросток, ощущая подобное давление и навязывание мнения? Об этом и о многих других вещах вы узнаете, посмотрев картину. Ингрид едет на запад Рейтинг IMDb: 6,5 Американская кинолента рассказывает о девушке Ингрид, у которой есть психические расстройства. Она выбрала себе кумира — звезду социальных сетей Тейлор Слоун, после чего стала маниакально следить за жизнью девушки. Ингрид считает, что у Тейлор все идеально, ведь у нее есть тысячи подписчиков, большой дом, огромный гардероб. Девушка ставит себе цель: познакомиться со своим кумиром, даже если для этого придется ехать в Лос-Анджелес. Она выполняет свою мечту, находит Тейлор, и они начинают дружить. Но при общении выясняется, что та красивая картинка, которая звезда соцсетей выставила на всеобщее обозрение, не соответствует действительности.
Истина, выбирающаяся из колодца
Картина «Истина, выбирающаяся из колодца» французского художника Жана-Леона Жерома была написана в 1896 году. В легенде XIX века говорится, что Истина и Ложь встретились однажды. Ложь поприветствовала Истину, сказав ей: «Сегодня хороший день». Истина оглянулась вокруг, глядя на небо, и действительно, день был хорош. Они провели некоторое время вместе, пока не достигли большого колодца с водой. Ложь опустила руку в воду и повернулась к Истине. «Приятная и теплая вода, — сказала она, — если вы хотите, мы можем искупаться вместе?» Правда снова была недоверчивой. Она опустила руку в воду, и вода была действительно приятной. Некоторое время они плавали, когда внезапно Ложь вышла из колодца, надела одежду Истины и исчезла. Истина, сердитая, вышла обнаженной. Она начала бегать повсюду, разыскивая Ложь, чтобы получить свою одежду. Мир, который видел ее обнаженной, отворачивался из-за стыда и гнева. Бедная Истина, стыдясь, повернулась к колодцу и пропала там навсегда. С тех пор Ложь путешествует по всему миру, одетая как Истина, все удовлетворены существующим порядком, и мир никоим образом не хочет видеть голую Истину.
Влюблённость глазами науки
Верите в любовь с первого взгляда? А в любовь с первого… нюха? Сейчас мы говорим о моменте той сказочной влюблённости, когда в нас попадает стрела Купидона — это сильное и непреодолимое чувство, наводящее на мысли: «Может, это судьба?» Но есть ли биологическая причина влюблённости? Почему мы влюбляемся в конкретного человека? У науки есть своё мнение на этот счёт. Согласно известному американскому антропологу Хелен Фишер, ведущему эксперту по биологии любви и привлекательности, существуют три стадии влюблённости. Первая стадия — страсть и похоть, управляемые уровнями тестостерона у мужчин и эстрогена у женщин. В этом плане человек ничем не отличается от любого другого млекопитающего. Далее — тяга. Это чувство можно сравнить действием алкоголя и некоторых видов наркотиков. Чувство эйфории и выброс множества химических веществ в мозг, таких как дофамин (удовольствие), адреналин (перевозбуждение) и норадреналин (настороженность), превращают влюблённость в захватывающее приключение. В частности, адреналин является причиной ваших покрасневших щёк, запотевших ладоней и колотящегося сердца, когда вы видите объект вашей симпатии. Даже на ранних этапах отношений, когда вы, например, смотрите на фотографию любимого человека, в вашем мозге выделяется гормон удовольствия — дофамин. Финальная стадия влюблённости — привязанность. В биологическом смысле она характеризуется заменой дофамина и норадреналина на окситоцин — гормон доверия и объятий. В бытовом смысле партнёры начинают испытывать самые нежные чувства друг к другу, мысли об одиночестве навсегда забываются и строятся совместные планы на будущее. Хотя эти три стадии могут быть слишком очевидными, существует ещё несколько других факторов, которые влияют на то, в кого вы можете влюбиться. Некоторые люди считают, что у них есть особый предпочтительный типаж, но правда ли это? Ниже вашему вниманию представлены четыре веские причины, согласно которым вы можете влюбиться в совершенно случайного человека. 1. Запах тела. У каждого человека есть свой особый запах. Запах — это химическое вещество, как и гормоны и феромоны, но разница в том, что последние обитают вне человеческого организма, задерживаясь в поте и иных телесных жидкостях. Наука предполагает, что запах и есть тот подсознательный фактор нашего первоначального влечения к человеку. Для женщины, как правило, мужской запах тесно связан со здоровьем её возможных детей. В одном исследовании женщин попросили оценить запах нескольких футболок, в которых спали разные мужчины. В итоге женщины предпочитали запахи тех мужчин, которые оказались более устойчивыми к факторам окружающей среды. 2. Схожесть характеров. Скорее всего, вы понравитесь тому человеку, с которым у вас похожие черты характера. По этому поводу было проведено исследование, целью которого послужил анализ более тысячи пар на сходство их индивидуальных черт. Результаты исследования подтвердили, что мужчина и женщина, совпадающие друг с другом как минимум на 80%, более счастливы в отношениях. И дело не только в индивидуальных чертах характера. Вы скорее понравитесь тому, с кем ваши жизненные ценности совпадают. 3. Внешняя оболочка. Красота в глазах смотрящего, но всё-таки существует несколько случаев, когда определённая внешность человека оказывает существенное подсознательное влияние на выбор партнёра. К примеру, длинный по сравнению с указательным безымянный палец у мужчины считается показателем большего количества тестостерона в его организме, а следовательно — более высокой плодовитости и крепкой сердечно-сосудистой системы. Тем не менее, необходимо учитывать, что жизненный опыт у каждого человека уникален, поэтому конкретно ваши предпочтения и вкусы в отношении внешности другого человека будут тоже уникальны. Также, если вы состояли когда-то в позитивных отношениях, черты лица этого партнёра вы запомните надолго и будете воспринимать их как идеальные. Потом, когда вы встретите похожих внешне людей, они будут для вас более привлекательными. 4. Индекс массы тела. Традиционно считается, что соотношение талии и бёдер у женщин должно равняться 7:10, а у мужчин — 9:10. Однако это стереотипное мышление. Гораздо важнее, какой у человека ИМТ — индекс массы тела. Как правило, мужчины предпочитают женщин с индексом от 18 до 20, так как это показатель крепкого здоровья и высокой плодовитости. Между тем, женщины находят привлекательными мужчин с показателем жира около 12%, ведь все мы знаем, что высокое содержание жира в организме ведёт к негативным последствиям — инфарктам, диабету и пониженной фертильности. Несмотря на то, что у одиночества также имеется ряд преимуществ, нельзя отрицать, что влюблённость — это напряжённое и волнительное время. Время, когда мы чувствуем себя максимального живыми. В следующий раз, когда ваш друг скажет, как невероятно свежо на улице и почему так прекрасно жить на свете, можете не сомневаться — он влюбился. А ещё приглядитесь к его объекту симпатии — скорее всего, вы заметите определённые закономерности, описанные выше. По материалам статьи «The Science Behind Why We Fall in Love» Dr Samuel Low Перевод: Юлия Стржельбицкая
Почему не стоит бояться психолога? Разбираемся в вопросе
Часто мы путаемся в своей жизни, сами загоняем себя в угол, чувствуем растерянность и усталость. Навалившиеся проблемы кажутся неразрешимыми, в результате чего портится настроение, начинаются проблемы со сном и здоровьем. Если вы чувствуете, что депрессия не просто стучится в дверь, а уже стоит на пороге, обратитесь за помощью к «врачевателю души» — квалифицированному психологу. В нашем менталитете почему-то считается зазорным попасть на прием к человеку, которому нужно изливать свои душевные волнения. Мы боимся, что нас не так поймут, переживаем за мнение окружающих, а иногда и просто не верим тому, что врач действительно способен помочь. В той же Америке каждый третий взрослый человек регулярно посещает психолога даже с незначительными проблемами, а наши соотечественники боятся таких визитов, как огня. Почему не стоит опасаться приемов врача-психолога, и в каких случаях стоит на них записываться? Давайте разбираться. Врач действует в ваших интересах Психолог — это своеобразная подушка, в которую можно выплакаться. Он выслушивает самые сбивчивые и бессмысленные изречения, умеет вовремя вставить замечание или тактично промолчать, находит подход даже к самому закрытому пациенту. Не пытайтесь спрятаться от него в свою «скорлупу»: врач действует в ваших интересах. Он не из праздного любопытства задает дополнительные вопросы или ведет с вами диалог о том, как вы переживали смерть кошки 10 лет назад. Он действительно пытается разобраться в причинах ваших бед. Считайте, что перед вами — лучший друг, который точно никогда не предаст. Психологу важно, чтобы посетитель ушел от него вдохновленный и успокоенный. И он прикладывает все усилия для достижения этой цели. Постарайтесь помочь ему и не закрывайтесь в себе, а ведите открытый диалог. Он гарантирует конфиденциальность Многие боятся идти к психологу, опасаясь, что об этом визите узнают близкие, коллеги, друзья. Не переживайте: квалифицированный, дипломированный специалист связан законом о неразглашении данных о пациентах. Негласность врачебной тайны распространяется даже на спецслужбы вроде милиции и прокуратуры. Ваша медицинская карточка всегда будет находиться под наблюдением, без доступа третьих лиц. Если вас все-таки сильно беспокоит аспект конфиденциальности, можно обратиться к психологу анонимно, назвав выдуманные фамилию, имя, отчество. Но лучше не пользуйтесь этим советом: при общении с лечащим врачом важна правда и только правда. Просто поверьте, что доктор не расскажет о вашем визите ни единой живой душе. Вы у него не первые с такой проблемой Уж чего только опытный психолог не наслушался за свою практику! Измены, предательства, семейные ссоры, конфликты поколений, детская агрессия, проблемы в общении с коллегами… Поверьте, вы вряд ли сможете его чем-то удивить. Разве что расскажете, что боитесь летающей под потолком кошки, или что вам мешает третья нога, но в таком случае вас быстренько отправят от психолога к психиатру. Избавьтесь от чувства стыда и стеснения, даже если обсуждать придется пикантную тему. Психолог — такой же врач, как хирург или гинеколог. Ему необходимо знать симптомы заболевания, анамнез проблем, чтобы вынести заключительный вердикт и назначить лечение. Вы же хотите избавиться от проблем, не так ли? Тогда смело рассказывайте обо всех своих переживаниях и мыслях, четко осознавая, что перед вами лечащий доктор, а не «подруга», которая перескажет вашу историю всей округе. Он действительно помогает Часто встречаются случаи, когда люди избегают визитов к психологу не по причине страха или стыда, а из-за того, что считают это пустой затеей. «Чем поможет эта болтовня?», «Я могу и с мамой дома поговорить», «Только деньги берут ни за что» — распространенные фразы, которые звучат в нашем обществе. На самом деле обсудить проблему с другом и поделиться ею с квалифицированным врачом — «это две большие разницы», как говорят в Одессе. Если вы выговоритесь, то действительно почувствуете облегчение, но проблема никуда не денется. Конечно, если вы просто переживаете из-за того, что вас обсчитали в магазине, достаточно рассказать это товарищу и вместе поругать продавца. Но когда в душе зреет настоящая буря, вы не можете прийти в себя после трагического события или пережить расставание с любимым человеком, без помощи психолога трудно обойтись. Только он сможет расставить все точки над «i», поможет справиться с трудностями и скорее перешагнуть через проблему в новую, счастливую жизнь. Это не так дорого, как вы думаете В обществе развит еще один стереотип: посещение психолога — это дорогая прихоть, которую могут себе позволить только богачи. Мнение абсолютно неверное и давно устаревшее. Сейчас штатная должность психолога есть в большинстве крупных компаний, и сотрудники могут ходить к нему на прием абсолютно бесплатно. Можно отправиться к врачу в муниципальную больницу. Здесь придется подождать очереди или «ловить» свободный талон, зато тоже не придется платить. Да и частные кабинеты работают по адекватным прайсам в условиях жесткой конкуренции. Сеанс психологической поддержки в среднем обойдется вам не дороже килограмма сыра или мяса. А уж на чем нельзя экономить, так это на здоровье. Лучше отдать малую толику денежных средств, чтобы успокоить расшатанные нервы, чем впоследствии отправиться на больничный с разрушенной психикой и затяжной депрессией. Когда идти к психологу? • Чувствуете привязанность к человеку, который не отвечает взаимностью, и мечтаете от нее избавиться. Хотите разрушить отношения, которые приносят больше боли, чем удовольствия. • У вас есть душевная травма, которую не лечат ни время, ни работа, ни другие привычные способы. Это могут быть смерть близкого человека, потеря любимого места работы, проблемы со здоровьем и не только. • Вы стали апатичны, безразличны к окружающему миру, не видите радости в жизни. У вас пропали цели, мечты и планы, нет желания чего-то добиваться. Вы плывете по течению и даже не пытаетесь из него выбраться. • Вы быстро устаете, чувствуете моральную и физическую слабость. Долго болеете, но врачи не могут установить причину. • Пропал аппетит, ухудшился сон, настроение портится без видимой причины. Автор: Инесса Борцова
Сострадание — путь к истине
Когда мы сочувствуем ближнему, мы позволяем себе встать на его место и прочувствовать его эмоции. Так называемая эмпатия раздвигает границы нашего эгоцентризма, расширяет чувство реальности и помогает понять тот или иной жизненно важный вопрос с разных точек зрения. Если, например, женщина и мужчина в паре умеют сопереживать друг другу, они смогут прийти к более осмысленному пониманию слабых и сильных сторон друг друга. Если же люди ссорятся, то, возможно, следует найти компромисс, который бы устроил каждого и ответил на его потребности. Однако сопереживание и сострадание могут привести к предвзятому отношению. Всё из-за того, что мы склонны отождествлять себя с теми, кто похож на нас. Затем мы принимаем одну сторону в споре, игнорируя перспективы развития другой стороны. Такая ситуация может произойти как глобально (например, в политике), так и локально (например, в воспитании детей), где мы противопоставляем себя другим ради тех людей, кому мы больше всего сопереживаем. Такая с виду невинная ситуация может привести, например, к несправедливой политике, представители которой дают привилегии одним и игнорируют права других. Иногда так сложно найти общий язык с некоторыми людьми. Но эмпатия как раз и учит нас встать на место ближнего, чтобы понять, почему его доводы так важны для него, и спокойно привести свои аргументы. Но мы так увязли в защите собственной точки зрения, что не подпускаем к себе альтернативных. Практически каждый человек может вспомнить в своей жизни друзей, постепенно или же сразу отдаляющихся друг от друга, потому что они с искренними добротой и великодушием сопереживали совершенно не похожим на них людям. Один из этих друзей может сопереживать рабочему классу, который долгое время страдал от технологического прогресса, глобализации, наркомании и измены со стороны корпоративных владельцев и представителей власти. Другой же друг может сочувствовать положению людей другого цвета кожи, которые страдают от наследия страшного рабства и расизма, существующего, к сожалению, по сей день. В Махаянском буддизме призвание человека состоит в том, чтобы не сдерживать чувство сопереживания и раздвигать границы своего разума, чтобы познать все человеческие проблемы. Авалокитешвара — это бодхисаттва, то есть существо (или человек), принявшее решение стать буддой для блага всех существ. Бодхисаттва является воплощением бесконечного сострадания и слышит плач не только конкретных существ, но и всего живого мира. Последователи буддизма призывают всех людей открыть своё сердце, чтобы услышать все горести мира. Но это невероятный вызов самому себе, так как сейчас существует тенденция сопереживать лишь тем, кто близок нам по духу, и держаться подальше от остальных. Скорее всего, причина закрытости кроется в наших страхах. Мы очень боимся отказаться от своих ценностей и мировоззрения. Но такого не случится. Сострадание ко всем существам не лишает нас способности распознавать для себя добро и зло. Конечно, можно отойти в сторону во имя невредимости себе. Но также можно защищать права тех, что страдает от высшей степени несправедливости. Сострадание открывает перед нами двери в мир ближнего. Оно смягчает наши сердца и мотивирует принимать и даже любить тех, с кем наши точки зрения расходятся. Если мы согласимся с позицией Сократа («Я знаю то, что ничего не знаю»), то начнём слушать и слышать ближнего и научимся понимать мотивы людей, с которыми не согласны. И, вполне вероятно, мы сможем найти способы понимать и принимать всех людей. Изредка это игра по нулям, потому что на нас давит политика с её жёсткими правилами и ограничениями. Но иногда игра стоит свеч, и можно защищать ущемлённые права людей. Истинное сопереживание ближнему — задача не из простых. Порой это очень трудно — сочувствовать тому, с кем вы не в силах согласиться и находиться рядом. Арно Михаэлис одно время был руководителем одной из самых масштабных групп, пропагандирующих превосходство белых людей. Михаэлис говорил, что когда его называли расистом, его отвращение к людям с другим цветом кожи только возрастало. Противоборствующие стороны из раза в раз терпели с ним неудачу, однако, когда Арно столкнулся лицом к лицу с состраданием, он резко изменился. «Однажды в одной забегаловке меня поприветствовала темнокожая женщина, — говорит он. — Она стояла за кассой и улыбалась так лучезарно, как солнце. Когда она заметила тату на моём пальце с изображением свастики, она просто сказала: «Я знаю, что это не то, кем ты являешься». Неожиданно в тот момент Михаэлис назвал себя «бессильным перед сопереживанием». В 2011 году он присоединился к группе «Жизнь после ненависти», мотивирующей всех людей избавиться от гнусных стереотипов о превосходстве конкретной человеческой расы. Сострадание ближнему не означает, что следует отказаться от идеи о «чёрных» и «белых» полосах в жизни. На самом деле мы можем даже не сопереживать. Каждого из нас настигают времена, когда важно постоять за себя и за тех, кого мы любим. Логично, что мы не должны забывать о себе. Но когда необходимо и возможно, лучше поддержать человека в случае беды или выслушать его и предложить рассмотреть вашу точку зрения в случае несогласия. Корень слова heal («исцелять») буквально обозначает to make somebody whole («делать кого-то цельным»). Поэтому так важно научиться сопереживать окружающим, особенно когда им это жизненно необходимо. Когда мы делим мир, по существу, на хороших людей и плохих, мы задвигаем шторы. У плохих людей есть мотивы, почему они ведут себя таким образом, ведь они не могли родиться уже обиженными на весь мир, а у хороших людей тоже могут быть свои изъяны. Даже у радикально настроенных людей есть сердце, как в истории с Арно Михаэлисом. Возможно, даже одна искренняя улыбка может спасти человека. По материалам статьи «Empathy and Compassion» Michael Fieleke Перевод: Юлия Стржельбицкая
Как полюбить оперу и не возненавидеть искусство
Если драматический театр зачастую кажется большинству людей чем-то приемлемым и вполне простым для восприятия, то к опере относятся с опаской и недоверием, как к «сложному» искусству. Сегодня это уже далеко не удел избранной аудитории, но все-таки опера требует от зрителя определенной степени осведомленности. Если вы не хотите испортить музыкальный вкус, следует однозначно начинать с проверенных классических произведений. В этой статье вы узнаете о том, как полюбить оперу и начать ходить на представления в оперный театр. Особенности восприятия оперы На первый взгляд кажется, что полюбить драматический театр легко: сначала можно рассматривать театральные представления как фильм в кинотеатре или по телевизору. Осознание того, в чем заключаются различия, приходит несколько позже, главное — доверять собственной интуиции. Почему с оперой ситуация обстоит иначе? Она окружена своеобразным ореолом элитарности, связанным с классической музыкой, для понимания которой приходится прилагать определенные усилия. То, что под такое музыкальное сопровождение могут петь, вызывает исключительно недоумение и негативные эмоции. Кроме того, опера предполагает исполнение на иностранном языке или таком «оперном» языке, когда даже понятная речь сливается в какую-то кашу. Остальных раздражает и тот факт, что сюжеты оперы довольно пафосные и однообразные, предполагают движение событий по «канону»: комедийному с так называемым «хэппи эндом» или трагическому с гибелью главных героев. Учитывая эти факты, сложно заставить себя заплатить за билет и просидеть в театральном зале, где будут находиться зрители в одежде а-ля «школьные учителя» с невозмутимым видом, приблизительно два-три часа. Так как полюбить оперу? На самом деле, все довольно просто, даже если у вас нет музыкального образования и познаний в сфере классической музыки. Что является основой для обыкновенного зрителя на театральном представлении? Это эмоции, которые вызывает действо. У оперы есть свои инструменты, которые при верном использовании и грамотном прослушивании способны вызывать сильные эмоции. Последние передаются здесь посредством музыки и голоса. Не стоит зацикливаться на каких-либо теоретических аспектах, достаточно почувствовать эмоциональное содержание любого представления, которое доносится с помощью голоса и музыкального сопровождения, и не более того. На какие произведения обратить внимание В современном мире оперный жанр не теряет своей актуальности, к нему обращаются и рассматривают, как перспективное направление и композиторы, и их заказчики: фестивальные платформы и театры. Однако, доля новых музыкальных произведений достаточно небольшая, если сравнивать ее с популярными классическими операми. Перечень так называемой «классики» стабильно расширяется. Сегодня происходит «переоткрытие» барочной оперы, возрастает заинтересованность произведениями французских композиторов и оперным репертуаром начала прошлого столетия. В целом традиционный список названий не такой и большой: примерно двадцать-двадцать пять опер. Почти для всех стран это один и тот же перечень с некоторыми коррективами, которые могут быть связаны с локальными предпочтениями. Если сократить список хотя бы до десяти опер, то это точно будут «Риголетто» и «Травиата» Джузеппе Верди, «Тоска» и «Богема» Джакомо Пуччини, «Дон Жуан» и «Свадьба Фигаро» Вольфганга Амадея Моцарта, «Кармен» Жоржа Бизе... Где слушать оперные произведения Разумеется, сегодня можно без проблем отыскать практически любую запись оперы в аудио или даже видео формате в сети, но уверяем, что это не сможет заменить впечатлений от живой постановки. Получить общее представление о спектакле еще до покупки билета (чтобы решить, приобретать его или нет) можно также без затруднений: даже наиболее провинциальные небольшие театры на своих сайтах размещают фотографии, аудио отрывки или трейлеры, интервью с постановщиками и певцами, авторами (последнее — если речь идет о современных операх). Далее вопрос заключается уже во вкусовых предпочтениях и везении зрителя. Даже в провинции можно увидеть качественную оперную постановку, а в крупном городе, наоборот, есть вероятность столкнуться с претенциозным бессмысленным спектаклем. Громкие имена певцов далеко не всегда могут гарантировать положительные впечатления, а новаторские методы постановщиков не всегда воспринимаются лучше, чем традиционные версии. Как одеться и когда аплодировать Времена вечерних платьев, манто из норки и смокингов в обязательном порядке уже давно в прошлом. Надевать что-то настолько вычурное следует разве что на премьерных представлениях в наиболее крупных и престижных театрах мира. Лучшим вариантом будет одежда в стиле смарт кэжуал, причем чем дальше от партера ваше место, тем менее обязательным является наличие парадного костюма и галстука. Иногда зрителей на представлении заботит вопрос, когда стоит аплодировать. Рекомендуем довериться большинству — среди зрителей всегда есть определенная доля знатоков и профи. После того, как заканчиваются увертюра, дуэт или ария, исполнителей вознаграждают аплодисментами. Не нужно аплодировать как бы «сверху» музыки, если она все еще звучит — но иногда могут быть и исключения, если отсутствует пауза для аплодисментов. Оркестру и дирижеру обычно нужно выразить почтение овациями перед последним актом представления, когда свет направляют на оркестровую яму. Следуя этим простым рекомендациям, будет гораздо легче привыкнуть к опере и даже начать ходить на представления в оперном театре. Главное — расслабиться и постараться прочувствовать мелодию, уловить настроение и не ограничивать себя стереотипами и предрассудками. Автор: Инесса Борцова
© 2015 — 2024 stakanchik.media
Использование материалов сайта разрешено только с предварительного письменного согласия правообладателей. Права на картинки и тексты принадлежат авторам. Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 16 лет.
