13 цитат Джона Толкина — для тех, кому нужны слова поддержки

Джон Рональд Руэл Толкин (1892–1973) — выдающийся писатель, филолог и лингвист. Во всём мире его знают как автора книг, написанных в жанре «высокого фэнтези»: «Хоббит, или Туда и обратно», «Властелин колец» и «Сильмариллион». На родине в Великобритании он известен ещё и как замечательный исследователь. Толкин был преподавателем англосаксонского и английского языков и литературы в нескольких колледжах и Оксфордском университете. Будущий писатель рано заинтересовался древними языками. В школе короля Эдварда выучил древнеанглийский, затем увлёкся изучением валлийского, древненорвежского, финского и готского. Именно на этой основе базируются созданные им «эльфийские» языки. Впечатлений юности ему хватило ещё и на то, чтобы в будущем создать необыкновенные описания природы Средиземья. Даже сражения, в которых участвуют его герои, — это отсылка к раннему опыту писателя, ведь «Хоббит» и первые два тома «Властелина колец» были написаны до начала Второй мировой: «Для того чтобы полностью прочувствовать тяжесть военной тьмы, нужно побывать под ней лично, но спустя годы всё чаще забывается, что быть схваченным войной в юношеском возрасте в 1914-м ничуть не менее ужасно, чем в 1939-м и последующих годах. В 1918-м почти все мои близкие друзья были мертвы». Несмотря на то что романы Толкина вышли ещё в 30-х, успех к нему пришел лишь в 60-х, когда фэнтезийная эпопея «Властелин колец» была опубликована в США. Молодёжь, увлечённая движением хиппи и борьбой за мир, увидела в книгах писателя воплощение своих идей о силе любви и красоте мира без войны. Мы выбрали несколько цитат из книг и писем Толкина — наполненных истинной мудростью и способных поддержать в трудную минуту. *** Если живёшь бок о бок с драконом, изволь с ним считаться. «Хоббит, или Туда и обратно» *** ...Зло пускает в ход громадные силы и с неизменным успехом — да только тщетно; оно лишь подготавливает почву, на которой пустит ростки нежданное добро. Так оно происходит в общем и целом; так оно происходит с нашими собственными жизнями... (из письма Кристоферу Толкину 30 апреля 1944) *** Мир и вправду полон опасностей, и в нём много тёмного, но много и прекрасного. Нет такого места, где любовь не была бы омрачена горем, но не становится ли она от этого только сильнее? «Властелин колец» *** Поражение неминуемо ждёт лишь того, кто отчаялся заранее. «Властелин колец» *** Для малых, как и для великих, есть дела, сотворить кои они могут лишь единожды, и в этих делах живёт их дух. «Сильмариллион» *** ...Я ныне не стыжусь «мифа» об Эдеме и не ставлю его под сомнение. Разумеется, мы не найдём в нём той историчности, что в Новом 3авете, который, по сути дела, — свод свидетельств современников, в то время как Книга Бытия отделена от Падения невесть сколькими поколениями горьких изгнанников; но, бесспорно, на этой нашей злосчастной земле Эдем некогда существовал. Все мы о нём тоскуем, и все мы непрестанно его прозреваем; вся природа наша в лучшем своём, наименее испорченном проявлении, в наиболее кротком и человечном, до сих пор насквозь пропитана ощущением «изгнания». Из письма Кристоферу Толкину 30 января 1944 *** Когда мудрые оказываются бессильными, помощь приходит от слабых. «Сильмариллион» *** Книги, как и одежда, должны быть «на вырост» — во всяком случае, книги должны росту соответствовать. «Сказки Волшебной страны» *** Гордыня, в трудный час отвергающая и помощь, и совет, воистину бессмысленна и безумна... «Властелин колец» *** Я не буду уговаривать вас не плакать, потому что слёзы — это не всегда плохо. «Властелин колец» *** Но там, где всё зависит от случая, должно случаю и довериться. «Дети Хурина. Нарн и Хин Хурин» *** Любая разгаданная загадка кажется потом поразительно лёгкой. «Властелин колец»

Почему пропадает интерес к жизни и как его вернуть

Наверное, у каждого хотя бы раз в жизни в душе возникает пустота, когда ничего не хочется. Мы просыпаемся утром, на автомате завтракаем, едем на работу, возвращаемся домой — и так происходит изо дня в день. Вещи, которые раньше приносили радость и удовольствие, вызывают лишь раздражение, а любые попытки вернуть себе мотивацию заканчиваются неудачей. Предлагаем разобраться, почему пропадает интерес и как бороться с апатией. Что собой представляет интерес? Психологи часто используют термин «направленность личности», подразумевающий под собой совокупность устойчивых побуждений, которые заставляют человека осознать свои истинные желания, а также определяют, как он воспринимает окружающий мир. Сами по себе желания и мотивы неустойчивы. В зависимости от сложившейся ситуации, обязательств перед другими людьми, а также потребностей, зависящих от мировоззрения человека, они могут меняться. У направленности личности есть структура: • установка — неосознанная готовность предпринимать какие-либо действия для удовлетворения своих желаний; • влечение — человек еще не понимает, чего именно хочет, но уже ощущает желание; • желание — появляется, когда потребность становится осознанной. На этом этапе человек начинает думать, какие средства и методы помогут ему добиться желаемого; • стремление — возникает, если человек может не только мечтать, но и прилагать определенные усилия для достижения цели. Обычно на этой ступени личность составляет план действий; • интерес — появляется на фоне стремления познавать новое. Он придает смысл всему тому, что человек делает. Это эмоциональное проявление любопытства и познавательной потребности; • убеждения — это совокупность потребностей, которые человек уже осознает. В соответствии с ними он выстраивает свою жизнь, им же зачастую подвержены цели; • мировоззрение — это правила, нормы, законы, социальные отношения, на которые опирается человек в своей жизни. Также это взгляд на окружающих людей, мир в целом и свое место в нем. Нас больше всего волнует интерес, в основе которого лежат различные потребности человека. Например, у вас может быть интерес посмотреть фильм, который недавно вышел в прокат, ведь вы давно ждали продолжение истории о любимом супергерое, или же встретиться с друзьями, поскольку вам одиноко и вы хотите восполнить недостаток общения. Любое осознаваемое стремление к какому-либо объекту или деятельности и есть интерес, который мы реализуем, применяя другие составляющие направленности личности. Однако иногда мы просыпаемся с осознанием того, что никаких определенных интересов не существует. Возможно, мы просто не можем до конца в них разобраться и сфокусироваться, или они были, но потом исчезли по неизвестным нам причинам. Почему пропадает интерес? К сожалению, нельзя точно сказать, по какой причине возникла проблема, без помощи специалиста и глубокой рефлексии. Однако есть несколько вариантов, почему появляется апатия и исчезает мотивация что-либо делать. • Излишняя строгость к себе — самым сильным психологическим фактором, который оказывает влияние на наши действия, являются оценочные суждения. И речь идет не о том, что о нас говорят люди, а о том, какую оценку мы даем сами себе. То есть, если мы не можем добиться поставленных целей, постоянно чувствуем неудовлетворение своей работой, часто себя критикуем, но никогда не хвалим, мотивация со временем исчезает. • Отсутствие убедительной цели — мы не приступим к выполнению той или иной задачи, если у нас не будет серьезной мотивации. Например, мы хотим похудеть или купить абонемент в спортзал. Но зачем? Какую цель мы преследуем? Если мы не сможем ответить себе на эти вопросы, это плохой знак. Часто причиной отчаяния и состояния безысходности является именно непонимание того, чего мы хотим достичь. • Завышенные ожидания — фраза о том, что нет ничего невозможного, очень популярна в современном обществе. Однако часто происходят ситуации, когда стремление и понимание, как добиться желаемого, есть, но сама цель оказывается для нас непосильной. Вне зависимости от того, сколько мы прикладываем усилий и как сильно этого хотим, у нас все равно ничего не получается. Возможно, мы неверно оцениваем объем работы, неправильно расставляем приоритеты и устанавливаем сроки. Как результат — мы ни на шаг не можем приблизиться к желаемому, и возникает фрустрация. • Отсутствие поддержки — очень тяжело идти к цели, если никто в тебя не верит и не поддерживает. Человек — существо социальное, поэтому он нуждается в одобрении окружающих, а также остро реагирует на их мнения и желания. Если вместо слов поддержки мы будем слышать критику в свой адрес, это нас демотивирует. • Нездоровый образ жизни — речь идет не о плохих привычках вроде курения, а о нерегулярном питании, недостатке сна, сидячем образе жизни, отсутствии физических нагрузок. Организм не может нормально функционировать, если его базовые потребности игнорируются много дней. • Стресс — он может возникнуть из-за работы, проблем в семье и даже конфликта с незнакомым человеком на улице. Иногда мы испытываем его гораздо чаще, чем способна выдержать наша нервная система. Со временем она истощается, и мы теряем интерес ко всему. Как вернуть интерес к жизни? • Разрешите себе чувствовать — если у вас сформировался страх перед проявлением эмоций, который при долгом и систематическом повторении перешел в негативную установку, для начала нужно будет принять свои чувства, не впадая при этом в уныние. Далее потребуется заново себя узнать, например, задавая простые вопросы: «Что я хочу на ужин? Чем бы занялся (-ась) в свободное время?» Постепенно получится отточить мастерство психотерапевта и продвинуться на пути к пониманию своей личности. Потом можно будет перейти к другим вопросам: «Что меня радует? Из-за чего я злюсь? Какие эмоции я испытываю? За что я могу похвалить себя сегодня?» • Составьте распорядок дня — наличие плана дарит человеку уверенность в себе. А когда мы уверены в своих силах, у нас автоматически поднимается настроение и появляются силы на новые свершения. Проснувшись, подумайте о том, что вы на сегодня запланировали, а затем представьте, как вы это делаете: принимаете душ, завтракаете, обсуждаете новый проект с коллегами, обедаете в кафе с любимым человеком. На неделе задумайтесь, как проведете предстоящие выходные: пойдете на выставку в галерею или отправитесь с друзьями в кино. Ожидание предстоящего улучшает настроение. • Введите в свою жизнь ритуалы — парадокс, но для реализации потребностей нам нужна не только свобода, но и некоторые ограничения, которые помогут не распыляться на сотню задач, а делать только то, что будет полезно. Поэтому следует добавить в свою жизнь несколько правил, например, как у вас будет начинаться утро: с зарядки, чашки кофе с круассаном, прочтения пятнадцати страниц книги, пробежки — неважно, что вы выберете, главное — чтобы действие переросло в привычку. Это усилит мотивацию. • Поплачьте — из-за того, что наш менталитет отвергает любое проявление слабости, называя его нытьем, мы часто запрещаем себе просто поплакать. А ведь слезы являются отличным способом снять внутреннее напряжение. Желательно плакать не в одиночестве, так как в этом случае многие эмоции рискуют остаться внутри. Важно, чтобы в этот момент с вами был близкий человек, с которым можно поговорить о том, что происходит. Если вы чувствуете, что ситуация вышла из-под контроля и с ней не получается справиться, следует обратиться к специалисту, который поможет определить первопричину и найти внутренний ресурс для борьбы с апатией.

Пять привычек, о которых не задумываешься в 20 лет

В 20 нам кажется, что время безгранично и мы можем успеть все. В 30 мы понимаем, что действовать нужно прямо сейчас. Вот лишь одно из отличий людей разных возрастов. Во многом это объясняется психологией и особенностями восприятия. Однако мы можем перехитрить мозг и начать как можно раньше применять практики, до которых большинство людей доходит лишь с возрастом. Вместе с авторами бестселлеров «Важные годы» и «Почему никто не рассказал мне это в 20?» выделили пять качеств, которые нынешним двадцатилетним стоит взять на заметку. Отделять важное от неважного Когда с нами происходит что-то, что застает нас врасплох, мозг уделяет этому особенное внимание, генерируя сигналы, стимулирующие память. Именно поэтому в памяти так часто остаются события, которые вызывали у нас сильные эмоции. Есть даже специальное понятие — «воспоминания-вспышки». Так называют подробные воспоминания, которые словно застывают во времени. К примеру, многие американцы помнят, чем они занимались утром 11 сентября. В возрасте от 20 до 30 лет происходит очень много нового, и жизнь наполняется массой «воспоминаний-вспышек». Сложность в том, что, по сравнению с людьми старшего поколения, молодые люди больше запоминают негативную информацию. С возрастом же приходит «эффект позитивности»: мы предпочитаем избегать конфликтов, знаем, на что можно не обращать внимания, и чем пренебречь ради собственного спокойствия. Чем раньше мы выработаем в себе способность запоминать только хорошее, тем больше приятных «вспышек» останется в нашей памяти. Выражать благодарность Тина Силиг, автор книги «Почему никто не рассказал мне это в 20?», описывает простую практику, которой ее научила собственная мать, — регулярно писать благодарственные письма. Исследования показывают, что чувство благодарности улучшает психическое и физическое здоровье, нормализует сон и даже повышает производительность. Однако просто испытывать это чувство недостаточно. Важно научиться выражать признательность тому, кто сделал для нас что-то хорошее. В этом и помогут благодарственные письма: чем раньше вы возьмете в привычку их писать, тем больше пользы это принесет. Записывать благодарности можно просто в личный дневник, а можно отправлять короткие сообщения по электронной почте в конце рабочего дня — например, тому, кто согласился обсудить проект или пригласил на обед. Быть уверенным в себе Уверенность в себе — не врожденное, а приобретенное качество. Она возникает, когда мы можем опираться в оценке своих способностей на определенные успехи. Убежденность в том, что мы можем справиться с какой-то задачей, возникает лишь в результате ее многократного успешного выполнения. Проще говоря, нам нужно набраться как можно больше позитивного опыта в отношении самих себя. Многим известна теория психолога Андерса Эриксона о том, что для достижения выдающихся результатов необходимо посвятить делу 10 000 часов. Десять тысяч часов — это пять лет целенаправленной работы или десять лет менее целенаправленной работой. Таких результатов просто невозможно добиться в 20 лет. И работа в возрасте от двадцати до тридцати лет — это, как правило, настоящее испытание. Очень важно фиксировать все свои самые маленькие успехи и возвращаться к ним каждый раз, испытывая встревоженность или некомпетентность. Вести счет времени До окончания университета наша жизнь обычно упакована в отрезки размером в семестр, а цели связаны с преодолением каждого из таких отрезков. Возраст же от 20 до 30 часто превращается в жизнь без времени. Кажется, что впереди так много лет, за которое должно произойти что-то важное. Ученые доказали: нашему мозгу трудно отслеживать время в течение длинных промежутков, не имеющих четких границ. Молодые люди в возрасте двадцати лет больше, чем люди старшего поколения, склонны к смещению предпочтений в пользу настоящего. В их мозгу еще только формируется опережающее мышление, необходимое для планирования будущего. А мысль о том, что впереди еще много времени, склоняет к тому, чтобы жить по принципу «сейчас или никогда». Создание семьи или продвижение по работе кажутся чем-то отдаленным. Это ощущение влечет за собой абстрагирование от будущего. Мы предпочитаем ни о чем не думать и держаться подальше от проблем. Люди за 30 знают: действовать нужно сейчас, другого времени не будет. Писатель Джон Ирвинг говорил, что всегда начинает писать романы с последнего предложения. Когда мы предвидим счастливый конец собственной истории, писать ее становится значительно легче. Не брать на себя слишком много В юности мы уверены, что перед нами сотни возможностей. Однако есть опасность попасть в ловушку «шведского стола»: если вы положите на тарелку слишком много блюд, то заработаете несварение. Определять приоритеты — непростая задача. Часто она приходит лишь с возрастом. Но надо понимать: если этого не сделаем мы, это сделает за нас кто-то другой. У американских морпехов существует «правило трех»: командир отделения командует тремя командирами огневых групп, командир взвода командует тремя командирами отделения, а каждая рота состоит из трех взводов. Такая структура основана на исследованиях, которые показывают, что человек может качественно заниматься только тремя вещами. Важно как можно раньше научиться говорить «нет» даже самым привлекательным возможностям, если объективно мы понимаем, что на них нет времени и ресурсов. Не берите на себя слишком много, чтобы не разочаровываться самим и не разочаровывать тех, кто на вас рассчитывает. По материалам книг «Важные годы»Мэг Джей и «Почему никто не рассказал мне это в 20?» Тина Силиг.

Чем обусловлены черты личности — генами или средой?

Психологи часто говорят о чертах личности, но что это такое? Как специалисты в области психического здоровья определяют этот термин? Именно наши личностные особенности помогают сделать нас уникальными людьми, но не все согласны с тем, сколько именно различных черт существует. Некоторые разделяют личность на очень узкие и конкретные черты, в то время как другие предпочитают рассматривать гораздо более широкую классификацию. Что такое черты личности? Обычно они определяются как характеристики, составляющие личность человека. В книге «Справочник по личности: Теория и исследование» авторы Робертс, Вуд и Каспи определяют черты личности как «относительно устойчивые модели мыслей, чувств и поведения, которые отличают людей друг от друга». Теория черт предполагает, что наши личности состоят из ряда различных общих черт. Например, экстраверсия — это личностное измерение, которое описывает, как люди взаимодействуют с миром. Некоторые люди, например, очень экстравертированы и общительны, в то время как другие более интровертированы и замкнуты. До недавнего времени считалось, что черты личности мало меняются в течение жизни. Некоторые новые длительные исследования показали, что черты характера имеют несколько больше нюансов, чем считалось ранее, и что некоторые изменения личности могут меняться с течением времени. Типы черт характера Что бы вы ответили, если бы кто-то попросил вас перечислить черты характера, которые лучше всего описывают вас? Вы могли бы перечислить множество черт, таких как доброта, агрессивность, вежливость, застенчивость, общительность или амбициозность. Если бы вы составили список всех черт личности, он, вероятно, включал бы сотни или даже тысячи различных терминов, используемых для описания различных аспектов личности. Психолог Гордон Олпорт однажды создал список черт личности, который включал более 4000 терминов. Вопрос о том, сколько всего существует черт личности, был предметом дебатов на протяжении всей истории психологии, но сегодня многие психологи опираются на так называемую модель «большой пятерки» личности. Согласно этой модели, личность состоит из пяти широких измерений. Отдельные личности могут иметь высокие, низкие или средние показатели по каждому из пяти основных признаков. Пять черт, составляющих личность • Доброжелательность: доверие, альтруизм, доброта, привязанность и другие виды просоциального поведения. • Сознательность: высокий уровень вдумчивости, хороший контроль импульсов и поведение, направленное на достижение цели. • Экстраверсия: общительность, разговорчивость, напористость и возбудимость. • Нейротизм: грусть, угрюмость, эмоциональная нестабильность, беспокойство по разным поводам. • Открытость: креативность, готовность пробовать новое, с удовольствием размышляет над абстрактными понятиями. Каждая из этих пяти черт представляет собой континуум. У некоторых людей низкий уровень одних черт и высокий уровень других. На самом деле многие люди находятся где-то посередине между большинством этих характеристик. Гены против воздействия окружающей среды Что имеет большее значение в формировании личности — природа или воспитание? Насколько сильно ваша ДНК влияет на вашу личность? Исследователи потратили десятилетия на изучение семей, близнецов, усыновленных детей и приемных семей, чтобы лучше понять, какая часть личности является генетической, а какая — средовой. И природа, и воспитание могут играть определенную роль в формировании личности, хотя ряд крупномасштабных исследований близнецов свидетельствует о наличии сильного генетического компонента. В одном Миннесотском исследовании близнецов, воспитываемых раздельно, в период с 1979 по 1999 годы изучали 350 пар близнецов. Среди участников были как однояйцевые, так и разнояйцевые близнецы, которые воспитывались вместе или раздельно. Результаты показали, что личности однояйцевых близнецов были схожи независимо от того, воспитывались они в одной семье или порознь, что позволяет предположить, что на некоторые аспекты личности влияет генетика. Это, конечно, не означает, что среда не играет роли в формировании личности. Исследования близнецов показывают, что у однояйцевых близнецов примерно 50% одинаковых черт, а у разнояйцевых — только 20%. Черты личности сложны, и исследования показывают, что наши черты формируются под влиянием как наследственности, так и факторов окружающей среды. Эти две силы взаимодействуют, формируя наши индивидуальные черты. Изменения черт личности Когда речь идет о некоторых обширных, доминирующих чертах характера, изменения, как правило, даются с трудом. Если изменения все же происходят, то они обычно очень незаметны. Очень экстравертированный человек со временем может стать несколько более сдержанным. Это не означает, что он превратится в интроверта. Это просто означает, что произошел тонкий сдвиг, и экстраверсия человека немного изменилась. Человек по-прежнему общителен и дружелюбен, но иногда он может обнаружить, что ему нравится одиночество или более спокойная обстановка. С другой стороны, интроверт может обнаружить, что с возрастом он становится несколько более экстравертированным. Это не означает, что у человека внезапно возникает желание быть в центре внимания или проводить каждый вечер пятницы на большой вечеринке. Однако он может обнаружить, что начинает получать больше удовольствия от общественных мероприятий и чувствует себя менее измотанным и истощенным после общения. В обоих этих примерах основная черта личности человека не изменилась полностью. Напротив, изменения со временем, часто в результате пережитого опыта, привели к тонким сдвигам в этих основных чертах. Ключевые принципы исследования В своем справочнике по личности Робертс и его коллеги описывают несколько основных принципов, которые были получены в результате исследования личности. • Принцип развития идентичности. С возрастом у людей формируется устойчивая самооценка, а зрелость приводит к большей приверженности и поддержанию этого самоощущения. В молодости люди исследуют различные роли и идентичности. С возрастом они начинают чувствовать себя более преданными той идентичности, которую они сформировали в течение жизни. • Принцип зрелости. С возрастом люди становятся более покладистыми, эмоционально стабильными и социально доминирующими. • Принцип пластичности. Хотя черты личности, как правило, стабильны, они не застыли на месте. Они подвержены влиянию окружающей среды на любом этапе жизни. • Принцип ролевой непрерывности. Именно постоянство распределения ролей приводит к постоянству черт личности, а не постоянство окружающей среды. По материалам статьи «Are Personality Traits Caused by Genes or Environment?» Verywell Mind

Чистое искусство

«Искусство ради искусства» — эта фраза определяет значение такого течения в искусстве, как «ар-брют». Это искусство, создатели которого не ставят своей целью показать свою работу зрителям или продать ее, они также не думают об отражении политической или социальной составляющей мира на своем холсте. Это внутренний порыв, желание вылить на холст свои эмоции — и это единственная цель. В произведениях ар-брют искусствоведы не ищут скрытых смыслов. Что же такое этот таинственный ар-брют? Это изобразительное искусство, которое создается душевнобольными, людьми, социально обособленными от мира (аборигенами, «дикарями») или детьми. Впервые название нового течения в искусстве появилось в 1945 году, когда французский художник Жан Дюбюффе собрал первую в истории искусства коллекцию, в которой все произведения были написаны душевнобольными. Картины, созданные в рамках ар-брют, почти невозможно понять — мир душевнобольных людей отличается от того мира, который видят все остальные. Они создают свои произведения спонтанно, передают свое мироощущение, у них нет ограничений, стереотипов или рамок общественных норм. Дюбюффе называл это «чистым искусством». Сам Жан Дюбюффе не был душевнобольным, но спустя 20 лет изучения работ в стиле ар-брют он сам начал создавать работы в этом жанре, используя странные формы, беспорядочные абстракции, неопрятные мазки. Он смешивал масляные краски с песком, грязью и даже соломой, придавая своим картинам большую необычность. К ар-брют часто применяют синоним «искусство аутсайдеров», но это не совсем правильно. Помимо работ душевнобольных людей или социально ограниченных, в искусство аутсайдеров входят все работы художников без академического художественного образования. Аутсайдеры работают для себя и не выставляют свои произведения напоказ, чего нельзя сказать о некоторых представителях ар-брют. Мэдж Гилл рисовала свои картины на всем, что попадало ей под руку. Она рисовала только в состоянии транса, а после утверждала, что идеи для рисунков ей приходят от Миррента, духа, который является ей в трансе. Ее картины были выставлены в галерее в 1939 году, но строго не для продажи. Гилл считала, что, если она продаст свои работы, дух разозлится. Еще один представитель ар-брют — Генри Дарджер. Этот американский художник прожил затворником в съемной комнате 40 лет. После того, как он больше не смог ухаживать за собой, его определили в дом престарелых. Хозяин комнаты решил убрать помещение, которое было завалено мусором и множеством вещей — Дарджер оказался барахольщиком. В комнате хозяин обнаружил полотна разных размеров и многостраничные труды, фэнтезийные книги, над которыми Генри Дарджер трудился всю жизнь. Книга, которую писал Дарджер, заняла более 15000 страниц. На сегодняшний день это самое длинное художественное произведение, которое существует в мире. Историк искусства и психиатр Джон Макгрегор, автор исследования «Открытие искусства безумцев», посмертно диагностировал у Дарджера шизофрению, исходя из содержания его работ. Еще один художник Луис Уэйн всю свою жизнь рисовал котов. Он иллюстрировал детские книжки, сотни его рисунков с кошками и котятами попадали на открытки. Но с течением времени кошки на картинах все меньше походили на кошек, теряли детали и превращались в абстракции. К концу жизни психическое расстройство, которым страдал Уэйн, все сильнее выражалось в его работах. Художник начал страдать от галлюцинаций, и ему диагностировали шизофрению. В современных учебниках по психиатрии в качестве примера прогрессирующей болезни взяты шесть картин котов Луиса Уэйна, на которых отчетливо видны изменения в восприятии реальности пациентом. На первом рисунке изображен обычный кот, на втором фон больше похож на абстракцию, на следующих кот теряет форму, он все больше похож на изображение в калейдоскопе, на последней же картине невозможно разобрать, что нарисовано, несмотря на то, что художник утверждал, будто на холсте изображена кошка.

Как мы становимся жертвами

Когда нам говорят «выходи из позиции жертвы», это попахивает обесцениваем. Во-первых, потому что слишком легко раздавать советы, а во-вторых, потому что никто не учитывает обстоятельств, которые привели к попаданию человека в эту самую позицию. Взять и вычеркнуть какой-то свой фрагмент — это, конечно, заманчиво, но так не получится. Ведь мы пришли туда, где сейчас находимся, долгими и, вполне вероятно, тернистыми путями. Как же мы приходим в ту точку, где становимся жертвой? Эта стратегия берет начало в той ситуации, где мы столкнулись со своей беспомощностью, лишенные защиты и поддержки. Муж впервые поднял руку, а мама сказала: «Зато он не пьет». Одноклассники отобрали рюкзак и обзывались, а учитель сказала: «Не обращай на них внимания». Если значимые для нас люди проигнорировали ситуацию, обесценили наши переживания («Ну и что, подумаешь!»), мы и сами начинаем убеждать себя, что ничего особо страшного не произошло. А оттуда рукой подать до убеждения «если я подвергаюсь гонениям, то это я виноват(-а)». Мы становимся жертвами, если нас используют, и мы не можем выйти из такого сценария отношений. Чем больше мы находимся внутри этой картинки, тем больше искажается наше восприятие, и именно такая жизнь начинает казаться нам нормальной. Вот почему люди, родители которых их обесценивали и не замечали, во взрослой жизни находят себе дистантных, холодных партнеров: им так привычно. И, соответственно, в этой картине мира закрепляется определенная стратегия поведения. Стратегия жертвы. Она срабатывает, помогает как-то выжить в той ситуации и потом переносится на другие сферы жизни: если там сработало, то должно ведь сработать и здесь тоже? Главный признак позиции жертвы — всегда есть кто-то больше меня. Старше, выше, умнее. На него можно возложить ответственность. Это могут быть родители, партнер, начальник, правительство, тайная масонская ложа, которая управляет миром… Кто угодно. Плохо то, что пока мы отдаем ответственность за свою жизнь другим людям, мы не в состоянии изменить ее. У нас просто нет точки приложения сил: если считать, что все так плохо потому, что так сложились обстоятельства, то остается только ждать, когда же они сложатся другим образом (кстати, не факт, что благоприятным для нас). Токсичное жертвенное поведение закрепляется у нас из-за, кто бы мог подумать, вторичных выгод. Даже когда обстоятельства жизни уже изменились (например, вы выпустились из школы, где подвергались буллингу одноклассников), мы привыкаем к сомнительным бонусам жертвенной позиции. • Можно ни за что не брать ответственность. • Всегда можно демонстрировать свою слабость и надеяться на то, что лежачих не бьют. • Можно сдаться и ни к чему не стремиться. • Есть возможность получать дополнительное внимание окружающих. Мы останемся жертвами до тех пор, пока не признаем: я сейчас — жертва. И не зададим себе вопрос: чего мне не хватает, чтобы перестать ею быть? Этого же не хватало и тогда, когда мы впервые попали в роль жертвы. Чего? Поддержки, которую я и сейчас не могу себе обеспечить и жду от окружающих? Признания некоторых простых вещей — что гиперопека ближе к контролю, чем к заботе; или что мои границы были нарушены, хотя я не давал на это разрешения? Доверия от значимых людей, что я смогу самостоятельно справиться со своей жизнью, и теперь я тоже не доверяю себе? Возвращаться туда может быть больно, это может казаться небезопасным. Можете проходить этот путь с психологом. И все же именно в том вашем прошлом хранятся ключи к разгадке вашего сегодняшнего состояния жертвы. Идти за этими ключами гораздо эффективнее, чем пытаться вытащить себя из такого состояния, как барон Мюнхгаузен вытаскивал себя из болота… А пока вы можете выполнить простую, но очень эффективную практику. Практика «Мой выбор» Выпишите на левой стороне листа бумаги то, что вас не устраивает в вашей жизни сейчас. Пишите что угодно, все, что ложится вам на сердце. А теперь на правой стороне напротив каждой фразы допишите: «И это полностью мой выбор». У вас может получиться примерно следующее: «Я живу с глупым, ограниченным человеком. И это полностью мой выбор». «Я работаю на неинтересной, низкооплачиваемой работе, где меня окружают одни бездари… И это полностью мой выбор». «Уже 10 лет живу в квартире без ремонта. И это полностью мой выбор». Спойлер: у вас будет включаться сильное сопротивление. Привычная модель поведения (того самого поведения жертвы, да) будет подкидывать вам оправдания: нет, не мой выбор! Так получилось потому, что… Ваша задача — просто выполнить эту технику, просто написать то, о чем в ней говорится. Никто ведь не призывает вас делать выводы или что-то предпринимать. Просто напишите, чтобы увидеть. Ведь не секрет, что наше настоящее складывается из последствий выборов, сделанных в прошлом. Так вы сможете принять на себя свою часть ответственности за события в вашей жизни. И, возможно, увидите те ключевые точки, в которых становятся возможны какие-то изменения.

Как простить себя

Многие из нас знают, что прощение — это хорошо. Оно освобождает нас от горечи и гнева — двух сложных эмоций, которые могут нарушить наше физическое здоровье и сдерживать нас. Часто мы последовательно прощаем других, но простить себя гораздо сложнее. Мы склонны думать о себе как о непрерывном континууме — мы начинаем с прошлого, кратко переходим в настоящее и устремляемся в будущее. Отпустить прошлое — или то прошлое, которое мы создали в своем воображении — может показаться зыбким и непрочным, как лодка, сорвавшаяся с причала. Когда мы пытаемся простить себя, мы пытаемся отпустить что-то, что как будто является частью нас. Мы освобождаем себя от того, кем мы были в тот момент. Конечно, легче простить кого-то другого; мы отпускаем часть прошлого, которая не определяет нас, если только мы не рассказывали эту историю так часто, что построили свою личность на этом повествовании. В этом случае простить другого человека становится трудно, потому что проступок и наша реакция стали центральным элементом нашей личности. Чтобы отпустить эту часть своего прошлого, вспомните, что все мы делаем лучшее, на что способны в каждый данный момент. Если бы мы знали, что этот поступок причинит боль другим или нам самим, мы бы его не совершили. И даже если бы мы знали, что причиняем вред в тот момент, мы не представляли, как сильно будем сожалеть об этом в будущем. Сохраните урок, полученный в результате события, но отпустите все остальное. Мы фиксируем то, что сделали «неправильно», ментально и физически. Обида на другого человека может сопровождаться чувством вины, а такая ошибка часто вызывает печаль. Если мы пытаемся простить себя за ошибку, не отпустив эти эмоции, то прощение не произойдет. Как бы мы ни старались простить, мы продолжаем корить себя, потому что так велит нам наша нервная система. Мы связываем наше сожаление с ограничивающими убеждениями, такими как «Я всегда говорю неправильные вещи». Вместо этого определите это ограничивающее убеждение или негативную эмоцию. Когда мы отпустим ее, мы обнаружим, что простить себя не так уж и сложно. Видеть в себе недостатки может показаться уязвимым и даже пугающим. Мы созданы для того, чтобы выживать, но те, кто совершает слишком много ошибок, обычно вытесняются из генофонда. Даже наша система образования говорит нам, что все, что «неправильно», — «плохо» и заслуживает определенного наказания. Мы избегаем совершать ошибки, но когда мы их совершаем, первым побуждением является желание скрыть их. Чтобы простить себя, мы должны сначала признать, что мы все испортили. Мы должны взять на себя ответственность и признать свой промах, что противоречит нашему инстинкту выживания. Ошибки, неудачи и глупые решения — это часть человеческого бытия. Так мы учимся и растем. Если мы никогда не смущаемся и никогда не ошибаемся, то, скорее всего, мы остаемся в узкой зоне комфорта. Цените ошибку за то, что она есть — это ступенька на пути вперед. Легче простить человека, которого мы действительно любим. Если наш надежный, любящий друг или близкий человек делает что-то, что причиняет боль, мы, скорее всего, воспринимаем этот проступок как одноразовое событие. Мы вспоминаем, что в них есть доброта и любовь. Однако у многих из нас нет любящих, доверительных отношений с самими собой. Мы гораздо критичнее относимся к себе, чем к другим. Мы даем другим людям преимущество, но не даем себе такой поблажки. Когда мы имеем дело с человеком, которому мы не доверяем или который нам не нравится, чаще всего мы можем простить, отпустить обиду и просто избегать контактов с ним. С самим собой такой вариант невозможен. Мы не можем бросить, развестись или уйти от себя. Любить и ценить себя — это ключевой момент. Некоторые люди слишком легко и быстро «прощают» себя. Отрицание своей ответственности, минимизация роли, перекладывание вины — вот некоторые из характерных приемов быстрого прощения себя. Это не подлинное самопрощение, потому что в нем мало самоанализа того, как их действия навредили другим или им самим. Также нет размышлений о том, как этот опыт и реакция на него могут сделать их лучше. Нет никаких попыток исправить нанесенный ущерб. Эти люди, похоже, больше озабочены тем, чтобы избавиться от негативных эмоций, стерев все с чистого листа. Они относятся к себе и своим поступкам как к эскизу. Хорошенько встряхните его, и все тревожные переживания и негативные эмоции просто исчезнут. Подлинное прощение себя может помочь восстановить чувство моральной ценности и достоинства, даже если вы совершили значительные ошибки и причинили большой вред другим или себе. Все сводится к тому, что вы готовы сделать. Вы должны признать свои поступки, исправить их, насколько это возможно, и, если позволят обстоятельства, взять на себя обязательство стать лучше. Горькая ирония заключается в том, что люди, которые, возможно, больше всего нуждаются и заслуживают прощения, не могут простить себя. Необходимые размышления и признание могут быть трудными, потому что некоторые люди отягощены формами самообмана, что затрудняет определение подходящего момента для прощения. Некоторые из этих форм самообмана включают в себя: • исключительность. Вы считаете себя ответственным или заслуживающим порицания таким образом, каким вы никогда не стали бы считать других. Вы устанавливаете для себя стандарт, который намного выше, чем тот, который вы используете для других. Это двоюродный брат перфекционизма. Вы ожидаете от себя совершенства, а все, что меньше этого, считаете провалом. Вы считаете, что контролируете результаты своих действий. Если эти действия идут не по плану, вы можете считать, что в этом виноваты только вы; • экспансионизм. Вы расширяете сферу своей ответственности практически до всего. Вы значительно переоцениваете свою зону влияния, тем самым принимая на себя ответственность за действия или ситуации, которые не являются вашими. Если вы считаете себя ответственным за все, вы всегда будете сталкиваться со своими неудачами и ошибками; • предвзятость подтверждения. Вы исходите из того, что такой человек, как вы (вставьте сюда все негативные суждения), может принести другим только вред или ущерб. Каждый поступок подтверждает вашу неадекватность или виновность, что усиливает стыд. Вы считаете, что все, что вы делаете, и все, что связано с вами, плохо или неправильно, или причиняет боль, и это укрепляет ваше мнение о том, что такие, как вы, не заслуживают прощения. Эти формы самообмана трудно выявить и пресечь, потому что они так нам знакомы. Точнее, они нормальны для тех, кто ими оперирует; они опосредуют то, как люди видят себя и других. Это имеет реальные последствия. Давайте представим себе Тину. Если Тина считает, что во всем плохом, что происходит в отношениях, виновата она, ее партнер может укрепить это убеждение, а также убеждение, что он не несет никакой ответственности за происходящее. Тина принимает его вину и направляет ее на себя. Это может привести к тому, что отношения перейдут из разряда плохих в токсичные и опасные. Представим, что Тина наконец-то уходит от своего партнера спустя много лет. Ей кажется, что она действительно подвела себя тем, что оставалась с ним так долго. Она потратила слишком много лет впустую с человеком, который не сделал ее лучше, а также разрушил ее. Почему самопрощение уместно, и как оно может выглядеть для нее? Потому что это способ восстановить достоинство, которое часто страдает в пагубных отношениях. Самопрощение — это шаг к восстановлению (если не к первому восстановлению) чувства, что человек имеет значение. Как могут выглядеть для Тины признание, исправление и обязательства, которые необходимы для самопрощения? Ей необходимо признать историю отношений и то, какие модели поведения возникли заново или остались от прошлых отношений. Ей нужно признать свои чувства и причины, по которым она осталась, а также причины, по которым она ушла. Ей нужно признать, что было вне ее контроля и какова была ответственность ее партнера. Работа по исправлению принимает несколько форм. Исправлять — значит восстанавливать, омолаживать, исцелять и искупать свою вину. Одним из важных шагов является переосмысление. У Тины в голове может крутиться мысль о том, что она сама виновата в этом; она решила остаться. Она воспринимает свой вред как нанесенный самой себе. Если она переосмыслит конкретные решения, она может переосмыслить и более широкую картину. Например, она может понять, что у нее было очень мало вариантов — каждый из них плохой. Хотя камни и твердь — это оба варианта, ни один из них не является хорошим. Она может переосмыслить свои действия в свете этих вариантов и понять, что сделала все, что могла, в трудной ситуации. На самом деле, она может увидеть, что была довольно умна, придумывая третьи варианты во многих ситуациях. Это может помочь Тине увидеть, что она имеет больше достоинств, чем она думала, что имеет, что может стать огромным достижением в исцелении и восстановлении чувства собственной значимости. Обязательство стать лучше в настоящем и будущем основывается на признании и восстановительной работе. Обязательство стать лучшим человеком в будущем должно включать в себя обязательство относиться к себе лучше, ценя и уважая себя. Это обязательство отказаться от старых моделей самоуничижения и принижения, которые способствуют самообману. Когда Тина сделает это, она с меньшей вероятностью будет терпеть других людей, которые пытаются определить ее ценность и значимость за нее. Самопрощение не происходит быстро и легко. Оно может быть пугающим, но может быть и бодрящим, и освобождающим. Сколько раз вы говорили себе «прости» за то, в чем совсем не виноваты? Возможно, вы увидели, что ваш партнер вышел из дома в обуви, предназначенной для ношения в помещении. Час спустя вы получаете от него тревожный звонок: он упал на обледенелом тротуаре, в результате чего вывихнул лодыжку. Вы вините себя за то, что не помешали ему сменить обувь, и приносите свои извинения. Возможно, подруга жалуется на неприятности, которые она испытывает, и «извини» — ваша первая реакция. Это вполне естественное выражение, но за что вы должны извиняться? Если задуматься, то, как правило, вы часто просите прощения, в том числе и за то, что не имеет к вам никакого отношения. Аналогично, насколько велика ваша личная ответственность, когда кто-то другой совершает ошибку, которую теоретически вы могли бы предотвратить? Рационально ли ваше немедленное выражение сожаления? Вы ни в коей мере не виноваты в результате. С другой стороны, вы можете искренне сопереживать и ставить себя на место другого человека, живо представляя себе ситуацию. Беды других людей, а не ваши. Если вы можете испытывать сочувствие к человеку, который не обязательно является жертвой, это говорит о том, что вы можете выразить не меньшее сопереживание по отношению к накричавшему начальнику, чем к сотруднику. Вероятно, вы можете отнести себя к этому сценарию, если вы когда-либо чувствовали, что человек, критикующий вас, имел на это право и был прав. Склонность к сопереживанию может сильно зависеть от того, насколько хорошо вы можете проникнуть в психику этого человека. Во многих отношениях эта способность является сильной стороной и может сделать вас ценным другом, романтическим партнером, сотрудником или членом семьи. Вы приложите все возможности, чтобы не навредить другим, потому что можете представить, о чем они думают и что чувствуют. По мере того как их душевное состояние становится вашим, возможно, что ваш собственный уровень дистресса будет возрастать соответственно. По материалам статьи «How to Forgive Yourself» Psychology Today

Мaлоизвестная мoлитва от Экзюпери

Мoлитва, которую написал Антуaн де Сент-Экзюпери в один из сaмых тяжелых периодов своей жизни. Она нaпоминает об очень вaжных вещах и глубоко затрагивает душу и разум. Гoсподи, я прошу не о чудесах и не о миражах, а о силе каждого дня. Научи меня искусству маленьких шагов. Сделай меня наблюдательным и находчивым, чтобы в пестроте будней вовремя останавливаться на открытиях и опыте, которые меня взволновали. Научи меня прaвильно распоряжаться временем моей жизни. Пoдари мне тонкое чутье, чтобы отличать первостепенное от второстепенного. Я прошу о силе воздержания и меры, чтобы я по жизни не порхал и не скользил, а разумно планировал течение дня, мог бы видеть вершины и дали, и хоть иногда находил бы время для наслаждения искусством. Помоги мне понять, что мечты не могут быть помощью. Ни мечты о прошлом, ни мечты о будущем. Помоги мне быть здесь и сейчас и воспринять эту минуту как самую важную. Убереги меня от наивной веры, что все в жизни должно быть гладко. Подари мне ясное сознание того, что сложности, поражения, падения и неудачи являются лишь естественной составной частью жизни, благодаря которой мы растем и зреем. Напоминай мне, что сердце часто спорит с рассудком. Пошли мне в нужный момент кого-то, у кого хватит мужества сказать мне правду, но сказать ее любя! Я знаю, что многие проблемы решаются, если ничего не предпринимать, так научи меня терпению. Ты знаешь, как сильно мы нуждаемся в дружбе. Дай мне быть достойным этого самого прекрасного и нежного Дара Судьбы. Дай мне богатую фантазию, чтобы в нужный момент, в нужное время, в нужном месте, молча или говоря, подарить кому-то необходимое тепло. Сделай меня человеком, умеющим достучаться до тех, кто совсем «внизу». Убереги меня от страха пропустить что-то в жизни. Дай мне не то, чего я себе желаю, а то, что мне действительно необходимо. Научи меня искусству маленьких шагов.

Почему с открытия Антарктиды до высадки на нее прошли десятилетия?

Антарктида — природный заповедник, территория которого не принадлежит ни одному государству мира. Географы говорили о существовании этого материка еще за две тысячи лет до его открытия. Первой Южный полярный круг пересекла экспедиция путешественника-исследователя Джеймса Кука в 1773 году, но ей не удалось обнаружить новой земли. Люди впервые увидели берега Антарктиды 27 января 1820 года, но высадились на них лишь спустя 75 лет — 23 января 1895 года. Это были, конечно, разные экспедиции и разные команды. Объясняем, как так вышло. 1820 Первыми материк, расположенный на самом юге Земли, увидели участники русской кругосветной экспедиции 1819-1821 годов под командованием Фаддея Беллинсгаузена и Михаила Лазарева, которые ходили на парусных кораблях «Восток» и «Мирный». В период с января по март 1820 года они курсировали вдоль берегов и трижды пытались подойти ближе, но сделать этого не могли из-за невероятного количества айсбергов, мокрого снегопада и шквальных ветров. Льда было столько, что казалось, ничего другого и не было. «16-го января достигли мы широты 69°23’S, где встретили матерый лед чрезвычайной высоты, и в прекрасный тогда вечер простирался оный так далеко, как могло только достигать зрение; но удивительным сим зрелищем наслаждались мы недолго, ибо вскоре опять запасмурило и пошел по обыкновению снег. Это было в долготе 2°35’W-ой от Гринвича. Отсюда продолжали мы путь свой к осту, покушаясь при всякой возможности к зюйду, но всегда встречали ледяной материк не доходя 70°», — писал после экспедиции Михаил Лазарев. В конце февраля штормы начали усиливаться, а паруса обмерзать, из-за чего «Восток» и «Мирный» ушли сначала в северные широты Индийского, а затем — в тропики Тихого океана. Обнаруженное место, будущую Антарктиду, Фаддей Беллинсгаузен назвал «материком льда», хотя и не был уверен, находится оно на твердом основании или плавает в океане. Несмотря на оставленные без ответов вопросы, открытие Беллинсгаузена и Лазарева стало величайшим в области географии в XIX веке, потому что до тех пор существование Антарктиды утверждалось лишь гипотетически, ее объединяли с Южной Америкой и Австралией. Спустя два дня после Беллинсгаузена берег Антарктиды увидели британские моряки из экипажа капитана Эдвадра Брансфилда. Они хоть и не смогли высадиться на материк, увидели не только сплошной лед, но еще и горы. Дело в том, что ландшафт в месте, где британцы достигли материка, был возвышенным. Остров это или континент, Брансфилд сказать не смог, назвав открытие Землей Тринити. 1840 Очертания восточного берега «материка льда» или «Земли Тринити» нанес на карту американский мореплаватель Чарльз Уилкс, назвавший землю, в свою очередь, Антарктической частью света. Экспедиция Уилкса, совершавшая плавание в водах Тихого океана, прошла около 2,8 тысячи километров вдоль побережья материка в начале 1840 года. 1895 Есть информация, что первой на берег Антарктиды 7 февраля 1821 года вступила команда американского корабля «Сесилия», но точное место их высадки неизвестно, равно как и другие подробности этого события. Официально же считается, что первыми на берег Антарктиды около мыса Адэр у северной оконечности земли Королевы Виктории вступили члены команды норвежского китобойного судна «Антарктик»: капитан Леонард Кристенсен, организатор экспедиции Хенрик Йохан Булль, преподаватель естественных наук Карстен Борхгревинк и новозеландский моряк Александр фон Тунзельманн. Сделать это им удалось, спустив на воду шлюпку и пробравшись на ней между кусками льда. Борхгревинк собрал на новом, шестом по счету материке образцы минералов, а также увидел и описал антарктический лишайник и медузу. Однако особенно команду поразило полярное сияние. Дальнейшие исследования Антарктиды В 1899 году Борхгревинк вернулся в Антарктиду и провел там зиму. Он первым использовал собачьи упряжки для передвижения по ледникам, благодаря чему смог исследовать новые места на материке. В 1903 году в Антарктиде появилось первое каменное здание — Омонд-хаус. Его построили члены шотландской экспедиции под руководством Уильяма Спирса Брюса. Южный полюс материка был достигнут 14 декабря 1911 года норвежской экспедицией во главе с Руалем Амундсеном, в состав которой также входили Оскар Вистинг, Хельмер Хансен, Сверре Хассель и Олаф Бьолан. А вот до точки, наиболее отдаленной от береговой части Антарктиды — Южного полюса недоступности, — впервые добрались советские исследователи под руководством гидрометеоролога Евгения Толстикова 14 декабря 1958 года.