Новые слова современности и их значения

Русская речь очень богата непревзойденными эпитетами, фразеологизмами, жаргонизмами, а ввиду российской многокультурности — диалектизмами. Независимо от того, как мы относимся к пополнению русского языка новыми словами, остается фактом то, что этот процесс происходит непрерывно и очень активно. А учитывая сегодняшний уровень глобализации и информатизации, это не кажется удивительным или странным. Особая роль в обогащении русского словарного запаса отводится молодежи, геймерам и информационным работникам. Дело в том, что в век цифровизации новые слова практически в ста процентах случаев приходят к нам из интернета и быстро подхватываются молодыми юзерами. Так уж повелось, что молодежь в силу своей активности, либеральности и склонности к формированию субкультур оказывается самой просвещенной в отношении неологизмов социальной группой. Все реже такая роль отводится поэтам, политикам, писателям. Мы можем оставаться консерваторами и топить за чистоту русского языка, однако это не должно становиться помехой в общении поколений. Знание значений заимствованных слов не равно принятию и одобрению их использования, но равно пониманию современной речи и возможности вести диалог со всеми социально-демографическими группами нашей необъятной родины. В этой статье представлен небольшой список неологизмов, можно даже смело говорить англицизмов, так как с начала 1990-х годов стало очень модно называть вещи именно английскими словами с русским произношением, а за последние десять лет этот процесс достиг небывалых масштабов. Хотя англицизмы начали проникать в русскую речь еще в XVIII веке, в эпоху правления Петра I. Ну что ж, гоу! Рофл. На самом деле это старое выражение, которое показывает эмоции собеседника. Если вы пользовались аськой, то наверняка вспомните смайлик, который катается по полу от смеха. Сегодня вместо выражения «очень смешно» молодежь стала активно употреблять слово «рофл». Вообще, рофл — это акроним с точки зрения русского языка, так как представляет собой аббревиатуру ROFL — Rolling On the Floor Laughing, что в переводе с английского означает «катаясь по полу от смеха». Рофлить — значит сильно смеяться, угорать. А еще в зависимости от контекста «рофл» может иметь саркастический окрас и означать смех с издевкой, подшучивание, троллинг, стеб. Забавно, что при подборе синонимов к неологизмам мы не задумываясь используем слова, которые тоже совсем недавно были неологизмами. Скилл. Слово «skill» значит «навык». Это слово берет свои корни в описании навыков персонажей компьютерных игр. Прокачать скилл — повысить свой уровень профессионализма в игре. Мы не будем углубляться в уровни скилла в играх, скажем лишь то, что в русском языке это значит то же самое, т.е. приобрести новые навыки, освоить что-то. «Я слышал, ты изучил Excel? Хороший скилл». Теперь понятно, почему геймерам отводится немалая роль в неологизации русского языка. Пруф. В переводе с английского означает «доказательство». Если раньше вас попросили бы предоставить подтверждение или улики, сегодня вас спросят, «где пруфы». Документы, видео, аудиозаписи, фотографии — короче, все то, что доказывает правдивость услышанного, сказанного, прочитанного — и есть пруфы. Вам могут сказать «пруфани», что значит «докажи», или «скинь пруфлинк», что будет значить «пришли ссылку с доказательствами». Зумер. Это та самая молодежь, которая активно пользуется сленгом. Зумерами называют подростков, рожденных в новом столетии. Дети 2000-х, дети глобализации, цифровое поколение, поколение Z. Дети, которые не представляют своей жизни без интернета, не нуждаются в чтении газет или просмотре телепередач, более свободные в самовыражении, нежели предыдущие поколения, имеют меньше страха перед авторитетами, воспитаны в духе капитализма и толерантности к чужой внешности и стилю. Думер. Так называют одинокого молодого пессимиста, который ведет безрадостное существование. Думерство во многом объясняется теорией поколений. К думерам причисляют людей, рожденных после распада СССР, оказавшихся в пограничном положении, можно сказать, всюду опоздавших. Это и не совсем дети девяностых, но это еще не дети двухтысячных. Думеры оказались на границе меняющихся ценностей, им сложно найти место в мире, поэтому они считаются «потерянным поколением», отсюда повышенная тревожность, одиночество и депрессии. Бумер. Это представители старшего поколения, выходцы из СССР, которым ближе телевизионные программы, нежели интернет. Именно из ящика они получают всю информацию о том, что происходит в мире. Это люди, которые, возможно, жалеют о потерянном идеале-коммунизме. Склонны считать, что во времена их молодости было лучше, часто претендуют на знание истин, редко способны понять и принять стиль жизни зумеров, отсюда конфликт поколений. Существует даже обидное выражение «окей, бумер!» — хорошо, старичок, которое применяется зумерами в пренебрежительном тоне. Флексить. Изменившееся значение этого слова наглядно демонстрирует бешеную скорость, с которой появляются неологизмы. Совсем недавно «flex» — «изгибаться» — было сродни тусоваться, танцевать, развлекаться, двигаться под музыку в клубе, на вечеринке. В конце концов, расслабляться, быть на движе. Сейчас это слово означает хвастаться, выпендриваться, хвалиться, кичиться, стараться выделиться из толпы, привлечь к себе внимание. Интересно, а если сказать «я сегодня буду флексить на вечеринке», как это воспримут окружающие? Придут на вечеринку, заведомо настроенные на мое кринжовое поведение или на обалденный вайб? Стэнить. Стэнить — фанатеть, быть на всю голову помешанным воздыхателем, восхищаться кумиром, поклоняться, тащиться, обожать. Фанаты, которые ездят на каждый концерт своего кумира, болеют за футбольную команду, присутствуя на каждом матче, обвешавшись всеми атрибутами болельщика с символикой любимого клуба — это те самые стэны. Стэн — безумный поклонник. Слово стало неологизмом в русском языке после выхода знаменитой песни и клипа Эминема «Stan». По сюжету парень по имени Стэнли — преданный фанат рэпера, который постоянно пишет ему восхищенные письма. Многие из нас когда-то стэнили, кто-то своих крашей, кто-то любимую актрису. Чилить. Уже по классике, с английского «chill» — «расслабляться». Чилить значит отдыхать, ничего не делать, наслаждаться своим бесцельным времяпрепровождением, прохлаждаться. В прошлом году упомянутое слово подхватили Filatov & Karas и выпустили трек «Чилить». Но еще более популярным слово стало после вирусного видео с отдыха рэпера Джигана. Оно появилось в сети этим летом, рэпер отлично проводил время и его фраза «Пока на расслабоне, на чиле…» стала мемом. Интересно, что сегодня «чилить» приобрело более широкое значение, молодежь называет чилом не только ничегонеделанье, но и приятный активный отдых. «На этой неделе мы чилили в горах!». Кринж. Дословно «to cringe» переводится как «съежиться», а в качестве существительного означает «отвращение». Отсюда становится понятным, что кринжовый — это отталкивающий, странный, вызывающий чувство неловкости, заставляющий испытывать стыд за кого-то или что-то. Это как «испанский стыд», только посовременней. Кринжовая ситуация — это когда парень, которому очень нравится девушка, сморозил какую-то чушь по поводу ее внешности. Вайб. Сразу на ум приходят слова из хита прошлого лета — X.O: «Я не при чем, это твой вайб, это твой вайб, это твой вайб…» О чем же поют The Limba & Andro? Вайб — это атмосфера, энергетика, которая витает вокруг какого-либо человека или места. Настроение, которое передает ночной клуб, звучащая музыка, и даже прочитанная книга. Происходит от английского «vibe» — «вибрация». Заметили, что у многих уже новогодний вайб? Треш или трэш. Допустимы оба варианта. С английского «trash» — это «мусор», «отбросы». В русском разговорном языке значение слова трэш варьируется от контекста, оно значит что-то отвратное, аморальное, вульгарное, либо провокационное, дерзкое, смелое, крайне удивительное, абсурдное. Трэшовый наряд — откровенный, провокационный, либо уродливый, отталкивающий наряд. Случился полный трэшняк — случилось что-то незапланированное, очень неожиданное, страшное, крайне смущающее. Для кого-то использование англицизмов в русском языке — это просто трэш! Факап. В переводе с английского «fuck up» означает «облажаться». То есть, факап — это когда вы потерпели колоссальную неудачу, что-то испоганили, провалили дело, не успели завершить начатое к нужному времени, были уволены, проиграли. «Я уронила свадебный торт, это полный факап!» Ну, вы поняли, «это фиаско, братан». На самом деле это лишь малая часть неологизмов, и для того, чтобы не быть нубами в мире молодежного сленга и не попадать в ситуации эпик фейла, следует почаще мониторить новые слова. В соавторстве с Викторией Егоровой

От чего зависит характер. Практическая характерология

Каждый человек задумывается о том, чем же обусловлен характер окружающих его людей. В своей книге «Практическая характерология. Методика 7 радикалов» российский психиатр, психолог-эксперт Виктор Викторович Пономаренко пишет о том, что существует семь радикалов, которые влияют на характер и поведение людей. По мнению автора, характер состоит из входящих в него радикалов. Радикал — это комплекс качеств, в основе которых лежат одни и те же внутренние условия. Семь основных радикалов — истероидный, эпилептоидный, паранояльный, эмотивный, шизоидный, гипертимный и тревожный. В основе появления каждого радикала лежат два важных фактора: сила и подвижность нервной системы. Сила нервной системы определяет то, как успешно человек будет справляться с большими психологическими нагрузками, не теряя эмоционального и психологического равновесия. Подвижность, в свою очередь, влияет на его умение быстро переключаться с одной задачи на другую, не теряя при этом качества выполняемой работы. • Истероидный радикал. Основная характеристика — слабость нервной системы. Это означает, что люди с преобладающим истероидным радикалом не могут долго быть возбужденными, долго заниматься одним делом, они не терпят монотонной работы и всегда ищут легкий путь, чтобы не сталкиваться с трудностями. Особенность истероидного радикала состоит в том, что его носители всегда хотят быть социально значимыми — у них прекрасная самопрезентация, они любят обращать на себя внимание окружающих и самоуверенны. Обладатели выраженного истероидного радикала боятся потерять свою самоуверенность, поэтому они обходят трудности стороной, чтобы не потерпеть неудачу. У истероидного радикала есть особенности внешнего вида. На общей фотографии или в скоплении людей всегда можно найти обладателей истероидного радикала. Им важно выделяться из общей массы людей. Также им свойственна яркость в одежде, в косметике, в украшениях. Они очень эмоционально реагируют, если встретят кого-то, кто будет одет так же, как они. У истероидных личностей есть особенности в поведении. В первую очередь стоит отметить, что у них эгоцентричное поведение. Они сразу же производят наиболее выигрышное впечатление на окружающих. Истероиды сразу же выставляют на показ все самое лучшее, что в них есть. Они очень гибки в общении с людьми, легко приспосабливаются к различным социальным условиям. Для истероидных личностей подходят такие профессии, как ведущий мероприятий, телеведущий, актер, коуч. Любые профессии, в которых они могут себя презентовать и быть в центре внимания. Наглядный пример истероидной личности — телеведущий из известного фильма «Пятый элемент». Он был ярким не только в одежде и аксессуарах, но и в манере речи, после выхода на сцену он узнавал мнение окружающих о своем выступлении, чтобы придать себе уверенности. • Эпилептоидный радикал. Обладатели ярко выраженного эпилептоидного радикала являются тревожными и агрессивными личностями. Про таких людей говорят, что у них взрывной характер. Эпилептоидные люди любят порядок и очередность во всем. Для них невыносимо всегда находиться в большом потоке информации, им нужно, чтобы все было по порядку и не смешивалось. Перфекционист — это определение, которое подходит под описание эпилептоидной личности. Свойствами эпилептоидного радикала могут быть смелость и решительность. Также эпилептоиды известны своим ханжеством, азартностью и страстью к алкогольным напиткам. При первом общении с кем-то эпилептоиды стараются прощупывать человека, чтобы понять, можно ли им управлять. Они любят брать все под контроль, в этом проявляется деспотичная натура эпилептоидной личности. Любовь эпилептоида к порядку отражается и в его стиле в одежде. Он придерживается правила, что одежда должна всегда соответствовать ситуации или мероприятию. Он никогда не наденет что-то очень яркое на официальное мероприятие. Он разделяет свой гардероб: одежда для уборки, офиса, спорта, сада, сна, прогулок. Он всегда опрятен, чист, отутюжен. Вы никогда не увидите эпилептоида с пятнами или дырками на одежде — для него это неприемлемо. Эпилептоид не любит украшения, он ценит минимализм и удобство. Эпилептоидам подходит работа, требующая аккуратности, рутинности, точности и внимания к мелким деталям. Часовщики, методисты, бухгалтеры, хирурги, вахтеры, охранники — это наиболее подходящие профессии для эпилептоидных личностей. Для конструктивного общения с эпилептоидами нужно сразу обозначить свои личные границы, за которые не стоит заходить. Нужно сразу дать им понять, что вы сами решаете, что вам делать и как поступать. • Паранояльный радикал. Энергичные и целеустремленные люди, ставящие перед собой самые высокие задачи, которые не всегда им по силам. Люди с выраженным паранояльным радикалом являются прирожденными лидерами, которые знают, чего они хотят. Они целеустремленные трудяги, которые любят работать и не останавливаются ни перед чем для достижения цели. Также у них есть непоколебимая уверенность в том, что только они знают, как лучше поступить и куда лучше пойти. Для данного радикала характерен классический стиль одежды. Человеку с паранояльным радикалом не нужны яркие украшения, для него важна строгость без излишеств. Такая строгость присутствует не только в одежде, но и в прическе и в оформлении пространства. Для паранояльного радикала характерно превращать любое личное пространство в рабочий кабинет, чтобы в любой момент можно было приступить к работе. Для людей с паранояльным радикалом характерна агрессивная модель поведения с собеседниками. Они часто сокращают дистанцию при разговоре, активно жестикулируют и постукивают по столу пальцами или ритмично дергают ногой. Для них характерно брать собеседника за рукав или за другие элементы одежды. Таким образом они как бы вталкивают ту информацию, которую пытаются донести до собеседника. Им важно завладеть собеседником, чтобы тот не смог увильнуть от разговора. В споре их бессмысленно переубеждать. Идеальными профессиями для человека с выраженным паранояльным радикалом могут быть политик, военный, следователь. Ярким примером паранояльного радикала может служить главный герой фильма «В погоне за счастьем». • Эмотивный радикал. Особенностью эмотивного радикала является поиск гармонии во всем и везде. Эмотивы являются настоящими эстетами. Обладатели данного радикала очень чувствительные личности, которые все воспринимают близко к сердцу. Люди с эмотивным радикалом зачастую руководствуются эмоциями в принятии каких-либо решений. Для эмотивных людей важна духовная составляющая жизни человека, а не материальная. У них очень добрые глаза и плавная жестикуляция. Они любят искусство, поэтому стараются окружить себя предметами прекрасного. Гармоничность этого радикала проявляется и во внешнем виде. Одежда всегда стильная и гармоничная. Эмотивные люди предпочитают пастельные оттенки. У них всегда отсутствуют галстуки и перчатки, они стараются избегать давящей одежды. Эмотивы с охотой носят трикотаж: худи, пуловеры, свободные платья. Поведение таких людей всегда отличается тактичностью. Они ответственны, добросовестны, стараются не конфликтовать, не терпят физического насилия. Эмотивы очень внушаемы, поэтому часто становятся жертвами мошенников. Их может сильно расстроить какое-то высказывание в очереди или в общественном транспорте. Особенностью эмотивного радикала является то, что он чувствует неискренность. Поэтому не стоит его обманывать, он сразу все поймет и почувствует. Для людей с выраженным эмотивным радикалом подходят такие профессии, как воспитатель, учитель, социальный работник, психолог. То есть те профессии, где есть непосредственный контакт с людьми. • Шизоидный радикал. У обладателей шизоидного радикала всегда есть свое мнение на все вопросы. Они любят спорить и отстаивать свою точку зрения, даже если не правы. Для шизоидов важны любые мелочи. Они всегда на своей волне. Зачастую можно наблюдать асоциальное поведение. При всем этом они творческие натуры. Признаком того, что у человека развит шизоидный радикал, является астеническое телосложение (худой торс, высокий рост, длинные пальцы). У В.В. Пономаренко есть такой постулат: «Все астеники — шизоиды, но не все шизоиды — астеники». Для обладателей шизоидного радикала характерна длинная неухоженная борода, смешение стилей в одежде. То есть они могут надеть официальную рубашку с джинсами и кроссовками. Одежда может быть протертая, неглаженная, с пятнами. И шизоиды не хотят исправлять это. Также шизоидам нравятся капюшоны, одежда с длинными воротниками и большие портфели или сумки. Дома у шизоидов всегда не убрано. Они могут раздеться и бросить одежду, не мыть посуду. Рабочее пространство они превращают в хаос, в котором только они могут что-то найти. Шизоиды не стесняются в выражениях. Их поведение зачастую непредсказуемо и нелогично для окружающих. Так как шизоиды любят творчество, они всегда отходят от намеченной цели. Идеальной профессией для них будет писатель или ученый. С шизоидами трудно общаться. Они не придают значения дружбе, поэтому лучше выстраивать с ними лишь приятельские отношения. Не стоит переходить грань, когда вы доверяете друг другу то сокровенное, что есть у вас на душе. • Гипертимный радикал. Люди с выраженным гипертимным радикалом очень подвижны, про них говорят, что они легки на подъем. Они всегда остаются оптимистами. Но при этом они не могут концентрироваться на одной цели. Им наплевать на мнение окружающих. Гипертимов тянет на одежду для активного отдыха. Они не очень любят аксессуары. В одежде гипертимов всегда наблюдаются некая небрежность и спешка (неглаженная футболка и неуложенные волосы). Их карманы или сумки всегда наполнены разными безделушками, бумажками. С гипертимами легко общаться, они сами без помех могут разговорить незнакомого человека. Гипертимы являются теми друзьями, которые втягивают людей в различные приключения. Они не любят фамильярности. Гипертимы хорошие организаторы и ораторы. Для них подходят такие профессии, как ведущий различных мероприятий, блогер. • Тревожный радикал. Само название говорит о том, что люди, у которых выражен данный радикал, тревожны и у них низкая стрессоустойчивость. Такие люди консервативны во всех сферах жизни, они не готовы что-то менять, потому что привыкли делать все по шаблону. Любой отход от привычных норм заставляет их впадать в панику. Тревожные люди стараются не выделяться из общей массы. Для них характерны вещи в темных цветах. Они нечасто меняют свой гардероб, у них есть любимые вещи, в которых они обычно ходят. Тревожные женщины не любят украшения и макияж. Мужчины предпочитают костюмы темных оттенков. Они паникуют, когда их любимая вещь приходит в негодность. Тревожные люди боятся серьезных решений, они будут долго думать перед тем, как дать ответ. У них мало друзей, потому что они неохотно сближаются с кем-то. В общении с близкими они всегда ищут поддержки. Для тревожных характерна рутинная и монотонная работа — швея, копирайтер, бухгалтер. В каждом человеке сочетаются все представленные радикалы, но какой-то может быть более выражен. С помощью исследования В.В. Пономаренко можно понимать, какой радикал выражен у собеседника. Это поможет при выстраивании качественных коммуникаций.

Почему никто не видит нас настоящих? Даже мы сами.

Новый знакомый успел только поздороваться, а мы уже сделали выводы о его характере, привычках и личных качествах, а, может, даже навесили ярлыки — «плохой», «хороший», «странный». Представление о человеке формируется на базе опыта постоянных межличностных взаимоотношений. Этот механизм называется социальной перцепцией — это способность изучать, наблюдать, анализировать и давать оценку другим людям или целому коллективу на основе совокупности внешних и внутренних факторов. Объективность такой оценки весьма сомнительна. Подумайте о своем начальнике. Вряд ли ваше представление о нем совпадает с тем, что думают его мама, жена или дети, а тем более он сам. А ведь это один и тот же человек. Термин «познание другого человека», введенный в социальную психологию выдающимся русским психологом А.А. Бодалевым, наиболее точно описывает суть социальной перцепции. На оценку влияет целый комплекс факторов: одежда, поведение, манера речи, схожесть с кем-то из известных нам людей и отношение к ним (апперцепция), наше настроение в момент встречи, доступная ранее информация о человеке. «Иллюзии», которые создаются в нашем воображении, называются эффектами перцепции или когнитивными искажениями. Ошибки мышления возникают из-за следующих эффектов: • эффект ореола, или «встречаем по одежке». Все знают о необъективности «картинки», но подсознательно первое впечатление все равно формируется по внешнему виду, одежде, опрятности; • эффект новизны — о старых знакомых мы судим по последним действиям, о незнакомцах — делаем выводы, исходя из первого впечатления; • эффект первичности — первая информация о человеке ложится в фундамент его оценки, все последующее сравнивается с этим «исходником»; • эффект присутствия — доминирующие навыки проявляются в общении чаще. Чем лучше вы что-то умеете, тем чаще будете это демонстрировать; • эффект роли — ролевые функции подразумевают определенный стиль поведения, который «считывается», как черты характера. Руководитель крупной корпорации не может вести себя как клоун, строгость учителя не обязательно говорит о его злости, а Снегурочка с детского утренника в душе может оказаться коварной Бабой Ягой; • эффект авансирования — свойство заранее приписывать человеку те или иные черты, которое часто приводит к разочарованию. Например, что бы ни говорили гороскопы, люди, родившиеся в один и тот же день, могут не иметь друг с другом совершенно ничего общего. Или вешать на детей ярлыки их родителей — тоже неблагодарная затея. Неоправданные ожидания приносят лишь разочарование; • презумпция взаимности — судить другого по себе. Любовь не обязательно будет взаимной, а друг может пользоваться вашей добротой и преданностью. Или наоборот, вы недолюбливаете коллегу, а потом он оказывается единственным, кто пришел на помощь во время дедлайна. Бабушки на лавочке — самый эффектный пример «знатоков человеческих душ», которые без стеснения озвучивают свои выводы о каждом проходящем мимо человеке, но если к их далекому от действительности мнению мало кто прислушивается, то возникновение подобных казусов в ежедневном общении может потянуть за собой кучу проблем: конфликты, обиды, сплетни, недопонимание, завышенные ожидания. Механизм социальной перцепции состоит из нескольких компонентов, в различной психологической литературе их названия разнятся, но суть остается неизменной. К ним относятся: • идентификация — это интуитивное сравнение внешнего вида и одежды с уже имеющимся опытом. Сюда же относится интуитивное восприятие невербальных сигналов. Так из толпы легко выделить бизнесменов (или решить из-за деловых костюмов, что они таковыми являются), уверенное спокойное поведение поможет отличить их от студентов и государственных служащих. Невербальные сигналы помогут сделать выводы о настроении и внутреннем состоянии собеседника. Наше воображение дорисует картинку, мы «поставим себя на их место» и спрогнозируем развитие событий, которое может нам казаться единственно верным. Эмпатия помогает «прожить» чувства другого человека; • атрибуция — это информация, накопленная на основе наблюдений. Различные атрибуты помогают понять поведение других людей, проанализировать свое поведение и закономерности окружающего мира. Ошибка атрибуции состоит в том, что выводы о своих действиях мы формируем на основе причинно-следственной связи с внешними факторами, а поведение и результаты действий других мы приписываем их внутренним качествам. Например, я опоздал, потому что автобус задержался или будильник не прозвонил вовремя. Или так: моя работа победила в конкурсе, потому что оказалась последней на рассмотрении, вот на нее и обратили внимание. О других мы скажем иначе: он не сделал отчет, потому что неорганизованный лентяй, даже если это единичный промах. Или он талантлив, умен и харизматичен, поэтому его проект произвел вау-эффект; • аттракция — симпатия к другому человеку. Мы склонны быть терпимее к тем, кто нам нравится, не замечать их недостатки и закрывать глаза на ошибки. В то время как люди, вызывающие подсознательную неприязнь, будут раздражать любыми своими действиями. Существует три уровня аттракции: симпатия, дружба, любовь, каждая из них формирует особенную призму восприятия другого человека; • подтверждение — это ситуации, когда ваше «авансовое представление» о другом человеке исполняется. Своеобразный эффект самоисполняющегося пророчества. Проявляется в тех случаях, когда у нас есть уже достаточный опыт общения с людьми и сформированное на его основе мнение о ком-то непредвзято и максимально объективно. Или в том случае, когда мы своим поведением и отношением провоцируем другого человека на определенные действия. Например, придя на почту, мы сразу начинаем ссориться с работником отделения, под впечатлением от прошлого неудачного визита или возникших с другим сотрудником проблем, тем самым вызовем ответную агрессию и общение на повышенных тонах. Это еще раз подтвердит наше мнение о непрофессионализме и низком уровне сервиса, хотя в данном конкретном случае огонь войны мы разожгли самостоятельно; • социальная рефлексия — оценка другого человека через осмысление своих истинных чувств, эмоций и мыслей. Когда мы пытаемся заглянуть внутрь себя и оценить, насколько посторонние факторы, такие как погода, настроение, хорошие новости, трудности на работе, ссора с детьми и другие, оказывают влияние в данный момент на оценку поведения другого человека. Бывает, мы «выпускаем пар» на того, кто совершенно не является источником негативных переживаний, или чрезмерно рады тому, кто ничем этого не заслужил. Чем лучше мы научимся понимать себя, разделять ситуацию, личные переживания и атмосферу общения, тем объективней сможем оценивать других людей; • каузальная атрибуция — это обратная сторона рефлексии, когда мы пытаемся обосновать действия и мотивы другого человека за счет приписывания ему тех или иных чувств и переживаний. Чем меньше информации мы знаем о человеке, тем легче «влезть в его шкуру» и объяснить причины поведения какими-то эмоциями. Например, новый коллега грустит, потому что не получил место в проекте, хотя на самом деле у него просто болит живот; • стереотипизация — оценка человека по его принадлежности к той или иной социальной группе по национальному, профессиональному или социальному признакам. Например, педантичность англичан, вспыльчивость кавказских народов, трудолюбие и спокойствие японцев — яркие примеры национальных стереотипов. Или неудачный опыт общения с врачом человек может «переносить» на всех остальных представителей этой профессии, считая их равнодушными и злыми. Стереотипы значительно усложняют формирование объективной оценки конкретного человека. Чем меньше опыта общения, тем большее влияние будут иметь стереотипы на уровне межличностного общения. Самый значимый навык социальной перцепции — это рефлексия, которая поможет сформировать наиболее непредвзятую оценку, защитит от неуместного осуждения и неправильных выводов в отношении окружающих. Все, что думают о нас другие, а мы о них — лишь иллюзия, коктейль из предубеждений, ценностей, страхов и радостей, горьких неудач и опыта больших побед, превращенный в стекла очков, через которые мы видим этот мир. Радует, что количество ингредиентов в этом коктейле мы можем менять в любое время, чтобы сформировать подходящий именно нам круг общения.

8 способов восстановить разрушенные отношения

Даже если вы согласны с Тейлор Свифт в том, чтобы «никогда не быть снова вместе», вы все равно понимаете, что не во всех случаях возможно оставить отношения навсегда. Если ваш брак распался и у вас есть совместные дети, вряд ли удастся полностью уйти от этого супруга — даже если вы разведетесь. Разрушенная связь может быть не только с супругом, но также и с родителем, ребенком, братом или сестрой, коллегой по работе или давним другом. Иногда нам причиняют боль, иногда мы причиняем боль другим, но мы не всегда можем убежать от людей, которые делают нам больно. Что делать, когда мы понимаем, что не можем оставить отношения, но не знаем, как их можно восстановить? Вот несколько советов, которые помогут вам. 1. Перестаньте концентрироваться на негативном и ищите позитивное Это касается как вас, так и человека, с которым вы боретесь. Когда вы концентрируетесь на негативных аспектах других людей, легко затаить на них злобу. Но помните, что никто из нас не совершенен; мы все совершаем ошибки. Бывает труднее сосредоточиться на хороших чертах человека, но это стоит усилий. 2. Не ждите, что они изменятся Никогда не стоит начинать думать что-то вроде: «Наши отношения были бы намного лучше, если бы они просто...». Ожидать, что кто-то другой изменится, все равно, что ожидать, что погода будет такой, какой, по вашему мнению, она должна быть каждый день. Мы не можем контролировать некоторые вещи и должны принять это. 3. Установите для себя границы Очень важно, чтобы вы поняли, что изменить вы можете только себя, но вы достойны защиты. Установите для себя границы. Уйдите на некоторое время, чтобы остыть и собраться с мыслями. Отстранитесь эмоционально, когда это становится слишком тяжело, и постепенно возвращайтесь в отношения, когда вы сможете с этим справиться. 4. Помогайте Помощь человеку, с которым у вас проблемы, — идеальный вариант; любой вид помощи позволит вам почувствовать себя лучше. Мы любим тех, кому помогаем. Иногда нужно проявить сочувствие и оказать помощь, чтобы любовь вернулась. 5. Попросите о помощи Пожалуйста, не бойтесь просить о помощи. Если вы испытываете трудности, третья сторона, не вовлеченная в ситуацию, может оказать реальную помощь. Объективный взгляд со стороны позволит вам увидеть то, что вы могли не заметить, потому что ваши эмоции зашкаливали, а разум был затуманен обидой. 6. Простите Как же важно прощать себя и других. Когда вы это делаете, вы сбрасываете камень с души. Как сказано в книге М.Л. Стедмана «Свет в океане», «Прощаешь всего один раз, а ненавидишь постоянно, каждый день, все время». 7. Не торопитесь Не ждите мгновенного возвращения в ваши отношения. Это займет время, и будет много взлетов и падений. Постарайтесь сосредоточиться на положительных моментах и терпеливо преодолевайте их. Подталкивать или ожидать, что все наладится слишком быстро, может быть очень вредно. Дайте другому человеку время, чтобы разобраться в ситуации. 8. Осознайте, что отношения меняются, и примите это Иногда мы хотим вернуть отношения в прежнее русло. Но люди не возвращаются назад. Мы постоянно меняемся. Двигайтесь вперед, принимая то, как складываются ваши отношения сейчас, и радуйтесь тому, что вы смогли преодолеть чувство разбитости. Отношения — тяжелая штука, но способность преодолевать обиды и разочарования свидетельствует о настоящей зрелости и силе характера. На сайте Joyfuldays говорится: «Большинство исследований, посвященных счастью, сходятся в одном: семья и отношения — это самый верный путь к счастью». Это не значит, что мы будем счастливы во всех наших отношениях всегда. Нам нужно работать над ними. Следование восьми советам, приведенным выше, поможет сделать ваши отношения лучше, а жизнь счастливее. *Примечание: если вы находитесь в токсичных и опасных отношениях, которые разрушительны для вас и близких вам людей, пожалуйста, обратитесь за помощью и уйдите. Ваши безопасность и благополучие очень важны. Работайте над любовью к себе, следуя перечисленным выше шагам. По материалам статьи «8 Ways to Rebuild a Broken Relationship» familytoday

Теория Великого Фильтра и угроза вымирания человечества

Крайне сложно оставаться оптимистичным, когда смотришь в будущее человечества. Многие согласятся, что людей еще может ждать массовое вымирание... И самое страшное, что мы сами можем сделать это с собой. Некоторые астробиологи предполагают, что все развитые цивилизации в определенный момент своей истории сталкиваются с непреодолимой стеной, которую также называют Великим Фильтром. И вполне вероятно, что именно поэтому мы до сих пор не встретили внеземную жизнь. Однако есть и другая причина космической тишины. Несмотря на то, что Великий Фильтр действительно существует, мы уже могли преодолеть его. Но прежде чем переходить к Великому Фильтру, давайте рассмотрим Парадокс Ферми. Парадокс Ферми и Великая Тишина Так называемая «Великая Тишина» — это противоречивое и нелогичное заключение, которое говорит о том факте, что нам еще предстоит обнаружить инопланетную разумную жизнь. Размер и возраст Вселенной предполагают, что должно существовать множество технологически развитых внеземных цивилизаций (ETI), однако гипотеза пока не подтверждена какими-либо цельными доказательствами. Несмотря на то, что показывают нам на экранах и что описывают научно-фантастические работы, тот факт, что нас до сих пор не посетила ни одна внеземная цивилизация, вызывает беспокойство. Наша галактика настолько древняя, что ее могли колонизировать сотни, если не тысячи раз. Даже согласно самым консервативным предположениям, мы уже должны были вступить в контакт с другими мирами — прямой или косвенный. Некоторые скептики отвергают Парадокс Ферми, заявляя, что внеземные цивилизации уже посещали нашу планету, однако давно забыли о ней... А может быть, просто посчитали нас не стоящими своего внимания. К сожалению, множество решений Парадокса Ферми не проходят проверку по ряду причин, в том числе и предположение, что волна колонизации суперинтеллектуальных пришельцев, скорее всего, изменила бы саму суть жизни в космосе, или что такие решения по своей натуре социологичны — то есть не имеют под собой достаточно научных данных, так как не факт, что все развитые цивилизации имеют одинаковые мотивы и устремления. История знает множество попыток решить Парадокс Ферми, в том числе и работу Стивена Вебба «Пятьдесят решений Парадокса Ферми и Проблемы Внеземной Жизни». Однако одно решение выделяется среди других, в основном благодаря своей хладнокровной утонченности. Это и есть теория Великого Фильтра. Великий Фильтр Впервые идея была предложена совсем недавно, в 1998 году, автор — Робин Хансон. Великий Фильтр — это предположение, что каждая цивилизация в своем развитии обязательно сталкивается с серьезной преградой, которая не позволяет ей выйти в глубокий космос. И, как непреложные законы Вселенной, Великий Фильтр является блоком, который можно применить не только на Земле, но и для любой другой цивилизации. Многие смотрят на эту теорию как на доказательство того, что человечество уничтожит себя в ближайшем будущем. Суть именно в том, что каждая цивилизация самоуничтожается в атомном или другом огне, прежде чем создать технологии межзвездной колонизации. Отсюда и тишина в космосе. Учитывая нашу собственную траекторию развития и наличие оружия апокалипсиса, сценарий вполне реалистичен. Это иронично — у нас уже есть оружие массовой аннигиляции, но до технологий путешествия в космосе еще очень далеко. Но стоит отметить, что это правильная интерпретация Великого Фильтра. Можно допустить, что человеческая цивилизация уже преодолела Великий Фильтр. И если это действительно так, то для нас это отличные новости. Если предположить, что впереди нет других фильтров, то мы можем стать первой разумной расой Млечного Пути, способной на колонизацию космоса. Это одна из возможностей, но почему — отдельная тема для объяснения. Если фильтр действительно пройден, то что это было? И каким образом мы преодолели его? Редкость Земли Первая и главная гипотеза — это гипотеза Редкой Земли (REH). Предположение заключается в том, что появление жизни является крайне редким и маловероятным событием. И фокус в том, что нам очень повезло. Аргумент, впервые предложенный геологом Питером Уордом и астробиологом Дональдом Броунли, переворачивает Принцип Коперника с ног на голову. Вместо того, чтобы утверждать, будто в нашей Земле нет ничего особенного, REH стоит на обратном — что мы безумно уникальны и особенны. То, что мы видим на Земле, в нашей Солнечной системе, в этой части Галактики, может быть безмерно редким стечением факторов — факторов, которые привели к появлению жизни. Уорд и Броунли не указывают это как одно или два условия, способные объяснить жизнь, но скорее как целое сплетение из счастливых случайностей. К примеру, возможно, необходима звезда определенного типа, планета должна иметь стабильную орбиту и спутник заданного размера. Другие факторы включают присутствие газовых гигантов, тектонических плит и огромное множество других элементов, складывающихся в мозаику. Но даже со всеми необходимыми условиями жизнь может и не зародиться. Можно допустить, что Великий Фильтр включает целый алгоритм: возникновение и эволюцию. Маловероятность зарождения жизни В дополнении к космологическим и химическим основам для жизни, в истории было по крайне мере три критических стадии, которые также можно рассматривать в формате Великого Фильтра: • появление репродуктивных молекул (РНК); • стадия простой одноклеточной жизни; • стадия сложной одноклеточной жизни. Химики и биологи до сих пор не уверены, когда и как возникли первые репродуктивные молекулы. В отличие от старшего брата (ДНК), РНК является молекулой из одной нити, которая имеет более короткие цепи нуклеотидов. Кроме того, необходимо существование ДНК для репродукции самой себя. Известно, что РНК имеет возможность к репродукции, но только при наличии катализатора (рибосомы). Так называемая Мировая Модель РНК предполагает, что РНК может функционировать в качестве гена и энзима — пре-ДНК конфигурации, которая является основой жизни. Учитывая, что мы до сих пор не обнаружили следов жизни за пределами Земли, мы пока не можем предположить, насколько же редка жизнь во Вселенной. Однако нельзя забывать, что подобная форма жизни возникла на Земле очень рано — приблизительно через миллиард лет после формирования планеты, появления океанов и твердой поверхности. Но это лишь первый шаг. Следующие скачки развития к примитивной и сложной одноклеточной жизни также были безмерно сложны. Процесс копирования генетических молекул невероятно сложен и включает идеальную конфигурацию протеинов и клеточных компонентов. И, наконец, это еще не все возможные фильтры: необходимо помнить о выходе жизни из океана, ее дальнейшей эволюции, развитии цивилизаций, переходе от каменного века к индустриальному. Новые проблемы Таким образом, если Великий Фильтр уже позади нас, то он способен рационально объяснить Парадокс Ферми и отсутствие внеземной разумной жизни в космосе. Однако если это действительно так, то нас может ждать светлое будущее — Млечный Путь в нашем распоряжении. Но прежде чем приходить к заключению, не факт, что впереди нас не ждут новые проблемы.

Становимся ли мы более самовлюбленными?

Для людей уже привычно говорить о том, как все стали нарциссами, потому что социальные сети исказили наше самоощущение и превратили нас в напыщенных создателей имиджа, одержимых селфи. Это напрямую относится к поколению «я, я, я» — миллениалам, что и напечатал журнал Time на обложке номера за 20 мая 2013 года. Но действительно ли мы стали более нарциссичны или это просто вековой скептицизм по отношению к современным детям, основанный на стереотипах и неуместной ностальгии? Следует ли называть людей нарциссами? Прежде всего необходимо определить, что такое нарциссизм и плох ли он по своей сути. В мае 2021 года ученые из университета Огайо Софи Кьервик и Брэд Бушман опубликовали обзор 437 исследований нарциссизма, в которых приняли участие 123 тысячи человек. Они определили нарциссизм просто как «самооценку»: «Люди с высоким уровнем нарциссизма думают, что они особенные и заслуживают особого отношения. У них преувеличенное чувство собственной важности». Ранее в 2014 году Бушман был соавтором шкалы, которая на удивление хорошо определяла наличие нарциссизма и состояла исключительно из ответа на вопрос: «В какой степени вы согласны с этим утверждением — я нарцисс?» Оказывается, многие нарциссы знают, что они нарциссы, а некоторые даже очень этим гордятся. С тех пор Брэд Бушман изменил свое мнение о нарциссизме. В статье 2021 года исследователи подчеркивают, что они никого не называли нарциссом, а вместо этого говорили, что у людей разная степень самовлюбленности. Означает ли это, что всем нам следует отказаться от термина нарцисс? Возможно. Как объясняют ученые, «Если называть кого-либо нарциссом, то это означает, что нарциссизм — дихотомическая переменная, а это вовсе не так». У большинства людей есть эти черты, но проявляются они в разной степени. Какие бывают виды нарциссизма? Есть несколько типов нарциссизма. А если точнее, существует основная часть нарциссизма — правоверность — и два важных аспекта. И общественность, и сами ученые почти полностью сосредоточились на измерении, которое называется грандиозным нарциссизмом. Как объясняют Софи Кьервик и Брэд Бушман, «люди с высоким уровнем грандиозного нарциссизма, как правило, обладают высоким уровнем самоуважения, самоуверенностью, импозантностью, стремлением к вниманию, правоверностью, склонностью к саморекламе, потворством своим слабостям и неуважением к нуждам других». Другой часто упускаемый из виду аспект — это уязвимый нарциссизм, который отличается низкой самооценкой и «характеризуется гиперчувствительностью к оценкам других, защитной реакцией, горечью, тревогой, потворством своим слабостям, тщеславием, высокомерием и настойчивостью в том, чтобы иметь только собственное мнение». Грандиозный и ранимый нарциссизм на первый взгляд могут выглядеть одинаково, но исходить из очень разных источников. В этом разница между публикацией селфи только потому, что вы чувствуете, что выглядите невероятно, и все должны видеть ваше лицо (грандиозный нарциссизм), и публикацией селфи потому, что вы чувствуете себя подавленным и ищете некоего внешнего подтверждения (уязвимый нарциссизм). Никакое личное действие не должно повышать ваш нарциссизм, но чем больше вы будете совершать подобных действий, тем выше вероятность того, что вас причислят к одному из типов. Является ли нарциссизм плохим по своей сути? Несмотря на то, что были исследования, показавшие некоторые преимущества нарциссизма, в том числе то, что он может делать людей более привлекательными в глазах других в краткосрочной перспективе, есть более темная сторона. Кьервик и Бушман обнаружили значительную взаимосвязь между нарциссизмом и агрессией, независимо от того, какой у них был уровень по грандиозным или уязвимым параметрам. Они также определили, что нарциссизм связан с множеством различных видов агрессии, включая физическую, вербальную, издевательства как в интернете, так и в обычной жизни. Ученые утверждают, что это фактор риска насилия. Однако эти соотношения могут быть более сложными, чем кажется на первый взгляд. Другие исследования показали, что только уязвимый нарциссизм, по-видимому, связан с чем-то, что называется «нарциссической яростью», которая представляет собой взрывоопасную смесь гнева и враждебности. Тем не менее, если поколение «я, я, я» действительно существует, то это плохие новости. Становимся ли мы более самовлюбленными? Люди определенно думают, что молодежь именно такая. В исследовании, которое было опубликовано в 2019 году, Джошуа Грабб и его коллеги обнаружили, что люди всех возрастов, в том числе молодежь университетского возраста и пожилые, склонны рассматривать подростков и «новых взрослых» как наиболее нарциссические и избалованные возрастные группы. Также ученые определили, что это восприятие преувеличивается с возрастом. Другими словами, чем больше разница в возрасте между миллениалами и человеком, который их оценивает, тем жестче становились предположения о нарциссизме. Это детский стереотип в наши дни. Вопреки тому, что показала шкала нарциссизма по отдельным пунктам, миллениалы отрицательно относились к нарциссизму — им не нравилось, что их называют самовлюбленными. Но верно ли это восприятие? В 2008 году Джин Твенге и ее команда попытались ответить на этот вопрос, изучив смену поколений. Они сравнили 85 групп участников, заполнивших специальную шкалу нарциссизма — нарциссический опросник личности — в период с 1979-го по 2006 год, и обнаружили, что уровень нарциссизма у студентов колледжей США вырос за этот период на колоссальные 30%. Если эта тенденция сохранится и сегодня, а многие ученые, похоже, так думают, то ответ — да, мы становимся все более самовлюбленными. Систематический рост, который выявили Твенге и ее коллеги, происходил до появления социальных сетей, ведь даже интернет, каким мы его знаем, появился только в 1995 году. Так что же вызвало изменения? Вероятно, на это повлиял рост индивидуализма в обществе. Если сегодня действительно гораздо больше молодых людей имеют более высокий уровень нарциссизма, чем в прошлом, то, возможно, это связано с внешними изменениями в нашей среде, а не с внутренними в нашем сознании. Да, мы все публикуем свои фотографии в интернете, и да, на первый взгляд это может показаться самовлюбленностью. Но причин, стоящих за этими публикациями, бесчисленное количество. Может ли нынешний образ нарциссизма уловить эту новую реальность? Социальный психолог Уильям Кейт Кэмпбелл писал в 2001 году, что «нарциссизм может быть функциональной и здоровой стратегией взаимодействия с современным миром». В таком случае, возможно, пришло время переосмыслить то, как мы определяем, измеряем и стигматизируем это, казалось бы, распространенное явление. По материалам статьи «Are we becoming more narcissistic?» ScienceFocus

Переписка с поэтом длиною в 14 лет

14 июня 1922 года Борис Пастернак написал первое письмо Марине Цветаевой. Начиналось оно так: «Дорогая Марина Ивановна! Сейчас я с дрожью в голосе стал читать брату Ваше «Знаю, умру на заре, на которой из двух...» — и был, как чужим, перебит волною подкатывавшего к горлу рыдания… <...> Первостепенный и редкий поэт, которому, в этом возвышении над женственностью, позавидовала бы и Марселина Деборд-Вальмор. Счастливая! И как я счастлив за Вас!» Подписался же он в конце письма как «Потрясенный Вами Б. Пастернак». Пастернаку на тот момент было 32 года, Цветаевой — 29 лет. Оба родились в Москве, оба воспитывались в семье профессора и пианистки. Они виделись и прежде, но эти встречи казались им мимолетным и малозначительными. И вот теперь, начиная переписку друг с другом, они еще не знали, что затянется она на долгие 14 лет. Марина Цветаева жила в это время в Берлине со своим мужем Сергеем Эфроном. Она часто ощущала себя одинокой, и теперь, почувствовав в Пастернаке родственную душу, решила ответить ему. «Жму Вашу руку, — писала она. — Жду Вашей книги и Вас». Но встретиться в Берлине им тогда не удалось. Марина неожиданно переехала в Прагу, а Пастернак, все-таки приехавший в Берлин, провел там зиму 1922-1923 года со своей женой, художницей Евгенией Лурье. Впоследствии она даже будет ревновать Бориса к Цветаевой, и думается, вполне справедливо. «...Вы сейчас мой любимый русский поэт, и мне нисколько не стыдно сказать, что для Вас и именно для Вас сяду в вагон и приеду...» — писала ему Марина в ноябре 1922 года. Они разговаривали о многом, но, конечно же, больше всего о поэзии. Критиковали и рецензировали стихи друг друга, делились поэтическими переживаниями, идеями новых образов. «Чтение Вашей поэмы было истинным счастьем для меня», — писал Пастернак Марине в феврале 1923 года. Она отвечала ему: «Я сейчас в первый раз в жизни понимаю, что такое поэт. <...> Вы, Пастернак — в полной чистоте сердца, мой первый поэт, т.е. судьба, свершающаяся на моих глазах, и я так же спокойно и уверенно говорю: Пастернак — как Байрон, как Лермонтов...» В марте 1923 года, так и не увидевшись с Мариной, Борис возвращается в Россию. «В мае 1925 года я увижу Вас в Веймаре...» — с надеждой писал он. Но этим надеждам не было суждено сбыться. Зато в 1925 году Марина родила сына, которого даже хотела назвать в честь Пастернака. Но, как она сама позже призналась, она не посмела внести свою любовь в семью. Мальчик был назван по желанию мужа Георгием. Однако нахлынувшие чувства уже сложно было остановить. Спустя несколько месяцев после рождения Георгия Марина напишет Пастернаку: «Мы только встретимся. Та самая секунда взрыва, когда еще горит фитиль и еще можно оставить и не останавливаешь. <...> А взрыв не значит поцелуй, взрыв — взгляд, то, что не длится. Я даже не знаю, буду ли я тебя целовать». Но встретиться им снова не удалось. Вместо этого Пастернак скажет в очередном письме: «Только не оставляйте меня». И этого будет достаточно, чтобы эпистолярный роман продолжался. В марте 1926 года Борис Пастернак напишет в одном из писем Цветаевой: «Я люблю тебя так сильно, так вполне, что становлюсь вещью в этом чувстве, как купающийся в бурю...» Марина ответит ему тем же: «Ты мне насквозь родной, такой же страшно, жутко родной, как я сама, без всякого уюта, как горы». Это была не просто переписка о любви. Это был своеобразный дневник обоих поэтов, в котором они рассуждали о своем эмоциональном состоянии, о своих судьбах, о том, что же такое все-таки простое человеческое счастье. Их переписка была наполнена удивительной лирической силой и высотой. Письма стали для них способом уйти от духовного одиночества и поиском новых возможностей искусства. Но уже летом 1926 года в их отношениях начали появляться первые трещинки. У обоих в этот период стали назревать семейные неприятности, а самокопание вконец запутало их. «Я хотела дать тебе любовь в пустоте: все в ничто, — писала Марина. — Чувствую, что любовь не получилась. <...> Кроме того, у нас с тобой странная робость, скудость. Не затрагиваю. Точнее: не дотрагиваюсь. Ты ТО, что я люблю, а не ТОТ, кого я люблю». Однако их переписка на этом не закончилась, оба еще несколько лет писали друг другу свои переживания и признания в любви. Кто знает, как распорядилась бы их судьба, если бы Пастернак и Цветаева все-таки встретились? Может быть, эта встреча укрепила бы их любовь, дала бы им новые силы выдерживать расстояние и жизненные трудности. Но этого не произошло… В марте 1928 года Марина напишет ему: «Борис, уступив заранее все здесь, ничего не уступаю внутри, ничего не выключаю и не совмещаю. Женю твою (жену Евгению Пастернак — прим. автора) любить не смогу, как твой не мною (подчеркнуто — прим. автора) согретый сердечный левый бок. Я всегда буду думать, что своего ребенка от тебя я бы любила больше, чем она своего, и много других вещей буду знать...» Но Борис Пастернак не будет впоследствии ни с Евгенией, ни с Мариной. Спустя два года он уйдет от жены к красавице Зинаиде Нейгауз. Оскорбленная Марина напишет ему: «Я не любовная героиня, Борис. Я по чести — герой труда: тетрадочного, семейного, материнского… Выиграет тот, кто проиграет». А спустя несколько писем она окончательно подведет черту под их отношениями: «Теперь я просто могу сказать: А это — Б.П., лучший русский поэт, мой большой друг, говоря этим ровно столько, сколько сама знаю». Борис перестает быть для нее единственно любимым, он всего лишь «большой друг». Затем в их переписке и вовсе наступит пауза длиной в несколько лет. Пастернак с новой женой уехал в Грузию, Марина в это время жила в Париже в довольно затруднительном финансовом положении. Их переписка возобновится только в 1933-1934 годах. Письма Пастернака становятся куда короче, чем те, что он писал Марине 10 лет назад. В них почти не остается места философским и поэтическим рассуждениям, он будто куда-то все время спешит и пишет коротко и лаконично. Интересуется ее жизнью, поддерживает, но не так, как прежде. И Марина чувствует это. В июле 1935 года она напишет ему проникновенное, мудрое письмо: «Дорогой Борис, я теперь поняла: поэту нужна красавица. <...> У тебя, например, уже есть вся я, без всякой моей любви направленная на тебя, <...> а тебе нужно любить другое: чужое любить. И я дура была, что любила тебя столько лет напролом. <...> Ты был очень добр ко мне в нашу последнюю невстречу, а я — очень глупа. <...> Ты давал мне лучшее, что у тебя есть. Но под всеми твоими навязанными в любовь бабами — была другая правда: и ты со мной был — по одну сторону спорящего стола. <...> Странная вещь: что ты меня не любишь — мне все равно, а вот — только вспомню твои стихи — и слезы». Что интересно, «последняя невстреча», — как выразилась Марина, — между поэтами все-таки состоялась. Они увиделись в июне 1935 года в Париже. Пастернак выступал со своими стихотворениями на Международном антифашистском конгрессе писателей в защиту культуры. Цветаева присутствовала на нем как скромный зритель. Когда они наконец оказались рядом, обоим стало ясно, что им не о чем говорить. Встреча была слишком несвоевременной, с опозданием на несколько лет, и никому из них уже и не нужной. В общей сложности они обменялись друг с другом двумя сотнями писем. Последнее Марина написала Борису в марте 1936 года. Заканчивалось оно так: «Я знаю, что я своими делами больше права, чем вы с вашими словами. Постарайтесь дожить до девяноста лет, чтобы это застать. Потому что слова о стихах не помогают, нужны — стихи». Пастернак не дожил до девяноста лет. Он умер в 1960 году, в возрасте 70 лет, пережив Марину Цветаеву на 18 лет. Через два года после ее смерти, в 1943 году, он написал стихотворение, которое так и назвал: «Памяти Марины Цветаевой». «...Мне так же трудно до сих пор Вообразить тебя умершей, Как скопидомкой мильонершей Средь голодающих сестер. Что сделать мне тебе в угоду? Дай как-нибудь об этом весть. В молчаньи твоего ухода Упрек невысказанный есть. Всегда загадочны утраты. В бесплодных розысках в ответ Я мучаюсь без результата: У смерти очертаний нет...» И как бы ни была трагичная история их любви, она навсегда останется одной из самых прекрасных в истории русской литературы. Марина и Борис нашли в себе силы любить — сквозь года, расстояния, супружеский долг и разные взгляды на жизнь. И пусть они не были вместе, их навсегда объединили любовь к поэзии и высокое чувство прекрасного, которое давало им силы в самые трудные жизненные минуты.

Проклятье века — это спешка

Проклятье века — это спешка, и человек, стирая пот, по жизни мечется, как пешка, попав затравленно в цейтнот. Поспешно пьют, поспешно любят, и опускается душа. Поспешно бьют, поспешно губят, а после каются, спеша. Но ты хотя б однажды в мире, когда он спит или кипит, остановись, как лошадь в мыле, почуяв пропасть у копыт. Остановись на полдороге, доверься небу, как судье, подумай — если не о боге — хотя бы просто о себе. Под шелест листьев обветшалых, под паровозный хриплый крик пойми: забегавшийся — жалок, остановившийся — велик. Пыль суеты сует сметая, ты вспомни вечность наконец, и нерешительность святая вольется в ноги, как свинец. Есть в нерешительности сила, когда по ложному пути вперед на ложные светила ты не решаешься идти. Топча, как листья, чьи-то лица, остановись! Ты слеп, как Вий. И самый шанс остановиться безумством спешки не убий. Когда шагаешь к цели бойко, как по ступеням, по телам, остановись, забывший бога, — ты по себе шагаешь сам! Когда тебя толкает злоба к забвенью собственной души, к бесчестью выстрела и слова, не поспеши, не соверши! Остановись, идя вслепую, о население Земли! Замри, летя из кольта, пуля, и бомба в воздухе, замри! О человек, чье имя свято, подняв глаза с молитвой ввысь, среди распада и разврата остановись, остановись! Евгений Евтушенко 1967 год

Художник Айвазовский не читал книг

Вообще не читал. Ну, может, в гимназии читал учебники, а потом бросил это дело. Он с Пушкиным дружил, но и его сочинений не читал. «Зачем, — говорил Айвазовский, — мне читать книги? У меня и так есть свое мнение». Все поражались такому вот поведению художника. И один современник уничижительно назвал Айвазовского «помесью добродушного армяшки с архиереем», посетовав, что художник говорит медленно, с акцентом и все какие-то не очень интересные вещи. Это все потому, что он книг не читает. У него, дескать, и так есть свое мнение! У Айвазовского был источник, вот в чем дело. Свой, личный минеральный источник в имении рядом с Феодосией. Это имение художник заработал своими картинами, удивительными и восхитительными морскими пейзажами. Он так писал море, что оно было как живое. Причем на море не смотрел, не с натуры писал. Просто из головы. Хотя море любил, конечно. И вот в Феодосии началась страшная засуха. Айвазовский взял и подарил свой личный источник городу, изнывающему от зноя и жажды. На свои деньги проложил водопровод, 25 верст труб. И напоил весь город. Даром. Пятьдесят тысяч ведер воды каждый день получали горожане из личного источника Айвазовского. Он не был жадным. Раз у него есть источник — пусть все пьют минеральную воду. Пожалуйста! Он гимназию в городе построил на свои деньги. Театр. Еще много разных культурных заведений. И поил всех водой из своего источника. А великолепные свои картины часто просто дарил. Когда у человека есть источник, ему нет особой нужды читать книги. Он может себе позволить их не читать — это личное его право. Он картины писал удивительные, гениальные. А в 75 лет съездил в Америку и Ниагарский водопад написал. Когда ему читать-то было? Пусть каждый занимается своим делом. Черпает из своего источника, если Бог ему дал. А если щедро делится с другими такой человек, — так нечего его критиковать и книги ему пихать в руки. И писать про него неприятное. Каждому свое. А источник был неисчерпаем. Там было все: и море, и горы, и земля, и небо, и лето, и зима, и люди, и птицы, и рыбы, и спасение утопающих... Все было в источнике. В первоисточнике. А книги и картины — это всего лишь пересказ. Вёдра с водой, которыми поят жаждущих... Источник: Избранное